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读《中华美德颂》有感(4篇)

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中华美德读后感【第一篇】

自古以来,中华美德世代相传,它经历了千千万万次磨练,经过了漫漫岁月的洗礼,饱经风霜,才代代流传下来,因此中华美德对我们意义重大。

美德是孝敬师长,孝顺父母,待人诚信。美德是连接古今社会上的一条线段,美德更是一首歌,歌唱幸福祖国,歌唱美好明天。美德更是每一个人应该做到的。历史的长河泛起朵朵浪花。充满每一个细微之处,只要细心观察,就一定能发现。

美德已经被有些人忘记了,人们对它置之不理。记得有一次,我去奶奶家玩,在车上我等了好久才有一个位置,我心里在暗暗的地高兴。在下一站的时候,上来了一位老爷爷,他大约70.多岁了,已经白发苍苍了,但却没有一个人给他让座,我心里想,老师不是说过要帮助别人吗,老爷爷年龄这么大,我应该给老爷爷让座,想着,我把老爷爷给扶到我的位置上,这是车里的人都向我投来了赞许的目光,我并不 骄傲,因为这是我应该做的,最后老爷爷问我叫什么名字,我脑袋一动说:我叫少先队员,帮助别人是我们每个少先队员应该做的。美德它源自生活又融入了生活,只要我们用心去感悟它无处不在,因此我们更应该做到‘弘扬中华美德,引领幸福成长!

所有中华儿女让我们一起携起手来,一起让中华美德永驻吧!

三年级学生《奋发向上 崇德向上》读后感【第二篇】

“社会主义核心价值观”难理解吗?我认为不难。我们来看看他的内容就知道了,第一,国家友一个目标:富强,民主,和谐。第二:社会有一个目标自由,平等,公正,法制,第三,公民有一个目标:爱国,敬业,诚信,友善。

《奋发向上,崇德向善》这本书,内容精彩写了许多感人的事迹,当我看到这些事迹时,我感动的哭了起来。记得书中好像有一个班级之歌:“有一个班级,团结友爱在一起,一起欢乐,一起哭泣,追逐梦想,永不放弃。我们爱这个集体,努力向上,勤奋学习,迎看朝阳,享受沐浴,瞄准未来,努力进取!“这当然叶是我们班追求的理念。

我是农村小女孩,我们农村人是准则则是爱国,敬业,诚信,友善。农村人大多数人都是守诚信的人,记得有一次,在街上看到一个特别感人的故事。有一家饭店,一位客人吃完饭把钱给了走了,可他把自己的手机落在了饭馆的桌子上。老板娘收拾碗筷的时候看见哪位客人的手机。还是苹果6呢!老板娘不仅没有把手机占为己有,而是去追哪位客人,当时人多,老板娘没看见他在那边走的就心想你哥哥客人一定会到店里来取的,所以她就在店里守着,你的客人果然来了,他急急忙忙的问:“老板娘,你看见一个苹果6吗?“老板娘一看就知道是他丢的,所以说:”别急,你的手机在这里,下回买什么东西要把手机歌放好了,记得拿走啊!还好你遇见的是我,如果你的手机落入到那个没安好心的人的手里,你怎么办啊。,好好我下次一定记住你的教悔。“那人说。在那饭店不知道丢了多少东西在哪里,老板娘都物归原主。也因为这样,她的店被政府评为诚信店。

诚信的人,走遍天下有好友,虚伪的人,踏破铁蹄无知己,做任何的事要守诚信,否则就没有人会相信你,信任你。“社会主义核心价值观”这二十四歌字,它蕴含着这么多的道理,这么美妙的真理。多美的二十四歌字啊!让每个国家都牢牢的记住这二十四个字吧!富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法制,爱国,敬业,诚信,友善。

中华美德读后感【第三篇】

中国是一个具有悠久历史的文明古国,在漫长的历史进程中,无数炎黄子孙世代相传,形成了博大精深的传统美德。著名作家列夫·托尔斯泰曾经说过:“天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。”综观古今中外,哪一位名人不是通过刻苦努力而成功的?海伦·凯勒,这位致力于文化与教育事业的伟人,一岁半就失去了视觉与听觉,她面对厄运,没有向困难低头,刻苦学习,先后掌握了五种语言。24岁时以优异的成绩毕业于哈佛大学;春秋时期的孔子曾在晚年得到一本少见的《易经》,他一遍又一遍地认真阅读和体会,以至于串联竹筒的牛皮带子都磨断了多次……中华民族的强大就是因为无数勤奋刻苦的人成就了自我,进而成就了国家,年轻的学生也一定要重视学习,打好基础,为中华民族的昌盛而努力学习。家里人对我们唯一的期望就是好好学习。这样我们更不应该辜负家里人和社会对我们的期望。《中华美德故事》真是让我受益匪浅,让我的精神世界得到鼓舞。诚实守信、孝敬父母、为国献身、坚持不懈、知恩图报等等美德,值得我们大家学习和发扬。我决心学习这些美德,在以后的日子里以这些美德为准则,不断努力,以自己的实际行动来发扬这些美德。作为新时代的青少年,我们有责任也有义务继承和发扬传统美德,使它成为新中国的精髓和精神财富。

三年级学生《奋发向上 崇德向上》读后感【第四篇】

从这册书中,我知道了——人间还是有真情的。书中的两幅画面,深深地印在了我的脑海中。

新疆的阿尼帕夫妇,不怕自己生活艰苦,把10个不同民族的孤儿收养回家,再加上自己的9个孩子,总共有19个孩子。但他们两个并没有因为经济原因撒手不顾,而是想尽一切办法去改善生活。在这样的环境下,19个孩子也爱他们的家庭,正如亲生的孩子所说:“我们都是父母疼爱的。”收养的所说:“不是亲生胜似亲生。”

高岭村不像上一幅画面穷苦,但那种互帮互助的情还是存在的。它由于历史原因,被一分为二,一半属于新田,一半属于桂阳。但是,虽然地理位置不同,心可是一起的。像书中的建大桥,虽然所有资金都死新田出,但桂阳却主动将自己的木材用于建桥。桥建完之后,为铭记友谊,这座桥被命名为“新桂友谊桥”。之后的建大楼,与村民的互帮互助,都体现了两村村民的友谊十分深。于是,村头的柏树,便成了一个象征两村人民友谊的标志。

但是,现今的社会里,真情却在哪里呢?每次上网查看新闻时,总会有一两个标题上告诉我们谁被骗走谁被杀。难道真情在社会中真的不见了吗?

当然不是。因为有时候上网,还是能看见几个标题,宣扬着谁谁谁去看望孤寡老人,帮助别人的正能量,但是,这些标题只占总标题数量的多少呢?所以说,社会上有许多人是不会发扬真情的。

照今天的理论来说,你要是走到大街上去随便对某个人说:“你需要帮助吗?”那么那个人极有可能不屑一顾,甚至还会口出污秽。在当今来说,这样四处帮助人的,大概只有小孩和老人会接纳,其他人都不会接纳。

我真心地希望,社会上能多一点像阿尼帕夫妇的人,多一点像高岭村村民一样的人,让正能量在社会里扎根,并且茁壮成长,结出善良、美好的果实,传播到各个地方,让人间真的充满了真情。

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