《望岳》教案精编3篇

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《望岳》的教案1

教学目标：

1、了解作者生平及写作背景知识。

2、朗读诗歌，了解大意，领略泰山雄伟壮丽的景色。

3、体会诗句所表现的情感，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。

4、学会赏析名句，领悟诗歌的哲理。

重点、难点

体会诗句所表现的情感，感悟诗人蓬勃的`朝气和远大的抱负。

赏析名句，领悟哲理。

课时安排：一课时

教学过程：

一、 导入新课

二、文学常识：

1、关于作者：

《望岳》的作者是 唐 代诗人 杜甫 ，字，子美；号，少陵野老，世称杜工部。他有“ 诗圣 ”之称。他的诗被誉为“ 史诗 ”他是我国伟大的现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”，其代表作有： “三吏”“三别”， 这是一首咏东岳泰山的诗。

“三吏” ：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》 “三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》

2、了解“五岳”： 东岳泰山（ 1532 米），位于山东泰安市。 西岳华山（ 1997 米），位于陕西华阴县。 南岳衡山（ 1512 米），位于湖南长沙以南的衡山县。 北岳恒山（ 2017 米），位于山西浑源县。 中岳嵩山（ 1440 米），位于河南登封县。（ 东西南北中 泰华衡恒嵩）

三、朗读诗歌

初读诗歌，强调字音，把握节奏，明确体裁。

（ 1 ）学生自己默读诗歌，教师则强调一些字的读音，如“岱”、“夫”、“了”、“眦”等。

（ 2 ）学生划分诗歌停顿的节奏，同桌互读，指名读，教师总结、评价，最后，再集体朗读诗歌。

四、感知探究

1、再读诗歌，理解诗句含义。 （ 学生借助课下注释逐句理解，小组内同学间互相交流，掌握诗句的含义。 ）

完成后，教师再点名检查、集体点拨自学情况。学生集体复述句义，再读诗歌。

2、细读诗歌，哪些诗句是写景？前六句诗句具体描写了泰山景色的什么特点？

3、全诗以“望”字贯穿全诗，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有虚有实。那么每句分别

五、背景介绍

六、 品情感，赏名句

1、谈谈你对“会当凌绝顶，一览众山小”这句话的理解。

（温馨提示：赏析名句可以从以下几个角度进行：1、分析内容 2、抒发情感 3、蕴含哲理 4、运用修辞 5、炼字角度）

1 ） 一定要登上泰山的最高峰，举目四望所有的山都是那么的矮小。表达了作者希望登上山顶，俯视群山的意愿。

2 ）表现了不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的豪迈气概。

七、拓展延伸

1、总括泰山的全貌，突出它的雄伟高大的山势的句子是 ：

2、描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象地句子是：

3、诗人细望泰山而时间之久，表现对祖国河山的热爱的诗句是（表现诗人欣赏泰山而入神的句子）：

4、充分表现诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概，成为千古名句的句子是（明全诗主旨并 表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：

5、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：

附：板书设计

望岳

杜甫

写景：巍峨高大 神奇秀丽

抒情：凌云壮志 远大抱负

《望岳》的教学设计2

教学过程 ：

一、导入新课

我们伟大的国家山河秀丽，景色优美，名山大川数不胜数。要说山，最有名的当然是“五岳”了。那么，请问大家“五岳”分别指的是哪几座山？哪一座山是“五岳之首”呢？（学生回答）

从古到今，为赞美、歌颂泰山，许多文人墨客都留下了脍炙人口的诗句。其中，一位唐代大诗人所写的一首诗历来被人们誉为吟诵泰山的压卷之作。那么，这首诗的题目是什么呢？作者是如何描绘、赞美泰山雄奇壮丽的景色的？下面我们就来共同学习这首诗。

板书课题，学生自己结合课下注释解题，明白是作者近岳而望，并没有登山。

二、作家作品简介及背景介绍

天宝三年，25岁的杜甫科举不第。当时，他父亲杜闲在山东兖州任司马，杜甫借省亲之机去山东各处游历，见到了泰山，写下了这首诗。那整首诗给你的感受是什么呢？

三、朗读诗歌

1、教师配乐朗诵《望岳》，学生听读，要求听准字音，把握本诗的诵读节奏。

2、学生自由朗读。

3、学生个别朗读，其他学生点评。

4、学生齐读。

四、初步感知诗的内容

1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答）

2、学生说说诗句的含义。

3、《望岳》中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此做具体归纳。

五、再次诗朗诵，要求学生一边读一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，出示问题，小组研讨。

1、透过第一联，你可以知道泰山的'怎样的形象？

2、 第二联，哪两个词用得最好？表现了泰山怎样的形象？

3、 第三联表现了泰山怎样的形象？

4、“会当凌绝顶，一览众山小” 这句话表达了作者怎样的情感？

（小组研讨展示，教师总结）

六、拓展延伸

杜甫笔下的泰山是如此神奇秀丽，严峻挺拔，那么我们大家都生活在南龙山下，那么大家用你们手中的笔来描绘一下你心中的南龙山吧！

学生作品展示。

七、课堂小结

八、布置作业

1、背诵默写全诗；

2、预习本课其余两首诗歌。

附：板书设计

望岳

杜甫

写景 ： 一、二句：远望之景：夫如何、青未了（绵延深远、青翠苍郁）

三、四句：近望之景：钟神秀、割昏晓（神奇秀丽、巍峨高大）

五、六句：细望之景：生层云、入归鸟（云雾缭绕、飞鸟盘旋）

七、八句：极望之情：凌绝顶、众山小（勇于攀登、俯视一切）

抒发诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。

教学反思

1、这首诗歌的教学设计能够熟练地驾驭教材，深入浅出，匠心独运，别具特色。教学环节的设置井然有序，环环相扣。既体现出学习知识由浅到深、由易到难的层次性，又符合学生由简单到复杂的认知规律。每一处提出的问题难易适中，既照顾到学生的实际水平，又很好地起到了承前启后的作用。板书设计一板多能，既彰显了诗歌的知识结构和写作特色，又有助于诵读诗歌任务的顺利完成。总之，其设计最大的特点是层次性和整体性的高度融合。

2、根据新课标要求，“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。”能够立足传统古诗教学模式，大胆尝试，积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式，变“要我学”为“我要学”，还学生以课堂学习的主体地位。充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，努力实现师生在语文学习中的平等对

话。此外，在注重引导学生自己学习知识的同时，还应注重培养他们掌握学习古诗的方法，引导学生学以致用，逐步实现“教是为了不教”的最终奋斗目标。当然，由于部分学生基础差，水平参差不齐，更重要的是笔者对新课程的学习、实践还处于探索阶段，因此还存在许多不足之处，①明显存在单一性。学生学习方法单一，自主合作探究一以贯之，千篇1律，不能做到方法的

多样性和灵活性。再如，设计问题的程序化，为保证教学任务按时按量地完成，所有的问题都是教师预先设计，学生讨论回答。没能真正做到让学生自由发言，提出问题，各抒己见。②课堂结构上的缺陷。一节课前松后紧，教学过程用的时间多，课堂检测时间所剩无几，有虎头蛇尾之嫌。究其原因，教学内容量太大。可以考虑安排两课时，加入“学生运用学习古诗的方法，完全自学下1篇古诗”的部分内容，这样会更合理些。

《望岳》教案3

教学目标：

1、自主学习，认识泰山雄伟神奇的景象

2、理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负

3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系

教学过程：

一、导入新课

大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？(简单点评后转入杜甫的《望岳》)

二、教学新课

(一)作者及背景简介

(二)朗读诗歌

1、老师范读《望岳》。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

2、全体学生齐读。

3、学生推荐朗读，其他学生点评。

(三)了解诗的内容

1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。

2、全班交流问题及解答。

3、学生说说诗句的含义。

(四)再次朗诵，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景。

出示问题，小组研讨：

1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？

2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？

杜甫《望岳》赏析

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

韵译

泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的'山峰，把南北分成晨夕。

望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

赏析

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。