《人间有味是清欢》读后感【参考4篇】
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人间有味是清欢作文700字【第一篇】
静谧的书房,厚重的米色窗帘温柔地成为透明落地窗的屏障,竟连一米瘦弱的阳光也只好在窗外垂头丧气的徘徊,白色刺眼的冷光成为昏暗中最耀眼的光明,我揉了揉干涩的挤不出一滴眼泪的眼,低头继续奋笔疾书。
“啾——”一声欢快地,稚嫩如同初生婴孩般的鸟鸣,从看不见的窗缝中挤进,化为一串温柔的乐音,叩响了我心中的那根弦。
那串可爱的音符竟引诱着我,轻轻关掉台灯,放下手中的纸笔,趿着拖鞋一步一步靠近窗帘,拽着窗帘的一角,右手高高扬起,朝两旁拉开,窗帘上的塑料扣环相互碰击着,发出“哗啦啦”的喧嚷。
像是拧开了储蓄阳光的匣子。大捧大捧的阳光洪水般涌入屋内,立即吞噬了残存的昏暗,像是被温吞吞的水浸没,温柔地发酵着。
我站在落地窗前,左手倚在玻璃上,想去追寻那串稚嫩的笑声。
正对窗前,一棵墨绿的棕榈树,它似乎很久就站在那儿了,伸出纤细的墨绿的玉指,伸向天空,似在抓住那些可爱的阳光,它也不忘将自己的倩影投在地上,乌黑的,浓密的,纤长的影子,像是美人微曲的眼睫。那些枝叶被阳光照亮,像是在叶尖上镶上了一条金边,阳光将它小心地沐浴在自己的怀抱里,像是缓缓流动的琥珀。
“风乍起,吹皱一池春水。”凉风宠溺地揉着它墨绿的枝叶,它似乎在轻轻颤动着,每一片叶子似被附上精灵一般的魂魄,像无数在树上振翅欲飞的绿蝶,又似一江被吹皱的碧绿的春水,每片叶子都仰着泛着油光的脸,兴奋地欢嚷着,跳跃着,伴着那鲜艳欲滴的欢乐。一只只将帆扬得鼓鼓的船儿载满了饱胀的欢乐。
我仍是伫立在窗前,也不知站了多久。那棵树仍是站在窗外,也不知何时就已经在那儿了,我仍听到几声清脆的鸟鸣,也不知是否仍是那只引诱我倚在窗前的那只鸟,他是否仍小憩在树梢。
感谢那声欢乐的鸟鸣,让我脱下疲惫,慢下追逐的步子。
感谢那声喜悦的鸟鸣,让我邂逅这清欢一刻。
人间有味是清欢【第二篇】
人间有味是清欢,只要保持本心,活出清欢的格调,便可感受人间百味。那么何为清欢?
活出清欢,就是要淡泊名利。所谓清欢,即清心寡欲。非宁静无以致远,非淡泊无以明志。这是先贤诸葛亮的一句名言,人生贵在有志而淡泊使人明确志向,可见清欢的重要。而这淡泊最好的体现,就体现在陶渊明身上。他有满腹才华,却淡泊名利,一心只想着归隐田园,而他也在田园中创下了无数的千古佳作。陶渊明正是靠着他这淡泊名利的清欢,才能有感而发,流芳百世。要想活出清欢,就要看淡世俗功名,有陶渊明那般悠然自得的心态,也便能活得如他那般悠然自得。
活出清欢,也要刚正不阿。清欢就是清清白白。我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。这是王冕的《墨梅》,歌颂的正是这清清白白,刚正不阿。文天祥几经战乱后被俘,受到忽必烈以高官劝降,而他大义凛然满分作文网,宁死不屈。文天祥靠的就是这种刚正不阿的清欢。要想活出清欢,就要如墨梅那样清清白白,文天祥那般刚正不阿,不受世俗污染。
活出清欢还要简简单单。生活简单,就能心态平和面对一切,以至于乐观坚强。所谓君子之交淡如水。就是说君子将一切看得简简单单,交友也不例外。朋友之间平时交往不需频繁,只要心灵相交,简简单单,那边是真正的友谊。就如鲁迅与瞿秋白一般,二人从未谋面,仅凭书信交往,便能相互信任,在危难来临之际,互伸援手,肝胆相照,这事仅凭几封书信的友谊。相反,《水浒传》中的陆谦和林冲,二人关系亲密,成为结拜的兄弟,而陆谦受高衙内收买,迫害林冲。要想活出清欢,就要像鲁迅与瞿秋白这两位君子这般平平淡淡,简简单单。
所谓清欢,就是悠然自得,清清白白,简简单单真的快乐。相信吧,活出清欢,你会感受到人间的味,你能体会到人生的真谛。
林清玄《人间有味是清欢》读后感【第三篇】
曾记得多年前,初识著名文化学者于丹老师,是在她对《论语》《庄子》的解读中。她用浅显而生动的语言,引领芸芸众生回归古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天,当我打开电脑,开始阅读人民网推荐的于丹老师新作《人生有味是清欢》,顿觉倍感亲切自然,一种温馨油然而生——这本书讲述了作者对人生、文化、社会、生活的再度思考,也是她50年来一改以往风格自剖成长经历和心路历程的一部哲理散文集。作品以更多的笔触关注中国传统文化经典对生命的意义为重点,让我体会到生命流逝中的温馨与感动。 犹如一个丰富而简单的人,我喜欢。因为有她,无数个沉寂暗淡的日子被照亮,我的眼前仿佛打开了一扇窗,阳光进来,豁然开朗。
本书中延续了于丹老师作品的独特风格,细腻宁静、娓娓道来,以小见大,意味深长,处处引经据典,她从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年六个部分,与读者一起分享人生的酸、甜、苦、辣,同时也有许多学者的哲思,小到一本书、一碗牛肉面、一座城、一个节日等等,她都赋予了生命,这需要静下心来阅读,这种阅读带来的是凝思沉想,撩拨生命的律动,是与内心相呼应的东西,体现了中国梦的一部分。
因为心中有爱,所以更凸显博大。《人间有味是清欢》包含着人间真爱、大爱、至爱,不仅让我感动,更催我行动。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉,慢慢滋润了我的心;她又像一盏灯,一盏永不熄灭的灯,照亮我人生前进的方向。
喜欢在居室外的阳台上放一把折叠椅,闲暇的周末午后,阳光透过玻璃窗照进来,我打开电脑开始阅读《人生有味是清欢》,沉浸在她带来的美妙阅读中,而窗外,白云朵朵,飘飘转转。
这真是一种美好地享受。
人间有味是清欢【第四篇】
“雪沫乳花浮午盏。;蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
苏轼的这句词虽短,却形象地写出了清欢,林清玄认为此处的“清欢”可翻译成“清淡的欢愉”,宁静淡泊又亲近自然的生活态度所带来的发自内心的欢愉,正是其意义所在。剥落世俗外表,清欢应该成为我们每个人的追求。
清欢之美在于亲近自然。
只有亲近自然时才会发现:随手采撷的山肴野蔌胜过值万钱的玉盘珍馐;临溪而渔酿泉为酒要比订一份外卖食物更有滋味;凌绝顶时一览众山小的体验,要比盯着步数排行榜狂奔更有成就感YouTube千万博主李子柒记录下田园生活,让大家实现了“云清欢”,这其实体现出一些现代人内心对自然的向往变得更加强烈,说明清欢与自然密不可分。
清欢之美在于淡泊名利。
我们应当清楚,淡泊名利丝毫不会影响一个人的伟大,俯仰古今中外,陶渊明不为五斗米折腰才有了悠然见南山的清欢;居里夫人有着“把奖章扔给女儿玩”的淡泊才有一心钻研科学的清欢;钱钟书先生作 文 吧拒绝接受一切采访才能有不顾舆论投身文学的清欢。坐拥功名利禄看似美哉,实际上人生的却更加迷茫。菲茨杰拉德笔下美国的“爵士时代”繁华又纸醉金迷,“美国梦”的破灭又令多少年轻人迷失。如果我们都淡泊名利追寻清欢,世界将充满更多真实的触手可及的美好。
清欢之美在于精神世界的富饶。
于敏曾在《精神的三间小屋》中写到:“非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生物的义务,每个人都有如此的权利。”当我们亲近自然返璞归真,抛开一切身外之物时,我们所能专注的,就只有我们广阔无垠的精神世界。我国脱贫更有“扶贫先扶智”的策略,可见精神的匮乏有时比物质匮乏更令人贫穷。
苏东坡的一生多次左迁,甚至算得上颠沛流离,可他的生活态度仍令人神往:饮酒品茶,烹饪美食,结交好友——他竹杖芒鞋,用1篇篇诗词文章告诉世人:“人间有味是清欢。”
追寻清欢其实与现代人主张“贫穷的生活”的本质是一样的,以物质贫穷换来精神富裕,是一种生活的智慧。