苏东坡传的读后感想【精选4篇】
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《苏东坡传》读后感【第一篇】
印象中的苏东坡是个豪爽,旷达而又不失儒雅的文人,他在前留下了不行磨灭的荣光印记,直到现在,人们还铭记取她,我曾去过他的家园眉山,眉山许多的地名都是以他的姓名命名的,不得不说,他是如此耀眼。但是或许我对他的了解仍是太限制了,只停留在这些外表的形象上,最近读了《苏东坡传》才知道人们爱他,爱的是他的真挚。
他有志向,赤壁之下他叹大江东去,贬谪江城时他期盼“西北望,射天狼”,他期望与周瑜一较高下,梦想有孙权的骁勇,即使是君王也不支持他,他也勇于在朝政上屡次与王安石争辩,致使屡次贬谪,但是这一点历来没变。
他有仁慈,他花了终身的积储买了幢房子,而在遇见一位由于儿子好赌而失去了房子的老婆婆,又得知自己买下的就是老婆婆的房子时二话不说把房子送还了回去;他在扬州观察,发现大众颠沛流离,写了封信给太后,细论处理的办法,提出:“以全国言之,常有二十余万虎狼散在民间,大众何由安生?朝廷仁政何由得成乎?,提出:“以全国言之,常有二十余万虎狼散在民间,大众何由安生?朝廷仁政何由得成乎?”总算在他的不懈努力下,苏东坡所催请各点,朝廷正式公布实施;他终身屡次被贬谪,其间对他欺负最深的莫过于章敦这个人,比及苏东坡总算得以北归,章敦被贬岭南,原以为他会报复章敦,章敦的儿子也这样想,连夜写信给东坡,信中期期艾艾的向东坡求情,可在东坡的回信中,不只把章敦当作朋友,还因传闻章敦沉痾把各种摄生的办法告知章敦的儿子,而章敦儿子不知道的是,此刻东坡也是身患沉痾,不久行将离世,在沉痾时能这么坦白的回信,这般胸襟仁慈,在几千年的传统文人也中鲜少见到。
苏东坡传读后感900字【第二篇】
——《苏东坡传》读后感
施宇阳
浩然正气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,乃苏东坡也。
——题记
“苏东坡像清风般度过了一生。”
“根本是他本性的流露。”
苏东坡一生为官清廉,两袖清风,极具诗情。林语堂是这样评价苏东坡的:“他是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是新派的画家,是伟大的书法家,是假道学的反对派,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人。”我认为概括得是极好的。苏东坡的才气,特别丰厚,可以说是冲破任何界限而不知其所止。他为歌妓写诗,将佛理入诗,在中国绘画上创出了文人画的新门派,使中国艺术增加了独特的优点,在中国医术上他也是公认的权威,他极讲民主精神,与各行各业的人都有来往,他在王安石新法的社会改革所留下的恶果遗患之中,只手全力从事救济饥荒,为百姓抗拒朝廷,必至成功而后已,苏东坡只求独行其是,一切付之悠悠,他是具有现代精神的古人。可以说,苏东坡的一生,是传奇的一生。
纵然苏东坡才华熠熠,在仕途上他仍须由低级而上升,仕途坎坷。他生来就太相信人,不管和谁说话,都是畅所欲言,所以说他天真,直言不讳,玩笑戏谑,不计后果。这也是苏东坡真性情的体现罢。都说四十不惑,但是才高如苏东坡,真正的生活也才是从四十岁开始的。这大概也是受他真性情,嫉恶如仇的影响了。
他一直卷在政治旋涡中,但他却风光霁月,高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上,他虽饱受忧患拂逆,他的人格却更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。他将人生所有的悲愤或郁郁不得志,抑或喜悦幸福都化作诗歌来体现,他所创作的脍炙人口的诗篇,在历史上增添了浓墨重彩的一笔。我想,读完《苏东坡传》,他白衣飘飘衣袂舞动、一身浩然正气轻摆衣袖提笔作诗的模样,关心百姓忧难、与朝廷奋力相争的模样定深深刻在了每一个读者脑海中。
苏东坡的才情与智慧,不但惊艳了同时代的人,而且跨越了岁月悠悠长河,千载漫长时光,与热爱诗词的我们相拥,温暖了我们。这样鲜活的生命,这样跌宕起伏的命运坎坷和他在命运流转之际的达观,这样一个伟大温暖的灵魂,是值得被千古后人所赞颂的。
林语堂大师在结尾时道:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆,但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”
沐浴这一缕清风,沉思。
苏东坡传读后感【第三篇】
接连三天,阅读《苏东坡传》。印象中,这是一本失而复得的书。还是刚毕业时,爱书的当时还读中学的兄弟买了这本书,送给了我。而当时,恰好有同学到家玩。于是,在同样爱书的我这里借书阅读,似乎也成了她进步的表现。
把那本新到手的《苏东坡传》给她,千叮万嘱一定要归还。
不在同一地点工作的同学,毕业之后就如纷飞的风筝,哪还有聚会的时间与机会。于是,如越来越淡的同学情一样,那本《苏东坡传》也就永远地借走了。我相信,那本书在那个还算长得漂亮的同学那,一定也很是孤独。因为在我看来,那位女同学也许是看不懂苏东坡的。
于是,每想起那同学,《苏东坡传》也就条件反射般地在眼前。好几次与她聚首,没有说起那本书。但苏东坡情节,还是时时影响着我。
《苏东坡传》读后感【第四篇】
最近读林语堂所著《苏东坡传》。身居惠州,多少与苏东坡有关的城市,好象多年都没有静心了解这位中国史学中的名人。这才是第一次较全面地了解东坡先生多舛的人生。
著者总是提到东坡之伟大,最后一段:“一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活。”我非常佩服东坡先生儒释道的造诣,不贬低东坡先生文学与书法的成就,但我实在不认为东坡先生伟大。
其实东坡先生很缈小,东坡先生的一生,其实就是中国知识分子多难命运的写真。在奸佞小人翻手为云覆手为雨的玩弄之间无助而自嘲自乐。小人够小了吧,而东坡们却拿这样的小人没办法,认其摆布。所以,中国的知识分子本来就是比小人更缈小的人。
以东坡为代表的中国知识分子是中国文化精神的`提炼者和传承者。第一,他们深谙中国历史走向和文化原理;第二,面对命运他们又利用文化这剂中药为自己疗伤,从中获得快乐;第三,文人们调整文化内涵提升中国人精神。中国文化存在了几千年,就象一个巨大的炼丹灶,不断提炼着中国人的精神。炼就了世界上最尊贵而最忍耐的金丹。世界上任何一个国家和民族没有一个能象中国这样系统地建设着自己的精神家园。
号称当今世界警察的美国,自以为自己的价值观和世界观是一流的,总是肆意忘为地指斥和干涉别国或其他民族。他们的那点所谓的精神,其实是自己称霸世界的幌子。我认为世界上大多数国家和民族哲学观都是短视的,甚至是盲目的。都比不上中华文明的精神。
东坡先生的中国文化成就堪称前无古人后无来者,史文艺的丰碑,人生在他在内心是一个宏大的宇宙。我辈望之如遥视繁星。从这个方面来评价,他是伟大的,但这也是缈小中的伟大。因为他并没有改变历史进程。或许我的观点有误,伟人应该是较短时间里对人类进程(可以说历史、文明、科学等方面)产生较大逆转作用的人。当看到一个人被其他人想怎么样就怎么样,同时他也无能为力控制和调整对他不利影响的时候,他既使是在靪结方面再大的贡献,他也是一个可悲的人。
与东坡先生同时代的另一个人黄山谷,黄庭坚,却是一个与东坡先生共命运,而不同结果的人。黄庭坚及时调整心态,看穿官场风云,成功地走好了自己的人生。同样也是一个著名的文学家、诗人、书法家,他为后世的中国文化人作出了一个走低谷而心态完美的人生。