《荷塘月色》教案（优推4篇）

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语文教案－《荷塘月色》【第一篇】

荷塘月色说课稿

一直以来，我认为讲课如同旅游，课堂是一个景点，文章便是景观，学生就是旅游团而老师则是导游，他的职责在于让学生读懂会意每一个景观。今天我将带大家去领略《荷塘月色》的幽美景观。

景点的地位取决于景观的价值。《荷塘月色》是1篇情文并茂的散文名作，编者将其放在高一第一单元第一课其意不言而喻。好的开始是成功的一半，所以导语 是非常关键的，正如我现在说课以比喻导入  一样。导语 的精彩可以调动学生的趣味性，可以拓展学生装的知识面。就荷塘月色一文我将以荷花月色为切入口，引周敦颐咏莲李白叹月的诗导入  ，这样既自然贴切，又复习了初中所学。

导语 过后，继而介绍作者朱自清，让学生明白他在文学史上的地位、生平、写作风格、作品集，并穿插朱自清不为五斗米折腰的经历，吸引学生注意力，增强课堂的知识性、生动性。

现代的人都喜欢看他们看不到、想他们所不知的，所以才会有如《走进幕后》《幕后的故事》等一系列节目的诞生。学生的求知欲、好奇心更是不可抵挡，因而介绍《荷塘月色》的写作背景是不可豁缺的。让学生知道文章创作的背景是在1927年四。一二所革命政变，这样一个动荡不安的时代；让学生知道文章满载着作者的苦闷与彷徨，了解了这些有助于学生把握那个时代的脉搏，并整体感知全文。

“题好文一半”因而我比较重视解题。或是分析成份结构、或是找线索，总而言之，尽所能帮助学生吃透题目内涵。对《荷塘月色》这一课题我将从荷塘入手，揭开荷塘是原清华大学荷花池的真面纱，再援引“老清华”眼中昔日的荷花池，再引导学生去领会朱自清妙笔回春之神奇，从而由解题自然过渡到课文分析。

课文分析至关重要，掌握语言技巧的教学目标 要在这里实现；揣摩语句的教学难点 要在这解决；理解文章思想感情的教学重点要在这强调；提问讨论等教学方式要在这充分使用。《荷塘月色》是1篇重点讲读课文，为了让学生更好的吸收消化知识，我将把该文分二个课时来评讲：

在第一讲，首先让学生阅读全文，从整体把握文章思路。然后在此基础上，将全文分为三部分，归纳层次大意，明确荷塘月色的内外圆型结构，并画出示意图，以便学生更清楚文章脉络。尔后再抽丝剥茧，逐个部分详细赏析。在第一部分我将沿着作者“这几天心里颇不宁静”的感情基调，引导学生理解作者思想走向。掌握叠词是教学目标 之一，故介绍叠词形式是必要的，引领学生参透作者的用意是重要的。接着再从虚实结合的角度使学生更加明确作者语言运用的高超技巧，以提问讨论的方式帮助学生理解特定词句，这样在师生互动下完成第一部分授课。

让学生感受生活，启发学生想象。故在讲第二部分前我会给学生5分钟自由发言时间，让学生谈他们见过的或想象中的荷塘景色。接下来再导向文中月下荷塘的描写，通过对动静结合手法通感修辞手法的讲解来理解作者对荷叶、花、香波韵的描绘，让学生逐步融入作者所给出的至高艺术境界。至此第一课时便结束。

第二课时我首先会以提问与朗诵等方式测试学生所学，再进入学习。继续采用以整化零的方式分析句与段，将荷塘月色、荷塘四周这两大块评讲完，其间我将把重点放在揣摩作者遣词用字上如“浮”“泻”把握作者写景所运用的修辞手法、正侧面动静态远近景结合法，用小组讨论的方式请学生找出来加以强调。之后，将四、五、六段落三合一请学生配乐朗诵。

我们知道散文是形散而神不散，因而朗诵后就要指导学生从画面上去体察作者所蕴含的那种淡淡的喜悦和淡淡的哀愁，从景语中去读懂情语，这也是教学中要解决的难点之一。对于第三部分我侧重揭示作者不满现实的感慨，整个文章内容分析完后再进行中心思想，写作特色的归纳，最后布置作业 以巩固消化知识，培养学生学以致用的能力。

我的说课结束了，谢谢大家！

语文教案－《荷塘月色》【第二篇】

一    单元课文特点

1.本单元由两篇散文、1篇杂文和1篇悼词组成。

2、本单元课文涉及作者生活的时代背景，有的比较隐晦地表达了自己的心情，有的形象地提出自己的主张，有的概括了人物一生的伟大业绩，有的在貌似纯知识的“东拉西扯"中， 含蓄婉转地表达出自己的思想感情。只有认真推敲词语和句子，才能真正理解作品的深刻含义。

3、本单元4篇课文中所运用的修辞手法十分丰富，应该仔细揣摩作者运用修辞手法的妙处所在。

二      单元教学目标

1、本单元的重点教学目标 是引导学生揣摩语言。揣摩语言的实质是在一定的语境中，对语言的深层含义、感情色彩等，进行辩析、品味。在阅读中只有注意语言，领会关键词 语和关键语句的真正内涵和表达作用，理解作者运用语言的技巧，才能不断增强自己的语感。

2、要掌握在阅读过程中揣摩语言的技巧，学会抓取关键词语和关键句子，并结合语境进行揣摩和理解。

三     单元教学重难点

1、阅读教学把阅读分为四个阶段，即感知阶段、理解阶段、表述阶段和评价阶段。

揣摩教学把阅读分为四个阶段，即感 知阶段、理解阶段、表述阶段和评价阶段。揣摩语言属于第二个阶段，即在感知内容的基础上，在一定的语境中对关键词语和关键语句的深层含义、感情色彩和表达作用等进行辩析、品味和理解，以彻底理解文句含义，并依靠自己独立思考，在感知、表象再创造的基础上，借助于思维加深对读物的理解。

2、揣摩语言离不开语境。“语境”是“语言环境”的简称。张志公先生说：“所谓语言环境，从比较小的范围来说，对语义影响最直接的，是现实的语言环境，也是说话和听话时的场合以及话的前言后语。此外，大至一个时代、社会的性质和特点，小至交际双方个人的情况，如文化教养、知识水平、生活经验、语言风格和方言基础等，也是一种语言环境，与现实的语言对称，这两种语言环境可以称为广义的语言环境。”前者“现实的语言环境”习惯称为“内部语境”，后者“广义的语言环境”习惯称为“外部语境”。要彻底理解语句含义，必须把语句放到一定的语言环境中去反复揣摩思考。

3、揣摩语言还要学会抓取关键语句。关键语句在文章中有多种表现形式，包括：（1）出现在文章首尾的总结概述语句；（2）有称代和特指词语的语句；（3）在文中多次重复出现的语句；（4）运用各种修辞格的语句；（5）使用典故或史料的语句；（6）运用“虚化迁移”手法或词类活用的语句；（7）语法结构复杂的语句；（8）有特别生动的词语的语句。

四、单元教学设计

本单元前两课为教读课文，后两课为自读课文。教读课文每两课时完成，自读课文每课一课时完成。

进行教读课文的教学，要求学生在预习的基础上，深入思考一些问题；在课堂上让学生充分发表自己的意见，实现探索性的学习。

进行自读课的教学，更应该体现由学生自己学习的过程。一种形式是学生在课堂上快速阅读课文，然后按照教师提出的问题展开讨论，由教师作出结论。这种方式适合于中等以下水平的班级使用。另一种形式是事先把分析课文的任务交给几个或几组学生，让他们自己去查阅资料，拿出分析意见，在课堂上各抒已见展开讨论。教师不要下结论，让学生对没有取得统一的意见课下继续进行思考，在校刊上发表他们的意见。这种方式适合于语文水平和自学能力较高的班级。

一      荷塘月色

课文说明

一      时代背景

《荷塘月色〉是1篇以写景为主的抒情散文。写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园。当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清也处于苦闷徬徨中。他自己也知道，“只有参加革命或，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”。

原因是什么 呢？他曾对夫人陈竹隐说过：“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。”又说，“妻子儿女一大家，都指我生活”，“还是暂超然为好”但是他毕竟是一个爱国的民主主义者，面对黑暗现实，又不能安心于这种“超然”。

在《一封信》中他表白说：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的心迹的真实描摹和生动写照。

二    构思

《荷塘月色》写的是一个夏夜，作者为了散心，排解苦闷，去观赏月下荷塘时所见到的景色和此时此际的心情。全篇的“文眼”是开头的“心里颇不宁静”一句，尽管文 中一会儿写“动”，一会儿写“静”，一会儿写“幻觉”，一会儿写“实感”，一会儿描摹眼前，一会儿展开联想，“形”确实很散，但始终没有离开“颇不宁静”这一“文 眼”。

三    思想感情

《荷塘月色》中笼罩着一层淡淡的哀愁，而《绿》中的狂喜之情非常浓烈。这是什么原因？是由于写作时代不同。《绿》写于1924年，这时正是北伐战争前夕，五四运动给作者带来的激情尚未消失。《荷塘月色》则写在大革命失败后的1927年，现实的黑暗使作者陷入了彷徨、苦闷之中。

《荷塘月色》流露的思想感情，反映了作者对当时白色恐怖的严酷现实的不满，以及他苦闷彷徨，希望在一个幽静的环境中寻求精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情。

但对这一问题的理解，历来说法不一。有的认为，本文是作者寄情山水，抒写清冷幽深的境界，表现凄凉的心境；有的认为本文是借景抒情、表现作者愁闷的心境；有的认为是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，局守个人的小天地，表现闲适的心情；有的认为它不是抒发作者逃避现实的情绪，而是表现作者对现实不满的愤激心情；有的认为是表现对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。对于这些看法可引导学生认真思考，各抒己见。对于“反映在这篇课文中作者有淡淡的哀愁，也有难得偷来片刻逍遥的喜悦”这种说法也有不同的意见。有人认为。“实在不能说笼罩全文的是一种淡淡的喜悦，而应该说是一种浓浓的哀愁。我们应该努力去体会作者郁结的烦闷和满怀悉绪无处诉说的苦衷，把偶然写到的闲情看作是苦情的反衬，才符合文章的实际，才能领会作者的写作意图。”这些不同看法，也可以提供给学生 以引起思考。

四      写作特点

《荷塘月色〉抒写的则是淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。这什么这样说呢？从朱自清早期散文的独特风格看，他是一个很擅长情景交融的作家。在〈荷塘月色〉中表现得尤为突出，在写景中，委婉而曲折地表达了他不满现实、幻想超脱现实而又无法超脱的苦闷心理。在月光下，在荷塘畔，虽然自我陶醉了，感觉到一种“难得偷来片刻逍遥”的淡淡的喜悦，但仍然夹杂着摆脱不开的淡淡哀愁。

第一部分（第一段）：点明颇不宁静的心境，交代独游荷塘的时间、地点和缘由。写静谧的环境和自己在这咎环境中独处的心境，创造出孤寂的氛围，一开头就在字里行间流露出淡淡的哀愁。

第二部分（第2、3段）：写小径漫步，勾勒荷塘轮廓，抒发月下独处的感受。幽僻的路、蓊蓊郁郁的树，淡淡的月光，既简括地叙述了荷塘周围的情景，也进一步烘托了作者的内心世界。

“我且受用这无边的荷香月色好了”流露出作者从压抑不自由中暂得宽余，欣赏月色的淡淡喜悦。这淡淡的喜悦和上文流露出来的淡淡哀愁，笼罩在下文那诗情画意的荷塘月色上。

第三部分（第4、5、6段）：描写荷塘月色，是全文重点所在。文章先写荷塘，次写月色，再环顾四周，层次分明。

第4段写荷叶、荷花、荷香和荷波，没有谈月，但处处有月，这些景物都是在月光照耀下的。

第5段写月色，先正面写，后反衬。

第6段照应第二段，再写荷塘四周环境，着重写树。

在作者笔下，这是个宁静而幽美的境地，充满了诗情画意。“但热闹是他们的，我什么也没有”，作者仍然摆脱不了那绵绵的愁绪。

第四部分（第7、8段）：写景中人——作者触景生情，由眼前景物联想到江南采莲风俗，表现作者对美好生活的向往。对古代采莲盛况的向往，对故乡的惦念，无非是想把自己从“颇不宁静的心情”中解脱出来。但是现实 终究是现实，是无法超脱的。正当作者沉浸在遐想之中时，“猛一抬头，不觉已是自己的门前……”作者又回到现实，并与开头相呼应。统观全文，内心 的“不宁静”和环境的“静美”相反相成，轻淡朦胧的景色和淡淡的喜悦和哀悉融为一体，构成了《荷 塘月色》的特色。

五     语言特色

这篇散文用词准确生动。

如《荷塘月色》写“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶了和花上”这“泻”字，再加上“静静地”这个修饰语，就准确地写出月光既像流水一般地倾泻，但又是绝无声响的幽静。再如“叶子底下是脉脉的流水”，“脉脉”，意思是默默地用眼神或行动来表情达意，这里用来写流水，流水无声而好像也有情意了。

这篇散文用了许多叠字，不但传神地描摹出眼前之景，同时也有一种音韵美。

《荷塘月色》中“蓊蓊郁郁”的树，“曲曲折折”的荷塘，“田田”的荷叶，像“亭亭”的舞女的裙，“脉脉”流水，“静静”的月光，“薄薄”的青雾……既加强了语意又使文气舒展，音节和谐。

这篇散文还运用了大量新鲜贴切的比喻。

如写“荷 叶”，用“亭亭的舞女的裙”作比就极为生动，赋予荷 叶动态的美。写荷花的清香，用渺茫的歌声作比；写月光，月影说它们“如梵婀玲上奏着的名曲。”把嗅觉、视觉转化为听觉，把其中内在的和谐的美表现得恰到好处。

《荷塘月色》教案【第三篇】

教学目标 ：  

1.品味语言，学习赏析散文的艺术手法。 

2.通过把握本文的情感脉络，学习鉴赏抒情散文。 

教学重难点：  

1.让学生走进作品的情感世界，体会作者颇不宁静的感情。 

2.学习作者运用语言的技巧。 

教学方法：  

通过听录音、默读，让学生读文入境。 

通过反复诵读、感知，品味作品语言。 

通过提问思考讨论，体会作者的感情教学设计： 

本课教学计划采用六个步骤“自读感知，思考提问，查阅信息，讨论交流，熟读成诵，存疑留问”，两个课时来完成教学任务，“存疑留问”放在课外完成。整个教学过程 始终以学生为主体，学生自读感知，学生思考提问，学生查阅信息，学生讨论交流，学生熟读成诵。教师在这过程中主要起引导点拨的作用。 

一、自读感知  

要求学生自读课文，整体感知整篇课文，了解作品的基本内容，初步把握作品的基本结构框架和作者的感情。 

首先自读课文，疏通文句，借助注解和词典，弄清以下词语的读音和意思： 

幽僻、蓊蓊郁郁、弥望、袅娜、宛然、凝碧、斑驳、峭楞楞 

借助注解和词典读懂《采莲赋》。 

其次给文章八个小段标上序号，找出文章主要写景的段落和抒情的段落，找出文章抒情的语句。 

明确： 

文章主要写景的段落是第四段、第五段、第六段。 

文章主要抒情的段落是第三段。 

文章抒情的语句主要有： 

第一段：这几天心里颇不宁静。 

第二段：没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 

第三段：我也像超出了平常的自己，我爱热闹，……也爱冷静；爱群居，也爱独处。……便觉是一个自由的人。……我且受用这无边的荷香月色好了。 

第六段：但热闹是他们的，我什么也没有。  

第七段：这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。 

第八段：这令我到底惦着江南了。 

再次请学生用自己的话把文章的主要内容复述下来，注意段落之间的联系。 

明确：因为这几天心里颇不宁静，忽然想起日日走过的荷塘，在满月的光里，总该另有一番样子，于是就想去看看，沿着荷塘的路平常是有些怕人的，但今晚却很好，我可以享受这无边的荷香月色。荷塘月色的确很美，月光下的荷塘美景清幽淡雅，荷塘上的迷人月色朦胧和谐，令人心醉。荷塘四周非常幽静，只有树上的蝉声和水里的蛙声最热闹，而我什么也没有。忽然又想起采莲的事情来了，那真是有趣的事，可惜我们现在早巳无福消受了。采莲令我惦着江南了，这样想着回到了家里。 

二、思考提问  

首先学生再次仔细阅读课文，提出自己不懂的问题和有必要深究讨论的问题。 

学生先后提出如下一些问题： 

为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静”的双重性格？ 

课文第五段，写月光用“泻”不用“照一铺”，其好处是什么？ 

作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章？ 

·第四段景物描写，为什么叶子写得多？ 

·课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余？ 

·心里颇不宁静表现了什么？ 

·第五段酣民、小睡各指什么？有无深层含义？ 

·采莲与文章主体有什么关系？为什么要写采莲的事情？ 

·作者为什么会由光和影联想到名曲？ 

·第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感？ 

·《荷塘月色》为什么如此出名？我好像看不出它的好处。 

其次教师和学生一起梳理上述问题，重新整合。 

第一类问题是关于文章主旨、作者思想感情的问题。 

·为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静”的双重性格？ 

·作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章？： 

·心里颇不宁静表现了什么？ 

第二类问题是文章局部的细节问题。按照文章先后依次罗列如下： 

·第四段景物描写，为什么叶子写得多？ 

·课文第五段，写月光用“泻”不用“照”“铺”，其好处是什么？ 

·第五段酣眠、小睡各指什么？有无深层含义？ 

·作者为什么会由光和影联想到名曲？ 

·第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感？ 

·第七段采莲与文章主体有什么关系？为什么要写采莲的事情？ 

·第八段课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余？ 

第三类是关于对本文的评价的问题。 

·《荷塘月色》为什么如此出名？我好像看不出它的好处。 

三、查阅信息  

针对上述问题请学生上网查阅资料，或上图书馆查阅资料。 

四、讨论交流  

首先讨论第一类问题，即关于作者思想感情的问题。 

教师提示，要搞清作者说自己心里颇不宁静的问题，首先要搞清为什么作者会颇不宁静，这必须联系当时的时代背景，必须联系作者自身来看。学生交流上网查阅的有关资料。明确： 

(一)作者 

朱自清，原名自华，串佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初(1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清有著作27种，共约190万言，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面地搜集、整理，出版了6册《朱自清全集》。朱自清虽在五四运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他在散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引入注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。 

(二)时代背景 

《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失败，白色恐怖笼罩中国大地。这时，蒋介石叛变革命，中国处于一片黑暗之中。在此之前，朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和斗争，但是在四一二政变之后，却从斗争的“十字街头”，钻进古典文学的“象牙之塔”。但是作者既做不到投笔从戎，拿起枪来革命，但又始终平息不了对黑暗现实产生的不满与憎恶，作者对生活感到惶惑矛盾，内心是抑郁的，是始终无法平静的。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射。 

·心里颇不宁静表现了什么？ 

明确：《荷塘月色》表现了作者为国家民族命运而焦躁不安的矛盾心情，既表现了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高贵品格；也表现了他不愿意投身武装革命，反映了小资产阶级知识分子的弱点。这是他当时的真实心态的反映。 

·为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静·的双重性格？ 

明确：因为这是作者性格的真实写照，也是因为当时作者这种矛盾心态非常强烈。 

作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章？ 

明确：作者主观上想通过游览荷塘平息一下自己不宁静的心态，客观上确实在观赏月色下荷塘、荷塘上月色的时侯，作者完全陶醉于自然美景之中，但是很快又回归不宁静，又重新忧郁起来，“热闹是他们的，我什么也没有”就是他不宁静的表现。 

其次讨论局部细节问题。 

·第四段景物描写，为什么叶子写得多？ 

·教师要求学生阅读第四段，看作者依次写了什么？又是怎么写的？ 

明确：先写茂密的荷叶，次写多姿多态的荷花以及阵阵传来的荷香，最后写叶子和花的一丝颤动和脉脉的流水。本段是按照驻足观察的顺序，视线由近及远、由上而下来写的。本段可分两层，第一层写静物，叶子像“舞女的裙”，静中写动，写出了动态美。花“袅娜”羞涩”，像人一样娇美，写出了静态美；像“明珠”“星星”，则写出了荷花在想象中的光华。花香像“远处高楼上渺茫的歌声”，激活了读者的美好想象。第二层写动态。有视觉形象，“叶子”·有一丝的颤动”，化为“一道凝碧的波痕”。有听觉形象，风吹花叶的颤动声音。动静结合，给读者以不同的感觉。 

之所以叶子写得多，是当时当地景物的实际情况。作者创造出了清幽恬静的氛围。 

由此可以看出本文景物描写的特征，本文的特点是将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色。突出了优雅、朦胧、幽静的物境之美。第四段没有直接写月，但处处有月，荷叶、荷花都处在月光的照耀下，月光之下，荷花也是银白色的，这是它和“明珠”星星”的相似点。写荷花的香味，缕缕清香，微风传送，像远处飘来的歌声一样动人心怀，这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有，如在嘈杂的白天，绝不会有这样的感受。 

·阅读第五段，思考本文是如何描写月色的。 

明确：作者把荷叶和荷花放在月光下面，一个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜艳欲滴的实感；一个“浮”字又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。文章似乎仍在写荷叶、荷花，其实不然，作者是通过写叶、花的安谧、恬静，衬托出月色的朦胧柔和。又如文章写“黑影”和“倩影”，还是写月色，因为影是月光照射在物体上产生的。树影明暗掩映，错落有致，反衬月光轻盈荡漾。月色本是难以描摹的，所以作者透过不同的景物，从不同的角度去写月色，使难状之景如在眼前。 

·课文第五段，写月光用“泻”不用“照”铺”，其好处是什么？ 

解答这个问题，不妨请学生把“照”和“铺”字代人句中读一遍，学生就知道了。 

明确：“泻”是承上面比喻句“如流水一般”而来的，“泻”字有向下倾的势态。“照”和“铺”字就没有这个效果。 

·第五段酣眠、小睡各指什么？有无深层含义？ 

明确：“酬民”比喻朗照，“小睡”比喻被一层淡淡的云遮住的月光。至于它的深层含义应该联系作者的心态来看，他不希望过于激烈的行为，他喜欢一种平和的心态，正如我们前面分析的那样，他做不到投笔从戎，他要寻找安宁平和的生活。对景物的喜好折射出作者的心态。 

·作者为什么会由光和影联想到名曲？ 

明确：这是使用通感的修辞手法，光与影是视觉形象，作者却用听觉形象来比喻，这就是通感的一种，其相似点就是和谐。第四段写荷花的缕缕清香，微风传送，像远方飘来歌声一样动人心怀，这幽雅淡远的感受也只有在月夜独处时才会有，这也是通感，把嗅觉形象转化为听觉形象，它们之间的相似点就是似有似无、时断时续、捉摸不定。 

·第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感？ 

明确：作者想寻找美景，使自己宁静，平息自己矛盾的心态而不得，当然伤感。 

·第七段采莲与文章主体有什么关系？为什么会想起采莲的事情？ 

明确：以采莲的热闹衬托自己的孤寂，且荷莲同物，作者又是扬州人，对江南习俗很了解。 

·第八段课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余？ 

明确：一方面有照应文章开头的作用，但主要目的还是以静写动，以静来反衬自己，心里的极不宁静。心里的不宁静，是社会现实的剧烈动荡在作者心中引起的波澜。全篇充满着动与静的对立统一：社会的动荡与荷塘一隅的寂静，内心的动荡与内心的宁静形成对立统一，文章开头心里不宁静，在月夜荷塘幽美的景色的感染下趋于心静，走出荷塘又回到不宁静的现实中来，也形成对立、转化。 

再次讨论本文的评价问题。 

《荷塘月色》为什么如此出名？我好像看不出文章的好处。 

播放课文录音，学生完全陶醉在作品的意境之中。这个问题不必回答。 

五、熟读成诵  

要求学生背诵第四、第五、第六段。 

教师要求学生诵读时要把握好感情的“度”，以含蓄为主，“内在”情感要丰富，表现出优美的“韵味”，语速宜缓，节奏分明。 

六、存疑留问  

给学生一个探究的题目让他们做进一步的研究。 

在《荷塘月色》里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升华的超越世界——在某种意义上，可以说这是朱自清的一个“梦”。说说你对这个“梦”的理解。

[1]

语文教案－《荷塘月色》【第四篇】

第二教时

教学过程 

1、第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？

我第一次知道朱自清的名字，是在毛泽东的著作里。本来朱自清既没加入国民党，也不是共产党人，而是一位有独立人格的自由知识分子，在硝烟弥漫的战争年代，按理他是不太可能进入毛泽东的视野的。但是在新中国诞生前夕的1949年，他的名字引起了毛泽东的注意，甚至是敬意，并写入了他的政论名篇《别了，司徒雷登》中。毛泽东这样写道：“我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义或民主个人主义者的人们，在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了。……朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。……我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”最终，朱自清先生贫病交加，倒在了蒋家王朝最后一个冬天，也倒在新中国的晨曦之中。他死的时候年仅48岁。朱自清的名字因此载入了中国新民主主义革命的史册！他也因此赢得了我的深深的敬意！

当然，写《荷塘月色》时的朱自清还是一名清华园的教授，但如果我们了解了朱自清后来的命运，我们今天读《荷塘月色》时，也许会另有一番感受吧。

2、现在该同学们说一说了。同学们能不能交流一下，这篇文章最打动自己的文字？不需要说理由，只要把有关的语言读一遍就可以了。

[领悟文章思想感情]请问，你为什么喜欢这一段呢？

“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。”《采莲赋》对采莲人的描写，都是很快乐的。描写了一种很自由欢乐的生活。

这一段在过去的高中课本里却是被删去了的。为什么会删去呢？该不该删？这一节与全文的中心并不太吻合吗？

作者的思想感情在文中是变化的。他开始是不宁静的，为了寻找宁静来到荷塘，在这里，他的心情获得了一种暂时的愉悦。但最终他还是没有摆脱烦恼。

作者的思想感情是从不静、求静、得静到出静，时而烦恼时而愉悦，最后仍然摆脱不了先是的烦恼。

从哪里可以看出他最终还是没有摆脱烦恼？

“但热闹是他们的，我什么也没有。”

“这令我到底惦着江南了。”

引用《采莲赋》，描写采莲时热烈活泼的生活，本身就说明他因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。因为作者说“可惜我们现在早已无福消受了”。

可见作者的这一段关于采莲场面的描写是不能删去的，因为它恰好反衬出作者对现实生活的失望。

有人把这篇文章所表现的思想感情概括为“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁”，是很贴切的，但作者的感情底色是“不宁静”。

3、作者的心情为什么会“不宁静”呢？

我也不知道，因为这可能永远是个迷。但是，正因为这是个迷，所以，它为无数读者提供了品味、解读、思考的无限空间。关于朱自清心情“不宁静”的原因，有人认为是源于对蒋介石政变的愤懑，联系到朱自清当时的思想背景和这篇文章的写作时间，这不能说没有道理；也有人认为是源于作者的思乡之情，因为结尾作者说“这令我到底惦着江南了”；还有人认为源于作者作为一名小资产阶级知识分子面对人生十字路口而产生的苦闷、彷徨；甚至还有人根据一些史料，认为朱自清的’不宁静’是源于家庭生活的不和谐；如此等等，还有其他的说法。我认为，在这个问题上，没有必要规定一个权威性的惟一答案，应该允许仁者见仁智者见智。而且也正因为如此，《荷塘月色》将成为一首耐读的朦胧诗，过去、今天和未来的每一位读者会因年龄、阅历、所处时代等等因素，而从同1篇《荷塘月色》中读出属于自己的一片荷塘月色。这就是创造性阅读，这就是阅读名作的乐趣！

4、“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”是不是有点矛盾？

这里作者实际上强调的是“冷静”和“独处”，因为“ 我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”重点还是在后面的“冷静”和“独处”。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。因为接下来后面有一句“这是独处的妙处”。

小结：揣摩语言要联系上下文。

5、“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。”作者在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了？

这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做“通感”。请大家看到课文后面的练习二。

举几个例子来说明：宋代词人秦观有词曰“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。梦与花互比，愁与雨互喻。还有诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：“你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听……”这也是通感。其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？现在每一个同学脸上都呈现出甜美的笑容。可是，你们决不认为我是在说你们的笑脸是抹了糖的吧！

6、“这令我到底掂着江南了”的“这”是指什么？

指流水。前面写“只不见些流水的影子，是不行的”。

怎么又想到流水的呢？由《西洲曲》里的“莲子清如水”而来。

这是一首情歌。“莲子清如水”’就是“怜子情如水”的谐音。

中国古典诗词中的对情感的表现是极富艺术性，含蓄而美。比如刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有情。”而现在的一些流行歌曲，开口是就“让我一次爱个够”！你们看，同样是表现爱情，中国的古典文学诗词与现在的一些庸俗的流行歌完全是两种艺术境界！同学们要学会鉴赏真正的美。

7、课文第四段说“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了”。既然只有“一丝”，为什么会“像闪电一般”呢？

这里的“一丝”既指程度很轻，也指速度很快，稍不注意，就闪过去了。所以，“像闪电一般”。

8、“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，为什么作者要用裙来比喻叶子呢？

荷叶和舞女的裙子都很柔美。句中有’亭亭’二字。舞女的裙，有一种舒展、旋转

的动感，很美。荷叶本来是静的，但作者想像它是动的，是舞女的裙。这是以虚写实，以动写静。

9、继续揣摩：描写荷花的“袅娜”、“羞涩”、“明珠”、“星星”等词语，还有“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里”等佳句以及作品中叠字运用的妙处。

小结：如果大家继续品味、继续推敲和继续研究，还会有更多感受、更多的发现和更多的问题。这就是揣摩。《荷塘月色》是我们高中学的第1篇课文，同学们可能已经感到了老师的教学特点，同学们千万不要指望李老师讲得有多么精彩，而应该自己参与教学，大家讨论研究，共同交流。在我们的语文课上，应该是学生、教室、作家三者平等对话。老师当然也要参与交流，但我的意见只是一家之言，仅供同学们参考。快下课了，下面我就简单谈谈我读这篇课文的感受。

10、总结：我这样概括我对《荷塘月色》的理解——借景抒情，是阅读本文时应抓住的一个关键。具体说，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“这几天心里颇不宁静”之情。 如许多论者分析的那样，开篇1句“这几天心里颇不宁静”，的确是全篇的“文眼’，定下了文章的基调。这”颇不宁静“，正是作者对严酷现实的不满和苦闷心情的写照。因此，他才”忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。“这说明作者夜游荷塘，目的是使”颇不宁静“的心情宁静下来。而置身于”无边的荷香月色“，他也的确感到了某种超脱：”这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。“也正是在这淡淡的喜悦之中，那弥望的荷塘，那田田的叶子，那袅娜的花朵，那屡缕缕的清香，那凝碧的波痕，那脉脉的流水，那薄薄的青雾，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光与影和谐的旋律……都让他的心得到了暂时的安宁。然而，这安宁的确只是暂时的，因为，作者心灵深处的惆怅是难以排遣的，所以，当耳边传来”树上的蝉声和水里的蛙声“时，他便发出了”热闹是他们的，我什么也没有“的感叹。一直到”这到底令我惦着江南了“，一直到”猛一抬头，不觉已是自己的门前“，作者便从梦幻般的”另一世界“回到了依然令人苦闷的现实。

如果说，“借景抒情”表现了作者面对黑暗现实对时代苦闷的排遣；那么，“托物言志”则表达了作者对高洁品格和正直人格的主动追求。近代学者王国维在《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”本来，无论是荷塘还是月色，都不过是自然界的客观景物，但在朱自清眼里，它们都成了寄托自己思想感情和理想人格的载体。许多论者在分析本文时，多抓住“荷塘月色”的“朦胧”大作文章，认为这反映了作者扑朔迷离、如烟似梦的愁绪，所谓“借朦胧之景抒朦胧之情”。这当然是有道理的，但只说对了一半。自然界的“朦胧之景”多的是，可作者为什么要选取“荷塘”与“月色”来抒情呢？

问题的实质，在于这里的“荷塘”是月下之荷塘，这里的“月色”是荷上之月色。朦胧固然是二者的共同点，但朱自清赖以言志的是二者更鲜明的相通处，这便是“荷”“月”之高洁！所以，在作者笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，月景如歌……而这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名“自华”，后更名“自清”，由此我们可以读出荷月之美景与作者之品格的相通处，这就是一个“清”字：出淤不染，皎洁无暇！而作者一生都无愧于“自清”二字：清正、清贫、清白、清廉……

只有从理解作者的思想感情出发，我们才能真正领会文章在写法上的艺术魅力。

朱自清在写这篇《荷塘月色》时，只是一个自由主义知识分子，他当然不可能想到自己20年后的命运。但是，我们从这篇文章所体现出的高洁品格，却完全可以理解20年后朱自清所作出的选择。作为一直追求真理追求进步的知识分子，他有过苦闷和彷徨，然而他一旦将祖国的命运和自己的命运联系起来的时候，他就毅然走向了时代的潮流，成了一个坚强的革命民主主义战士。1946年10月，西南联大迁回北平后的两年是黎明前最为黑暗的时期，却是朱自清一生中最辉煌的时期。面对一个行将灭亡的腐朽政权，贫并交加的他自己毫不犹豫地加入了“反饥饿，反内战，反迫害”的民主斗争的洪流，并以大义凛然的骨气，写下了自己人生的最后一行壮美的诗句！他瑰丽的诗文成了永远流传的文化珍宝，他朴素的名字成了万代敬仰的人格丰碑！