阿Q正传..精编5篇

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课时 分析赏读第三四章1

一。复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈自己的感想。

二。阅读第三章：

1、开头一句中“蒙”这个词有何含义？

提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。

2、阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”？

提示：又是精神胜利法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。

3、“阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？

提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。

4、阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么？

提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。

5、“要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么？

提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。

6、阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？

提示：不仅表明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢反抗；更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。

7、阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用？

提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。

8、阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？

提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。

三。板书小结第三章内容：

四。阅读第四章：

1、说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的讽刺意味。

提示：既讽刺阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔讽刺他们以及中国传统文化的糟粕。

2、说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了”这句话的讽刺意味。

提示：这是正话反说，讽刺了男尊女卑的封建教条，又讽刺了无耻的假道学先生们。

3、概括阿Q的女性观，并说说你的看法。

提示：阿Q的女性观有，女人都是水性扬花的；女人是害人的东西。这说明阿Q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也讽刺了假道学先生的表面上道貌岸然，一肚子男盗女娼的实质。

4、阿Q“蓬”的一声，头上着了很“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。

提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿Q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感觉不到打的轻重，阿Q感觉迟钝麻木到何种程度！他的精神胜利法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。

5、本文对地保着墨不多，但跃然纸上。简要说说他是怎样的人？

提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。

6、赵太爷那样分明地列出五条协议，这表现了他怎样的嘴脸？

提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件基本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿Q，把他逼上绝路。

7、简要评价吴妈这个人。

学生自由评价，不做定论。

五。板书小结第四章内容：

六。作业布置：

自读课文三四章，体会作者对阿Q的心理刻画。

上面内容就是差异网为您整理出来的5篇《阿Q正传..》，希望可以启发您的一些写作思路。

课时 默读理清情节内容2

一。教学导入：

由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。

二。复习有关鲁迅的文学常识：

鲁迅（1881~1936)原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”（《无题》）、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”（《无题(贯于长夜过春时）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”。

三。时代背景介绍：

略，见教师用书“写作背景”。

四。选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者讽刺性的语言。

五。阅读全文后，理清内容要点。

第一章，序——介绍阿Q的身份、地位。

第二章，优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。

第三章，续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。

第四章，恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。

第五章，生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。

第六章，从中兴到末路——写阿Q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。

第七章，革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。

第八章，不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。

第九章，大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。

六。作业布置：

熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。

课时 分析赏读第一二章3

一。概述小说内容。(略)

二。阅读第一章。

1、“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解？

提示：是说因为自己所写的阿Q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。

2、作者所引孔子“名不正则言不顺”这句话本义是什么？作者取的是什么意思？

提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通；作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。

3、作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用？

提示：“抢”字表现出他的盛气凌人；“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。

4、“我怎么会有你这样的本家？”“你怎么会姓赵！”两句话的意思有何不同？

提示：前者强调自己的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓厚的封建等级观念。

5、从行文中可以看出作者为主人公取名阿Q，其用意何在？

提示：(1。提倡洋字，向“国粹”论挑战；(2。“Q”更能体现主人公的性格特征，具有深刻的讽刺性。

6、阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，表明了阿Q怎样的地位和处境？

提示：阿Q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q没有姓名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。

三。第一章内容板书小结：

四。阅读第二章：

1、“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西？”之类的名言，表现出阿Q怎样的心态？

提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。

2、阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态？

提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿Q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。

3、“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理？

提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。

4、“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q这一投降怎样理解？

提示：这是阿Q的'又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。

5、“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？

提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。

6、“他睡着了”有何深意？

提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。

五。学习了第二章，你对阿Q的 “精神胜利法”有何体会？我们周围还有人这样使用吗？（讨论）

六。小结板书第二章内容：

七。布置作业：

课外自读一二章，认真体会对阿Q的心理描写。

课时4

教学要点

1、了解阿Q参加革命的目的。

2、了解假洋鬼子之流从惊惧革命到投机革命的行径。

3、分角色朗读课文。

教学过程

一、讲读课文。

1、教师朗读从“阿Q的耳朵里”至“也要投降革命党了”。注意读出阿Q从勉强到下决心参加革命的过程。阿Q心理活动那段话要注意以下几点：“也”要读重音。两个“的”，前一个要紧跟“妈妈”，速度较快。“太可恶！太可恨！”出自阿Q的内心呼喊，感情要真，语气要狠，但不一定要响。“投降”读重音，有迫不得已豁出去的意思。

释疑：“深恶而痛绝之”的“而”字，使语气婉转，显得不太严肃，对阿Q的这一态度有点讽刺味道。鸟男女：鸟，念ｄｉǎｏ ，骂人的话，《水浒》中常用。

提问：阿Q“以为革命党便是造反”，为什么又“要投降革命党”？学生 讨论、发言。教师小结：阿Q是未庄一个贫穷落后的雇农，他赤贫如洗，光棍一条，一天不做工就要饿肚子，常年寄宿在土谷祠里。经济上受到地主豪绅的剥削，超时的做工，有时还拿不到工钱；政沾上受到侮辱，连姓什么都没有资格。他处在社会的最底层，有一种变革现实地位的潜意识。但是他长期受封建思想的毒害，“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想？”（《共产党宣言》）忠于皇帝便是阿Q的正统思想。加上辛亥革命的倡导者没有唤醒这部分最具有革命积极性分子的觉悟，使他们对革命产生糊涂认识，“以为革命便是造反，造反便是与他为难”，成了很自然的事了。

但是，当革命风暴来到未庄，看到“百里闻名的举人老爷”会害怕起来，生平第一次看到使他受尽欺压和侮辱的“一群鸟男女”慌张的神色，他那受 剥削受压迫的阶级意识萌动了，感到从未有过的痛快，感到了革命的威力，于是对革命神往起来，“也要投降革命党了”。

板书 阿Q对革命的态度：深恶而痛绝——神往——投降

2、请一学生朗读从“阿Q近来用度窘”至“得得，……”。整节要读出阿Q的“快意”。“造反了！造反了！”要放开嗓子神经质似地大叫。唱词部分要把阿Q得意忘形的神态体现出来，锣鼓声和唱词 要用不同语调，唱词最好能用绍兴高调或其它地方戏唱念。

释疑：可怜的眼光，为什么用“可怜”？阿Q要造反了，“未庄人都用了惊惧的眼光对他看”，从他内心的体验来看，“惊惧”就是怕他要革他们的命，“嚓，”杀头。又顺着他的思路，未庄人一定会向他求饶，于是又可怜起他们来。说明阿Q对革命的肤浅认识和狭隘的阶级局限。

提问：这一段文字怎样描写阿Q投降革命后的得意心情？学生回答。教师小结：首先，写他的自我感觉，“似乎革命党便是自己”。其次，写别人对自己的感觉，“未庄人都用了惊惧的眼光对他看”。这两点是写阿Q的心理活动。第三，写了他在这种心理的驱使下，得意地唱绍兴戏《龙虎斗》的行动。第四，进而写他的狂言乱语：“我手执钢鞭将你打”；“我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁”。这些心理、行为和语言描写具有浓郁的地方色彩和强烈的个性特征。那两句话还暗示了阿Q对革命目的糊涂认识，为下面的革命狂想曲埋下了伏笔。

3、请五个学生分角色朗读从“老Q”至“阿Q说着自去了”。叙述者请女同学读。其他同学要求能体现出不同身分的人不同的态度和语气。

释疑：惴：念ｚｈｕì，恐惧、忧愁。口风：江浙方言，指消息。

提问：从对话和神态描写中，表现了赵太爷、赵秀才、赵白眼和阿Q怎样的性格特征？学生议论。教师小结：赵太爷：把“阿”字改成“老”字，说明过去对阿Q的蔑视，如今阿Q要革命了，不得不对他表示敬重起来；“怯怯的”，反映他的惊恐不安；“低声”，说明他放不下太爷的架子；“现在……发财吗？”想探听阿Q革命是否会革到他头上，惊恐中暗藏狡猾。赵秀才：直呼“阿Q”，是因为阿Q不理睬赵太爷的招呼，心急了；同时也说明他年轻气盛，在他父亲面前发

教学目的：5

1、分析阅读小说讽刺性的语言特色。

2、联系社会背景，体会作者的写作意图。

3、赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。

4、领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿Q精神。