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《捕蛇者说》教学设计优推4篇

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《捕蛇者说》教案【第一篇】

知识储备

1.字词积累

黑质:黑色的质地。

白章:白色的花纹。

去死肌:去除坏死的肌肉。

岁赋其二:每年征收两次。赋,征收,敛取。

当其租入:抵他的税收。当,抵。

争奔走焉:争着去做(捕蛇)这件事,争,争先恐后。奔走,忙着去做(某种事情)。

三世:三代。父子相继叫一世。

死于是:死在这件事上。

若毒之乎:你痛恨这事吗?毒,痛恨,怨恨。

莅事者:管理政事的人,指地方官,莅,治理。

更若役:更换你的差役。役,劳役,给官府出劳力做事。

汪然:泪水盈眶的样子。

积于今:累计到现在。积,一年一年地累计起来。

殚其地之出:把他们土地上的出产全部交出去。

竭其庐之入:他们家里的收入全部交出去。庐,房舍,家。

死者相藉:死人互相压着,形容死的人多。藉,铺,垫。

今其室十无一焉:现在十家中剩下不了一家了。

哗然而骇:喧闹叫嚷着惊拢(乡村的气势)。

虽鸡狗不得宁焉:即使是鸡狗也不得安宁啊!

谨食之:小心地喂养它。

2.作家作品

关于作者:

柳宗元,字子厚(773~819年),河东(今永济县)人,是唐代杰出的文学家,哲学家,同时也是一位政治改革家。唐朝安史之乱后,宦官专权,藩镇割据,土地兼并日渐严重,社会生产破坏严重,民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满,他积极参加了王叔文领导的“永济革新”,并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政,打击权*,触犯了宦官和官僚贵族利益,在他们的联合反扑下,改革失败了,柳宗元被贬为永州司马。

柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志。但其早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师,又出为柳州(今属广西)刺史,政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间,南方人士颇有向他求学问业者。

柳宗元重视文章的内容,主张文以明道,认为“道”应于国于民有利,切实可行。他注重文学的社会功能,强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合,指出写作必须持认真严肃的态度,强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章,提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》、等学习借鉴,博观约取,以为我用,但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面,他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论,代表着当时文学运动的进步倾向。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文人大致为五类。

3.背景链接

本文是柳宗元被贬到永州做司马期间写的。这时他在政治上处于困境,实际是被贬的罪人,心情自然十分郁闷,但他仍关心社会问题,关注民生疾苦,并以著文章方式来表达他改革政治的愿望。

蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期到唐宪宗元和初期这一时间。在此时间内,战争频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初。”人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流之则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重。”从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断完全是正确的。

文本解读

一、谋篇立意

《捕蛇者说》通过蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇不愿受苛政之害的事实,深刻地揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪恶,表达了作者对劳苦大众的同情。文章的核心是最后一段,从孔子的名言引出全篇主旨,前面四段依次叙述了捕蛇的缘起、作者跟蒋氏的对话和蒋氏自陈心曲,都是为了表现“赋敛之毒有甚是蛇”这个主旨的。前人评论此文说:“必先得孔子‘苛政猛于虎’一句,然后有1篇之意”。是说得很中肯的。

二、文章脉络

全文分三部分:

第一部分(1):交待人们捕蛇的缘由。可分二层:

第一层(从开头到“杀三虫”):说明异蛇毒性之剧及其特殊医疗功效。在结构上的作用:为下文作铺垫。

第二层(“其始”到段末):叙述捕蛇来由。永之人争奔与蛇毒形成对比,要害是“当其租人”暗示赋敛之毒有甚于蛇。全文主旨已寓含其中。

第二部分(2~4):文章主体部分,借蒋氏之口说明了“赋敛之毒有甚是蛇”。

第2自然段:概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。先说蒋氏三世专利,使人以为可羡;再由蒋氏说出三代人的遭遇,却又使人感到可悲。这样由羡入悲,把事情的本质揭露得更深刻——原来这所谓的“利”是用生命换来的。本段可看作是下面所要说到的社会悲剧的序幕。

第3自然段:叙述作者向蒋氏提出“更役复赋”的建议。

这是作者的劝慰之辞。作者既要求蒋氏在“役”和“赋”之间进行选择,则蒋氏不能不道出其难言之隐。这一段在结构上起过渡作用。

第4自然段:蒋氏自陈心曲。可分两层:

第一层(开头到“而吾以捕蛇独存”):回顾过去,以乡邻们在重赋逼迫下非死即徙以致十室九空的情形跟自己“以捕蛇独存”的情形作对比。

第二层(“悍吏之来吾乡”到段末):叙述现在,以悍吏来乡索租闹得鸡犬不宁的情形,跟自己“弛然而卧”“甘食其土之有”和“熙熙而乐”的情形作对比。

第三部分(5):点明文章主旨。

本文议论仅此一段,却是全文的核心。开头用“余闻而愈悲”结束叙事,由此自然转入议论。接着用孔子的话作为立论根据,并用跌宕笔法,先表“疑”而后表“信”,为主旨句出现蓄势。最后卒章显志,用“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”点明全篇主旨即揭露封建统治阶级横征暴敛的罪恶,表达了作者对劳苦大众的同情。

三、写作方法

本文显著的特点是对比手法的运用。

从开篇到结束,无不用强烈鲜明的对比来增强效果。如文章开头用毒蛇的毒“以啮人,无御之者”,咬了谁,都不免一死,可“永之人争奔走焉”,这形成强烈反差。在中间蒋氏的答话中,处处运用对比:捕蛇与纳税两者不幸程度相对比;60年乡邻非死即徙与蒋氏“独存”相对比;悍吏骚扰乡民的情形和自己弛然而卧相对比;自己一年冒死危险两次与“乡邻旦旦有是”相对比。

四、参考译文

永州的山野间生长一种奇异的蛇,黑色的身子而有着白色的花级;这种蛇碰到草木,草木都要枯死;如果咬了人,就没有办法救治。但捉到它并且把它晾干,用蛇肉干制成药丸,可以用来治疗麻风,手足痉挛、颈肿、毒疮等病;还能去掉腐烂的肌肉,杀死人体内的各种寄生虫。起初,太医奉皇帝的命令来征集这种蛇,每年征收两次,招募能够捕捉蛇的人,用蛇顶替他们的租税去缴纳。于是永州的人争先恐后地干这件事。

有一家姓蒋的,享有捕蛇而不纳税的好处已经三代了。我问他,他就说:“我的祖父死在捕蛇这件事情上,我父亲也死在捕蛇这件事上。现在我继续干这事已经十二年了,几乎丧命好几次了。”他讲到这些,脸上好象很悲伤的样子。

我可怜他,并且对他说:“你怨恨捕蛇这项差事吗?我打算去对主管收税的官吏讲一讲,更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”

姓蒋的听了大为伤心,眼泪汪汪地说:“您是哀怜我,想让我活下去吗?那末我干这个差使的不幸,还不及恢复我的赋税那样严重。假使当初我不应这个差,早已经困顿不堪了。自从我家三代居住此乡,累计至今有六十年了,而乡邻们的生活一天比一天窘迫。在赋税逼迫之下,他们竭尽田里的出产,罄空室内的收入,哭哭啼啼地迁离乡土,饥渴交加地倒仆在地,吹风淋雨,冒寒犯暑,呼吸着毒雾瘴气,由此而死去的人往往积尸成堆。先前和我祖父同时居住此地的,现今十户人家里剩不到一家;和我父亲同时居住的,十家里剩不到两三家;和我本人同住十二年的,十家里也剩不到四五家。不是死了,就是搬走了,而我却因为捕蛇独能留存。每当凶横的差吏来到我乡,从东头闹到西头,从南边闯到北边,吓得人们乱嚷乱叫,连鸡狗也不得安宁。这时候,我便小心翼翼地爬起身来,探视一下那只瓦罐,见我捕获的蛇还在里面,于是又安然睡下。平时精心喂养,到时候拿去进献,回家就能美美地享用土田里的出产,来安度我的天年。这样,一年里头冒生命危险只有两次,其余时间便怡然自得,哪像我的乡邻们天天有这种危险呢!现在即使死在这上头,比起我乡邻们的死已经是晚了,又怎么敢怨恨呢?”

我听了愈加难过。孔子说过:“苛政比老虎凶猛。”我曾经怀疑过这句话。如今拿蒋姓的事例来看,说的还是真情。唉!有谁知道横征暴敛对老百姓的茶毒,比毒蛇更厉害呢?因此我对这件事加以述说,留待考察民情风俗的官吏参考。

练习解答

一、作者向蒋氏提出“更役复赋”的建议,这是作者的劝慰之辞,既然作者要求蒋氏在“役”和“赋”之间进行选择,那么蒋氏不得不道出难言之隐。“吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也”是全篇答话的纲,也是他“大戚,迂然出涕”的原因。反映了当时封建统治者横行暴敛的罪恶,表达了作者对劳苦大众的同情。

二、1.如今,我接着干这件差事十二年了,险些送命也有好几次了。嗣,继承。几:几乎,差一点。

2.假如我不做这件差事,那早就困苦不堪了。

向:从前,这里有假设的意思。病:困苦不堪。

3.我提心吊胆地爬起来,看看那瓦罐子,我的蛇还在里面,这才安心地睡下。

恂恂:提心吊胆的样子。弛然:放心的样子。

4.如今即使死在捕蛇上,比起我那些邻居的死已经晚多了,又怎么敢怨恨这差事呢?

毒:恨,憎恶。

三、旨在考查学生对重点句的理解情况,结合附文以及课文内容,谈理解,只要符合课文即可。

类文品析

孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子⑴式⑵而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,一⑶似重有忧者。”而⑷曰:“然,昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰:“何为不去⑸也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识⑹之,苛政猛于虎也!”

注:⑴夫子,即孔子。⑵式:同“轼”,车前横木。⑶一:或。⑷而:指你。⑸去:离开。⑹识:记住。

1、解释下列句子中的词语。

⑴使子路问之(使:  )

⑵昔者吾舅死于虎(舅:  )

⑶何为不去也(何为:  )

⑷苛政猛于虎(于:  )

2、下列句子中“之”与“子之哭也”中“之”意思相同的是(  )

a、隐土之北  b、汝心之固  c、告之于帝  d、操蛇这神

3、翻译下列的句子。

苛政猛于虎也。

4、与“苛政猛于虎也”这句话意思相同的《捕蛇者说》中的一句话是     。

(参考答案:1、⑴派⑵丈夫的父亲⑶为什么⑷比 2、b 3、苛酷的统治比老虎还要凶啊。 4、孰知赋敛之毒有甚是蛇。)

同步训练

一、基础训练

1、给下列加点字注音:

当其租入(  ) 更若役(  ) 谨食之(  ) 莅事者(  ) 得而腊之(  )

2、解释下列句子中的词语。

⑴若毒之乎(毒:  )

⑵当其租入(当:  )

⑶谨食之(食:  )

⑷君将哀而生之乎(哀:  )

⑸可以已大风(已:  )

⑹岁赋其二(赋:  )

⑺貌若甚戚者(戚:  )

⑻今吾嗣为之十二年(嗣:  )

3、翻译下列句子。

⑴虽鸡狗不得宁焉。

⑵君将哀而生之乎?

⑶孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?

⑷以俟夫观人风者得焉。

4、文章结尾作者提到了“以俟夫观人风者得焉”,你是如何看待柳宗元的思想的?

5、文中蒋氏的遭遇反映了当时怎样的社会现实?

二、同步解读

“……悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”

余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。

6.下列各句中加点字与“悍吏之来吾乡”的“之”意思相同的一项是(  )

a.君将哀而生之乎  b.两狼之并驱如故

c.多助之至  d.曾不能损魁父之丘

7.下列各组句子中加点字意义相同的一组是(  )

a、故:故为之说   既克,公问其故

b、比:比吾乡邻之死则已后矣   比至陈,车六七百乘

c、食:谨食之   食之不能尽其材

d、观:今以蒋氏观之  此则岳阳楼之大观也

8.解释下列加点词语在文中的含义。

(1)以尽吾齿(齿:  )

(2)又安敢毒耶(毒:   )

9.将下列句子译成现代汉语。

(1)退而甘食其土之有。

(2)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?

10.选文第一段写蒋氏自述遭遇时,以悍吏来乡逼租之急与他自己“弛然而卧”、“熙熙而乐”作对比,其作用是         。

11.作者在选文中表达了对人民苦难生活的同情,但他又无力改变这种状况我们可从“              ”这句话中看出来。

三、美文赏读

蝙蝠

凤凰寿,百鸟朝贺,唯蝙蝠不至。凤责之曰:“汝居吾下何倨傲乎?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一日,麒麟生诞,蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰:“吾有翼,属于禽,何以贺与?”麟凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:“如今世上恶薄,偏生此等不禽不兽之徒,真个无奈他何。”

12、解释下列句中加点的词语。

⑴汝居吾下何倨傲乎?(居:  )

⑵何以贺与?(以:  )

13、用现代汉语解释文中画线的句子。

⑴百鸟朝贺,唯蝙蝠不至。

⑵麟凤相会,语及蝙蝠之事。

14、本文用蝙蝠借指哪一类人?

《捕蛇者说》优质教案【第二篇】

一、教学目标

(一)引导学生借助工具书及书下注释自读课文,提升学生自主阅读浅显文言文的能力。

(二)学习通过对比、衬托突出中心的写法。

(三)揣摩蒋氏复杂的心理,正确认识作者的思想感情。

二、课时安排

2课时

三、教学过程

第一课时

引导学生自读课文,使学生能够顺畅朗读,正确理解字句的意思。

(一)故事导入

同学们,在《礼记檀弓下》中记述了这样一个故事:孔子从泰山下经过,看到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子靠在车前的横木上听着,不禁动了恻隐之心,派自己的学生子路前去询问,子路问:“你这样痛哭,一定是遇到了非常悲伤的事吧?”那妇女说:“是呀,从前我的公公被老虎咬死了,而后我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子也被老虎咬死了。”孔子听了子路的回话后,不禁问:“那她为什么不离开这里呢?”回答说:“因为这里没有繁重的赋税、苛刻的法令呀。”孔子于是对他的学生说:“你们这些年轻人要记住,残酷的统治比老虎还要凶啊!”

听了这个故事,也许会有同学觉得难以想象。唐代的文学家柳宗元一开始也是不大相信这样的事,可是当他亲身经历了一件事后,他不但相信了,而且感慨万千,写下了著名的散文《捕蛇者说》。(板书课题、作者。)今天,我们就来一起学习他的这篇文章。

(二)引导朗读

1毙∽槭远

同座组成学习小组,一人读课文,一人指出他读音或停顿有误的地方。如有不同意见,可查阅工具书,仍然不能确定的做上记号,准备提问。

2比班交流

学生提出未解决的问题,同学相互解决,教师可以适时点拨。

(注释以外学生易读错的字:募有能捕之者(mù)几死者数矣(jī)(shuò)曩与吾祖居者(nǎng)隳突乎南北(huī)以俟夫观人风者得焉(fú);学生易读错停顿的句子:永之人|争|奔走焉而|乡邻之生|日蹙叫嚣|乎东西,隳突|乎南北)

3弊灾骼识

学生自由放声朗读,要求朗读顺畅,停顿正确。

4逼攵量挝

(三)疏通文意

1弊砸肟挝

前后桌组成学习小组,由一个学生对照注释串讲,其他学生随时提出认为不妥之处,借助工具书讨论解决问题,有争论的,做好记号,以便全班交流时提出。

2毖生质疑

针对学生提出的疑难词句,师生共同讨论解决,统一认识。

3泵魅芬求,分别请几位学生依次翻译课文,师生共同矫正、评点。

要求:(1)关键字词是否落实。

(2)与上下文是否连贯。

(3)表达时,口齿是否清楚。

(4)表达时,仪态是否自然。

(四)归纳积累

指明下列各组句子中加点字词的意思或用法:

1庇嘟告于莅事者 (向)

积于今六十岁矣 (到)

吾祖死于是 (在)

苛政猛于虎也 (比)

2钡逼渥馊搿 。ㄋ的)

专其利三世矣 (这种,指捕蛇可以抵税这件事)

视其缶 (那)

退而甘食其土之有 (那[自己的])

3泵踩羯跗荨 。ê孟瘢

更若役 (你的)

4笨梢砸汛蠓纭 。ㄖ斡)

则久已病矣 (已经)

5庇啾之 (同情)

余闻而愈悲 (悲痛)

6比舳局乎 (怨恨,恨,憎恶)

孰知赋敛之毒…… (毒害)

7碧医以王命聚之 (代蛇)

言之 (代蒋氏的话)

余悲之 (代蒋氏)

君将哀而生之乎 (我,代蒋氏自己)

8焙谥识白章 (表并列)

而乡邻之生日蹙 (表转折)

然得而腊之以为饵 (表承接)

则弛然而卧 (表修饰)

(五)布置作业

课后反复熟读课文,将课文内容复述给同座听。

第二课时

学习对比、衬托的写法,领会文章的内涵,辩证评价作者的思想感情。

(一)新课导入

1奔觳樽饕担指名复述课文。

2奔蚪椤八怠保核担古代的一种文体,大多是一事一议,往往是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,跟现在的杂文大体近似。形式上则表现为叙议结合,或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议。

(二)研读课文

1碧嵛剩罕疚淖髡呤墙枋裁词吕幢硎鏊对什么问题的看法?

明确:本文作者借蒋氏捕蛇一事来表达自己对唐朝统治者向人民征收赋敛问题的看法。(学生的回答意对即可)

2碧嵛剩赫馄“说”在形式上表现为先叙后议,还是先议后叙,还是边叙边议呢?

明确:本“说”主要采用的是先叙后议的形式。

3弊肺剩何闹心男┒温渲饕是叙?哪些段落主要是议?(学生浏览课文,自由讨论后回答。)再追问:第1段从表达方式看,仅仅只有记叙吗?(学生自由朗读第1段,独立思考后回答)

明确:课文1—4段主要是叙,第5段主要是议;第1段写异蛇毒性之剧及其特殊医疗功效,用的是说明笔法,写“永之人”争捕异蛇的原因用的是记叙的笔法。

4毖生齐读第5段,讨论:这段议论性文字的核心是什么?哪句话集中体现了作者的看法?

明确:“孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎!”这一句是作者观点的集中体现,点明了全篇的主旨(板书加点的字)。

5笨鬃铀怠翱琳猛于虎也”(残酷的统治比老虎还要凶呀!)作者心中开始还存有怀疑,然而当他看到蒋氏的遭遇后,却得出了惊人相似的结论:“赋敛之毒有甚是蛇”。那么,蒋氏的遭遇到底是怎样的呢?文中哪几段叙述出蒋氏的遭遇?(学生回答后追问:第3段在结构上起什么作用?)

明确:第2、4段;第3段在结构上起承上启下的过渡作用。

6毖生齐读第2段,用自己的话概括本段中所反映出的蒋氏的遭遇。(学生回答意对即可)

明确:蒋氏一家三代从事捕蛇的差使,爷爷、父亲都死于毒蛇之口,蒋氏自己也是九死一生。

7碧致郏航氏的遭遇不可谓不悲惨,可是课文中为什么却说蒋氏是“专其利”呢?蒋氏他自己也认为这是“利”吗?追问:蒋氏认为捕蛇之“利”表现在哪些地方?(引导学生阅读第4段,从蒋氏的答话中仔细揣摩蒋氏的心理,教师在学生充分思考、发表自己见解的基础上,归结并板书。)

明确:蒋氏自己也是认为这是“利”(与纳税比较而言)。蒋氏认为捕蛇之“利”主要表现在:

(1)自己是“以捕蛇独存”,乡邻却因纳税“非死则徙”、“其室十无四五”;(2)自己因捕蛇“弛然而卧”,乡邻却因纳税“虽鸡狗不得宁”;(3)自己因捕蛇“一岁之犯死者二”,乡邻却因纳税“旦旦有是”;(4)自己因捕蛇而后死,乡邻却因纳税先死。(加点字板书)

8碧嵛剩航氏的这段答话可以用第4段中哪一句话来概括?作者在这里采用了怎样的写法?有什么作用?

明确:可以用“则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也”一句来概括,这句话可以看作是蒋氏这段答话的纲。作者在这段话中将“役之利”与“赋之不幸”进行了对比衬托,突出了“赋敛之毒有甚是蛇”这个中心。(板书加点字)

9蔽颐窃诶识恋4段时,应该用怎样的语气来读,才符合蒋氏说话时的心理?(先让一个学生试读,引导学生进行评点后,再让这个同学或另一个同学朗读。)

明确:用“哀而不伤”的语气来读比较恰当。

小结:这篇文章通过蒋氏祖孙三代人宁可死于毒蛇之害而免于苛税的描述,深刻揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动人民的罪行。文中写蒋氏的自述,自始至终采用了对比衬托的手法,从各个时期、各个角度将捕蛇者的所谓的“利”与乡邻因赋税带来的不幸进行对比,两相映衬,给人留下鲜明深刻的印象,从而有力地突出了全文的中心。

(三)拓展深化

思考:作者写作本文的意图是什么?对此你有怎样的看法?(让学生畅所欲言,相互补充,教师适当点拨。)

参考提示:课文最后一句“以俟夫观人风者得焉”点明了作者写作的动机。这个结句反映了作者把变革这一黑暗社会现实的希望寄托在“观人风者”——封建统治者的身上,幻想最高统治者能够体察民情,从而能革除弊端。这是不现实的,也是不可能实现的,这种观点是作者思想局限性的表现。但是,作者在文中流露的对劳动人民疾苦的关心和同情是真实的、深切的,也是应该充分肯定的。

(四)布置作业

完成“思考与练习”。

《捕蛇者说》教案【第三篇】

一、字音字形

1 选出注音完全正确的一项( )

2 为黑体的字选择正确读音

(1)得而之以为饵( ) a xīb là

(2)其租入( ) a dāng b dàng

(3)死者数矣( ) a jī b jǐ

(4)往往而死者相( ) a jí b jiè

(5)鸡狗不得焉( ) a níng b nìng

(6)谨之( ) a shí b sì

(7)若役( ) a gēng b gèng

3 选出黑体字音、形全对的一项( )

a 腊之以ěr有能捕之者mù

貌若甚者qì 熙而乐xī

b知赋敛之毒shú 以夫观人风者sì

毒疠,xū 号呼而转

c 吾恂而起xún 视其fǒu

弛然而卧chí吏之来吾乡hàn

d 叫嚣乎东西xiāo 哗然而者hài

之者yù若吾乡邻qǐ

二、词语

1 选出下列黑体词解释有误 的两项( )

2 为句中黑体词选择正确释义

(1)吾不为斯役( )

a 从来 b 目标 c 过去 d 接近

(2)久已矣( )

a 生病 b 困苦不堪 c 缺点 d 损害

(3)寒暑( )

a 违反 b 发生 c 冒 d 侵害

(4)竭其庐之( )

a 收入 b 参加 c 合乎 d 由外进内

(5)为之说( )

a 原因 b 故意 c 熟悉的 d 所以

(6)以尽吾齿( )

a 牙齿 b 说到 c 年龄 d 口齿

(7)其利三世矣( )

a 集中在一个方面 b 享有 c 专门

(8)殚其地之( )

a 超出 b 拿出 c 出现 d 出产

3 黑体词解释正确的一项是( )

a.得而之(晾干的肉) 死者相(枕垫)

b.其租入(抵)死者数矣(差点儿)

c.吾祖死于(这件事) 争奔焉(行走)

d.熙而乐(快乐的样子) 饥渴而顿踣(顿足捶胸)

三、朗读、背诵

1 选出朗读停顿有误的一项( )

a 君┃将哀而生之乎?

b 比吾乡邻之死┃则已后矣 。

c 以俟┃夫观人┃风者┃得焉。

d 盖┃一岁之犯死者┃二焉。

2 与原文词序不同的一项是( )

a 岂若吾乡邻之旦旦有是哉。

b 吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。

c 余将告于莅事者。复若赋,更若役,则何如?

d 退而甘食其土之有,以尽吾齿。

3 选出与原文完全相同的一项( )

a 吾祖死于是,吾父也死于是。

b 今虽死在此,比吾乡邻之死已后矣。

c 非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。

d 自吾氏三世居是乡,居于今六十岁矣。

4 按原文排列句序。( )

a 号呼而转徙  b 触风雨       c 呼嘘毒疠

d 竭其庐之入  e 往往而死者相藉也  f 犯寒暑

g 殚其地之出  h 饥渴而顿踣

四、句子

1 选择对句子意思理解正确的一项

(1)故为之说,以俟夫观人风者得焉。( )

a 因为他说的这些话的缘故,而等待那些考察民情的人,以便告诉他们。

b 所以写下了蒋氏说的一番话,用来等待那些考察民情的人,了解蒋氏的遭遇。

c 所以我为蒋氏的遭遇说了一番话,用来期待考察民情的人,告诉他们。

d 所以我为这件事写了这篇文章,用来期待那些考察民情的人得到它。

(2)君将哀而生之乎?( )

a 你要哀求他们而生存吗?

b 你要可怜我的生活吗?

c 你要哀怜我,使我活下去吗?

d 你要哀怜我让我生活得更好吗?

(3)然得而腊之以为饵。( )

a 然而捉到它把它的肉晾干可以作药饵。

b 然后捉到它用它的肉作药饵。

c 然后捕到它把它的肉晾干,当作鱼饵。

d 然而捕到它以后,把它的干肉作药饵。

(4)触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。( )

a 顶着风雨,冒着寒暑,呼吸着毒气,死尸往往来不及运走,而互相压着。

b 顶着风雨,冒着寒暑,呼吸着毒气,往往死的人很多。

c 顶着风雨,冒着寒暑,呼出的是毒气,到处是死尸。

d 顶着风雨,冒着寒暑,呼吸着毒气,死者遍野,尸骨成堆。

2 判断对下列句子理解的正误。对的画√,错的画×。

(1)“永之人争奔走焉。”

永州的人争先恐后地去做这件事。( )

(2)叫嚣乎东西,隳突乎南北。( )

在东西大声吵嚷,在南北任意骚扰。

(3)余闻而愈悲。( )

听了他的诉说,蒋氏更加悲伤难过。

(4)非死则徙尔。( )

不是死了就是逃荒去了。

(5)岂若吾乡邻之旦旦有是哉!( )

哪里像我的乡邻们天天有这样的事情呢!

(6)今吾嗣为之十二年,几死者数矣。( )

现在我继承着捕蛇,好几次差点把蛇打死。

五、判断下列说法的正误。正确的在括号内画“√”,错误的画“×”。

1.“说”是一种文体可以发表议论,也可以记事,都是为了表明作者对社会生活中某个问题或某种现象的看法。( )

2.本文是通过蒋氏的自述阐明了“苛政猛于虎也”这一中心论点。( )

3.“故为之说,以俟夫观人风者得焉”一句,反映了作者的思想局限性。( )

4.“我”提出“更若役、复若赋”时,蒋氏大戚,是因为“斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。”( )

5 本文主要通过蒋氏自述,采用对比的方法写出捕蛇前后的不同,以捕蛇之“利”,反衬赋敛之毒。

阅读

一、永放之野产异蛇,黑质而白章;( )触草木,( )尽死;( )以啮人,( )无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。

1 文中括号,表示句子省略的内容,依次填写省略内容恰当的是( )

a 异蛇 异蛇 草木 人

b 异蛇 草木 异蛇 人

c 异蛇 人 草木 异蛇

d 异蛇 人 异蛇 草木

2 异蛇的外形是

3 异蛇剧毒表现在

4 异蛇有什么功用?

5 “异蛇”有剧毒,但永州的人却争着去捕捉它,其原因是( )

a 这种蛇对人和草木极有害。

b 异蛇虽有毒,但可以用来治病。

c 捉到这种蛇可以抵他的税收。

d 用这种蛇可以养家糊口。

6 这一段主要说的是( )

a 异蛇之剧毒。

b 异蛇特殊的医疗功效。

c 太医以王命征集异蛇。

d 永州人交异蛇可以抵税。

e 永州人争捕毒蛇。

f 永州人争捕毒蛇的原因。

二、吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?

1 “吾”指谁?

2 “谨食之”的目的是什么?

3 本段运用对比的写法,证明了“赋敛之毒有甚是蛇”这个中心论点。请写出对比的语句。

三、余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜乎!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。

1 文中写作者曾经对一种社会现实表示怀疑,哪句话概括这一现实?

2 作者由疑又到信,其中原因是( )

a 作者亲眼见到的事实

b 作者亲耳听到了许多事实

c 蒋氏的血泪控诉

d 孔子的观点十分正确

3 作者面对蒋氏诉说的悲惨遭遇表示同情的语句是 ;作者发出慨叹,进而揭露赋敛毒害的语句是 。

4 “余闻而愈悲”、“以俟夫观人风者得焉”两句话,反映了作者怎样的思想感情?

附:练习测试(之二)参考答案

一、1 b 2 (1)a (2)b (3)a (4)b (5)a (6)b (7)a 3 d

二、1 be 2 (1)c (2)b (3)c (4)a (5)d (6)c (7)b (8)d 3 b

三、1 c 2 c 3 c 4 g d a h b f c e

四、1 (1)d (2)c (3)a (4)d 2 (1)√(2)×(3)×(4)√(5)√(6)×

五、1 √2 ×3 √4 √5 ×

阅读

一、1 b 2 黑质而白章 3 触草木,尽死,以啮人,无御之者 4 可以已大风、挛、瘘、疠,去死肌,杀三虫。 5 c 6 f

二、1 蒋氏 2 时而献焉 3 盖一岁之犯死者二焉,其余,则熙熙而乐。 岂若吾乡邻之旦旦有是哉。

三、1 苛政猛于虎 2 c 3 余闻而愈悲 赋敛之毒有甚是蛇 4 对人民疾苦的同情;把解决矛盾的希望寄托在封建统治者身上。

《捕蛇者说》教案【第四篇】

教学目的

一、理解并掌握“质、赋、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言实词,了解“乎”、“而”的多种用法。

二、认识“说”这一文体的特点及对比的写法。

三、理解“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”这一中心文句以及作者同情劳动人民疾苦的感情。

教学设想

一、本文的教学重点是:“说”这一文体和特点;对比手法的运用。

二、第4段从语言角度分析、第5段从思想角度分析是难点,必须引导学生力求正确把握。

教学时数两课时

第一课时

一、导入新课

1 《捕蛇者说》写于作者在永州任职时,是柳宗元的散文名篇。课文通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋敛而甘愿冒着死亡威胁捕捉毒蛇的自述,反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活,深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削,表达了作者对劳动人民的深切同情。

2 “说”是我国古代的一种文体,或叙事兼议论,或议论兼叙事,将叙事和评论结合起来,以说明一个道理。

二、讲析课文

引导学生凭借课文注释和工具书理解第1段。教师适时做以下点拨:

1 重点词语和文句

质:质地,东西的主体。这里指基本颜色。

章:花纹。

啮(niè):咬。

腊(xī):干肉。文中用作动词,把肉晾干。

岁:每年。

当(dàng):抵充、顶替。

永之人争奔走焉:永州的老百姓争先恐后地忙着去做这件事。焉,兼词,于此,为这件事。

2 提问:文章开头,作者为什么要如此强调“异蛇”之毒?

明确:(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写“毒蛇”之异,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异。(3)注意首句的省略句“触草木尽死”,“尽死”前省去的主语应是“草木“,其余皆省去“毒蛇”。

小结:写“异蛇”剧毒,而“永之人争奔走焉”。

3 指名朗读第2、3两段

提问:蒋氏的自述反映了什么?文章在这一段着重写什么?

明确:如果说第1段是概述,从第2段开始便转入到具体的描述。引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。“利”与“害”交错,跌宕有致。

专其利:“专”,独自享有。

提问:第3段在全文中起什么作用?

明确:第3段起过渡作用。通过作者的提问,将文章引入正题。“更若赋,复若役,则何如?”欲扬先抑,“余悲之”与下文的“余闻而愈悲”相应,充分体现了作者对劳动人民的无限同情。

4 齐读1—3段。

三、布置作业。

1 完成课后有关作业。

2 补充作业:

(1)熟读、意译1—3段。

(2)理解下句句子中加黑的实词。

①黑质而白章(质,原指本质,底色;章,花纹。)

②当其租入(当,抵当,抵充)

③今吾嗣为之十二年(嗣,继承)

④貌若甚戚者(戚,悲伤)

⑤若毒之乎(毒,怨恨)

第二课时

一、检查复习。

1 指名朗读、意译第1段。

2 出示小黑板,指名解释有关实词。

二、默读第4段,借工具书及书下注释了解本段的主要意思。

1 教师对重点词语适当点拨:

汪然:眼眶里含泪的样子。

向:先前。

病:困苦不堪。

乡邻之生日蹙(cù):蹙,窘迫。

殚(dān):尽。

庐:家,屋舍。

犯:冒。

藉:原指用草编的垫,文中用作动词,“垫着”;“相藉”,相压。

盖:句首助语词。

熙熙:快乐的样子。

2 提问:作者是怎样描写蒋氏“斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚”的?

明确:文章通过对“捕蛇”、“赋敛”之间“利”与“害”的一系列对比,说明了“斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也”。

板书:

结论:“斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也”。

小结:2—4段,记叙“蒋氏”一家三代的悲惨遭遇,揭露“苛政猛于虎”的现实。

4 齐读第5段。

疑乎是:对这句话表示怀疑。乎,相当于“于”,介词,对。是,代词,指苛政。

于:介词,比。

犹信:信,真实。

孰:谁。

以俟夫观人风者得焉:以,介词,用来。俟,等待。夫,指示代词,那些。观,考察。人风,民风,民情。因避唐太宗李世民之讳,故不用“民”而用“人”。得,看到。焉,相当于“之”,指作者写的《捕蛇者说》这篇文章。

小结:点明文章中心,说明写作目的。

5 齐读课文后讨论。

提问:《捕蛇者说》怎样表现了“说”这一文体的特点的?

明确:全文有叙有议,虽记叙较多,但却处处为议论服务。符合“说”可叙可议,以议为主的特点;全文语言极其形象、生动,亦符合“说”这一文体比较讲究“文采”的特点。

三、练习。

1 完成课后“辨析·比较”题三。

2 补充作业:课外阅读并翻译《苛政猛于虎》这一文言短文。

3 参照课文中“蒋氏”与作者的对话,写一则“捕蛇人的故事”。

附:《捕蛇者说》难句例解

以啮人,无御之者

1)假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前,结果在后。

2)“以”,有人认为用法同“而”,连词,这里不取。因为从文气来看,并不通畅。我们以为,或可看成作“用”讲的介词,后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西,也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语·宪问》:“以告者过也。”或说同“已”,时间副词。又如:“其闻之者,吾以除之矣。”(《国语·晋语》)“王以和三晋伐秦,秦必不敢言救宋。”(《战国纵横家书·苏秦谓齐王》)

译文:用(毒牙)咬了人,就没有能够抵御它的。

若毒之乎

“毒”,名词增加了意动用法,“毒之”是“以之为毒”,下文“又安敢毒耶?”就是“又安敢毒之耶?”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲,《广雅·释言》:“毒,憎也。”又如:“死者不毒,夺者不愠。”(《孙膑兵法·行篡》)“如此,则上无私威之毒。”(《韩非子·用人》)或说“毒”作“害”讲,参阅下文“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?”的说明。

译文:你把这差事当作灾难吗?

饥渴而顿踣

1)因果复句的紧缩形式,“而”表示承接,有人曾经认为因果本身就包含着承接的因素。

2)“顿”,《说文》:“下首也。”段玉裁认为应当是“顿首”,即以头叩地。引申为“止”为“停”。“踣(bó)”,《说文》:“僵也。”又,“走”部:“這,僵也。”“踣”、“這”是一个字。《六代论》:“百足之虫,死而不僵。”“僵”是向前倒覆,“踣”也是向前倒覆。

译文;因为饥饿(到极点),口渴(到极点),就停下来向前面一倒。

往往而死者相藉也

“往往”不同于今天作频率副词用的“往往”,而是作“从这里到那里,从那里到这里”讲,《说文》:“往,之也。”就是“到”。《陈涉世家》有“卒中往往语”,用法相同。“往往”的后面有连词“而”连接它后面的动词“死”,是“往往”作为动词的句法环境。又,《观巴黎油画记》是19世纪作品,文中“往往留象于馆”的“往往”,跟今天词义相同。解释词义常常需要跟分析句子结构联系起来,不能孤立地就词释词。段玉裁注《说文》“毒”字:“往往犹历历也。”“相”既不表互指,也不表偏指,而是表示递相,即“一个接着一个”。又如“父子相继”,只能是子继父不能是父继子。

译文:来来往往死掉的,尸体一个压着一个。

吾恂恂而起

“恂”,《说文》:“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文说“虽鸡狗不得宁焉”,那是由于没有干捕蛇的事,“捕蛇者”由于有“蛇”,就怀有信心。

译文:我满怀信心地起身。

募有能捕之者,当其租入

1)包孕句。主语“太医”因承前者,及物动词“募”的宾语又是假设复句,“有能捕之者”是无主句,“当其租入”的主语“莅事者”明显可知,因此省略。

2)“租入”不当“税收”讲,不是一个词,《柳河东集》其他地方也不见“租入”。“当其租入”是兼语短语,“租”是兼语,“入”是兼语后面的谓语,音义同“纳”,亦即“缴纳”。有人把“当其租”作为“入”的状语,恐属欠妥。“当”前面或可加上介词结构“以之”。

译文:招募有能够捕到蛇的,就(把蛇)当作那个租税交给国家。

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎

1)单句,用设问形式表示强烈的感叹,正面的意思是“不知赋敛之毒有甚是蛇者也”。“孰”,《尔雅·释诂》:“准也。”

2)“赋”,税;“敛”,征收。“毒”,一解释为“厚”,跟本句无关;一解释为“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草,译成现代汉语是“毒害”,仍旧是名词,只是比“毒”的本义引申了一步。又如:“若毒之乎?”“毒”增加意动用法,就是“若以之为毒乎”,也就是“你把这差事当作毒害么”;“又安敢毒耶”,“毒”也增加意动用法,后面省宾语“之”,意思是“又怎么敢把这差事当毒害呀”。

3)“甚”,音义同“善”,也就是“贤”,江苏泰兴方言还读“善”为xiān。又如《礼记·内则》:“具二牲,献其贤者于宗子。”《广韵·下平声·一先》:“贤,善也。”又如:“师不必贤于弟子。”(《师说》)“贤”也不是只讲品德,而是讲条件,“贤”就是“善”,也就是“甚”。“贤”古写作“臤”,《说文》“臤”部:“坚也,古文以为‘贤’字。”杨树达《释贤》:“人坚则贤……坚乃能耐也。”这样看来,“甚”作“胜”讲并非由于假借,而是由于引申。又,在“是蛇”前面可以加上比较的介词“於”。或说“甚”是形容词增加比较性能的用法。

译文:谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重的呢?

苛政猛于虎也

王引之《经义述闻》认为“苛政”的“政”是“征”字的借用,亦即“繁重的赋税”,现在还有人据以为说。王氏所说未必可信,因为“苛政”毒害的方面很多,“苛征”只是一个方面。柳宗元所引出于《礼记·檀弓》,王引之讲的是《礼记》,那里也应当是“苛政”。训诂学有两个原则:凡用本字讲得通的就不用借字;训释某个词义不但在本句讲得通,到了别处也讲得通。古籍中用“苛政”的很多,如:“除其苛政。”(《晋书·武帝纪》《北史·周武帝纪》)

译文:苛刻的政治比老虎更厉害啊。

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