2023高考范例作文范例精编3篇

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高考作文1

梅花自苦寒来，宝剑需从磨练中来。

—题记

今天，当我们班站在主席台前为大家表演时，在大家的羡慕和嫉妒的眼光中。我想起了一个多月前…… 预备节一，二，三~~~虽然说是初三年级的学生，但因为原先有的学校根本不教这套操的，所以当大家来到这所新的学校时都要重新练起。所以现在我们是练会而不是练齐。枯燥的动作却要做好几遍，有的同学手都举酸了，老师还是不喊停。一天下来，回到宿舍大家都累的趴在床上不肯起来，连饭都懒得吃了。这也难怪，我们平时都没做什么活动，一上来就要操好几个小时。虽然我们都明白比赛近了，要抓紧练习可心有余而力不足啊！手脚都不听使唤了，天气又冷。

有时候，老师教的那个分解动作还要做到位，所以一个动作都要坚持好几分钟。大家口上都说不做了，可是一但开始练，却没有一个站着的。比赛的日子一天天逼近，可还是有人不懂做啊！有些会的同学心急了，于是就带刀上前阵教那些不会做的同学。于是晚上的宿舍过道里便挤满了练操和带操的人。宿舍的楼管员叫关灯睡觉，大家都想多练会。谁都不想拖班级的'后腿。到了夜深人静的时候，依稀可以听见有人在喊着一二三……她们连梦里都在练操。

所以今天当我们站在主席台前为大家表演时，心里除了兴奋，还要说不出的辛酸。因为这一个月以来我们所付出的汗水终于得到了回报，我们的心情不比哪一个得了奥运会冠军的运动员兴奋。听着台下那些因为没有得到名次说的那些酸溜溜的话，突然想起了冰心姐姐的诗句，“成功的花，人们只惊羡于它现实的美丽，然而当初它的牙儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的泪水。”

当我们看到人家站在领奖台前，不要只知道羡慕和嫉妒别人。你也有看到别人背后的汗水。如果你也想成功的话，那么请你也努力奋斗吧！不要因为一点点校小的困难就退缩，因为困难时对你的考验，你要把困难踩在脚底下，不要让困难成为你的拌脚石。踩着它，你才能更好的做向成功！

朋友，请相信我你也能站在领奖台上的。 你记住了吗？

高考作文2

善始之论伏闻上古之年，盘古奋威，混沌初开，已而清者上浮而为天，浊者下沉而为地，玉宇澄清，此天地之始也。

天地既有，女娲圣眷，水土相融，塑为人形，此人之始也。

火麟昂首，凤舞九天，司禽总兽，此鸟兽之始也。

天地无涯，万物齐一，皆有其始。

燧人氏授民以火，有巢氏教民以居，神农氏诲民以耕。

自三氏以降，千秋万代，日渐兴旺。

此三人者，启我辈世代衣食之始。

黄帝驾车御剑，破蚩尤于九州，启炎黄千年之史；武王吊民伐罪，灭成汤于朝歌，启周室八百之岁。

凡一朝一代，欲有盛世者，必求善始，使开国以弊，则无望长存，复何求安民富国邪？

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

可见善始之用也。

魏征有言曰：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

凡君子欲展鸿图之志者，必求善终，亦不忘善始。

盖若无善始，纵有善终，亦有憾于始也。

直如属文之时，若无凤头，徒有猪肚、豹尾，亦难尽善也。

古人云：君子见机，达人知命。

是故君子不肯碌碌无为，庸庸一生。

但有才智，必欲有所作为，并求善始而善终。

人既为百灵之长，则当求尽善尽美，而不可舍其十之一也。

古人重善终，保晚节，不计前事，不责善始。

然今之人也，与先人异甚，每每追安逐逸，不愿披荆斩棘。

创业维艰，畏之者十之八九也。

然其一旦有其始，必战战兢兢，克勤克俭，以求善终，何也？惜其始之不易也。

正如属文者，若妙手偶得，已有凤头，能不竭智以求猪肚与豹尾乎？今之众人，闻百家之言，受千秋之都，可为圣人师者，亦有十之一二，然终无人可为圣者，何也？乃无善始之念，莫敢为天下先也。

古有王羲之以己之于古人为逊。

以为世殊事异。

吾以此言为然也。

今之众人，莫不求猪肚之实，欲豹尾之力，独鲜有重凤头者，每草草于其始。

余以为庠序之中，先生堂上，不教善始之道，为大谬也。

若能以善始之道诲人，俟人人善始之时，则自能人人善终。

使人人善始，则业各可取；使各致其业，则事无不成。

若有如此之民，则不愁教化，不虑动乱也。

至于物阜民康，国盛家强，垂拱而可得也。

善始之道，于今为稀，于古为常。

若人人得其三昧，则兹世不可不清明也。

愿斯志之永固兮，东终古而未央！

高考话题作文3

品味时尚，我们要采取“拿来主义”！

时尚，是来自社会各方面的新生事物被广泛模仿的潮流。品味时尚，是我们对时尚的“咀嚼”鉴别、选择吸收。

从网络上流行的“囧”到学生作文中成片的“火星文”，从已以展为一种颇具影响力的事物的“山寨文化”到90后专用的“脑残体”。这些都告诉我们，追求时尚，已成为了一种时代的旋律。既然追求时尚无错，那么什么时尚都可以被追吗？不是“火星文”之类的时尚是不具备大众意义的，没有实用性的，纯粹用于少数人标新立异的工具。它们无益于社会的进步，无益于青少年身心的健康成长，所以，我们应抵制它。

然而，雷锋精神、铁人精神是一种时尚，我们也要抵制它吗？首先，我要对其加以鉴别。雷锋精神、铁人精神要求我们顽强拼搏，积极进取。它鼓舞我们的斗志，教我们努力实现人生价值。所以，雷锋精神、铁人精神的被模仿和流传是有利于青少年身心健康成长，有利于社会进步的，这种时尚，我们应该吸收。

火爆一时的《于丹论语心得》，使得论语也成为了一种时尚。对于这种时尚，我们该吸收还是抵制？《论语》作为古代中国的官方行为规范，在一定程度上起到规范人的行为，提升人道德水平的作用。但是，它也有时代局限性。“惟小人和女子难养也”的论调与现代社会“男女平等”的观念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是现代社会中极少数官僚主义作风严重的官员的至上信条。所以，我们应该对论语选择吸收，取其精华，去其糟粕。“仁义”是精，“君为臣纲”是粕。

随着时间的流逝，除了每年三月的“学雷锋月”，“雷锋精神”已渐渐淡出人们的视线，然而“山寨文化”却不断“推陈出新”，从“山寨手机”到“山寨春晚”。这一切仿佛在告诉那些仍坚持追求正确时尚的人；你落伍了！别担心！真正的时尚值得一代一代人花一辈子的时间去品味，而靠煤体炒作和盲目跟风兴起的时尚只能是过眼烟云。

品味时尚，我们用心去咀嚼、去鉴别、去选择吸收。