《记念刘和珍君》精彩4篇
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记念刘和珍君教学反思【第一篇】
讲鲁迅的作品,语言教学必然占很大的比重,鲁迅由于时代斗争的需要,以及鲁迅本人性格等因素,形成了鲜明、独特的语言风格。在教学中这个问题不宜讲得太多太深,但是又必须涉及。在《记念刘和珍君》的教学中,我着重讲了两个问题。第一是鲁迅语言的洗炼、厚重。寥寥几个字,却包含着极丰富的思想内涵。比如,几个关联词的巧妙、恰当的运用,几个名言,如“惨象已是我目不忍睹。.”“苟活者在淡红的血色中”的理解等等。第二,是几种表达方式的完美结合。记事,议论,述情用得恰到好处。这主要不在于技巧。深的思想,敏锐的洞察力,爱憎分明的感情,再加上纯熟的语言技巧,深厚的文字功底,使几种表达方式熔于一炉,天衣无缝。而这样的特点却正是这种哀悼性文章的内容所决定的。着重指出这一点是很重要的。过多地注重技巧,反而事倍功半,事与愿违。
《记念刘和珍君》【第二篇】
“这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《记念刘和珍君》一文中,鲁迅先生的这句话,一直震撼着我的内心!
刘和珍们是“哀痛者”,这好理解。列强入侵,军阀混战,国家衰败,他们为国家哀痛!人心麻木,民族积弱,他们为民族哀痛!水旱频发,家破人亡,百姓可怜,他们为人民哀痛!这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力,“哀痛”是刘和珍们的战士本色!
然而,他们是“幸福者”吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底叩问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐?被执政者镇压,何来幸福?
于是,我不能不改换一种思维方式,以战士的思维方式去思考!
刘和珍们的确是“幸福者”,因为他们是信仰的拥有者。
巴金曾说:“人不单是靠吃米活着的!”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活,却有崇高和坚定的信仰:为国家强盛,为民族复兴,为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰,他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们会因革命的挫折而“黯然至于泣下”,但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗?
刘和珍们确是“幸福者”,因为他们是理想的实现者。
真正的战士不是空想家,而是实践者。面对黑暗,他们可以显出自己的“桀骜锋利”;面对血腥残暴,他们从不畏缩后退,他们真正做到了“捐躯赴国难,视死忽如归”。如若他们九泉有知,知身后定会是“山花烂漫”,他们怎么不会在“丛中笑”?他们怎么会不感到幸福,不感到快乐呢?
用战士的思维方式去思考,用战士的心灵去看待幸福,看待快乐,我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想,如果今天,仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福,那么这是怎样的哀痛者和幸福者?!
《记念刘和珍君》【第三篇】
《记念刘和珍君》是学生在中学语文课上接触到的1篇难度较大的文章。我在教学中发现深长反映出以下二个问题:第一,课文中有很多问题读不懂;第二,读起来没有什么“兴趣”。这两个问题是相互联系的,读不懂自然没有“兴趣”,没有“兴趣”就难以钻研下去,钻不下去就自然读不懂。为此,我们必须想尽一切办法去调动学生的积极性,其中兴趣是一个重要因素。学生不爱好、无兴趣,既使老师讲得多么深透,他们的语文能力也难以提高。关键是启发学生的求知欲,让他们怀着极大的兴趣去主动地钻研,思考。这样激发学生的兴趣,使他们爱读这篇文章,不言而喻地成了这一课教学中重要课题。
《记念刘和珍君》的一个重要特点,就是穿全篇的、爱憎极其鲜明的情感:对烈士的深悼念和对敌人的刻骨憎恨。要想带动学生学好这篇文章,也就必须真正地动情,充分调动学生的积极性。
我针对学生存在的问题和课文的特点,在教学中注意了如下几个问题:
第一,以情动人。《记念刘和珍君》一文中,鲁迅先生怀着一种崇高面神圣的感情,鞭笞反动军阀和反动文人,歌颂刘和珍等英承献身的精神,去求真理,为真理而斗争的。鲁迅先生的这种感情在文中表现得淋漓尽致。问题在于学生体会得不深。把鲁迅先生的这种感情通过教学手段传递给学生,使他们受到感染,这正是教学的重要任务,是教师的重要责任。
根据《记念刘和珍君》的特点,要想让学生动情,首先必须让学生弄清时代前景。我的做法是事先集一些有关材料,打印下发给学生,课堂上介绍背景时,再加一些细节描绘,在教室里悬挂刘和珍、杨德群烈士的画像,学生而对烈士和蔼、可亲、可敬的遗像,聆听老师饱含热情的介绍,就仿佛回到了五十我年前黑暗的旧中国,他们自然产生一种对旧社会的愤恨,对烈士的尊敬之情。这时,他们已经产生同鲁迅先生在文章中那挥洒自如的喜笑怒骂,也使学生从文章的写法上受到很多教益。这个“以情动人”的原则不必须在教学的全过程之中,哪怕是解释一个“桀骜锋利”的词语,哪怕是分析某一句,某一些的含义,也都要饱含感情。我以为这是学生学好这篇文章的关键。
第二,引导学生钻研课文。我认为我们的语文课,老师不宜讲的太多,不留余地。并不是一切问题都可以在老师口若悬河的讲解中迎而解的。要努力启发学生去钻研,学生离开学校后,要会独立思考会独立完成某一项研究工作。初步的研究能力要在中学阶就开始培养。质,是极其重要的一环,在预习中,学生提出了一些问题,问得比较零散,多是一句、一些的具体问题。对这些问题。我认真加以整理,归类;没有问到的难点、重点则如以补充。第一节都设计了几个问题,供学生思考、讨论。问题的设计是很费的。太浅了,没有必要;太深了,脱离了学生的实际;太一般化了,又引不起学生的兴趣;有些问题很有意思,却不是文章的重点,反而会喧宾守主,分散学生的注意力。我就努力做到的问题比较适当,既是重点,又是难点;既引导学生提出问题,又告诉学生这些才是课文的重点,既着重引导学生理解课文的难句、难点及主要内容,又有助于训练学生的综合概括能力。例如:什么是“真的猛士”, “哀痛者”, “幸福者”,这是属于理解方面的;“文章回忆了刘和珍生前哪几件事”,“刘和珍是怎样的人?”等等问题则是训练学生的综合概括能力的。第一个问题不可能全部展开讨论,有的请预习,理解比较好的同学先回答,教师做补充;有的则在小组讨论;有的大问题则在全班讨论;有的则由我讲解。尽量避免一种方法永远不变,避免呆板、单调。
第三,讲鲁迅的作品,语言教学必然占很大的比重,鲁迅由于时代斗争的需要,以及鲁迅本人性格等因素,形成了鲜明、独特的语言风格。在教学中这个问题不宜讲得太多太深,但是又必须涉及。在《记念刘和珍君》的教学中,我着重讲了两个问题。第一是鲁迅语言的洗炼、厚重。寥寥几个字,却包含着极丰富的思想内涵。比如,几个关联词的巧妙、恰当的运用,几个名言(如“惨象已是我目不忍睹。。”“苟活者在淡红的血色中。。”的理解等等。第二,是几种表达方式的完美结合。记事,议论,述情用得恰到好处。这主要不在于技巧。深的思想,敏锐的洞察力,爱憎分明的感情,再加上纯熟的语言技巧,深厚的文字功底,使几种表达方式熔于一炉,天衣无缝。而这样的特点却正是这种哀悼性文章的内容所决定的。着重指出这一点是很重要的。过多地注重技巧,反而事倍功半,事与愿违。
《记念刘和珍君》【第四篇】
《记念 刘和珍君》
一、积累运用
1、下列词语中加点字,读音全部正确的一项是( )
A、浸渍(zì) 拖沓(tà) 油脂(zhǐ) 锲(qì)而不舍
B、睚眦(zì) 里弄(lng) 泥淖(nào) 长歌当(dàng)哭
C、夯(hāng)筑 匹(pǐ)配 请贴(tiě) 力能扛(káng)鼎
D、璞(pū)玉 囹圄(yǔ) 漱(shù)口 殒(yǔn)身不恤(xù)
2、下列各组中没有错别字的一项是( )
A.廖落 桎梏 玷辱 桀骜锋利
B.愠色 鼓泄 惨淡 陨身不恤
C.黯然 苍桑 尸骸 鄙陋没世
D.罗网 屠戮 绯红 长歌当哭
3、 下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 ( )
A.即便在连续三年的自然灾害里,这儿的粮产量却扶摇直上,岁岁增产。
B.在北京奥运会上,美国选手爱蒙斯最后一枪戏剧性地打出环,中国选手邱健功败垂成,为中国代表团再添一枚金牌。
C.回到家乡,家乡已是破败不堪,只有当年的老门楼依然兀立,与河边的老柳树形影相吊。
D.领导干部应该把握工作方向,制定符合整体利益的政策方针,切不可目无全牛,只看到眼前的、局部的利益。
4.下面这段话,依次使用的修辞方法判断正确的一项是( )
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰败民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”
A.对比、反问、反复、对偶
B.对比、设问、反复、对偶
C.对偶、反问、反复、对比
D.对偶、设问、反复、对比
5、下列各句中,没有语病的一句是:( )
A.一代代艺术家通过对中华民族优秀艺术传统的继承、提高、升华,才有了艺术新形式、审美新形态的诞生和发展。
B.国家知识产权局有关负责人认为,国内专利申请的持续快速增长,表明我国公众的专利意识和研究开发水平不断提高。
C.苏通大桥建造的初衷是,拉近苏北、苏南的距离,进一步推动江苏省沿江开发战略的实施,具有十分重要的意义。
D.全球温室气体减排无论幅度大小,都为减缓地球温度的不断上升和海平面的持续上涨提供了可能。
二、课内阅读
我已经说过;我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此①之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此②罢。
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
呜呼,我说不出话,但以此③记念刘和珍君。
1、文段中①②③处的“此”分别指的是什么?
2、文中的“中国人”、“苟活者”和“真的猛士”分别指代的是什么人?3分
3、“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”这一话有什么含义?4分
4、下面对“以最坏的恶意”和“出于我的意外”这两句话的意思理解最恰当的是( )
A、反动派及其走狗文人凶残下劣的程度令人发指,出人意外。
B、中国女性如此之临危不惧真是出人意外。
C、反动派及其走狗文人凶残下劣和中国女性临危不惧的精神均出人意外。
D、作者是向来从坏处看“中国人“的,但对反动派及其走狗文人凶残下劣还没有料到,中国女性的临危不惧的精神也出人意料。
5、“倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢”这里的“此”指的是( )
A、通过女师大事件,作者看到了中国女子办事干练坚决、百折不回的气概。
B、“三一八”惨案中,作者认清了当局者的凶残,流言家的下劣,中国女性临难之从容。
C、“三一八”惨案中,三个女子临难从容、殒身不恤的行为证明了人民是压不倒的,人们由此看到了中国的希望。
D、“三一八”惨案使苟活者看见了微茫的希望,使真的猛士更奋然前行。
6、对“我说不出话”的主要原因分析最恰当的是( )3分
A、因痛失优秀青年而伤心得说不出话来。
B、因“出离愤怒”而说不出话来。
C、跟段祺瑞反动政府无理可说。
D、并不是无话可说,而是此时并不想说。
三、课外阅读欣赏
痛哭和珍
石评梅
惨淡庄严的礼堂,供满了鲜花,挂满了素联,这里面也充满了冷森,充满了凄伤,充满了同情,充满了激昂!多少不相识的朋友们都掬着眼泪,来到这里吊你,哭你!看那渗透了鲜血的血衣。
四围都是哀声,似乎有万斤重闸压着不能呼吸,烛光照着你的遗容,使渺小的我不敢抬起头来。和珍!谁都称你作烈士,谁都赞扬你死的光荣,然而我只痛恨,只伤心,这黑暗崎岖的旅途谁来导领?多少伟大的工程凭谁来完成?况且家中尚有未终养的老母,未成年的弱弟,等你培植,待你孝养。
不幸,这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中!
当偕行社同学公祭你时,她们的哀号,更令我心碎!你怎忍便这样轻易撒手的离开了她们,在这虎威抖擞,豺狼得意的时候。自杨荫榆带军警入校,至章士钊雇老妈拖出,一直是同患难,同甘苦,同受惊恐,同遭摧残,同到宗帽胡同,同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿,同在枪林弹雨中扎挣,同在血泊尸堆上逃命;然而她们都负伤生还,只有你,只有你是惨被屠杀!她们跟着活泼微笑的你出校,她们迎着血迹模糊的你归来,她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士,她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领!
和珍!我不愿意你想起我,我只是万千朋友中一个认识的朋友,然而我永远敬佩你作事的毅力,和任劳任怨的精神,尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。
现在夜已深了,你的灵前大概也绿灯惨惨,阴气沉沉的静寂无人,这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了,你安静的睡吧!不要再听了她们的哭声而伤心!明天她们送灵到善果寺时,我不去执绋了,我怕那悲凉的军乐,我怕那荒郊外的古刹,我更怕街市上,灰尘中,那些蠕动的东西。他们比什么都蠢,他们比什么都可怜,他们比什么都残忍,他们整个都充满了奴气。当你的棺材,你的血衣,经过他们面前,触入他们眼帘时,他们一面瞧着热闹,一面悄悄地低声咒骂你“活该”!他们说:“本来女学生起什么哄,请什么愿,亡国有什么相干?”虽然我们不要求人们的同情,不过这些寒心冷骨的话,我终于不敢听,不敢闻。自你死后,自这大屠杀闭幕后,我早已失丢了,吓跑了,自己终于不知道竟究去了那里。
和珍!你明天出了校门走到石驸马大街时,你记得不要回头。你一直向前去吧,披着你的散发,滴着你的鲜血,忍痛离开这充满残杀,充满恐怖,充满豺狼的人间吧!
沉默是最深的悲哀,此后你便赠给我永久的沉默。
和珍,梦!噩梦!想不到最短时期中,匆匆草草了结了你的一生!然而我们不幸的生存者,连这都不能得到,依然供豺狼虫豸的残杀,还不知死在何日?又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们?
高二苏教第九期第三版
“真的猛士”同步检测参考答案
一、
3、 A(B项中“功败垂成”意为事情在快要成功的时忽遭失败C项中“形影相吊”形容孤独,不适用句中“老门楼”和“老柳树”。D项中“目无全牛”是指技艺极其精湛纯熟。)
5、 D
二、
1、①指学生请愿是受人利用 ②指证明中国女子的勇毅,虽压抑至数千年而终于没有消亡 ③指写这篇文章
2、“中国人”泛指所有的中国人,尤指统治者;“苟活者”指有一定是非观念但没有行动起来的人们;“真的猛士”指“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”的人。
3、恰当地评价了“三一八”惨案死难烈士对于将来的意义。“苟活者”也将从壮烈的事件中看到一点希望,“真的猛士”将更加勇敢地去斗争。
三、
1、刘和珍是勇士、革命首领;有毅力,任劳任怨,乐观热情。
2、作者写了自己的渺小,写自己“早已丢失了,吓跑了”,以自己的渺小衬托出刘和珍的伟大,以自己的胆怯衬托出刘和珍的英勇无畏。
3、鲁迅的话表达的主要是愤怒,是希望民众在沉默中爆发。沉默是无言的愤怒,而愤怒迟早将在沉默中爆发,不爆发,就会在沉默中灭亡。作者的话表达的主要是悲哀。刘和珍的牺牲给作者带来的是“最深的悲哀”,永久的悲哀。
4、B D(A项的错误是说文章的开头就将气氛烘托到极至。C项的错误是将批判的对象理解错了。E项的错误是将对《记念刘和珍君》的理解转移给本文了。)
四、
1、生活的艺术就是保持平衡的得失的艺术。
2、鲁迅是现代中国最有力的批判者,正是他的呐喊,唤醒了无数沉睡的国人;巴尔扎克是法国19世纪最杰出的批判者,正是他的抨击,深刻揭露了资本主义上流社会的种种丑恶。