《华南虎》教学设计(通用4篇)
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《华南虎》教案设计【第一篇】
教学目标:
1 、通过诗歌学习 , 鼓励学生培养追求自由的精神 , 鄙弃庸俗 , 保持高尚独立人格 .
2 、培养学生通过鉴别关键词句 , 理清思路 , 整体把握的能力 .
3 、诵读品味诗歌 , 了解诗歌形象的象征意义 , 了解诗中的众多形象所表现的深层意义 , 体会诗歌意境 , 把握诗歌主旨 .
教学重点:
1 、学习鉴别关键语句 , 理清思路 , 整体感知 , 理解诗中形象的象征意义 .
2 、朗读品味 , 鉴赏诗歌形象 .
教学难点:
引导学生对诗歌内容进行分析 , 评析语言文字所表达的思想意义 , 字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理 .
课前准备:
熟读课文 , 解决字词 .
教学设计:
一、创设情境 , 导入新课
多媒体显示画面,学生根据提示说一句完整的话:
虎啸 、鱼游 、雁翔 、万事万物 ,世界 。
二、初步朗读全诗 , 熟悉课文内容
1 、听录音(或听教师范读)营造气氛 , 学生听读、欣赏、品味 , 自行正音 .
2 、学生自由朗读全诗 . 要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当 , 语气、语调符合文意 .
三、学生再次朗读课文 , 整体感知课文
出示思考题
1 、课文中的华南虎处境如何?这是一只具有什么样的个性的华南虎?它的个性有哪些诗句可以表现?
2 、对华南虎 , “观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?
学生思考讨论 , 明确:
1 、它有着美丽的容貌和强健的形体 , 但它被囚于人类的牢笼中 , 远离了广袤的山林——它的精神家园 . 它本属于大山与森林 , 属于大自然的自由的儿子 , 现在却被囚禁在铁笼里 , 供人观看 , 呵斥、捉弄 , 这是一个扭曲生命的环境 .
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性 .
有关诗句如:背对胆怯而绝望的观众 ,/ 安详地卧在一个角落——高傲不羁 .
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立 .
灰灰的水泥墙壁上 / 有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争 .
2 、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑” , 冷漠粗暴灵魂麻痹 , 这是一群没有独立人格自我意识的群体 , 有时还会助纣为虐;“我”良知未泯 , 从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量 , 灵魂被震撼而觉醒 .
四、深层研讨 , 评论诗歌内容
1 、朗读诗歌 , 找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节 .
2 、探讨诗歌的主旨 .
3 、学习这首诗有什么现实意义 .
4 、展开联想 , 拓展思路 . 作者说:“我终于明白……”请补充省略号的内容 , 谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索?
5 、联系背景 , 你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的 .
教师点拨:
2 、诗人以被囚禁在铁笼中 , 失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征 , 表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望 .
3 、这首诗作于 1973 年 6 月 , 正是“十年动乱”时期 , 那是个最没有诗意的年代 . 诗人在干校劳动改造 . 一次 , 他去桂林 , 在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎 , 四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹 , 那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼 . 回到干校 , 写下这首诗 , 表现自己独立的人格和对自由的追求。在 20 世纪 70 年代初 , 这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗 , 追求光明的思想感情 . 在今天 , 要想在充满诱惑的社会中不屈服 , 不迷失 , 追求精神自由和人格独立的人们 , 应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励 .
4 、省略号隐去了“我”的内心活动 , “像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心 , 迫使“我”作一场灵魂的追问 . “我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎 , 而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪 , 那腾空而去的具有动感的形象 , 既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜 , 也是“我”屈辱灵魂的觉醒 , 它让 “我”看见了人类的希望 . 写这首诗的时候 , 作者处境同样艰难 , 华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼 , 它唤起了诗人追求自由和光明的激情 . 使诗人明白了在悲怆和困厄中 , 人应该超越苦难 , 拒绝庸俗 , 抵抗堕落 , 保持独立、健全的人格奋然前行 .
5 、这首诗具有浓厚的象征色彩 . 象征 , 就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情 . 被囚在牢笼中的华南虎 , 代表着不屈的生命 , 执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由 , 代表邪恶的铁笼 . 通过两者之间的激烈冲突 , 表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望 .
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体 . 在诗中他们只是一群苍白 , 概念化的符号 . 他们无耻、卑微、无聊、自以为是 , 他们是冷漠、市侩 , 有时还会助纣为虐的群体的真实写照 .
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具 , 是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具 . 愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林” , 他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知 , 而且还想用同样的牢笼囚住 , 一切生灵 . 精神的独立 , 往往被众生当成洪水猛兽 , “两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理 .
“我”也和其他人一样 , 隔着铁栅栏来“观赏”华南虎 . 但“我”毕竟良知未泯 , 从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤” 中 , “我”感到了沉寂在内心深处的精神力量 , 感到了现世众生的人格堕落 . “我终于明白” , “我羞愧” , “我离开” , “我恍惚之中听见一声 / 石破天惊的咆哮” , 这声音来自“我”的灵魂 , 它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒 .
六、诵读品味 , 深入体会感情
1 、朗读指导:
第一、二小节以叙述语气为主 , 第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑 , 读出它内心的孤独和忧愤 , 更要读出它的抗争 , 最后一节是作者感情的高潮 , 要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤 .
2 、学生自由朗读 , 深入品味情感 .
八、巩固拓展
根据提示自己写一节小诗。
华南虎教案【第二篇】
教学目标
1、知识和技能:掌握阅读诗歌的方法,坚持阅读的个性体验,要了解诗歌产生的背景,诗歌创作的象征手法,及华南虎的象征意义。
2、过程和方法:自主阅读,合作探究。
3、情感态度价值观:从诗歌的象征意义去思考一代知识分子在特殊时期的生存状态,并且鼓舞自己在人生的困境中永不低头。
教学重点
联系创作背景理解对诗歌进行解读。
教学难点
华南虎的象征意义。
教学方法
引导、自主、合作、探究的学习方式。
教学课时
1课时
教师活动
学生活动
教学过程
一、激趣导课
这节课老师要和大家共同学习一首诗歌(板书:华南虎,牛汉),经常会听到这样的说法“一千个读者就有一千个哈姆雷特”这句话揭示了一个规律:对于同1篇文章不同的人理解的角度可能有差异,其实一切文艺欣赏皆如此,自古以来我们就提倡这种阅读观念。对于这首诗歌,老师就鼓励你们说出自己的见解。
首先请同学们出声自读诗歌,遇到不认识的生字可以请教同桌或老师。(教师下去巡查指导)
二、初步感知诗歌
学习诗歌,读好诗歌首先要理解,理解了才能读进自己的感情,所以首先来谈一谈对于这首诗歌的理解。
1、先从内容上谈整体印象。
2、再细致地结合具体诗句来谈对于“华南虎”形象的理解。
3、根据自己的理解,将自己所结合的诗句进行朗读。
4、教师针对同学们的发言,做出总结。
5、抛出讨论的问题:这只老虎被囚禁,他想要冲出这个牢笼的束缚,并且付出了一定的代价,他的生活应该是很不开心的。但是诗歌中有这样的两处句子“背对胆怯而绝望的观众,安详地卧在一个角落”还有“又长又粗的尾巴,悠悠地在拂动”,“安详”、“悠悠”两个词语好像写出老虎很享受的样子。你们怎么理解呢?
……(同学发言)
总结:不管老虎当时在想什么,他的安详和悠然绝不是向人类的一种屈服,决不是和人类的合作,他没有沦落成一个为他的敌人表演的小丑,他活他自己。老虎在如此艰难的处境中,他固守着的是灵魂的高贵,精神的自由。(点出虎的形象意义的核心)
6、自古就有诗言志,诗言情的说法,那么你怎么看待这首诗歌的主题,作者描写华南虎要表达什么思想?
(此处学生的理解没有涉及到诗歌的创作背景,很有可能是表面化的,停留在对虎的解读。)
7、关注文中的“我”,读最后一节诗歌,谈谈作者想法。然后从内容上关照到第二节,对两节诗歌同时阅读。解决问题:作者对虎的境遇产生了怎样的情感?对虎有怎样的期望?
作者对虎的'遭遇同情,感到痛心,他希望看到虎坚强不屈地继续反抗下去,相信精神的自由终究会战胜世俗的卑劣。
三、深入理解诗歌的象征含义
1、读完第二节、第四节诗。问:如果作者是一只被囚禁的虎,他会像老虎这样做吗?(此问题将对虎的解读由动物的层面深入到人的精神层面)
结论:作者也会像这只华南虎一样去奋争,不会屈服。那么诗歌就不是单纯在写一只华南虎的生活,而是有人的影子。含有象征。
2、华南虎象征什么样的人?
象征着在压迫中不屈不挠的抗争的人;永不言败的人;生来高贵而不会被任何的困难吓倒的强者;象征能保持精神自由的人……
3、诗歌中其他象征体的分析。“铁笼”“栅栏”“水泥墙壁”“山林”“火焰”(由学生找学生分析,不全面教师再做补充)
四、结合背景,解读作品内涵
1、介绍诗人资料和创此诗创作背景。
德国诗人歌德曾经说过:“每首诗都应该写明创作的时间,这对了解诗有着不可忽略的意义。”也就是说每一首诗,都有它产生的社会根源,我们看诗歌的写作时间,是1973年,那是中国历史上没有诗意的年代。(引导学生阅读的深入和细致,从诗附带的创作时间谈起)
介绍诗人资料以及创作背景。
2、讨论:桂林山水甲天下,诗人为什么没有写到桂林的山水,而去写了动物园里的一只华南虎呢?
是借老虎的精神来象征自己对于自由的渴望对于人格的固守。
3、启发:这只老虎仅仅象征了诗人自己吗?
象征了当时深受迫害处于困境中的无数有良知没放弃人格和尊严的知识分子。
4、讨论:“我终于明白了”作者明白了什么?(对“我”形象的解读,对诗歌内涵的进一步理解)
在当时特殊的社会气氛、政治气氛中,自由是乞求不来的,只有争取,那么争取不来的只有超越,像老虎一样超越了肉体而固守精神上的自由,虽然孤独但不会堕落。这种俯视、蔑视现实中芸芸众生的高贵,只有经历磨难的纯粹的知识分子才会写出这样的文艺作品,这是发自他们灵魂深处的声音,是超越了时代,超越了现实的精神的大自由!所以他们是生活的强者!(板书)
5、探讨诗歌的现实意义。
6、带着理解;朗读诗歌。(学生朗读,教师指导)
五、教师总结,留作业
出声读诗歌,解决字词障碍。
学生发言,谈自己对诗歌的理解。
中间可能有不同的声音,允许学生发表不同看法。
学生发言。
指名学生朗读诗歌。
自谈理解。要结合诗句。
学生讨论发言。
小组讨论
代表发言
华南虎语文教案【第三篇】
教学目标
1.通过诗歌学习,鼓励学生培养追求自由的精神,鄙弃庸俗,保持高尚独立人格。
2.培养学生通过鉴别关键词句,理清思路,整体把握的能力。
3.诵读品味诗歌,了解诗歌形象的象征意义,欣赏诗歌形象。?引导学生进行自主探究、合作性学习。
教学重点
1.学习鉴别关键语句,理清思路,整体感知,理解诗中形象的象征意义。
2.朗读诗歌,品味、鉴赏诗中形象。
课时安排
一课时
课前准备
学生:1.熟读课文,解决字词。2.收集下载最能显示老虎特征的图片资料。3.搜集关于虎的成语和咏虎的诗歌。
教师:选择适合本诗的背景音乐。
教学设计
导入
老虎历来被人们称为“兽中之王”,它的形象成为古今中外人们描绘、抒写的素材,请向同学展示你收集的猛虎图、咏虎诗、成语。
同学们展示的猛虎图、咏虎诗和成语使我们具体感受了老虎的风采。虎,以它的威猛、高贵的气质震撼人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界,感受这种震撼。
(板书课题)
配放背景音乐,教师范读营造气氛
学生听读、欣赏,自行正音,品味语气、语调,把握节奏、重音。
整体感悟
1.小组自学,学生自由朗读,初探课文。
a.自学要求(幻灯片)
◆课文中的华南虎处境如何?这是一只具有什么样的个性的华南虎?它的个性是通过哪些诗句表现出来的?勾画出来。
◆对华南虎,“观众”和“我”各持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价?
◆小组推荐一位代表汇报讨论结果,提出你们的疑问,和全班讨论。
(学生小组讨论,教师巡回指导。)
b.小结自学内容,师生共同解决自学疑问。
明确:这是一只美丽而强健的华南虎,但被囚禁于人类的牢笼之中,远离了山林。它高傲不羁,虽身陷囹圄,骨子里却蕴藏着涌动的威严,反而压迫、威逼着囚困它的人们。它不屈服于压迫,勇于反抗,破碎的趾爪在“灰灰的水泥墙壁上”抓出了“一道一道的血淋淋的沟壑”,它向往苍苍莽莽的山林,追求自由独立。
“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”,冷漠粗暴;“我”良知未泯,从华南虎身上,我感到一种沉寂在内心深处的精神力量,灵魂被震撼而觉醒。(对学生合理的评价给以肯定)
2.组织班级讨论,深层研讨。
a.教师简介背景,提供深层理解的材料。
这首诗作于1973年6月,正是“十年xxx”时期,那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次,他去桂林,在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹,那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校,写下这首诗,表现自己独立的人格和对自由的追求。
学生再次诵读诗歌,找出诗中最能震慑人心、表现主旨的小节。
b.朗读诗歌最后一小节,班级讨论,探讨诗歌主旨。
探讨话题(幻灯显示):
◆诗中的“观众”是个怎样的群体?代表专政工具的“铁笼”禁锢的仅仅是一只华南虎吗?
◆联系背景,你是如何理解华南虎形象的象征意义的?
◆作者说:“我终于明白……”,“我”明白了一些什么?这里蕴涵着作者怎样的人生思索?
c.小结讨论内容
说明:这是诗歌的重点,也是难点。学生对“十年xxx”的历史较为陌生,教师应该在学生探讨的基础上,谈自己的理解,引导学生欣赏华南虎身上体现出来的人格美,做一个人格独立的人。
明确:欣赏诗歌,首先必须把握溶入了诗人思想情感的具体物象,它往往具有某种象征意义。
诗中的“观众”冷漠无聊,灵魂麻痹,是一个没有独立人格和自我意识的群体,有时还会助纣为虐。被冰冷无情的“铁笼”囚禁的华南虎是一个不屈灵魂的象征,它的追求是高尚的。“石破天惊的咆哮”拼出了生命的血气,发自“我”的灵魂深处。在这个不羁的灵魂面前,“我”为人类的庸俗、猥琐和无知而羞愧。那滴血的趾爪,那腾空而去的具有动感的形象,既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜,也是“我”屈辱灵魂的觉醒,它让“我”看见了人类的希望。
写这首诗的时候,作者处境同样艰难,华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼,它唤起了诗人追求自由和光明的激情,使他明白:在困境和厄运中,人应该超越苦难,拒绝庸俗,保持独立健全的人格。
3.诵读品味,深入体会感情。
a.朗读指导:
第一、二小节以叙述语气为主,第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑,读出它内心的孤独和忧愤,更要读出它的抗争,最后一节是作者感情的高潮,要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤。
b.学生自由朗读,深入品味情感。
巩固与拓展
[方案一]:联想和想像练习
1.以《华南虎的自白》为题,根据诗意展开想像,写一段话,表现被困笼中的华南虎的心路历程。
2.以小组为单位交流,评出你们认为最好的,向全班展示。
3.老师简要点评。
4.全班齐声朗诵课文,配上背景音乐。
[方案二]:比较阅读:课文《华南虎》和英国诗人布莱克的《老虎》
1.朗读布莱克的《老虎》,概括诗人塑造的老虎形象。
2.讨论比较:
a.同是老虎,它们的区别在哪里?为什么会有这样的区别?作者表达的思想感情有什么不同?
b.谈谈你从中得到怎样的人生启示和写作体会。
明确:华南虎身陷铁笼但高傲不屈,向往着自由的山林,诗人主要是借老虎表达对自由的渴望和对不羁灵魂的颂扬;《老虎》写黑夜森林中老虎的神威和力量,表达作者由衷的赞叹。
两首诗歌让我们感到人在不同的生存状态下会表现出完全不同的精神境界,华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求,森林中老虎的威猛和力量,都深深地感染和启迪着我们。这种独立精神、个性追求也正是我们的追求。
两只老虎的形象还启示我们,同一写作对象,因为作者写作目的不同,会赋予这一形象不同的特征,表现出不同的情感。
c.集体诵读两首诗歌。
课堂小结
本课我们从关键语句入手,分析诗歌塑造的华南虎形象,学习欣赏诗歌的意象,理解诗歌主题意境,进行想像拓展(或比较阅读),得到了美好人格的熏陶。以后我们可以继续用这种思维方法去欣赏诗歌。
作业
1.现代著名诗人徐志摩也曾翻译过布莱克的《老虎》诗,译名为《猛虎》,找出来读一读,与郭沫若译的。《老虎》作一点比较,体会作者翻译语言的不同风格。
2.课外尝试写一首小诗,写出你喜爱的一种动物的形象气质。
教学设计:【第四篇】
1、导入设计
老虎历来被人们称为“兽中之王”,它的形象成为古今中外人们所描绘、抒写的素材,请向同学们展示你手机的猛虎图。咏虎诗,成语。
同学们展示的猛虎图,咏虎诗和成语使我们具体感知了老虎的风采。虎,以它的威猛、高贵的气质震撼人们的。心灵,今天我们就一起走进一只华南虎的内心世界,感受这种震撼。(板书课题)
2、配放背景音乐,教师范读营造气氛
学生听读、欣赏,自行正音,品味语气、语调,把握节奏、重音。
3、整体感知课文
(1)小组自学,学生自由朗读,初探课文。
*课文中的华南虎处境如何?这是一只具有什么样的的个性的华南虎?它的个性有哪些诗句可以表现?勾画出来。
对华南虎“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?
小组推荐代表汇报讨论结果,提出疑问,全班讨论
(2)组织讨论,深层研讨
教师简介背景,提供深层理解的材料
朗读诗歌,找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节。
探讨诗歌的主旨
诗中的“观众”是个怎样的群体?代表专政工具的“铁笼”禁锢的仅仅是一只华南虎?
联系背景,你是如何理解华南虎形象的象征的意义的?
作者说:“我终于明白------”,“我”明白了一些什么?这里蕴涵着作者怎样的人生思索?
小结讨论内容
(3)诵读品味,深入体会感情
4、巩固扩展
(1)联想和想象练习
以《华南虎的自白》为题,根据诗意展开想象,表现被困的华南虎的心路历程。
(2)比较阅读:布莱克《老虎》
谈谈它们的区别和文章的感情,你从中得到的启示。
5、课堂小结
6、布置作业
尝试写一首小诗,写出你喜爱的一个小动物的形象气质。