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吆喝精编教案精选5篇

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《吆喝》教案【第一篇】

教材分析:

《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课,所在单元为民风民情单元。这是1篇写老北京风土人情的文章,作者萧乾以朴素轻松的语言,写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学,应关注到以下几点:

第一,文章的结构;

第二,文中吆喝的具体语言;

第三,吆喝中传递出的老北京的精神和文化,

第四,对保护传承传统文化的关注。

学情分析:

八年级的学生已经具备了不错的语文休养,基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息,也具有一定的语言品味和赏析的能力,通过教师的有效引导和同伴的合作探究,能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪,能够通过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用。总之要增强学生的感性认识。

教学目标:

1.感知课文内容,感受老北京的吆喝。

2.品味描写吆喝的语句,体会作者描摹声音之生动传神,感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。

3.从情感角度引起学生对中国民俗文化的关注。

教学重难点:

1.体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。

2.本文是以地方语言“京白”来写的,和现代汉语有所差异,理解本文的语言特色及作者对北京的'感情。

课前准备:

1.自读课文,借助工具书掌握“读一读,写一写”中列举的词语的音、形、义。

2.搜集我们身边的吆喝,积极了解其他类似吆喝的非物质文化。

教学课时:

一课时

教学过程:

一、导入新课

老师表演一段吆喝声,引起学生的兴趣,情境导入。

二、读吆喝,知内容

1、请同学们在预习的基础上迅速阅读课文,找找文中写到了哪些“吆喝”?它们涉及到哪些行当?

2、作者是按照怎样的顺序来写这些吆喝的?

三、读吆喝,品艺术

1、老北京人叫卖为什么要吆喝呢? (“变着法儿吸引顾客”)

2、这些吆喝人怎么变着法儿吆喝的?

修辞手法的应用

声调的变化

合辙押韵

如第二点 (多媒体展示):

(1)有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。

“声音细而高”,一路飙高音,声音亮,穿透力强,一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”,这是另一种艺术风格的体现,发声时共鸣点找得好,声音浑厚,有磁性,有质感。

(2)他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一气“荷叶糕”。

“尖声尖气地喊”,这是高音,“放低至少八度”,这是低音,卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来,说明他把声音运用得很自如。

(3)有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。

一声“哟”,能“把我吓了个马趴”,可见其中气十足,声音响亮,犹如霹雳。“深厚的男低音”,又表明他的声音很有厚度。

四、读吆喝,领精神

1、吆喝人的生活状态如何?(快速阅读课文,勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。)

2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢?(通过第六段对买馄饨人的特写镜头,走进吆喝人的心灵世界。)

五、读吆喝,感文化

1、文章开头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》?

2、通过这一声声吆喝,你看到了一个怎样的老北京?

六、读吆喝,传文化

“现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”

老北京的368中吆喝,如今虽未失传,但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。

六、小结、作业

课下,请同学们多搜集一些我们合肥的吆喝,或者类似吆喝的文化遗产,为古老艺术的传承与发展,尽自己的绵薄之力。

板书设计:

略。

吆喝优秀教案【第二篇】

活动目标:

1、热爱各行各业的劳动人民,体会生活给我们带来的快乐。

2、在活动中能友好地与同伴分工合作,并大胆地与人交往。

3、善于捕捉周围的事物,有敏锐的观察力;并能运用恰当的语言大胆地表现。

4、能在老师的引导下,总结出吆喝的特点,并能自己创编吆喝。

活动准备:

知识准备:带幼儿到市场中观察商贩买卖物品。

物品准备:冰糖葫芦、各种水果、羊肉串、臭豆腐、凉粉、玉米、烧饼等。

情景创设:美食街。

活动过程:

一、引导探索——让幼儿明白什么是吆喝?为什么要吆喝?

1、老师出示冰糖葫芦,引导幼儿观察并说出其特点。

2、老师示范简单的吆喝,让幼儿进行判断这样的吆喝好听吗?引导幼儿自己尝试创编吆喝,并进行个别表演。

3、幼儿自由结伴向客人老师吆喝冰糖葫芦。

4、请幼儿说自己吆喝冰糖葫芦的过程,让客人老师给出评价。(教案。出自:屈老师。教案网)(由一名客人老师到幼儿面前根据刚才幼儿吆喝的情况,总结幼儿吆喝的缺点,比如声音要大一点,语言要更生动,语言应更丰富,将你的东西说得更好,让别人一听就想买。)

5、老师小结:吆喝是生意人在出售商品时,对自己的商品的一种宣传,目的。是把自己的商品说得棒棒的,让自己的商品卖出去。

二、回忆观察比较,探询吆喝的形式与特点

1、提问:小朋友,你们在生活中还听到过哪些吆喝?

2、幼儿回忆模仿各种形式的吆喝。

3、观察比较:引导幼儿在吆喝的形式上进行观察比较,逐步归纳出吆喝的特点。

(在这一层次里,先让幼儿说说生活中听到过的吆喝,然后教师向幼儿展现三种吆喝:普通话的,方言的,唱的。让幼儿比较觉得哪一种更有趣,然后以鞋子为例让幼儿选择三种方式的一种自由吆喝,最后选择三个幼儿分别以不同的方式上台吆喝,幼儿评价你听了以后想买谁的鞋子。)

三、创编展示:幼儿根据所学知识,自由创编吆喝。

1、给幼儿一个想像中的物品,引导幼儿从物品的特点入手,邀请同伴进行讨论、创编。

2、老师引导幼儿对比,让幼儿发现哪种吆喝更有趣,更有创意。

3、展示创编结果,评价小结。

(在这一层次里,主要让幼儿感受一个人吆喝和结伴吆喝的不同。可设计这样的游戏:同样卖一种东西比如玉米,一个幼儿在一边独自吆喝,另几个幼儿结伴吆喝,其它幼儿当顾客。让幼儿谈谈自己的感觉)

四、自由表现

1、介绍美食街。

2、请幼儿自由结伴选择摊位,分工讨论怎样吆喝。

3、美食街开张,吸引顾客,吆喝美食。

4、小结、结束活动。

《吆喝》的教学设计【第三篇】

一位二十年代在北京作寓公的英国诗人奥斯伯特。斯提维尔写过1篇《北京的声与色》,把当时走街串巷的小贩用以招徕顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队,并还分别列举了哪是管乐、弦乐和打击乐器。他特别喜欢听串街的理发师(“剃头的”)手里那把钳形铁铉。用铁板从中间一抽,就会呲啦一声发出带点颤巍的金属声响,认为很像西洋乐师们用的定音叉。此外,布贩子手里的拨啷鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓,也都给他以快感。当然还有磨剪子磨刀的吹的长号。他惊奇的是,每一乐器,各代表一种行当。而坐在家里的主妇一听,就准知道街上过的什么商贩。最近北京人民广播电台还广播了阿隆· 阿甫夏洛穆夫以北京胡同音响为主题的交响诗,很有味道。

囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分--就是北京街头各种商贩的叫卖。

听过相声《卖布头》或《改行》的,都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。得气力足,嗓子脆,口齿伶俐,咬字清楚,还要会现编词儿,脑子快,能随机应变。

我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停。

大清早过卖早点的:大米粥呀,油炸果(鬼)的。然后是卖青菜和卖花儿的,讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来,用一副好嗓子招徕顾客。白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。

“馄饨喂--开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵,就像南方的汤圆。在北京,都说“剃头的挑子,一头热。”其实,馄饨挑子也一样。一头儿是一串小抽屉,里头放着各种半制成的原料:皮儿、馅儿和佐料儿,另一头是一口汤锅。火门一打,锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮,还讲究现吃现包。讲究皮要薄,馅儿要大。

从吆喝来说,我更喜欢卖硬面饽饽的:声音厚实,词儿朴素,就一声“硬面--饽饽”,光宣布卖的是什么,一点也不吹嘘什么。

可夜晚过的,并不都是卖吃食的,还有唱话匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。唱的多半是京剧或大鼓。我也听过一张不说不唱的叫“洋人哈哈笑”,一张片子从头笑到尾。我心想,多累人啊!我最讨厌胜利公司那个商标了:一只狗蹲坐在大喇叭前头,支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。

那时夜里还经常过敲小钹的盲人,大概那也属于打击乐吧。“算灵卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”还有过乞丐。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的--老爷--太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊:“有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧!”

四季叫卖的货色自然都不同。春天一到,卖大小金鱼儿的就该出来了,我对卖蛤蟆骨朵儿(未成形的幼蛙)最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹,还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天,“葫芦儿--刚蘸得”就出场了。那时,北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯哇真热乎”,就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。

叫卖实际上就是一种口头广告,所以也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸秆制成的玩具,就吆喝:“小玩艺儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程,如城厢里常卖的一种近似烧卖的吃食,就介绍得十分全面:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸。”也有简单些的,如“卤煮喂,炸豆腐哟”。有的借甲物形容乙物,如“栗子味儿的白薯”或“萝卜赛过梨”。“葫芦儿--冰塔儿”既简洁又生动,两个字就把葫芦(不管是山楂、荸荠还是山药豆的)形容得晶莹可人。卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人,“就剩两挂啦”。其实,他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。

有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的,也许由于小时人家告诉我卖荷叶糕的是“拍花子的”的,我特别害怕。他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一声“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。

特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。我在小说《邓山东》里写的那个卖炸食的确有其人,至于他替学生挨打,那纯是我瞎编的。有个卖萝卜的这么吆喝:“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”“大”就是一个铜板。甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。”

现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿--三分啦”。语气间像是五分的减成三分了。其实就是三分一根儿。可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。

整体感知

吆喝也是一种文化。对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。街头叫卖声,其实也包含着创造的成分,清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性:有朴素的有华丽的。具有不同的风格:有简的有繁的;有写实的,有夸张的……

本文以纯正的京白,介绍了旧北京街头种种商贩的叫卖之声,富有浓郁的北京地方特点,表现了北京地域文化的特色和精彩,也表达了作者对民俗文化的喜爱。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。

在老北京,各种各样的吆喝声随处可闻,五花八门,但作者介绍起来却有条有理,丝毫不乱。

作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的思路呢?

文章第4段实际上是个总领段落:“我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”,一是“一年四季”。

按“从早到晚”的顺序,作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。

按“一年四季”顺序,作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。

最后,作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。

经过作者如此一梳理,纷纭杂乱的各种吆喝声顿时“秩序井然”,文章的思路就显得十分清晰了。

课文分析

重点解析

1.为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?

在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦”等多种吆喝声,其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多,作者不可能也无必要一一介绍,只需交代出有哪些叫卖者,读者自然能够体味到此起彼伏“没个停”的叫卖声。因为,只要看看“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销”一句就可知要一一列举这种种叫卖声几乎没有可能。于是,作者只有择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝做了一番归类概括的工作。

这实际上就是对材料的加工剪裁的功夫。

如何合理介绍说明纷繁复杂的事物?本文为我们做出了示范。

2.本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?

①“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”

很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。

②“可夜晚过的,并不都是卖吃食的。”

从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫卖的货色自然都不同。”

从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。”

是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝叙述介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。

3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗?

写实的成分较多。因为上文已有交代“我怕听那种忽高忽低的”,对卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。所以,当有人在背后突然发一声喊,自然很可能会“吓了个马趴”。

当然,作者在文中也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。

也许,当初这一声“哟”在儿童内心确实是一种惊恐,引来一阵颤栗,但事过多年后,作为成人的作者回忆起来,便只剩下有趣和怀念。

《吆喝》的教学设计【第四篇】

一、导入新课

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了,我们几乎每天都接触到广告那么,在信息技术还很不发达的年代,广告的主要形式是怎样的呢?那就是“口头广告”,通俗地说,就是——吆喝吆喝既是早期广告的一种重要形式,也是我们民俗文化的重要内容那么吆喝到底具有怎样的韵味呢?今天,我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声(这个导入可以激发学生的学习兴趣,为下面的教学做铺垫)

二、整体感知课文

1、投影出示作者简介,检查学生预习的情况,通过投影“读一读,写一写”让学生给生字注音教师订正字词的读音释义。

2、听读课文录音、学生边听读,边勾画圈点重要语句,出示思考:

①课文主要写了哪些吆喝声?这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的?

②作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

学生思考回答教师点拨;顺序要抓住标志性的词语,比如:时间的词语归纳最后明确:吆喝声首先是按从早到晚的顺序,其次是按一年四季的顺序介绍追问:课文思路清晰,请找出本文衔接过渡的语句学生从课文中找出相关的语句比如:

①“四季叫卖的货色自然都不同,”从“一日”转到“一年”;

②“叫卖实际上就是一种口头广告”是对吆喝的一种评论、概括对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

作者围绕北京的吆喝声,介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容,表现方式以及音韵节奏等从中流露出作者对北京的吆喝声怀有愉悦和怀念的感情

(这个环节主要是通过朗读思考,可以整体把握文章内容,便于梳理文章的思路,初步体会作者的思想感情,初步完成目标1、2)

我们在整体感知课文内容,把握的基础上进行研读赏析,这是讲读本文的难点,因此要引导学生通过朗读,深入品味语言。

三、品味语言

本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色你认为文中哪一句吆喝最有趣?找出来读一品一

品吆喝词(重点品读2处)夸张:“萝卜赛过梨儿”一个“赛”字,比梨还好吃,写出了萝卜的多汁、味儿甜、口感脆“萝卜好似梨儿”

比喻:“葫芦儿——冰塔儿“比喻生动,形大,色亮,口感脆教师进行品析语言指导这是口语活动的设计,可以让学生读,其他学生起来评价教师在语音、语调语速以及动作上应该做些指导带领学生体验富有京城特色的民俗风情这一环节,应趣味盎然的但是单纯的笑一笑还是不够的

教师适时的加以追问:从这些吆喝声中,他们的生活处境是怎么样的呢?吆喝人如此辛劳,能赚几个钱?你从哪里看出来的?

小结:他们从大清早到深夜,无论是炎热的夏季还是滴水成冰的冬日,走街串巷用心的吆喝也就是多卖两个萝卜,多收入一个铜板呀吆喝就是他们苦乐生计的承载从一句吆喝词中,就读出他们的忙碌艰辛的生活状况。

继续追问:这些生活在社会最底层的吆喝人,面对生活又是怎样的一种态度呢?可以第六段“馄饨挑子”的特写镜头——,走进吆喝人的心灵世界

这些吆喝人生活如此艰辛,从动作到声音,把这忙碌的生活过的有滋有味儿,你又从中看到了什么样的吆喝人?——乐观、达观的人生态度

教师小结升华:所以读吆喝,我们不仅读出了声乐之美,读出了苦乐生计,更读出了北京人热情乐观的生活态度,自信豁达的人生境界这境界就是吆喝最动人的美丽,是民俗文化的精髓所在(通过对语言的品读赏析,意在体验富有京城特色的民俗风情,培养学生对语言的赏析能力,学会阅读欣赏)。

四、拓展延伸

日常生活中有很多小事,只要你用心去观察,就会有新的发现,请写一段30字左右的话说说你曾听到过的`叫卖声。

学生讨论,交流自己所熟悉的吆喝,谈自己的体会教师引导学生更多地关注民俗,了解民生和民间文化。

设置这个问题,可以培养学生从身边平淡的生活和平凡事物中发现情趣,发现美,增强对生活的观察、体验。

五、课堂小结:一声吆喝,市井生活酸甜苦辣酿百味,万种风情,民族传统春夏秋冬呈现五彩让我们像珍藏老照片一样,去珍藏吆喝所传递给我们的艺术之美,让我们像品味陈年老酒一样,去品味吆喝里的生活滋味,让我们像珍视无价瑰宝一样去珍视吆喝人,以及所有的像他们一样的,普通老百姓身上那种质朴诚信、乐观热情、认真豁达的生命姿态!(这个环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象)

六、布置作业

1、听相声《卖布头》。

2、每一个地方都有每一个地方的语言特点请写1篇介绍自己家乡语言的文章,300字左右,和其它同学交流一下。(作业的设置,引导学生关注生活,培养他们热爱生活的感情)。

《吆喝》的教学设计【第五篇】

各位评委,大家上午好!我说课的课题是,人教版语文八年级下册第四单元第十八课《吆喝》下面,我将从语文课程标准要求;教材和学情分析;教学方法和学法以及教学过程的设计四个方面进行说课

语文课程标准要求

语文课程标准指出,欣赏文学作品,能有自己的情感体验,领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示品味分析作品中富于表现力的语言

教材分析:八年级下册第四单元以民间文化为主题,所选的5篇课文绘声绘色地介绍了民风民俗和民间艺人轶事学习这个单元,能够引导学生关注民俗,从学校走向社会,从课内走向课外,提高语文的综合素质

《吆喝》是本单元的第3篇课文,体裁是散文作者萧乾用缓缓的语调追忆了老北京城街头商贩的吆喝声,流露出美好的回忆和怀念之情文章语言平易又不乏生动幽默,蕴含着浓郁的生活情趣

初二的学生对回忆性散文有一定的阅读基础,但是对文章内容的把握和对主题理解的深度还有待教师进一步引导点拨

根据语文课程标准的基本理念和教材的特点,我设计了以下三个目标:

1.朗读课文,把握课文的内容、情感(重点)

2. 揣摩语言,感受作者富有地方特色的语言(难点)

3.体味民俗文化的魅力,引导学生关注生活

根据本节课目标和文本特点,我采用以下教法:

1.情景教学法充分利用多媒体课件等手段,创设情境,激发学生学习热情

2.朗读法通过有感情的朗读,收到到与文本与作者交流的效果,便于理解作者的情感,获得美的体验

3. 讨论点拔法:当学生讨论探究中遇到了阻碍,教师再适时点拨启发

学法指导:采用自主、合作、探究和圈点批注的的学习方法充分培养学生学习的自主性

教学过程设计:

一、导入新课

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了,我们几乎每天都接触到广告那么,在信息技术还很不发达的年代,广告的主要形式是怎样的呢?那就是“口头广告”,通俗地说,就是——吆喝吆喝既是早期广告的一种重要形式,也是我们民俗文化的重要内容那么吆喝到底具有怎样的韵味呢?今天,我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声(这个导入可以激发学生的学习兴趣,为下面的教学做铺垫)

二、整体感知课文

1.投影出示作者简介,检查学生预习的情况,通过投影“读一读,写一写”让学生给生字注音教师订正字词的读音、释义

2. 听读课文录音.学生边听读,边勾画圈点重要语句,出示思考: ①课文主要写了哪些吆喝声?这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的?

②作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

学生思考回答教师点拨;顺序要抓住标志性的词语,比如:时间的词语归纳最后明确:吆喝声首先是按从早到晚的顺序,其次是按一年四季的顺序介绍

追问:课文思路清晰,请找出本文衔接过渡的语句学生从课文中找出相关的语句比如①“四季叫卖的货色自然都不同,” 从“一日”转到“一年”②“叫卖实际上就是一种口头广告”是对吆喝的一种评论、概括对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析

②作者围绕北京的吆喝声,介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容,表现方式以及音韵节奏等从中流露出作者对北京的吆喝声怀有愉悦和怀念的感情

(这个环节主要是通过朗读思考,可以整体把握文章内容,便于梳理文章的思路,初步体会作者的思想感情,初步完成目标1、2)

我们在整体感知课文内容,把握的基础上进行研读赏析,这是讲读本文的难点,因此要引导学生通过朗读,深入品味语言

三、品味语言

本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色你认为文中哪一句吆喝最有趣?找出来读一品一

品吆喝词(重点品读2处)夸张:“萝卜赛过梨儿”一个“赛”字,比梨还好吃,写出了萝卜的多汁、味儿甜、口感脆“萝卜好似梨儿”

比喻:“葫芦儿——冰塔儿“比喻生动,形大,色亮,口感脆教师进行品析语言指导

这是口语活动的设计,可以让学生读,其他学生起来评价教师在语音、语调语速以及动作上应该做些指导带领学生体验富有京城特色的民俗风情 这一环节,应趣味盎然的但是单纯的笑一笑还是不够的

教师适时的加以追问:从这些吆喝声中,他们的生活处境是怎么样的呢?吆喝人如此辛劳,能赚几个钱?你从哪里看出来的?

小结:他们从大清早到深夜,无论是炎热的夏季还是滴水成冰的冬日,走街串巷用心的吆喝也就是多卖两个萝卜,多收入一个铜板呀吆喝就是他们苦乐生计的承载从一句吆喝词中,就读出他们的忙碌艰辛的生活状况

继续追问:这些生活在社会最底层的吆喝人,面对生活又是怎样的一种态度呢?可以第六段“馄饨挑子”的特写镜头——,走进吆喝人的心灵世界

这些吆喝人生活如此艰辛,从动作到声音,把这忙碌的生活过的有滋有味儿,你又从中看到了什么样的吆喝人?——乐观、达观的人生态度

教师小结升华:所以读吆喝,我们不仅读出了声乐之美,读出了苦乐生计,更读出了北京人热情乐观的生活态度,自信豁达的人生境界这境界就是吆喝最动人的美丽,是民俗文化的精髓所在

(通过对语言的品读赏析,意在体验富有京城特色的民俗风情,培养学生对语言的赏析能力,学会阅读欣赏)

四、拓展延伸

日常生活中有很多小事,只要你用心去观察,就会有新的发现,请写一段30字左右的话说说你曾听到过的叫卖声

学生讨论,交流自己所熟悉的吆喝,谈自己的体会教师引导学生更多地关注民俗,了解民生和民间文化

设置这个问题,可以培养学生从身边平淡的生活和平凡事物中发现情趣,发现美,增强对生活的观察、体验

五、课堂小结:一声吆喝,市井生活酸甜苦辣酿百味,万种风情,民族传统春夏秋冬呈现五彩让我们像珍藏老照片一样,去珍藏吆喝所传递给我们的艺术之美,让我们像品味陈年老酒一样,去品味吆喝里的生活滋味,让我们像珍视无价瑰宝一样去珍视吆喝人,以及所有的像他们一样的,普通老百姓身上那种质朴诚信、乐观热情、认真豁达的生命姿态!(这个环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象)

六、布置作业

1.听相声《卖布头》

2.每一个地方都有每一个地方的语言特点请写1篇介绍自己家乡语言的文章,300字左右,和其它同学交流一下 (作业的设置,引导学生关注生活,培养他们热爱生活的感情)

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