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白杨礼赞教案精编4篇

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《白杨礼赞》教案设计1

一、预习课文。

1、至少读两遍课文。

2、查词典,做下列作业题。

A、给下列加点的字注音。

姗姗怅然()惴惴不安()谆谆告诫()

甘霖()祈盼()袅袅婷婷()熠熠夺目()

B、解释下列各词语。

希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后

温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇

二、学习新课。

1、检查作业。

2、以幸福为话题导入新课。

什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?

考试成绩很好,那是幸福;有父母的关怀,听了老师的表扬,那是幸福;与同学尽情地玩了一场,那是幸福;看了好风景,心中有说不出的快乐,那是幸福这样说来,我们的生活好像真的不缺少幸福。

作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》,说的是她对幸福的理解,今天我们来细细读一读,看我们能不能认同她的看法。

三、初读课文,理清文章脉络。

1、自由朗读或默读课文。

2、给课文分段。

方法:互相讨论,老师提示。

提示的内容:

A、作家说人们总是习惯在提醒中过日子,这种提醒有效没有?

显然,作家说多半没效,这到了第几自然段?应该是到第9自然段。

B、作家说了很多幸福是什么,最后则说要激情地享受每一天,举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落,当然也是享受幸福,更应该放在起。

理解:将课文简要地分为三大节,1到9自然段为第一节,10到25自然段为第二节,26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。

四、讨论课文内容。

1、学习课文的第一节,提出以下问题:

A、提醒本来是什么意思?作家说,这个词的后面总是跟着不好的东西,所以有淡淡的贬义,生活中真是这样的吗?

理解:提醒本来是从旁指点,促使注意之意。让学生对照自己的生活比较,会发现作家讲得还真是那么回事,提醒确实老跟着不好的东西。

D、作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理,那又会怎样?

理解:答案可以不求致,但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西,风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。

C、朗读第2至第8自然段的内容。

D、请把提醒两字在文中的意思说一说,它可以用什么词来替换。

理解:这里的含义不是对灾祸的警告,而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。

五、学习文章的第二大节,围绕下列问题学习。

1、默读这一节课文,寻找作家给幸福下的定义与解说,每人至少找出三条。

A、避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊!

E、幸福是一种心灵的震颤。

C、幸福就是没有痛苦的时刻。

D、幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。

E、幸福绝大多数是朴素的。

F、幸福不喜欢喧嚣浮华,常在暗淡中降临。

G、贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。

H、幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。

J、幸福有时很短暂,不像苦难似的笼罩天空。

K、苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。

L、幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜;(这句话要用数学知识解说下。)

2、轻声朗读这些定义与解说,想想,毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?

讨论理解:从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出,毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事、而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出,张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足;而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多,生活中每一件平凡小事都可以包含幸福,关键是要你自己学会倾听,学会感受。

3、理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业题的第二题做。

A、第15自然段里的2、3两句怎么理解?

讨论归纳:感官的享受即指感觉器官的好的感受,这是人们天生就会的,比如天生能感觉到人体的舒适与否,但是灵魂的快意即心灵的快乐,却是要不断地训练自己才能很好地感受到的,怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处,同学的一个微笑,老师的一次无声的鼓励,这些都是幸福,都要时刻提醒自己注意这种幸福,能做到这样就可以掌握幸福韵律了,也就能区分什么是灵魂的快意,什么感官的享受。

B、第18自然段的'比喻句。

理解:结合学生生活实际,从标本人手理解这个比喻句。

标本是我们见过的东西,五色无香,不生动,不灵活,而未制成标本之前,却是生动、灵活、色香俱全的,作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略:在幸福之中时,不知道感受,幸福离我们而去了,却去回味、追寻,念念不忘。

C、第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来,它们却不一定是幸福,甚至可能有钢铁般的心核,这些怎么理解?

应该结合学生的生活实际来理解。

机遇这些东西很多时候确实带来幸福,但许多时候也带来不幸,这就是钢铁般的内核,是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说,难道没有那些东西,我们就不能幸福吗?显然不是,生活中我们处处都能发现幸福,所以并不一定要有那些东西才是幸福的,作家也就是这个意思。

六、学习课文的最后一节内容。

设想:少讲多读,在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。

要求:注意段落的排比,要读出气势。

《白杨礼赞》教案设计2

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的'皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。(这是虽在北方风雪压迫下,却保持着倔强挺立的一种树。)哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

1、能出白杨树精神美的一项是:( )2分

A.力争上游、倔强挺立、不折不挠、

B.一律向上、向上发展、高到丈许、

C.参天耸立、紧紧靠拢、成为一束

D.光滑而有晕圈、泛出淡青色

2、下列说法正确的一项是:( )2分

A.白杨树有些叶子是斜生的。

B.白杨树一般只有碗口那样粗,但可以长到两丈高。

C.白杨树给人具体的形象感觉是笔直的。

D.白杨树是一种值得赞美的树。

3、加横线句子宾语的中心语是:( )2分

A.倔强挺立的一种树B.树C.一种树。

D.虽在北方风雪压迫下,却保持着倔强挺立的一种树

4、解释下面加点的词:( )2分

参天---旁逸斜出----

5、上文的结构特点是:( )2分

A.先总后分B.先分后总C.总分总

6、把下边的形声字按形旁和声旁的排列位置归类:3分

碗努雪圈闷颈

上形下声:_____下形上声:______左形右声:________

右形左声:_____内形外声:______外形内声:________

7、上文段的首句从句子用途方面分属:( )2分

A.祈使句B.疑问句C.陈述句D.感叹句

8、上文选自课文《 》,作者_______。

八年级语文上册《白杨礼赞》教案设计3

学习目标

1、学习本文的象征手法。

2、使学生理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。

学习过程

活动一:初读课文,同时圈画出生字词→小组讨论明确生字词的读音(可以借助工具书)→各小组推选一名同学将其中最容易读错和写错的字词板演到小黑板上供全班同学参考(容易读错的和写错的部分需用红色笔标注)→全班同学结合自身实际有选择地将重要字词整理在下面的空格内。

读准字音

看清笔画

理解词义

活动二:再读课文,同时自主完成下列填空→小组讨论完善填空→各小组推选一名同学口述答案(其他同学根据实际情况在课本上进行适当的圈画)→自主修改完善填空。

填空:作者对白杨树是怎样一种感情

活动三:三读课文,同时圈画出自己不太理解的地方并形成问题(提醒:发现一个问题比解决一个问题更重要。)→带着问题向本组其他同学求助→小组长筛选出本组不能解决的问题板示到小黑板上向其他小组求助→个人思考各小组板示的疑难问题并到相关小组释疑。

我的问题之一: ;

我的问题之二: ;

我的问题之三: ;

活动三:四读课文,重点导读4、5、6自然段。理解作者为什么对白杨树有这种感情,为什么作者说白杨树是“极普通的”,“然而”“是不平凡的”。(组内讨论交流分析成果)。

作者有这种感情是因为

活动四:重点阅读7、8自然段。理解白杨树的象征意义。对于白杨树的“力求上进”的精神特质,作者是由哪些方面联想到的。。(组内讨论交流→各小组推选一名同学在小黑板上板演)

活动五:用象征手法进行说写训练。

你认为在新时代“白杨”可以象征哪种精神、哪类人?

(组内讨论交流→各小组推选一名同学在小黑板上板演)

课堂链接

茅盾是笔名,原名沈德鸿,字雁冰。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》,短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。

《白杨礼赞》写于一九四一年三月,那时,正处于抗日战争的相持阶段。这期间,他看到了国民党反动派消极抗日、积极反~的种。种事实,也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下,同心同德,团结一致,进行了艰苦卓绝的斗争,一次次地粉碎了日寇的“扫荡”,巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望,精神振奋,满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,来表达自己的思想感情,热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

个性调整

教学后记:

白杨礼赞节选4

1、茅盾 志

2、A

3、A

4、B

5、B

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