九年级语文诗词教学设计示例【汇编4篇】

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九年级语文出师表教学设计【第一篇】

一、导入新课。

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》)，“或为出师表，鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天，我们就来学习这篇杰作。(板书)

二、教师范读全文(最好能背诵)，读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。

三、解题。

1 什么叫“表”?这种文体有什么特点？

明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”(《文心雕龙》)此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。

2 诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？

明确：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

四、分析结构，归纳段落。

关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排；二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。

明确：可将本文分为三个部分。

第一部分(1—5段)，从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

第二部分(6、7段)追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。

第三部分(8、9段)，明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

五、讲读第1段。

1 学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。

疲弊：疲弱困乏。 诚：的确、确实。

危急存亡：形势危机，决定存亡。 宜：应该。

不懈：毫不懈怠，忠于职守。侍卫之臣：陪侍、保卫皇帝的近臣。

忠志之士：忠心的将士。志，士心。 忘身：奋不顾身。盖：副词，原来，表示解释原因。 追：追念。 报：报答。

圣：古时臣下对帝王的尊称。 恢宏：使志士之气发扬光大。

妄自菲薄：过分看轻自己。 谏：臣下给皇帝提意见。

2 学生讲述大意。

3 讨论问题：

(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”?为什么说“益州疲弊”?

明确：说是“危急存亡之秋”，是因为：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。

诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)战役(即《三国演义》)中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事)夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势；吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊”。

(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”?

明确：一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气；二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光先帝遗德”的“以”表示目的，可译成“来”;“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。

4 分析本段的层次。

板书：

六、布置作业。

1 熟读、背诵第1段。

2 预习2—5段。

课后记：

教学设计评语【第二篇】

在教学过程中，除了对学生进行饱含爱心、耐心和细心的教育，呵护稚嫩的童心健康成长外，怎样去调动这些顽性十足，又充满探索好奇心的孩子的积极与互动，除了采取多种方法教学外，课后的作业评语的作用也不可忽视。作业评语本着一切着眼于学生的发展，重视学生在学习中的主体地位，充分调动学生的学习主动性，积极性，还可以培养学生的自学能力。因此作业评语的重要性应该随着人们对素质教育的重视而逐渐被认识。下面我就以下几个方面来谈谈语文作业中的评语的设计。

“无声胜有声”——打造师生情感交流的平台

作业，不仅是师生间教学信息的相互反馈，而且是联系和沟通师生感情的桥梁。在作业中教师可以觉察到学生的思想和自主学习情况，从评语中学生也能领悟出教师对他是否关心、有信心和责任心。因此，我们要充分利用作业评语加深师生情感的交流。尽可能把祝福、问候、关切、激励、真诚、信任之情化作甘甜的泉水，去滋润学生的心田，引起师生教与学的共鸣，达到教与学两者的和谐与统

而把教师的评语搬上学生的作业本，就给师生的互动开启了一个交流的平台。本学年我接了一个新的班级。刚开学时我不认识几个学生，有时认识也叫不出名字来，就在我为这个而焦急万分时，作业评语为我和学生的交流提供了一个较好的平台。如张子怡同学，刚开始我对她并不熟悉，一次作业交上来后，我发现其质量比上一次要差得多，

九年级语文《虞美人》教学设计【第三篇】

九年级语文《虞美人》教学设计

教学设想

《语文课程标准》中要求：“通过阅读鉴赏，体会中国文化的博大精深，源远流长。陶冶性情，全面提高语文素养。”《虞美人》入选新教材正体现了这一理念。因其具有高超的艺术成就，故而对此词的理解有助于学生从更深层次理解古典诗词的意境美，更有助于学生领悟我国古典诗歌的美学特质和魅力。在本节课的组织教学中，我把诵读鉴赏作为目标之一，引导学生把简单的阅读理解变为鉴赏评价，提升学生感性、理性双重认知能力。同时致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”

三维目标

1、了解李煜及其诗歌创作。

知识和技能

2、理解《虞美人》一词的主旨。

3、背诵全篇。《虞美人》教学设计

1、品味诗歌语言，体会词中写愁情的绝妙之处。

过程和方法

2、精读本词，品字析句，提高鉴赏诗词的能力。

3、学习本词以乐写哀、化虚为实的艺术手法。

情感态度和

1、让学生正确认识古典诗词的艺术美。

价值观

2、在自我感悟中陶冶情操，明心启智。

3、培养学生在尊重传统文化的基础上热爱祖国文化的态度。

教学重点

1、在理解基础上诵读，在诵读基础上鉴赏。

2、掌握鉴赏诗歌的'基本方法，品味领会诗歌的意境美。

教学难点

1、对本诗内部结构的理解和词人的写作技巧。

2、知人论世和读诗识人结合，使这一课不仅仅停留在诗歌本身技巧、语言等方面，也倾向于挖掘诗歌内在的人文精神。

教法

诵读体味法、关键切入法、引导探究法和拓展训练法

学法

诵读法、想象法、探究法

教学过程

导入

在历史的彼端，有一位帝王凭一首首泣尽以血的词，成为千古词坛“南面王”，也因此踏上人生的不归路。他就是《虞美人》的作者，李煜。

教学过程

1、一、整体感知

2、1、作者背景介绍。

李煜，政治上昏庸无能，文艺上却是词、史、诗、文无所不通。他擅长书画，精通音律，尤工于词，是五代时期最有成就的词人，也是整个词史上一流的大家。李煜的前半生，作为南唐的国君，生活奢靡，纵情声色，词的题材狭窄，风格香艳，多是表现宫廷生活、男女思恋或闲愁离恨。亡国被俘之后，孤寂悲凉的处境，身陷囹圄的屈辱，使他的词转向了写思乡之情、亡国之恨，成就极高，是真正的血泪之华。他前承花间之柔媚，后启宋词之疏宕，对词的发展起了重要的推动作用。在词学史上占有无可取代的地位。因而后人评价他：“作个才人真绝代，可怜薄命作君王。”

《虞美人》是李煜的代表作，也是他的绝命词。据陆游的《避暑漫抄》记载：“李煜归朝后，郁郁不乐，在赐第七夕命故伎作乐，闻于外，太宗怒，又传‘小楼昨夜又东风’及‘一江春水向东流’之句，并坐之，遂被祸。”

2、诵读品味《虞美人》。

①齐读《虞美人》，整体感知。

②请两名同学诵读诗歌，请其他同学欣赏体味并注意比较评价。

③诵读指导。

《虞美人》是李煜的绝命词，情调低沉，诵读时要放慢语速，给人一种凄凉、感伤的感觉。同时要注意“何时、多少、又、不堪、应、只是、几多”这些特别能表现词人痛苦内心的词语，宜重读。

④学生自由诵读品味。

二、鉴赏评价

1、全文的主旨句是什么？

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

2、“问君”，“君”为谁？李煜。

3、自问问何事？愁。

4、这“剪不断，理还乱”的愁是由什么勾起的？春花秋月

5、“春花秋月”是美好的事物，作者却为何追问“何时了”？

“一切景语皆情语”，景物是情感的外化。李煜降宋后，对生命几近绝望。本想借助美好的“春花秋月”来排解内心的愁绪，谁知却又触景伤情。原来“春花秋月”般的美好生活与现实中的囚徒生活形成强烈对比。面对春花秋月只让他觉得厌烦，所以，这一“问”便在情理之中。

6、为什么要用了充满暖意的“春花秋月”写愁？这是什么手法？

春花秋月本是美好明丽的事物，往往和喜悦快乐相连，作者在这里是写内心的快乐吗？不是，是写愁。这种手法叫：以乐写哀。

7、请以组为单位讨论，往事为什么会勾起作者的愁情？这愁从何来？

包括：往事之叹、亡国之恨、离家之痛、思家之苦、囚徒之悲。当旧日的繁华消失殆尽时，再见“春花秋月”，再忆及“雕栏玉砌”，“朱颜”玉面，李煜想到的也只能是“愁”。

8、请同学们想一想李煜说“只是朱颜改”，那到底是不是只有“朱颜”改了呢？

不是。由于亡国，李煜由一国之君跌落为阶下囚，他失去了欢乐、尊严，失去了地位，失去了自由，甚至失去了生存的安全感。“只是”二字包含多少物是人非的辛酸惆怅！真是“物是人非事事休，欲语泪先流”啊！

9、请同学们展开联想和想象，结合李煜当时心境试着再现“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”两句所描绘的景象。

10、那些层层叠叠、排山倒海、接踵而来的忧愁，虽然真实存在，但毕竟过于抽象。李煜却将我们看不到，摸不着，的愁思，真切的抒发出来，使我们感受到。那么问问大家，这是什么修辞手法？具有怎样的表达效果？

修辞手法：比喻

表达效果：愁思如春水汪洋恣肆，一泻千里，写出了愁思的多；又像春水之昼夜不停，长流不息，写出了愁思的绵长。因此，虽看不见，摸不到，我们又能真实感受到。

愁本是心中所想，看不见，摸不到，虚无缥缈，是一种抽象的情感，作者却巧借比喻，将之比为一江具体可感的春水，化无形为有形，引发人无限想象的手法叫化虚为实。这种技法很多人都用过。你能试着举例吗？

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。(愁之重量)

白发三千丈，缘愁似个长。(愁之长度)

剪不断，理还乱，是离愁。(愁之形态)

11、一个处在刀俎之上的亡国之君，竟敢如此大胆的抒发亡国之恨，是史所罕见的。李煜全心倾注自己纯真的情感，以致他为此付出了生命的代价。带着这种认识，我们一起来欣赏由《虞美人》改编的歌曲《几多愁》。

三、衔接高考

高考语文背诵默写指定64篇，高中14篇，这首《虞美人》就是其中之一，因此我们需要熟练掌握，下面给大家几分钟时间背诵本词。

检查背诵。

总结

一问引出愁思满腹，二问感受愁思浓重，三问直抒愁思如水。他的愁，他的眷恋，他的亡国之痛，化开了，化入东风，化入江流。多年以后，再有清风明月夜，再有凭栏远眺时，后来的人，想起的都是这阕词和这个人。“国家不幸诗家幸，话到沧桑始作工。”这首千古传唱的《虞美人》用血和泪唱出了宋词的第一声！

作业

课后完成《浪淘沙》习题

板书设计

虞美人

李煜

一问引

二问感愁

三问抒

九年级语文《孤独之旅》教学设计【第四篇】

一、旅程

读课题。尝试各种语气。

谈谈对课题“孤独之旅”的理解

引导1：

既是旅程，就有它的起点和终点，分别是什么？

从油麻地到芦苇地；从小鸭培养到下蛋；从已经失学到复学有望；从脆弱敏感到勇敢坚强……而在这个过程中，始终有孤独相伴。

引导2：

交流所划的词语，想必写人物内心的词语较多：

回家、永恒、前方、茫然、恐惧、回头、陌生、寂寞、振奋、未知、撩逗、茫茫、漂游者、依托、重复、害怕、绿色的浪潮、万重大山、逃不走、胆怯、慌张、安静、清香、家、孤独、单调、干巴巴、注满了的孤独、想家、迫切、大哭、哭、没有哭……

（重新理解课文标题）

引导3：

交流勾画的心得——所可勾画的词语越来越少。

任凭外在的世界如何狂风肆虐，我们也看不到他内心的波澜。

分析与小结：

杜小康的精神世界在发生着一种变化。越来越坚强。

孤独感呢？……最初的那种心潮起伏、情绪波动呢？……

找到更多的句子验证这一点（坚强的“证据”）：

读思39-41段人物描写和环境描写，以及“就”、“又”。

读思第44-48段杜小康的“哭”与“没有哭”。

哭——

幸福的泪奔；幸福有两种；即将凯旋的小英雄。骄傲地读课题。

（他的伤痕就是他的勋章；极至的疲累和困倦提醒着他的幸福与荣耀）

没有哭——

对比之前杜小康梦醒时分的痛哭；相似的情境，不一样的反应。

形成对“旅程”的两重理解：

是杜小康精神成长的过程；而这个过程，是孤独的。

但孤独也在变化着；孤独之旅，是属于孤独的旅程。

二、孤独

孤独感这样的来去，缘起缘落，难道不值得琢磨吗！

什么是孤独？人到底为什么孤独？说说自己的理解。(结合这个故事)

引导1：

孤独是怎么出现的，又是怎么消失的

对这个问题的探讨，很可能触及它的本质。

引出预习时学生的两个问题：

1、既然鸭群是“最亲密的伙伴”（教材语），那为什么他还孤独呢？

2、既然和父亲之间的对话越来越单调、干巴，为什么不可以谈心？

（注：文中已说，聊天已无意义；但是谈心，是说双方心里想要的）

（学生应该还记得，《故乡》中“我”为什么视那番谈话为“闲天”）

引导2：

读课文中写父亲的

第3段、第5段、第22段……

（注意内容上的共同点；注意“也”字的反复出现）

父亲由自己的慌张完全可以推知孩子的慌张、孤独，而且试图缓解这种情绪：他告诉杜小康，芦苇丛中有芦雁的窝……

第29段、第30—第32段……

所以，当文中写到父子之间的对话“越来越单调”、“越来越干巴巴”的时候，我们应该思考，他们之间真的没什么可说了吗？杜雍和真的不知道什么才是孩子想要的、想听的吗？

（当然不是；就像闰土与“我”一样，知道，但不能说；“除了用大手去安抚儿子的头，也别无他法”）

由此，我们可以认识孤独的意义：心灵的丰富、情感的强烈，却无法表达。孤独意味着我们有更大的成长可能。那么，我们怎样才能战胜它呢？从父子俩身上，我们可以找到答案

第33段……

（关键的一句话是？——“父子俩都在心里清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了”。言下之意，就只有面对。怎么面对？——安家。就像鸭子把芦苇荡当成一个家；鸭子的下蛋意味着落地生根、以此为家；其实当他们以此为家的时候，也就意味着他们离“家”不远了）

模拟《变形记》的情境，采访看到鸭子下蛋时的杜小康：杜小康，此刻，你最想干的是什么？

（卖蛋，赚钱，回家，念书！）

引导3：

联系我们未来的生活——念大学、出远门，最初的不适应。

（再读第48段：长大了，为什么还是会想到母亲想到家？回家的欲望，也是生活的动力）

结论：

孤独感存在于：先前的精神寄托已经推倒，新的寄托尚未抵达、尚在重建之时。（而我们，在前行的路途中，恰恰常常处于这种“临界”的状态）

鸭群一直存在，但最初却不是我的依恋与专注；为了斩断与过往的联系，父子也绝不可再谈过去之事。我们内心里的“不安分”，不正是孤独的源起吗？

简析如下：

杜小康一开始根本就不想去，占据他心灵的，是“他的”油麻地（第11段）。

但生活却催逼着他不得不去——他仿佛是鸭群里相对独立的一只；虽说独立，却又因为渺小，被鸭群和水流裹挟着向前、向前（第4段）。急促有力，容不得半点犹豫。是压力也是动力。

何止父亲和鸭群，很多东西都可以成为他的伙伴，——兔子、芦雁、水鸟、萤火虫、芦苇、香草，甚至是炊烟、浮云。但是，由于他的精神尚未来得及重建、新的家园尚未来得及垦种，杜小康不停地徘徊于过往与现实之间，而没有足够的勇气和能力面对当下，所以，这些事物最初也并没有真正地进入“他的世界”。

杜小康乃至父亲，因而孤独无比。所以，课文前半段就出现了太多太多安静的画面（13段，24、25段），——无聊、单调、安静，以及由此而带来的恐慌，折磨着这两个人，也磨练着这两个人（35段）。而那种悄无声息的变化、那种孤独感的松动和溃败，是第33段开始的：

“后来，父子俩心里都清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久，再面对天空一片浮云，再面对这浩浩荡荡的芦苇，再面对这一缕炊烟，就不再忽然地恐慌起来。”

不可能回避，就只有面对！“鸭下蛋了”，这样的呼喊也许就是与新生活的拥抱。鸭的生长史，就是放养它的孩子的成长史。杜小康就是一只孤单单的小鸭（第4段，10段，15段，34段，50段）。但是，孤独感的溃散，并不意味着要斩断与过往的联系、要与过去的自我彻底决裂，而是重新建立起一种抵达“故乡”的可能。——卖蛋，赚钱，回家，念书！所以杜小康不哭；想起母亲和油麻地的孩子，不会只有伤感，而更能给予他前行的力量（48段）。鸭子身体里深藏的野性早让它们做到了这一点：鸭们不管，它们只要有水就行，水就是它们永远的故乡。

从此，“想念”就成了“念想”……

我们总以为，断了过去，是为了让生活好好继续；杜雍和也正是这么做的，他拼命地向前、向前，绝不回头，绝不停顿徘徊，而且也绝不和孩子谈心。——但真是这样吗？