初中的语文教学反思【推荐4篇】

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关于中学语文教学反思【第一篇】

1、抓住关键，从教师教学入手，在课堂教学中创设诱人的情境。

“兴趣是最好的老师。”采用学生感兴趣的，熟悉的形式巧妙的引入课堂。可以有效地激发学习兴趣，激活课堂气氛。比如，讲解诗歌鉴赏课时，我先从分析《东风破》，《菊花台》这些流行歌曲的美妙之处开始，引起学生的向往，再讲解诗歌鉴赏知识，学生学习的效果便很好。这种以俗解雅的方法，在教学中显得轻松风趣，极大地调动了学生复习语文的兴趣。“教育的艺术是使学生喜欢你教的东西。”语文老师在课堂教学中真的。能化“压力”为“魅力”，让“学生喜欢你教的东西”，学生学习语文的消极心理就可逐渐消除，而走向积极。

2、必须充分发挥学生主体作用，变被动为主动。

挖掘学生的潜力，激发和培养他们的学习兴趣，让他们在课堂上有自主的学习与思考的时间与空间，主动参与课堂教学活动，比如每节课在课堂上我都让一两个学生上台发言演讲，然后再请一两个学生上台针对同学演讲发言，发表评价。还有在自读课文的教学中，尽量以问题形式让学生充分讨论，共同解决。这样就把学习的主动权交给学生，让学生有主体参与的感觉，能充分调动学生的积极性，使课堂充满着活跃的气氛，个个踊跃讨论，积极发言。但在培养学生主动参与教学过程中，要注重举一反三，触类旁通，让学生掌握分析解决问题的方法，掌握阅读分析的方法要领，改变旧的学习状态，不是被动地接受老师传授的知识，而是主动地掌握和运用知识。

3、培养学生的几个小习惯。

其一，记的习惯。掌握科学的记忆习惯。科学的记忆方式，无论是联想法，还是其他，记住一条，适合自己就是最好的，把记忆和时间联系起来，考试要在一定的时间内，其实生命的基本单位不是时间吗？一定把学习任务和时间联系起来，而且要及时复习，语文不是短时

中学语文教学反思【第二篇】

一、解放思想，把课堂还给学生。

给学生一个舞台，他将还你一份精彩。“一超四有效”模式正是倡导以学生为主体，将课堂还给学生，从学生的实际需要出发，为学生搭建一个展示的平台，让课堂真正服务于学生。超前学习时，教师在给出具体学习指导后就应学会放手，让学生自由选择展示资料和展示形式。我们总过度担心学生不会学，怕他们学习的不充分，总是越俎代庖，预设种种框架反而束缚了学生思维的发展。我们能够做的是指导学生学习方法，为学生供给展示机会。“我的课堂我做主”，从学生的展示中我们能够看出哪些是他已知的，那些是他不明白的，从学生的实际出发，将学生的原有状况作为自我教学设计的出发点和依据，激发学生求知的欲望。在学生遇到阅读障碍的时候或者学生知识储备不足的情景下，教师再及时地加以引导，激励学生去认知、去探究、去思考。我们教师只需要做一根小小的火柴，去点亮学生心中的明灯，让学生自我照亮自我，从而引导学生自主学习。

二、放开束缚，为学生创造施展身手的环境。

我们的课堂上，常常是教师预设的资料太多，学生生成的东西不多，有时还为了教师的预设，牺牲了学生的生成，这很明显有些本末倒置了。教师在课堂上应为学生供给思维和展示自我的空间。就像石教师说的，不妨让学生走上讲台，当一回小教师。对于超前学习中学生能够自我理解掌握的知识就由学生来讲。我觉得师生主角的相互转换，有利于保护学生的求知欲、培养学生创造性思维品质，值得一试。同时设置“质疑台”，让学生说疑惑提难点，比一比谁有一双火眼金睛，提出的问题最有价值，看一看谁是智多星，最能帮同学解惑答疑。还能够进行“风采展示”背佳作赏美文等等活动，这样其主动性、积极性等内在动力得以充分发挥，学生会积极主动的参与到教学过程中。

三、深化方法指导，活泼有序地进行展示活动。

我们要交给学生的不能是“鱼”，而要是“渔”。道理虽然简单，做好却不容易。就象我今日的课堂只是按照事先设计的来进行，课堂上唱主角的依然是教师自我，学生在这节课上没有自我的情感体验，也没有产生情感上的共鸣。要想让学生课堂展示活泼有序、精彩纷呈，不可能一蹴而就，关键在于方法的指导和习惯的养成。超前学习中教师要深入了解学生所学情景，必须保障超前学习的有效，才能为展示奠定基础。对于大家都会的完全能够不讲，能够有所侧重的。进行展示，不必面面俱到。

展示时一步步培养，先要求学生不举手自由发言，会什么说什么；再继续要求简单的(如字词解释、作者介绍等)由每组的3、4号发言，有难度的可由1、2号发言；更进一步要求遇到同一问题如有类似或相反的看法时应主动争辩，有理有据；再有能够说自我读到的类似的文章或书籍，进行佳作推荐。质疑时能够是有疑而问或是有意质疑(把自我的发现提给大家，共同思考)。这个培养是需要必须过程的，能够预期其艰难和曲折，但我相信只要坚持下去，必须会有阳光灿烂的一天。当然我的思考还很粗浅，需要在实践中进一步完善。

中学语文教学反思【第三篇】

近几年时常可以看到一些有关中学生自杀和杀人的报道，一幕幕惨剧令人触目惊心，生命教育迫在眉睫。这是个严肃而现实的问题，俗话说“文以载道”，语文教师在对学生进行祖国的语言文字教育的同时，更应责无旁贷地承担起对学生进行生命教育的重任。语文教育中的教师和学生都是进行生命活动的主体，教育是他们生命中有意义的构成部分，无论是教师还是学生都是以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到各种学校教育活动中去。教师与学生是教育活动中两个互为依存又各自独立的矛盾统一体，要想获得各自生命的全面而和谐、自由而充分、独特而创新的发展，必须从生命的视角来关照师生的共同成长，依赖教育活动中两个生命主体间的交往和互动、理解和支持，并通过平等的交流对话，在语文这个充满生命关爱的锦囊中获得人生的启迪、体会生命的真谛。

随着人类生命意识的日益凸显，对人的生命及其价值意义的思考，成了我们这个时代精神的主旋律。教育是人的教育，理应从关注人的生命出发，追求生命的价值和意义，不断提升人的生命质量，通过对个体生命整体发展的成全来促进社会的进步和发展。现实告诉我们，生命教育刻不容缓，事实告诉我们，中学语文应该肩负起进行生命教育的责任。中学语文是学生生命成长的重要土壤，是体验生命律动、实现生命价值的一种活动，关注学生的生存状态和生命发展是它不可推卸的责任。

让我们把学生真正当作鲜活的生命体来进行教育，把教育目的、教育过程和教育结果都同生命发展联系起来，以哺育生命健康成长、提升人的生命质量为教学宗旨，始终关注学生的生存状态，关注学生的未来发展，力求把他们培养成理解生命、尊重生命、敬畏生命、爱惜生命的人，并能够在此基础上关爱他人、热爱自然，使他们的生命价值得到最大的体现。语文教师应该站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引导学生的成长，又要注重自身的修养学习，提升能力，发挥生命的光彩和力量。从生命教育的视角来引导学生自觉地思考生命，在学习的过程中肯定自我、超越自我，将自己的生命融入到社会之中，从而真正地享受生命、体验生命、创造生命、建构生命。

当然，在语文教学中实践生命教育的理念，还需要学校、家庭和社会大背景充分重视每个生命个体，只有大环境的支持以及相关的后续环节都跟上，语文教学的改革才能更好的向前发展。

尽管作为一个新的研究课题，在应试教育的今天，它的实践异常的艰难，但我们有理由相信：在一个不断变革和进步的年代，教育教学都将因生命而绽放光彩！

关于中学语文教学反思【第四篇】

一、探究背景，进入诗境

首先，充分了解诗歌写作时的历史背景，是进入诗歌意境的前提，也是一把进入诗歌意境的钥匙。

如教学孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，如果不对孟浩然官场失意和唐代诗人入仕情怀的介绍，我们就无从捕捉孟浩然那种“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的急切的入仕心情。

再如教学杜牧《泊秦谁》，先有感情地介绍时代背景：杜牧生活在晚唐时代，当时唐朝已呈衰落迹象，风雨飘摇，然而当朝的达官贵人却不顾国家安危，夜深了仍然在花天酒地，醉生梦死，有家不归，有案不办。杜牧是一个有正义感和远见的诗人，他在秦淮河畔看到这个场面后，感到非常悲愤：那些向歌女点歌的达官贵人，怎么就不知道亡国之痛呢？奢华不除，大唐必亡！

二、诵读成韵，领悟感情

通过富有艺术感染力的朗读，使学生更深入地了解作品的思想内容，更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感，更能引起他们的共呜，从而受到思想教育和美好情操的陶冶。

古诗朗读要讲究节奏，这样才能琅琅上口，音韵优美。一般来说，按表音节奏划分多，按表意节奏划分少。四言为“二二”节奏，如“东临/碣石，以观/沧海”。“蒹葭/苍苍，白露/为霜”。五言有“二二一”节奏，也有“二一二”节奏，如“大漠/孤烟/直，长河/落日/圆”，“晨兴/理/荒秽，带有/荷锄/归”。七言有“二二三”也有“二二二一”节奏，如“商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花”，另外还有“二二一二”节奏，如“春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始干”。同时，韵脚要读得响亮而稍长，读出诗歌的韵味。

古诗词朗读还要注意掌握感情基调，如壮志难酬、苍凉悲怆的《渔家傲》，豪迈奔放、想象瑰丽的《望天门山》，气壮山河、慷慨悲壮的《过零丁洋》，委婉含蓄、缠绵绯恻的情诗《无题》，与世无争、清新自然的《归园田居》，忧国忧民、沉郁顿挫的《春望》。

我以为古诗教学的重点应是指导朗读。朗读时注意停顿、节奏、轻重缓急。反复品读，读出韵味，熟读成诵，在自我感觉中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和体验，达到潜移默化的目的。

三、品味语言，整体感知

诗歌讲究“炼字”，古有“吟成一个字，捻断数根须”之说，又有“二句三年得，一吟双泪流”的美谈，都说明遣词炼句的讲究和艰难。

讲授诗歌要注重品味语言，赏析诗句，整体把握。如“山光悦鸟性，谭影空人心”，不说山光使诗人心情宁静愉悦，而写山光使飞鸟怡然自乐，这就是含蓄不露，这就是诗味。鸟的怡然自乐，正是诗人淡泊宁静的反映。这就是借物境写心境，用光和影营造了一种幽静清寂的境界。又如“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，这句诗有三层境界，“孤帆”一层，“运影”一层，“碧空尽”又一层。①老朋友孟浩然坐船走了，渐渐地，连他的船也望不见了，只能望见孤帆一片，李白还在岸上望着。②直到孤帆也看不见了，只看见隐隐约约的帆影，李白还在岸上望着。③最后连帆影也在碧空里消失了，李白还在岸上望着，只看见长江默默无语地在天边流着。这是多么深厚多么感人的友情！人生得一知己足矣！

炼字用词要有选择地讲一讲，因为有利于学习语言，积累语言。古诗词在这方面很讲究，例子很多，例如“春风又绿江南岸”，“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”，“春江水暖鸭先知”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，等等，其中加点的字都是很值得揣摩的。

要防止对字词作繁琐分析讲解，而忽略品味赏析、整体把握的做法。在教学中，很多教师把古诗等同古文，进行逐字逐句的解释，甚至翻译成文，这不仅破坏了诗歌的音乐美和建筑美，也破坏了审美者在审美时的主观体验的意境美和韵律美，到头来，一首内容和形式俱佳的诗歌杰作让学生只收获了几句干巴巴的片言只语。

四、创设情境，引入意境

诗歌美，常常表现在诗歌的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺术境界。或移情于景，得有我之境；或景中藏情，得无我之境。由于古诗产生的'年代久远，所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜，因此，可以采用多种方法配合，引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗歌的意境中，品味深蕴其中的浓郁的诗情，获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。如凭借描绘、伴音朗读、简笔图示以及电教媒体等手段，向学生描述(图示)自己在诗中所看到的生活画面，尽可能达到传神的地步。通过散文描述法等方法创设情境，唤起读者心中的意象。

要将学生引入诗歌的意境，教师要带着饱满的热情进入课堂，要舍得“情感投入”融诗人之情、教师之情于一体，以浓蕴炽热之情去熔炼学生之心，情到深处，诗人、教师、学生共鸣。果真如此，定能提高悟性悟性。

总之，我以为，诗歌的教学重点是领悟感情，品味语言，体会意境。教学方法主要是品评、朗读、背诵。通过品评得其精要，通过朗读领悟作品所抒发的思想感情；进而背诵，加深理解，积累语言。如能这样，可以期望逐步提高学生阅读欣赏能力，提高文化素养，潜移默化，陶冶性情。