拿来主义精编说课稿4篇

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拿来主义优秀说课稿【第一篇】

《拿来主义》是鲁迅后期的1篇著名杂文，这篇文章论证的艺术性很高。它充分发挥杂文的优势，通过形象来讲道理，寓道理于形象之中，不仅浅显易懂，而且耐人寻味。在教学这篇课文时，我根据动心迷人的语文美育原则，对它进行艺术的再创造，用一种类似“嬉笑怒骂，皆成文章”的风格从事用“小品”来突出它的这样一个主要特点，收到了很好的效果。整个课上，学生时而忍俊不禁，时而拊掌大笑，课堂气氛非常活跃。课后，几乎百分之百的学生能脱口说出拿来和送来的区别，说出孱头、昏蛋、废物比喻什么，说出拿来主义的含义是什么。.。.。.

这篇课文的教学重点（亦即它的特点）是因果论证和比喻论证，难点是对一些曲笔、反语的理解，下面我就以此为线索，谈一谈我在教学实践中的思路和作法。

一、因果论证──由果溯因

上课伊始，我用类似相声艺术中的“抓哏”、“系包袱”的方式开讲，声言学生正在使用的某些学习用品是从商店里“拿来”的，而某些用品又是商店从国内外企业“拿来”的；在改革、开放之时，许多方面我们提倡实行“拿来主义”。在学生纳闷并急起欲辩之时，让他明白这里所说的“拿来”与“拿来主义”与平时作“偷窃”解的“拿来”含义是不同的（自然解题）：“拿来主义”这个提法是鲁迅的独创，“拿来”是一种形象的说法，“主义”是指一种重大原则或主张。再通过“为什么要提出这样一种原则或主张”的问题转到对写作背景的讲解，通过“一个新而独特的概念的提出，必然包含着“它是什么”和“为什么是这样”两个内容。拿来主义这个命题，就包含着“为什么要拿来”和“什么是拿来”（亦即‘怎样才是拿来’）两个部分”的提示，过渡到对文章篇章结构和内容的揣摩和分析。

我在分析“为什么要拿来”这部分内容时，亦是运用了由果溯因的方法，先提示学生注意，课文第七段开头的那个关联词“所以”，表明：前面所论，都是于“要自己来拿”的原因。再让学生分析这句话之前文章的层次，讨论、分析这个原因究竟是什么，并根据学生的回答整理成以下板书图示：

第一层：只是送去，有往而无来。

（有悖于交往原则）

因为第二层：只是送去，必论为乞丐。

（要正视历史逻辑）

第三层：听凭“送来”大受其祸害。

（应重视现实教训）

所以“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

在讲述第三部分时，我也是通过对学生进行逆向思维的训练来结束教学：让学生讨论、完成“思考和练习”

二、思考

“如果课文最后一段的五句话是五个问题的答案，应提哪五个问题。”通过讨论、分析让学生明确：这五句话八十二个字，作为全文的总结，集中回答了五个问题，论因果，作选择，加判断，都深中肯綮，无可移易。

三、比喻论证──辅以“小品”

在讲析前面因果论证的内容时，涉及到“送来”和“拿来”的区别问题。为了让所有学生都彻底弄清这个问题，我请一个学生上台配合我表演了这样两个“小品”：某人上门推销菜刀（进门就将刀尖对着主人，步步进逼着连说：“买一把”主人在惊骇之中只好买下一把）和大热天买卖西瓜（卖瓜人将瓜拿给顾客，顾客却推开不要，自己拍拍、听听挑了一个）。通过观看这两个小品，学生都能正确地认识到，“送来”和“拿来”的区别是：前者的主动权在别人。是一种带有强迫和恶意的输出，文章中稍前一些的“抛来”的语意与此相同；后者的主动权在自己。与“抛来”相对的“抛给”的语意与此相似，是一种并不出于强迫和恶意而输送进来的东西，也可以理解为正常的贸易交往。

在讲析拿来主义“它是什么（即‘怎样才是拿来’）”这一部分内容时，我设计由四个有些表演才能的学生上场，三个根据课文的描写依次表演“孱头”、“昏蛋”、“废物”的“小品”，并且在表演时创造一种后者嘲笑前者，但又一蟹不如一蟹的小丑情趣，另一位学生在他们表演完后分别给他们戴上写有“孱头”、“昏蛋”、“废物”字样的折纸做成的“乌纱帽”（以前也曾用过“高帽”，后觉得似缺少点幽默而改用“乌纱”这种折纸帽的做法可以在一些《儿童趣味折纸》类的书上学到），然后换一个学生上场，根据自己的评判，鉴别给这三人“颁奖（牌）”（牌子用适当大小的白纸或三合板制成，上面分别写有“懦弱无能害怕继承，拒绝借鉴的逃避主义者”、“割断历史、盲目排斥的虚无主义者”、“崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者”）。在“循名责实”之后，我请学生在笑噱之余，务必注意这里体现的是本体和喻体的关系，手上拿的是表示“本体”，头上戴的是表示“喻体”，要将这两者“对上号”，并且向学生讲清本体在当时的具体对象及其表现。

在一问一答，学生们肯定这些都不是“拿来主义”之后，我设计通过一声呐喊：“欢迎拿来主义！”由另一个学生高举着一面正面写有“拿来主义”，反面写有“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”（或“占有，挑选，创新”）字样的纸制旗帜上场（上场时可配以一段解放军或运动员进行曲的音乐，“孱头”、“昏蛋”、“废物”作“望风披靡”状，“落荒而逃”下场）。我指着旗帜反面问学生“这是不是拿来主义？”“它有什么特点（要求大家齐读课文中表现它特点的一段话来回答）？”学生们很快即能读出：“他占有，挑选，看见鱼翅。（即全文倒数第二段）”来了。整个教学过程天衣无缝，妙趣横生，学生的积极性和创造性得到了极大的调动和发挥。

在讲析第二部分的最后，我安排了两个连线练习。一是在小黑板的左右交叉地写上：“大宅子”、“鱼翅”、、“鸦片”、“烟枪和烟灯、姨太太”和它们的本体，让学生将喻体和本体相连；二是在小黑板的同左右交错地写上毛泽东在《民族的科学的大众的文化》一文中的语录和鲁迅的语录，让学生将观点相同之处相连。

三、曲笔、反语──探赜索隐

本文的疑难之处主要是怎样正确理解第一段中“送去主义”的关于“学艺”上的事例，我则引导学生进行语文分析，从反面去了解正意，真正理解有关词语的深刻含义。对与词句有关的课后“思考和练习”四等语文知识的练习，我则适当结合教学过程进行。

附：“动心迷人原则”的定义

语文美育原则之一。教师上课，对原有作品进行再创造，把平面，静止的文字变成主体的、活生生的形象，使教材中的人物环境、情节等都能站立起来，让学生如见其人，如闻其声，如临其境，达到特有的效果，把学生“迷”住。它要调动学生所有的感官，使学生的口、鼻、耳、目、身等都同时感知同一事物，得到感染陶冶。

拿来主义说课稿【第二篇】

一、说教材

《拿来主义》是苏教版高中语文必修三第三专题“礼貌的对话”第一板块“碰撞与沟通”的第1篇文章，是鲁迅先生写的关于继承文化遗产方面的1篇杂文。鲁迅先生的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”，“犀利幽默”是其语言特点，因果论证、比喻论证是其突出的论证方法。随着我国国际化水平的不断提高，各种外来文化也在深刻地影响着我们的生活，我们该如何来对待这种影响，应采取什么样的态度。透过这篇课文的学习，能让学生了解鲁迅先生的观点，并对自己有所启发和借鉴。

二、说学情

学生初中时学过鲁迅的散文、小说、散文诗等，对作家作品相比较较熟悉。学生对议论文的三大要素已经有所掌握，但是对论证方法的把握还只停留在引证和例证这两种最基本的论证方法上，而其它的论证方法如较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握，并且他们的逻辑思维潜力尚在进一步构成中。

三、说教学目标及教学重难点

新课标要求“阅读论述类文本，教师应引导学生把握观点与材料之间的联系，着重关注思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性。”根据课程标准的要求，结合鲁迅杂文的特点以及学生的实际状况，制定如下目标：

①知识与潜力目标：透过分析文章破立结合的论证特点，找准作者观点，理清文章结构。

②过程与方法目标：品析语言，学习比喻论证等论证方法，理解“拿来主义”的含义及实质。

③情感态度与价值观目标：学习正确对待文化遗产的态度------批判地继承

教学重点：理清文章思路，学习本文比喻论证的写作手法。

教学难点：品析语言，准确把握文意，理解“拿来主义”的内涵。

四、说教法学法

新课标指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”

根据新课标的精神和文章的资料难度，在本课的教法上，坚持“以学生为主体”的原则，尽可能发挥学生学习的能动性和主动性，培养学生独立思考的潜力，调动学生学习用心性，因此本文采用“疑问教学法”相对适宜。

我采用介绍有关背景、师生共同研读、互相研究讨论、适时点拨启发等方法进行教学。在学法上，我将引导学生认真阅读文本、透过合作探究等学习方式，透过质疑——析疑——释疑三步法，理清思路，领悟资料，欣赏写作艺术，以培养学生用心独立思考问题、主动探究问题、合作解决问题的潜力。

五、说教学过程

课前预习：预习作业：掌握作者介绍、文中字词及相关背景知识。根据预习要求布置预习题，教师课前批改，课堂上只讲普遍存在的问题。

设计意图鲁迅是我们十分熟悉的一位作家，课文中没有什么个性生僻的字词，相关背景知识在课本注释中解释得比较全面，将作者介绍、文中的字词及相关背景知识交由学生课前自主学习，重在使学生对文章构成整体印象。

环节一：故事导入

著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心转成资本主义吗”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会转成猪，吃了牛肉不会转成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会转成资本主义，同

样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就必须能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢让我们一齐来看看鲁迅先生的答案吧。

设计意图“兴趣是最好的老师”，以冯骥才先生在法国答记者问的故事导入，激发学生对“拿来主义”的强烈求知欲望，从而调动学生的学习用心性和主动性。为“以学生为主体的课堂”做好了充足准备。

环节二：整体把握，理清“破与立”，明确作者观点，理清写作思路。

课件展示立是证明自己的观点，主张正确。破是对片面的、错误的观点进行批驳。破立结合，是在反驳错误观点的同时，确立正确观点。

破立结合，是本文的一个论证特点。速读全文，在课本上标出作者的“破与立”。小组合作，从文中选取词句，将作者的“破与立”以表格的形式展现出来。小组代表板书答案。

2、请以鲁迅“破什么、立什么”为思考点，将文章分为两部分。

明确：第一部分（1——6）破“送去主义”、“送来主义”第二部分（7——10）立“拿来主义”

设计意图既然很多学生对鲁迅作品的印象就是“难”，因难而生畏，那么在分析文本时，就尽量简单明了地处理，带学生理清文章的总体思路框架。这样设计能够帮忙学生养成整体阅读的习惯，能够依据必须的标准将文章大致思路理清。

3、作者提出的理论主张是什么？

明确：①运用脑髓，放出眼光，自己来拿！(有思考有鉴别有选取

②占有，挑选。（“占有”是就态度而言，“挑选”是就方法而言。）

设计意图培养学生快速阅读感知课文、筛选重要信息的潜力。

环节三：拿来主义，是一个十分抽象的一个问题。为了把这个问题阐述清楚，作者采取了一种十分形象的写法，这就是比喻论证。

课件展示比喻论证：用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者之理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，具有推理关系。学生阅读第8第9两段，分小组讨论后回答问题：

1、“大宅子”实指什么？对待它，文章列举了几种错误态度？他们的错误实质是什么？明确：“大宅子”实指文化遗产，文章列举了对待文化遗产的三种错误态度

不敢进门孱头逃避害怕逃避主义

大宅子放火烧光昏蛋全盘否定虚无主义

（文化遗产）理解一切废物全盘肯定投降主义

破：三种错误的态度

2、“拿来主义”者是怎样正确对待这些文化遗产的？

鱼翅文化精华使用

鸦片益害并存存放

文化遗产烟枪烟灯益害并存

姨太太文化糟粕毁灭

立：三种正确的方式

一言以蔽之:吸取精华，剔除糟粕！

3、感情是文字的灵魂，杂文不是板着面孔说教，它往往充溢着强烈的情感。第三届鲁迅文学奖得主，广东杂文家鄢烈山说“激情是杂文的生命泉”，“愤怒出杂文”。下面请同学们推荐两位同学，分别朗读“三种错误态度”和“三种正确方式”，看他们谁更能读出感情！

设计意图引导学生揣摩品味课文资料，准确把握作者的思想感情。

4、文章的结尾共有五句话，其实是回答了五个问题，哪五个问题？你能找出来吗？

1、总之，我们要拿来。

我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？

2、我们要或使用，或存放，或毁灭。

拿来之后怎样区别对待呢？

3、那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

正确对待文化遗产有什么用心作用？

4、然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。

怎样才能做到正确对待文化遗产？

5、没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

实行拿来主义有什么重要性和迫切性？

环节四：品味语言。学生自读文章，找出自己喜欢的语句进行品析。

⑴还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。明确：“捧”描绘出了卑怯之状，“挂”证明没有影响力，只是挂挂而已，谈不上展览。因此，“发扬国光”是反语，其结果是寒碜丢人，行径卑劣。字里行间充满轻蔑讽刺情感。⑵总之，活人替代了古董，我敢说，也能够算得显出一点进步了。

明确：“活人替代古董”是指“送去主义”行径更为变本加厉，所谓的“进步”实质上堕落，是卖国求荣。这是讥讽反说，蕴含着作者强烈的愤懑情绪。

⑶当然，能够只是送出去，也不算

坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

明确：“不算坏事情”和“丰富”、“大度”也均为反语，以此增强犀利嘲讽好处。

⑷掘起地下的煤来；就足够全世界几百年之用。

明确：字面上采用的是夸饰的语

言，而实际上表达的是谴责的意思。

⑸则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

明确：同样采用夸饰的语言，表达是贬斥的情感。句中的“奖赏”是指对可怜乞讨的回应，是讽刺说法。证明作者对“送去主义”给民众带来危害的担心与悯恤。

⑹这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，能够称之为“送来”，我在那里不想举出实例。

明确：这段细说“奖赏”的文字，指明了丧权辱国后，所谓的“送来”不是施舍式的“抛来”，而是侵害性和舍弃式的“抛给”，“抛给”比“抛来”更为鄙夷。

⑺我在那里也并不想对于“送去再说什么，否则太不‘摩登’了”。

明确：“不想”一词在本文中用了三次，但好处各不相同，一是没必要，二是不需要，那里是不能够。“太不‘摩登’了”是太不合时宜的意思，是不能说的真正原因，是对文化围剿的贬斥反语。

⑻总之，我们要拿来。

明确：下文的“不管三七二十一”和这一句呼应，证明作者对“拿来主义”的肯切推许，也证明了作者鲜明而坚定的态度。

⑼主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

明确：推理说明宅子的新旧，决定的因素是人。条件推理(即只要人是新人，那么宅子也就

会成为新宅子。

⑽没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

明确：对这句话的理解，应抓住“自成为”三个字，才能理解句子所蕴含的事物发展的哲理。这句话的含义是：新人、新文艺不是自发生成的，需要吸收传统文化、外国文化中有益的东西，否则就不会成为新人、新文艺。

设计意图新课标要求：“根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮忙理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。”本环节语言品析注意引导学生抓住含义难点，注重含义译释，不能停留在“反语”、“讽刺”表面。

小结：本文是作者针对如何对待文化遗产问题而写的1篇杂文，提出应采用“拿来主义”的方法批判地吸收和借鉴文化遗产。文章采用了先破后立的论证方式。课文的前部分写出了“为什么要实行拿来主义”的原因，主要揭示了送去主义的实质和危害。作者运用了例证法、类比法，揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入受贫穷、被凌辱的悲惨境地。因此，“送去”之外，还得“拿来”。

六、说板书设计

设计意图学生课堂小结，教师补充完善，梳理知识脉络，把握知识结构，使知识系统化、条理化、简明化、形象化。

拿来主义说课稿【第三篇】

一、分析教材

《拿来主义》是人教版高中语文必修教材第二册第二单元的是1篇讲读课文，是1篇具有代表性的杂文。因为杂文是文艺性的论文，属于议论文范畴，所以学习本文我们能够论文的学习方法来学习。

鲁迅的杂文具有“嘻笑怒骂皆成文章”，“犀利幽默”的语言特点，并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法，所以学习本文不仅仅能够从整体上初步感知议论文的写作特点，而且能够学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。

二、分析学情

高中一年级的学生对议论文的三大要素已经有所掌握，但是对论证方法的把握还只停留在引证和例证这两种最基本的论证方法上，而其它的论证方法如较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握，并且他们的逻辑思维潜力尚在进一步构成中。

三、教学目标

根据课程标准的要求，结合本文的特点以及学生的实际状况，我制定了如下教学目标：

⑴知识与技能目标：把握文章思路、结构和观点；揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。

⑵过程与方法目标：了解因果论证的写作手法和学习运用比喻论证的写作手法。⑶德育目标：理解鲁迅先生“拿来主义”主张的深刻内涵，学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产。

由于高一学生对议论文的论证方法、逻辑技巧的掌握相对欠缺，以及鲁迅先生所写杂文的特点，再从学生实际状况出发，结合本文的特点，我将本文的重点、难点设定为：

教学重点：学习因果论证的写作方法，体会作者推理的逻辑性；揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。

教学难点：学习运用比喻论证的写作方法；明确为什么要实行“拿来主义”，着重认识“送去主义”的实质和危害。

四、教学方法

教学应坚持“以学生为主体，以教师为主导”的原则，尽可能发挥学生学习的能动性和主动性，培养学生独立思考的潜力，调动学生学习用心性，因此我准备采用的教法是引导法、讲授法、提问教学法、朗读法、小组讨论法、点拨法。

学生学习方法上倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体包括小组讨论法、朗读法，以课前预习、课堂探究、课堂练习、课后练习贯穿本课的学习中。

五、教学过程

为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，我将本课将分两个课时进行。具体教学过程如下：

第1课时：把握文章思路、结构和观点，重点分析1～7自然段。分析因果论证方法，掌握作者论证的内在逻辑性；明确为什么要实行“拿来主义”，着重认识“送去主义”的实质和危害；揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。

第2课时：重点分析8-10自然段，学习并运用比喻论证的写作方法；理解鲁迅先生“拿来主义”主张的深刻内涵，学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产。

第一课时

1、导入：“兴趣是最好的老师”，以作家冯骥才先生在法国答记者问的故事，激起学生对“拿来主义”的强烈求知欲望，从而调动其学习的用心性和主动性。为“以学生为主体的课堂”做好了充分的准备。

2、检查预习状况，巩固基础知识

作者、背景介绍：由于同学们在小学、初中阶段都对鲁迅及其作品有所学习，所以课前要求透过回忆或者找资料的方法对鲁迅和本文背景做必须的了解。之后让学生简介鲁迅和本文的创作背景。但是由于这是他们第一次接触杂文，并且文章具有很强的时代背景性，因此，在学生做背景介绍后，我会比较具体的补充讲解文章的创作背景。为学生理解课文做好准备。

3、感知全文：新课标对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要资料。先要求学生再次快速朗读课文并思考课文脉络和按要求将文章分为两个部分，完成第一课时的第一个目标：把握文章思路、结构和观点。

之后重点分析第一部分（1—7自然段）的资料。

A:课堂合作探究：

①文章的中心论点是什么？它的具体资料又是什么？

②第7自然段用了“所以”一词表示结果，而“原因”又是什么呢，即为什么要实行“拿来主义”？

第一个问题的设置是针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第二个问题的提出做铺垫。

第二个问题采取从“果”入手的策略，切中要害；采用提问教学法、小组讨论法、点拨法，透过对因果论证法的分析，理清文章思路。从而完成了了解因果论证的教学目标，体会作者推理的逻辑性的教学重点和明确为什么要实行“拿来主义”，着重认识“送去主义”的实质和危害的教学难点。

此时，我已经完成了第一课时的前三个教学目标，接下来就要完成揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格的教学目标。

B:语言鉴赏：让全体学生透过朗读法，体会1-3段幽默讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。然后透过引导法来分析鉴赏下边几个句子

①还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。．．．．．．②总之，活人替代了古董，我敢说，也能够算得显出一点进步了。．．．．．．．．．

③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。．．．．

4、课堂小结：这个时候我就完成了第一课时的所有教学目标，课堂重点、难点我将会以板书的形式体现出来。（后附板书）

5、课后作业：下课之前我将会留下课后作业，目的是为第二课时做好准备。a.文章第二部分“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么？

b.“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”“姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分？

下面开始将第二课时

第二课时

由于有了第一课时的基础，第二课时我将会直接分析8-10自然段，理解鲁迅先生“拿来主义”主张的深刻内涵，学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产；学习运用比喻论证的写作方法

比喻论证是本文最突出的写作特点，也是议论文中最常见的论证方法，是本课的难点。对此难点的突破，我主要把握这样一个原则：以教师为主导，学生为主体，训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法，透过本课学习，使学生初步掌握比喻论证的写作方法，并逐步培养其思维潜力和应用潜力。

1、课堂合作探究题：

为了做到让差、中、高三个程度的同学在课堂上都有题可想，有事可做，都有所收获，我精心设计了几个由浅入深的多层次、多结构的问题：

①对待文化遗产有哪几种态度、行为，作者是如何评价的？采用什么论证方法。②“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么？“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”“姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分？

③文章第三自然段运用了什么论证方法？它和比喻论证有何异同？

第一问主要让学生针对文本来回答，培养学生的概括和表述潜力，主要是针对基础较差的同学。继而引出比喻论证的知识点的讲解，使学生深刻体会鲁迅先生对“文化遗产继承”的态度，突破本课时学习的一个重点。（问题一和问题二我将采用小组讨论法来完成，这样学生就做到了“将学习的主动权还给学生”。

第三问比较难，重在培养学生知识迁移运用的潜力，主要针对基础较好的学生。此时我将给大家思考讨论的时间，如果有同学明白，那么给他发言的机会，然后我再进行补充；如果学生还是不明白，我将采用讲授法来讲清楚比喻论证和类比论证的异同。

2、课堂训练：

学以致用，接下来我将透过练习法来帮忙学生实现比喻论证的运用。

根据所给观点，运用比喻论证的方法进行论证，先写出论据，然后再将论证过程写在纸上。（任选一个观点）

例如：观点——做事要有恒心，不间断，才能成功。

论据——(1)滴水穿石(2)铁杵磨成针

一个人做事必须要有恒心，只有不断的努力才会到达成功的彼岸，就像水只有百年如一日地坚持滴在一处，石头才会被滴穿。

观点：①客观环境往往对人有很大影响

②要掌握真本领务必勤学苦练

③做事缺少必要的基础条件就不能成功

④学生往往越过老师，后人往往越过前人

多出几个论点，这样才能保证每个同学都有题可选，有话可说，才能到达训练的目的。

之后随堂指导、检查及点评。

3、小结：练习完成后我就完成了第二课时的所有教学目标，课堂重点、难点还是以板书的形式体现出来。（后附板书）

4、总结：本课三个教学目标此时已经透过上述两个课时的学习全部完成，在本课的学习中我们学到了

①体会到了议论文推理的逻辑性，明白了文章基本环节是先破后立：文章基本思路是：摆症状——揭实质——析病因——论危害——开药方②了解因果论证方法，并且学会运用比喻论证法。

③体会了鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格的艺术魅力。

④学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产。

六、板书设计

拿来主义

鲁迅

闭关主义——惧外、排外

因送去主义——崇洋媚外、卖国求荣反语、讽刺破因果论证抛来、送来——进行经济、文化侵略

果：拿来主义：取其精华，去其糟粕

大宅子——中国文化遗产和外国的东西

孱头怕

错误态度混蛋怒幽默、诙谐

废物慕

鱼翅——精华

比喻论证占有鸦片——有益有弊

挑选烟灯、烟枪——糟粕

姨太太——糟粕

正确做法

创新新人

新文

立艺

拿来主义优秀说课稿【第四篇】

尊敬的各位领导，各位老师，你们好！

我所要说课的内容是鲁迅先生的《拿来主义》，它具体安排在人教版高中语文必修第四册第9课，也是第三单元议论文的第1篇。 大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下：学生能阅读较复杂的议论文，在理清层次把握中心论点的基础上，能分析论证方法，注意文章的逻辑性；在写作方面能写一般的议论文，论点明确，论据较充分，且能运用常见的论证方法，有一定的逻辑性和说服力。 而《拿来主义》是1篇杂文，杂文是文艺性的议论文，它具有短小精悍形式活泼，能及时反映社会现实，有很强针对性和战斗性等特点。有人将杂文比作是鲁迅先生的匕首和投枪。

一、说教材

《拿来主义》是1篇老文，好几版的教材都没有将它删去，而且编者还将其放在单元的第1篇，足以说明这篇文章的重要性和代表性。事实也是如此，《拿来主义》一文中所表达的思想，即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。

这是1篇说难不难，说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看，这是篇较为简单的文章：对待文化遗产的要胆大心细，要学会拿来，要学会挑选；既不能全盘否定，也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学，也是许多人所共知的，因此我只准备用一节课讲解本文的内容，让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起，我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法：类比论证、对比论证和比喻论证。

因此，本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的杂文之所以具有很强的战斗力，主要是因为他杂文的语言。人们称，鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”，其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力，但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此，我将本课的重点定为：

分析探究鲁迅先生在《拿来主义》一文中的语言技巧。

指导学生联系实际，学习并应用鲁迅先生杂文的语言技巧。

而课上的难点则肯定出现在以下两个方面：

如何让学生举一反三，通过课文分析，掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。

如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。

二、说学法

2班的学生特点是表现活跃，思维敏捷，出口很快，但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇，甚至理解错误。针对学生的这个特点，我认为通过本课的学习，让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式，并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。

现场片段作文，尤其是议论文类型的作文，对于作文本来就不好的学生来说，很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法，即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力，又能让同学们学会分工合作，发扬团队的精神，用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说，让他们合作起来摘桃子。

三、说教法

要理解内容不难，但要理解鲁迅丰富而深刻的语言很难。首先，鲁迅距今天的学生相隔年代较远，文白夹杂的语言让部分学生不太适应；其二，杂文具有较强的时效性和针对性，如果对于当时的社会环境和事件不大了解的话，就较难理解作者为什么要用这样的语言了；第三，鲁迅的语言运用十分纯熟老练，技法又灵活多变，学生较难把握。那么如何让学生能更好地理解这些语言的技巧呢？

这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧，要让学生理解这三个技巧，我以为可以用“比”的办法：精析原句，对比修改后的句子，才能让学生更清楚地感受到原文的力量；同时重在加强学生的语感，重在“意会”（心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了），倒不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。再借助当代生活中的几个文化事例，让学生们站在现在的角度进行仿写评论，以达到训练这些语言技巧的目的。

四、说教学程序

我将本节课的教学过程分成两个部分：

一、从《拿来主义》中拿来

“拿来主义” 就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处，可供学生们在今后的作文当中应用。因此，让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几（）个技巧：

1、貌似废话连篇却辛辣犀利。

2、貌似表扬赞赏却针针见血。

3、貌似无心之笔却一招致命。

教师对上述三个语言技巧进行精析，通过对比，引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻，体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。

二、学鲁迅，做一名能战的士兵

语言除了用来抒情叙事之外，还有一个很重要的特点，就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪，同学们在理解了其杂文语言的特点之外，还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。

因此，在第二个部分，我例举了四个当代的政治、文化现象，这四个现象都是同学们熟知的，但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式，让同学们利用集体的力量来理解事件，同时用商讨的方式写出评论片段。要求是：利用刚才学到的几个技法。

希望通过及时的训练，能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。

最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度，结束此课。