论语十二章教案（精彩4篇）
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七年级上册语文《论语》十二章教案【第一篇】
设计总理念
一、让学生自己发现写作的话题
我的写作教学原则之一是鼓励学生自己负责选题写作。
原则之二是必须在解决“写什么”，“为什么写”的基础上才指导学生进行“怎样写”的技巧学习。在我看来，作文的范文不仅提供给学生写作的技巧，更重要的是它必须教给学生怎样发现生活中的写作话题。
最好的学生作文不是关于火星或者其他未来世界的描写，而是有意义的家庭情景和个人经历。许多学生之所以觉得没东西可写，是因为他们认为写作的话题应该是非同寻常的。
二、浓缩教学内容，明确学习目标
语文教材不是知识的讲解形式，而是知识的使用形式。教师应浓缩教学内容，把“蕴藏于课文中的语文知识和语文技能提炼出来”，把学生必须学习而又可能学习的内容教给学生。对这篇课文而言，这个必要的知识与能力就是“以小见大”的作文方法。
为了训练学生思维的广阔性，教师的启发(提问)要努力促使学生的思维覆盖全篇课文，做到“全局性启发”。以提高教学效率，浓缩教学内容，用较少的教学时间，取得较多的教学效果。
三、尽可能地教出课文原有的“美”来，尽可能把课文交给学生来“读”
爱默生指出：把自己的生活当做正文，把书籍当做注解；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
基于对教师“主导”地位的反思，我尝试在教学中把“点菜”的权力还给学生——即教学不一定根据教师的计划来推进教学，教师将努力根据学生提出的问题来设计课堂教学，努力让学生提出问题，教师优化课堂结构，充分保证学生学习的主体地位。
教材分析
这是1篇优美的散文，但作为单元作文的范文，应该说它与单元重点(记叙的详略)联系得不很紧密，因为此文无论怎样分析，都不能把“详略”看成是本文的特点或特色。本文的主要特点应该是“以小见大”，是通过一件生活小事来反映出一个具有普遍意义的哲学思想和一种传统的美德。因此，在确定课堂教学目标 与重点，应依据范文，拟为“学习‘以小见大’的写作方法和家庭题材的作文写作”。
文章的立意比较深远，据作者的自述，这篇文章写作的起点是“孝”，但由于“孝”已经写不多少新意，所以把文章的着眼点放在“生生不息的生命”，据此，这篇文章就有了一个由故事层面与哲学层面组成的多层次的中心。在学习时虽然不必讲这些术语，但应该理解这一点。
文章的另一个特点是巧妙的结构和优美的语句，这是学生作文“技法”方面的范本，在教学时应注意进行点拔。
教学目标
1、发现(挖掘)生活中的可供写作的素材；
2、学习《散步》一文，感受这篇散文在语言、构思与立意等方面的好处；
3、学习“以小见大”的写作方法；
4、提高散文的阅读能力和对写作的兴趣，进一步坚定写好作文的信心。
教学重点难点
重点：品味细节，感受课文；
难点：在学习中理解(而不作理性地讲解)“小”“大”其实是一体的东西，“大”(思想、情感、立意、主旨)是蕴含在“小”(故事、细节、情节)里面的东西，二者是不可分离的。
教学过程 设计
一、课前谈话：发现家庭生活中的写作素材
教师尽可能不着痕迹地同学生交谈，以引出今天的学习内容——家庭题材作文的写作。在谈话中，教师可以从以下等方面设问：
你们一家住在一起的有几个人？你们一家人都喜欢些什么？有没有你们都喜欢的事？
看电视——几台电视机？不争不抢吗？服从谁？意见真的统一吗？哪一部片子给你们的印象较深？大家对剧中的人物评价完全一致吗？
逛商店——什么商店？几个人？什么柜台？只看不买吗？买些什么？
看书——各看些什么书？谁先看？谁向谁介绍？有时一本好书不会抢吗？对书中的人物观点大家意见一致吗？有没有发生过争执？你现在你们争执的根本原因(深层原因)是什么？
下棋等——谁先喜欢的？其他人又是怎么喜欢上的？
设计意图：既然是写作指导课，那么这堂课的重点与中心就不应该是《散步》一文，因为课文无非是用以指导写作的“例子”而已，课堂的重点与中心就应该是“写作”的指导，而“写什么”，生活中有哪些东西是最好的写作素材？就成了一堂课的第一个需要解决的问题。所以，教师先“隐藏”意图，与学生“聊天”，既减轻学生对作文的恐惧，又有意无意间让学生发现许多自己身上身边的写作题材。
因为关于选题，我学到的最好的一点是设法让每个学生都发现他自己身上的有意义的话题。
前几年，当我说“你们来写什么”时，我并没有意识到我已经向学生传递了错误的信息，现在我知道应该说：“我们的生活中有些什么？有那些值得细细品味的小事呢？”
所有的学生都有好的话题，我们可以帮助学生去发掘这些话题。而家庭生活是写作最重要的一个话题库，因为所有的学生都带各自丰富的家庭故事来到学校。
因此这一步的目的是：为了帮助学生认识到探索到家庭故事的丰富性。
二、转入范文的学习：导入 范文《散步》
教师作转语：我曾拿这个问题问过一个师范学院的老师，他的答案是《散步》，而且他还拿出了1篇文章，来证明他所说的话。这实在是1篇情真意切，优美感人的文章，今天我们就来学一学，这位教师是怎样把家庭中的一件小事写得兴味盎然，引人入胜的。[板书]
三、整体感知范文——朗读指导
1.要学好1篇散文，最重要的是有感情地朗读，这既是一种对好文章的品尝，也是一种理解得对不对的证明。而要朗读好1篇文章首先要确定它的感情基调：是欢愉还是悲哀，是轻快还是沉重等等。这篇课文感情基调是怎样的？
参：(欢愉而深沉)
2.“我”的语气、语调该怎样把握？提示：可以从以下几方面考虑。①“我”是个中年男子。③在这个家庭中，“我”是核心人物。③散步中，处处表现“我”孝敬母亲，又疼爱妻子、儿子的感情。
设计意图：阅读感知本来就没有一定的客观标准，如果能读到“其言若出吾之口，其意若出吾之心”，教学目的也就基本达到了。“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，以读代讲或多读精讲的效果绝不应低估，“熟读成诵”“背熟记牢”应该大力提倡。
如果说真有什么最优化的语文教学法，那就是直接地熟练地阅读文本，达到心与言谋，神与文通。所以，拿到课文的第一步，是朗读。
四、以问解文，分析范文的语言、结构和内涵
问题一：要你说说，你看这一家子四口人中，谁的权力最大，谁有真正的决定权？
可从以下四个方面进行分析——具体结合多媒体进行推进。
(1)“我”听母亲的：
(2)母亲听孙儿的：
(3)妻子听“我“的：
(4)儿子听“我”的：
那么究竟听谁的呢？——由“爱”决定，这个“爱”，对长辈来说，是“爱幼”;对子女来说，是“尊老”。
问题二：文中说“一霎时，我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。”这是不是小题大作了呢？
参考——我是一家之主，在母亲和儿子发生争执时必须处理得当，否则就会影响家庭成员的感情，这是一种使命。作为一个中年人，肩负着承前启后的重任，既要爱幼，更要尊老，生活的沉重使命使我感到了责任的重大。
问题三：文章最后说“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这是不是也太夸张了呢？
参考——“我”背的是母亲，妻子背的是儿子。母亲给我们以生命，而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。如今，我们把母亲和儿子背在背上前行，正是背负着完整的生命世界，因而油然产生了一种深沉、庄严的感觉，这正是家庭生活中、人类社会中承前启后的一代中年人特有的心理感受。
在处理以上大问题时，有可能随意地出现以下小问题：
文章一开头就开门见山，写我们在田野散步，第二段笔头一转，却写母亲本不愿出来，这样写的作用是什么？
母亲为什么不愿出来？为什么又出来了呢？从中可以看出儿子对母亲怎样？母亲对儿子怎样？
母亲听话和儿子听话有什么不同？
交代散步的原因。
老了，走远了会累
儿子劝她该出来走走
儿子孝顺关心母亲，母亲也很听话
小时侯我听话出于依赖和尊敬，母亲听话出于信任和尊重。
“我决定委屈儿子”是不是我不在乎孩子的意见？
“我决定委屈儿子”并非不爱儿子。只是拿母亲和儿子比较来看，母亲年事已高，在世时日已短，今后像这样的“散步”很难说还有几回了。“我”十分孝敬母亲，想尽最大的努力满足母亲的愿望，这种孝心是难能可贵的。
最后，我打算怎么办？
为什么？
我伴同他的时日还长隐含了一层什么意思？
最后走大路了吗？为什么？
这反映了母亲什么样的情感？
哪一个动作表现了母亲的这种感情？
委屈儿子。
大路方便老人，为了照顾母亲，我打算走大路。
母亲年老体弱，我陪她的日子不多了
没有母亲改变了主意。走小路小孩子感兴趣，母亲爱孙子，想让孙子高兴
对晚辈关心爱护，对孙子真心喜爱
摸摸
我背母亲，妻子背儿子，二人背得吃力吗？
那么，为什么我们要慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好象我背上和她背上的加起来，就是整个世界呢？
不，因为母亲儿子都很轻。
中年人肩负承前启后的责任，母亲和儿子是生命中最重的砝码，在每位儿子眼中，母亲便是全部，在每位父亲眼中，儿子同样是生命中最重的
另：散步前，文章还有一段对初春的描写。找出来，看看这段描写在全文中起什么作用。
第4段是对初春的描写。新绿、嫩芽、咕咕的冬水，写出春的气息。在这样的气息中，使人感觉到生命的存在，生命的召唤。正是因为感受到冬去春来，气候转暖，生机萌动，全家人才一起出来散步。这是对全文的铺垫。另一方面也使文章的感情基调由深沉变得欢愉起来。
设计意图：问题是思维的发动机，要引导学生细读课文，必须既要教师用问题加以引导，又要学生能自己发现问题提出问题，所以这里虽然设计了一些框架性的问题，却没有具体的一步一步的推进程式，因为过程不应该是完全被设计、被预料的。
五、依据范文进行写作方法的指导：以“小”见“大”
教师提示：这篇散文写三代人之间深沉的爱，作者有没有面面俱到，把生活中各种事情都拿来写呢？作者是怎样做的？
[或者：教师设问：本文写了一件什么事呢？(初春全家人散步的事。)本文正是通过散步这样的小事，表现了祖孙三代人互敬互爱的思想感情，进而赞美了敬老爱幼这种人类高尚的道德情感。这用的是以小见大的手法。]
结论：“以小见大”的写作技巧
什么是“小”?请指出反映一家人互敬互爱的细节？
s：母亲和儿子发生分歧，我思考后决定走大路(对母亲的尊敬);母亲改变主意，(母亲喜爱孙子)这些细节描写，细致而传神，表现了一家人互相理解体谅的情感
全篇只写了“散步”一事，但读来饶有兴味，除了真情动人外，再一个原因就是叙事波澜起伏，引人入胜。入题写“我和母亲走在前面，我的妻予和儿子走在后面”，“散步”已经起步，本该照直走下去，而文章在这里起了一个波澜：“母亲要走大路”，“儿子要走小路”。等到“我”出于爱母之心决定走大路时，事情偏偏又不照“我”的决定发展，母亲要改走小路。真是一波末平，一波又起。这两处波澜不仅使记叙摆脱了平铺直叙的弊病，而且展示了“我”对母亲的挚爱，母亲对孙子的亲情。
什么是“大”?(课文短短八百字，却是一曲温馨隽永的亲情之歌、伦理之歌、生命之歌。其思想内涵的三个层面清晰可辨，耐人寻味。)
故事层面：亲情。
文章的基本线条是：“我”劝母亲散步→全家人一块散步→走大路与走小路的分歧→“我”母亲依从了“我”儿子的→在不好走的地方，“我”和妻子分别背起母亲和儿子。从而写出了一家人之间的互相爱护、尊重、体贴和理解。
寓意层面：使命感。
《散步》以第一人称叙述，与其说为了真实亲切，不如说为了强化主体意识，实现使命感。文中的“我”，一个中年人，上有老，下有小，肩负着承前启后的责任。当“我”背着母亲，妻子背着儿子，“慢慢地，稳稳地，走得很仔细”时，觉得“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”。这里通过特写镜头的定格描写，强化了中间一代人的主体意识，强化了使命感。
哲理层面：生生不息。
当我们从生命与时空的意义上来审视三代人的“散步”时，却应该说，这里还隐含着“生生不息”的哲学道理。尤其是儿子的一个“伟大”发现：散步的三代四口人“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子”，这是生命的延续与发展，具有哲学的色彩。
设计意图：以小见大的写作方法是本堂课的学习目标，它的基础是对文本的学习，因此，它放在对文章的阅读赏析之后。而且由于在课堂之始已着力于“小”(故事、细节、情节)的指导，此处就着力于对“大”的理解。
六、读写结合，进行仿写练习
[这一步未必进行，有必要则行之；无必要则删之。]
仿写练习一：
依照句子“后来发生了分歧：母亲要走大路，在路平坦；我的儿子要走小路，小路有意思”写一句话，要出“一家人”的一个分歧点或矛盾产生的焦点所在。
有时候，( )个人也会——
后来发生了——
仿写练习二：
依照句子“一霎时我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已不多了。”写一段在家庭成员产生意见分歧或矛盾时，“我”的心理活动(请注意，你可能不是决定者，所以不能简单地模仿)。
仿写练习三：
我说：“走大路。”但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头是水波粼粼的鱼塘。
七、由一到多，从“多篇”中悟得“一法”
[这一步也是机动，有时间行之，时间不足放到下一课时进行。]
阅读学生习作《散步》，体会换一角度对家庭生活题材的把握方法，进一步体会“以小见大”的写作方法，并且体会文章详略的处理方法。
教师指导：
1、 莫怀戚的《散步》是从一个中年人的角度来写的，沈愚的《散步》是从一个“孩子”的角度来写的，由于角度的不同，两篇文章在叙述语气上有什么不同？
2、 由于“我”的角色由一家之主转换成需要教育帮助的“孩子”，沈愚的《散步》在详略的处理上有什么特点？它详写了什么？略写了什么？
八、小结：
1、 大家要相信一点：好作文就是从平常的生活中来；许多细小的事，只要你能用真情去体味，用匠心去构思，就能写成非常感人的文章(结合适应性考试的近满分作文)。
2、 对初中生而言，尤其是写记叙文，“以小见大”不失为一种有效的好方法。小处要能见细，即要有细节；大处要落实，即不能刻意夸大。
3、 这样的好文章很难得，大家要争取把它背出来。这是语言材料的积累，如果说作文的技法是建筑的设计和建筑技术，那么好文章的朗读背诵就虽对材料的积累——没有大理石、花岗岩、好的木材钢筋，我们怎么能建造出美丽的高搂呢？
九、作业 ：
1、仿写；
2、观察自己的生活，想一想是否真的有许多值得一写的“生活细节”?
《〈论语〉十二章》教案【第二篇】
教学目标：
1、能流畅、有感情地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物 。
2、积累文言词语，疏通课文 。
3、当堂背诵，积累成语警句。
4、通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力 。
5、培养正确的学习方法和态度，学会修身做人 。
教学重点：
1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力 。
2、初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意 。
教学难点：
1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力。
2、当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
课时目标
1.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
2.掌握重点字词的读音、含义，能熟读背诵、默写全文。
3.理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言翻译能力。
教学过程
第一阶段：学请诊断
1.教师导入。
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
2.初读课文，扫清语言障碍。特别注意加点字的音行、形、义。
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài)
不亦悦乎(yuè) 传不习乎 (chuán) 知之者不如好之者(hào)
3.孔子简介。
孔子(前551—前479)名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。在公认论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君，臣臣，父父，子子”都应名副其实；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师”“大成文宣王”“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙。山东曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。
第二阶段：自主探究
1.听录音，要注意听准生字的读音。然后学生自主朗读。
2.根据课下注释，翻译课文。
参考：孔子说：“学习了(知识)，然后时常去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗？人家不了解(我)，我却不怨恨，不是君子(的所为)吗？”
曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危险。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种贫困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好他的人，又不如以它为乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯起胳膊当枕头，快乐也在其中了。非道义手段得到的富贵，对于我来说就像天上的浮云。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的。我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝！日夜不停。”
孔子说：“一国军队，可以夺去他的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
子夏说：“博览群书广泛学习而记得牢固，恳切的提问，多考虑当前的事，仁就在其中了。”
第三阶段：合作探究
根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。
参考：第一章：第一句讲学习方法。第二句讲学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，(知识)方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。
第二章：讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学。“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视品德修养。
第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
第六章：讨论思想品德修养，颜回清贫乐道的高尚品质。
第七章：讲正确的学习态度。随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，弥补不足。
第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。
第九章：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。
第十章：告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。
第十一章：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。
第十二章：一个人，要有大志，好要善于思考，才能有较大的收获。
第四阶段：检测小结
试背全文，比比看谁背的最准确。
背诵过程中要注意停顿，不抢不拖，不加字，不吞字。
第二课时
教学过程
第一阶段：学请诊断
1.教师导入。
上节课我们从《<论语>十二章》学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，《论语》是出成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习它。
2.准确翻译句子。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
(2)为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(3)六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(4)人不堪其忧，回也不改其乐。
3.检查课文的背诵情况。
第二阶段：自主探究
试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
1.学习方法：
(1)学而时习之。
(2)温故而知新。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2.学习态度：
(1)知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
(2)三人行，必有我师焉。
3.品德修养：
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
(2)吾日三省吾身。
(3)饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(4)三人行，必有我师焉。
(5)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
第三阶段：合作探究
通过本文的学习，你能就本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法吗？
1.写作特点：
(1)语言简洁、含蓄隽永。语录体是《论语》文体的基本特征，它就是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。
(2)《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。
2.影响：
《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制；言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。
第四阶段：检测小结
检查课文的背诵和全文的翻译、注释等，要求做到掌握干净、牢固。
板书设计
《论语》十二章
(1)学而时习之。
(2)温故而知新。
学习方法：(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
(1)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学习态度：(2)三人行，必有我师焉。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
(2)吾日三省吾身。
品德修养：(3) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而 富且贵，于我如浮云。
(4)三人行，必有我师焉。
(5)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
鉴赏品析
句子赏析
1.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
赏析：“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。
2.子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”
赏析：孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合，才可以是自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。
3. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
赏析：这句话写出了孔子淡薄的心境，以及君子爱财、取之有道的情怀。
写法赏析
语言简练，用意深远。
课文共选取了十二章，又大致可以分为三类：学习方法，学习态度和个人修养。这些是从《论语》中节选出的格言警句，每一章都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
论语十二章教案【第三篇】
一、教学目标
1、知识与能力
1初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。
2了解孔子及《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
3学习重点文言词语，解读各则语录，体会蕴含的深刻道理。
2、过程与方法
1能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的`语感。
2能用现代汉语翻译课文。
3、情感、态度、价值观
联系自己的学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
二、教学重难点
教学重点：掌握重点文言词语，理解各则语录的思想内容，培养学生阅读文言文的能力。
教学难点：理解语录蕴含的深刻道理，培养以学致用的意识。
三、教学方法
合作探究、诵读、讨论等。
四、教学用具
课文录音、多媒体课件等相关资料。
五、教学过程
1情景导入
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
2初读课文，整体感知
1、学生自己介绍对孔子了解情况，老师用多媒体展示孔子相关资料。
2、学生采用多种形式朗读课文，强调读音和节奏。教师巡回指导，根据朗读的语气、语调、停顿等，初步理解句子的意思。
明确：
有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？
吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
强调：文言实词“单”变“双”。如：学—学习，乐—快乐，温—温习，师—老师，思—思考，知—知道等。
3再读课文，疏通文义
1．通假字
(1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)
(2)吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)
2．词类活用
(1)学而时习之(名词作状语，按时)
(2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)
(3)温故而知新(形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)
(4)好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐)
(5)饭疏食，饮水(名词作动词，吃)
3．古今异义
(1)饭疏食，饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水)
(2)三人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数)
4．一词多义
乐不亦乐乎(高兴)；
回也不改其乐(乐趣)；
好之者不如乐之者(以……为快乐)；
如知之者不如好之者(比)；
于我如浮云(像)；
知人不知而不愠(了解)；
温故而知新(得到，懂得)；
而学而时习之(连词，表并列，而且)；
三十而立(连词，表修饰，可不译)；
学而不思则罔(连词，表转折，但)；
切问而近思(连词，表递进，并且)；
为为人谋而不忠乎(替、给)；
可以为师矣(做)。
4精读课文，深入探究重点句子
1．有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
明确：有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？
2．学而不思则罔，思而不学则殆。
明确：只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑。
3．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
明确：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。
4．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
明确：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
5．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
明确：广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。
5研读课文，品味语言
1．文章分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
明确：分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
(1)学习态度：
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
③逝者如斯夫，不舍昼夜。
(2)学习方法：
①学而时习之，不亦说乎？
②传不习乎？
③温故而知新，可以为师矣。
④学而不思则罔，思而不学则殆。
(3)品德修养：
①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
③吾十有五而志于学……
④子曰：“贤哉，回也……”
⑤饭疏食，饮水……
⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
6总结课文，感悟蕴含哲理
本文是语录体散文，通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，稳固知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德。
7体验反思，拓展延伸
在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”的？
生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。
生丙：我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？
8课堂练习
在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？
明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味地空想而不读书，就会感到疑惑。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问才能比自己高的人，即使是才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。
9作业
背诵并默写《论语》十二章
《论语十二章》课本教学教案【第四篇】
教学目标
1.要求能疏通文意，背诵、翻译、理解课文内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
教学重点
掌握古文中重点词语及句式的用法，背诵、翻译、理解课文内容。
教学难点
领悟《论语》十二章的深刻含义，背诵、翻译、理解课文内容。
课时安排：二课时
教学内容和步骤：
第一课时
教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前六章内容。
一、导入 ，出示学习目标
1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
出示学习目标并板书课题
2、介绍孔子及其《论语》
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
二、初读感知
朗读课文
①范读 教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读
感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
③正音、正字
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài) 不亦说(yuè)乎 三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎 逾矩(yújǔ ) 箪(dān)
好(hào) 肱骨(gōng ) 笃(dǔ)
三、赏读课文
1、朗读课文，理解重点词语 。
a.教师导学
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
b.自主、合作、探究
先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。
教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。
重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)：
◆学而时习之，不亦说乎？◆人不知而不愠，不亦君子乎？。◆吾日三省吾身。◆温故而知新◆学而不思则罔，思而不学则殆。◆一箪食。◆人不堪其忧
◆好之者不如乐之者
2、理解课文内容
教师导学： 关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前六章。
学生较为难以理解，须重点讲解的句子：
a.人不知而不愠，不亦君子乎？b.吾日三省吾身c.传不习乎？d.学而不思则罔，思而不学则殆。e.人不堪其忧
四、自主质疑：学生自主质疑，合作解决。
五、练习： 反复朗读，直到成诵。
六、作业
① 背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容 二次备课
二次备课
第二课时
教学内容
①研读后五段内容。 ②理解全文的思想意义 ③概括成语、格言，积累语言。
教学步骤：
一、检查作业 ①考查句子的翻译及其重点词语的解释。
二、朗读背诵 ①朗读课文。 ②背诵课文。
三、赏析课文
理解后六章内容
1、按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。
教师须重点讲解的：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ②饭疏食饮水，曲肱而枕之。 ③ 三人行必有我师焉。 ④博学而笃志，切问而近思。
2、概括思想内容 ，指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：
①学习方法 ②学习态度 ③思想修养
归纳成语、格言
提示： 温故知新 三人行，必有我师 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
三、学生质疑，小组合作解决。
①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获？谈谈感想。
②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？
③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？
拓展延伸：
学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：温故知新、择善而从、三人行，必有我师
四、当堂练习：(具体内容见练习册)
五、教师小结
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
六、作业
①完成“研讨与练习”。
② 搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背。 二次备课
二次备课
板书设计：
《论语》十二章
学习态度： 学而时习之，不亦悦乎
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
学习方法： 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆
三人行，必有我师
个人修养： 人不知而不愠 吾日三省吾身 博学而笃志，切问而近思。
成 语： 温故知新、择善而从、三人行，必有我师