金钱的魔力教学反思（精编4篇）

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金钱的魔力教学反思1

[关键词]正确对待金钱；高中政治；综合探究课

[中图分类号]

[文献标识码]A

[文章编号]2095-3712（2012）02-0067-03

[作者简介]付巧云（1968―），女，天津塘沽人，本科，天津市塘沽一中政治教师，中学特级教师。

一、教学目标

1.知识目标：巩固和深化第一单元所学的知识，例如：货币的本质、职能，根据价格变动和收入增减合理安排经济生活等。

2.能力目标：培养学生收集相关资料、筛选信息的能力及剖析各种观点的思维辨析能力。

3.情感态度价值观目标：在分析、比较和感悟的基础上，认同正确的金钱观；在共同学习的活动中，体会合作探究的愉悦，学会分享和合作。

二、教学重难点

探究金钱的作用及树立正确的金钱观。

三、教学方法

调查法、举例法、谈论法、小组探究法。

四、教具实验

多媒体教学。

五、设计意图

金钱是什么？金钱能做什么？金钱应怎么获得？金钱应怎样使用？第一单元的综合探究围绕这些问题展开，通过对这一问题的探究，使学生树立正确的金钱观。主要基于以下考虑：

1.金钱观与本单元内容有内在的联系，可以说是联系三课书基本内容的纽带。探究正确对待金钱，有助于学生更好地学习理解本单元的知识。

2.正确对待金钱，在高中生的成长过程中十分重要。市场经济条件下，人民生活水平不断提高，高中生有更多的机会与货币打交道。通过对这一问题的探究，可以避免他们陷入拜金主义误区，使其树立正确的金钱观。

3.这一问题可操作性强。对金钱的看法，在社会上可谓众说纷纭。收集社会上关于金钱的观点和行为表现，并对它们进行争鸣、分析，有助于提高学生的思辨能力，提高思想政治素质。

六、探究活动

1.将全班学生分成六个小组：第一小组的同学负责收集我国古代有关金钱的看法；第二小组的同学负责收集我国近代有关金钱的看法；第三小组负责收集各种典型事例；第四小组负责收集外国人的金钱观；第五、六小组做问卷调查并汇集调查结果。

2.各小组各负其责，将自己收集的资料进行整理，把整理的结果制作成幻灯片，不是简单地汇集收集的观点、事例，而是要汇报自己对这些观点、事例的看法，以备课堂展示之用。

3.第五、六小组在教师的指导下，事先编写有关金钱观的调查问卷，将问卷发给周围人填写，将问卷回收后进行统计分析。

4.全班探究课后，整理出一份探究成果，制作一期板报。

5.每个小组的成员对小组内其他成员在小组合作学习时的态度、贡献进行评价。

七、教学过程

（一）教师导入：诗朗诵

金钱既是天使，又是魔鬼。取之有道时是天使；取之无道时是魔鬼。

金钱一半是天使，一半是魔鬼。满足正常需要的金钱是天使，满足欲念膨胀的金钱是魔鬼。

金钱有时是天使，有时是魔鬼。靠勤劳聚起的金钱是天使；作为培养庸人的温床时它便成了魔鬼。

金钱适度时是天使，失度时是魔鬼。

金钱一面是天使，一面是魔鬼。 当金钱能够拯救人的生命时，金钱站在那儿就成了天使；当金钱葬送了人的灵魂和生命时，金钱就化作了魔鬼。

古往今来，有人视金钱如粪土，有人认为钱能通神；有人说金钱是魔鬼，也有人说金钱是天使。那么，金钱到底是什么？钱能做什么？金钱应该怎样获得？钱应该怎样利用？我们今天就来听听同学们调查探究后的看法。

（二）学生分小组展示探究成果：

1.第一小组：我国古人对金钱的看法

一清二白、藐视金钱：杨震鲁褒

崇尚金钱 例子：和

正确对待 例子：孔子袁枚张说

俗语、名言 ：“有钱能使鬼推磨”“钱有两戈，伤尽古今人品”“君子爱财，取之有道”“富贵不能淫，贫贱不能移”等

2.第二小组：我国当代人对金钱的看法

当然，对于金钱的看法也有很多种。在这里，学生把它们分成了两组：

（1）被金钱片面的表现所迷惑

（2）在金钱面前保持清醒

3.第三小组：金钱观与消费观的典型事例

正确的金钱观、消费观――代表人物（、居里夫人、华罗庚、王衍、捐献者）

错误的金钱观、消费观――代表人物（夏洛克、盗贼们）

小组感悟：我们应养成正确的金钱观，正确地理解金钱的意义与价值，合理利用金钱，不要被金钱束缚，做金钱的主人。消费观从根本上说是受国家经济发展水平制约，还受收入水平、物价水平、人口数量的限制，同时还取决于地方传统文化和伦理价值的差别。无论如何，我们都要树立正确的消费观，坚持科学发展观，适度消费，避免盲从，保持经济持续健康快速协调发展。

4.第四小组：外国人的金钱观

美国人的金钱观――举债消费、寅吃卯粮

日本人的金钱观――崇尚现金、忌讳借债

犹太人的金钱观――立足于挣钱而不是攒钱

教师小结：

西方人与中国人金钱观的区别：（1）重视程度的差别；（2）表述方式的差别；（3）衡量标准的差别；（4）消费时间的差别；（5）理财手段的差别。

5.第五、六小组：周围人对金钱的看法――调查报告

调查结果：每个人的金钱观都不一样，造成差异的因素有年龄、成长年代、社会角色、家庭角色、家庭环境、个性、受教育程度等。大多数人都会被金钱左右，或喜或悲。我们应建立正确的金钱观，金钱究竟是魔鬼还是天使不在于金钱本身，而在于人们对金钱的态度，要让金钱发挥其正确的职能，服务于我们，而不要做金钱的奴隶。

调查收获：在本次实践课的小组活动中，本组同学搜集相关报刊、书籍和网络资源来制作问卷，并用问卷进行了调查，将调查结果汇集、整理并进行统计分析，很好地完成了调查报告。这期间同学们积极完成任务，团结互助，其过程更培养了我们收集相关资料、筛选信息的能力，培养了我们剖析各种观点的思维辨析能力，并在分析、比较、感悟的基础上，使我们认识了正确的金钱观。

（三）探究评价

探究评价以教师为主，学生也可以参与。评价的内容与方式必须充分关注学生的学习态度，重视学习的过程与方法。教师客观公正、充满期待的评价能够激励和促进学生的有效学习。

1.有助于更好地学习理解本单元的知识；

2.逐步树立正确的金钱观；

3.有助于提高学生的思辨能力，提高思想政治素质。

（四）作业

总结探究成果，出一期黑板报。

八、教学反思

教师对于普通方式的上课驾轻就熟，而对“探究课”则是陌生的，因为其不仅缺乏跨学科的综合知识，而且教学活动的组织极易陷入课堂教学模式的误区。笔者第一次接触新教材，对“探究课”比较陌生，通过第一单元“探究课”――《正确对待金钱》的教学尝试，感触颇深。

成功之处：课堂上学生是真正的主体，无论从时间上还是内容上都能体现这一点，可以说把课堂真正还给了学生，学生主动参与、亲历过程、协同合作、发展个性，充分发挥了积极性，让智慧之花盛开在课堂上。教师在辅导学生的过程中，增长了跨学科综合知识，而且看到学生多才多艺的方面，真正做到了教学相长，受益匪浅。

整节课学生在展示的过程中，对本单元的知识进一步深化；逐步树立正确的金钱观；有助于提高学生的思辨能力，提高学生的思想政治素质。

不足之处：课堂的互动欠缺，形式应更多样化。

参考文献：

[1]郑传霞。高中思想政治探究课教学研究[D].山东师范大学教育学院硕士论文，2012.

金钱的魔力教学反思2

在近几年高考试卷中出现了根据漫画、文字材料揭示寓意的题型。我们首先来看几个例子：

1. 简要说明漫画的寓意，并为它拟定一个标题。要求：寓意的字数在15至30之间；标题不超过4个字，标题与寓意之间具有相关性。（5分）（2006年重庆卷第22题）

2. 请欣赏右面这幅漫画，给它拟一个恰当的标题（10字以内，不得以“无题”为标题），并写出你对这幅漫画的感想（30字以内）。要求：思想健康，表意明确，语句连贯得体。（5分）（2006年辽宁卷第23题）

3.阅读下面一则寓言，用一个精练而深刻的语句总结其寓意。(不超过10个字)(4分) （2005年辽宁卷）

螃蟹妈妈对儿子说：“我的孩子，你别再横爬了，直爬多好看啊！”小螃蟹回答说：“好妈妈，一点儿不假。如果你教我直爬，我一定能学着做。”螃蟹妈妈用了各种方法尝试直爬都不行，于是她才明白起初那样要求孩子有多愚蠢。

答：______________________________________________________

解题指要

这种语用题跟给材料议论文写作中的提炼观点极为相似，所给材料往往是含有寓意的漫画、寓言、哲理故事等，要求考生从所给材料中提炼观点、写出感想。这种题型能考查考生的筛选提炼能力、分析概括能力、联想感悟能力，所以很受命题人喜爱，在各地的模拟卷中出现了不少，这应该引起我们的重视。

这种题型难点在审读材料，读懂材料是正确解题的前提。答题前应该全面理解材料，只有整体把握材料的总体精神才能答得准。如果无视材料的含意，就会出现偏差甚至极端片面的观点。

仔细审读材料后，还应该类比联想社会生活，想想现实生活中有哪些类似现象，一定要作由此及彼、举一反三的联想；在这样的基础上可以多提炼几个观点，然后筛选出最佳的一个。应该在材料与生活之间找到契合点，所提观点既在材料的主要思想的框架内，又能讽喻或指导生活。

比如解读漫画类题目。首先，要仔细观察图画，把握画面内容；其次，根据画面（包括画题、题画语等）感悟主题；再次，展开合理想象，联系实际丰富画面；最后，确定自己的立意。当然还应该尽可能多地了解些漫画的艺术手法：夸张、变形、以小见大、以虚带实、荒诞中见真实 、象征、比拟等。

百炼成钢

4.请写出下面这幅题为“高手”的漫画的寓意。

寓意：__________________________________________________________

5.仿照示例图①，根据图②内容写一句话揭示漫画寓意。

图①

图②

图①：在生活中，搞平衡往往是以倾斜自己为代价的。

图②：__________________________________________________________

6.阅读下面一则材料，概括材料的主旨。（答案不超过30个字）

几个人喝同一井里的水，有人用金杯盛着喝，有人用泥碗舀着喝，有人干脆用双手捧着喝。用金杯者觉得自己富贵了许多，用泥碗者觉得自己贫贱了许多；只有那用双手捧水喝的人痛快地说：“好解渴啊，甘甜的水！”

________________________________________________________________

7.用一句话概括下面这段文字。（必须用上“圣人”“魔鬼”这两个词，不能超过20个字）

有个画家很想画耶稣，但苦于找不到一位纯真的人来做模特。后来，修道院里的一位清纯质朴有着美好声誉的年轻修士使画家如愿以偿。圣像完成后，画家一举成名，财源滚滚来，那位模特修士也获得一笔丰厚的赏金。后来，画家觉得画了圣人耶稣，就该再画一幅魔鬼撒旦才对。世上怎么会只有圣人而没有魔鬼呢？于是，画家就决定画魔鬼撒旦。很快，他在监狱里找到了魔鬼撒旦的模特。谁知那位即将被画成魔鬼的犯人面对画家失声痛哭道：“您以前画的圣人就是我，想不到您现在画魔鬼找的还是我！”画家大惊失色地说：“这怎么可能呢？”那人痛哭流涕地说：“我得了你那笔赏金后再也无心修道了，便一味地去寻欢作乐。钱用光了，欲望却已遏制不住，只好去骗、去偷、去抢……最后案发被捕入狱。”画家掷笔长叹而去。

______________________________________________________________

8.阅读下面一段文字，按要求回答问题。

众所周知，麦当劳品牌的创始人是雷・克罗克，他以非凡的经营才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成世界快餐第一品牌，自己也成为美国最有影响的企业家之一。但是据说，当年从麦当劳兄弟手里买下特许权的除了克罗克之外，还有一个荷兰人。

两人走的是完全不同的经营之路。相比之下，克罗克比较愚蠢，他只开麦当劳店，加工牛肉、养牛的钱都任由别人赚去了；而荷兰人却非常聪明，他不仅开麦当劳店，而且所有的赚钱机会都不让别人染指。他投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱也流入自己的腰包；后来他想：嘛买别人的牛，让别人赚走养牛的钱呢！随后他自己办了一个养牛场。

日复一日，年复一年，克罗克把麦当劳开遍了全世界，而那个荷兰人呢？人们找啊找，终于在荷兰的一个农场里找到了他，他什么也没有，就养着200头牛。

读了上面这段文字，你有些什么感悟？用简明扼要的文字把你的感悟提炼出来，分条填写在下面的横线上。（每条不超过60字）

(1)__________________________________________________

(2)__________________________________________________

9.阅读下面一则寓言，给蜗牛妈妈写一句安慰、激励小蜗牛的话。要求：富有一定的哲理，不超过25字。

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶，他为什么不背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土， 大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：____________________________________________

参考答案

1. ⑴①揭露现实中有些人打着集体利益的旗号，却干着谋取私利的勾当的丑行；②在大家团结奋进、步调一致的情形下，总有些身居要位的人乘权力之便为自己谋私利；③用来讥刺社会上那些滥竽充数、不劳而获，趁机谋取一己私利的人。⑵参考标题：①坐收“鱼”利，暗饱私囊； ②不协调的音符。

2. 参考标题：可怜天下父母心。可能的感想：①父母不能跟随孩子一生，成长的路要由孩子自己踏出；②当今社会，孩子的一举一动都牵动着父母的心；③父母一生的溺爱，换不来理解的真情。真是可笑、可悲、可叹啊！

3. 身教胜于言教

4. 参考：讽刺了当今社会那些以金钱为手段（或杠杆）操纵他人，以达到个人目的（或“谋取一己私利”）的所谓“高手”。

5. 朋友就是那种能够摘下面具真心交流的人。

6. 只有不受外物左右，才能品尝到人生的真味，享受到生活的乐趣。

7. 抵不住金钱的诱惑，圣人也会变魔鬼。

金钱的魔力教学反思3

关键词：金钱 人与人的关系 性格 价值尺度

《威尼斯商人》是莎士比亚的经典喜剧之一，剧中围绕一磅肉而展开激烈冲突的情节为世人熟知，主人公夏洛克与安东尼奥因此争斗闻名于世。有“英国小说之父”的笛福也因其代表作《鲁滨逊漂流记》立于西方文学之林。这两部作品中，夏洛克、安东尼奥、鲁滨逊都以追求更多的金钱为人生目标，但是，他们三人的社会身份、职业、伦理价值尺度不同。本文尝试通过考察这三个人物，体现从16世纪到17世纪英国伦理价值尺度的变化。

国外关于《威尼斯商人》相关研究十分的丰富，以往夏洛克在人们心目中的形象就是一个超级吝啬鬼，近十年来，学界对此提出了新的看法，从另外的角度尝试解读夏洛克，如：英国威廉・哈兹里特的《莎士比亚戏剧中的人物》[1]用辨证的手法对夏洛克进行了重新解读，揭示了其所受的民族歧视等不公正对待，张云的《作为电影符号的安东尼奥和夏洛克――对电影2004年版的人物分析》[2]从电影符号学中能指和所指对复杂对象的分析方法，来看分别以安东尼奥和夏洛克为代表的商人符号。另外，研究鲁滨逊的也不在少数，如：韩东雪的《鲁滨逊性格中的积极因素》[3]从各个方面分析了其极具个性色彩的性格特性，发掘了在资本主义社会下主人公的积极向上的因素。

一、以追求金钱为人生目标

（一）夏洛克

作为一个高利贷者，夏洛克所信奉的人生哲学就是金钱至上，他从借出去的钱中直接取利息，像母羊生小羊一样快速地生利息，以便自己能得到更多的财富。他还引用《圣经》里雅各的故事为自己辩护：“只要不是偷窃，会打算盘总是好事。”[4]在借钱之前，他一定要先确认了自己的钱能够有保障地回收才会借出，“我一定要放了心才敢把债放出去。”[5]由于对金钱的偏爱，养成了他这样一种对金钱的谨小慎微的态度，也正是因为这样，才成就了他“四大吝啬鬼”之一的称号。

（二）安东尼奥

安东尼奥赚取金钱的方式则是海上贸易，他的商船遍布世界各地，他的买卖也遍布海外各国。戏剧一开场就写道安东尼奥平白无故地闷闷不乐，他的朋友萨拉里诺和萨莱尼奥却知道这一切都是因为他的买卖“您的心是跟着您那些扯着满帆的大船在海洋上簸荡着”，“要是我也有这么一比买卖在外洋，我也一定要用大部分的心思牵挂它……”[6]文中还提到安东尼奥替巴萨尼奥到夏洛克那儿借款时他的筹码就在商船之上，后来得知自己的商船在海上失事，一无所得之时他面临的就只有割掉一磅肉的危险，戏剧结尾时却是另一个惊喜等待，全部商船平安归来，正所谓“成也商船，败也商船”。

（三）鲁滨逊

从一开始鲁滨逊就不是一个安分守己的人，他没有听从父母的劝告安心地呆在家里选择一个稳妥的职业安稳地过完自己的一生，而是选择了不断地出海探索。在这期间，他进行了多次海上贸易将各地的商品转向贩卖，在海上经历了无数次的风险，从最初对海上生活的不适应到后来习以为常，同时他还在巴西当种植园主，这一切都是为了积累财富。按常理来说，在经历了那难忘的孤岛生活之后他应该学会收敛，事实却恰好相反，老年时他还以商人的身份搭乘侄儿的船去东印度群岛，途中还重返了他曾经独居的荒岛，不过那里已经成了他的一块新殖民地，保留了他的财产，不可否认，这绝对又是另一次积累财富的过程。

二、从三者与不同人的关系看其性格特点

（一）商人

与夏洛克有直接往来的就是安东尼奥，后者为了帮助朋友而向前者借了三千块钱，然而二者的关系似乎从来都是水火不相容的：夏洛克痛恨安东尼奥因为他是基督徒，还辱骂自己，辱骂自己的民族，同时借钱给人还不收取利息，把放债这一行的利息都压低了。他们二人的矛盾似乎难以调和，在安东尼奥没能按时还上夏洛克的钱时，对方朋友愿意拿出数倍的价钱偿还他都不愿接受，只是想要履行合约，取对方身上的一块肉。只有这样，他才能够一解心头之恨。

安东尼奥也因为夏洛克是异教徒，同时也因为对方放高利贷，所以认为对方是魔鬼，甚至在商人会集的地方当众辱骂他，平时也老是骂他是异教徒、杀人的狗，对其吐唾沫、踢他，从来都不给他好脸色看。

而鲁滨逊跟商人们相处的情况则大不一样。在他到巴西的几年时间里，他不仅学会了当地的语言，而且在种植园主中间也有了熟人，并建立起了友谊，同时在圣萨尔瓦多的商人中间也有了朋友。他们都愿意跟他交谈，听他讲两次到几内亚航行的故事，以及在哪里和黑人们进行贸易的情况。因为他能跟他们很好地相处，建立起一种平等和谐的关系以及深刻的友谊，所以后来在他在海上遇难而流亡到荒岛二十几年后回来发现他的庄园被人很好地照管，财产也大笔地收回。

（二）下属

夏洛克的仆人朗斯洛特由于受不了主人的吝啬于是决定逃离而投奔巴萨尼奥，他对新主人这样评价他的旧主：“我替他做事，把身体都饿瘦了；您可以用我的肋骨摸出我的每一条手指来。”[7]在他心目中，夏洛克就是魔鬼的化身，虽然犹豫再三，最后还是决定自救而脱离苦海。作为每天侍奉主人的仆人，朗斯洛特很清楚地见证并亲身经历了夏洛克的吝啬。

作品并没有直接描写安东尼奥是如何对待自己的属下的，然而根据“物以类聚”这一说法我们或许可以从他的朋友巴萨尼奥对待下属的态度中看出一丝端倪：朗斯洛特在逃离了前主人夏洛克之后立马就投奔到了巴萨尼奥的手下。朗斯洛特对新主人评价旧主人时这样说道：“他有的是钱，您有的是上帝的恩惠。”[8]

鲁滨逊对待星期五则是另一种相对宽容的态度。虽然星期五算是鲁滨逊手下的奴隶，但他却如同任何一个仁慈的主子一般对待他的下人：跟他吃同样的食物，教他语言、劳动，传授他知识、等。在星期五对鲁滨逊教予他的宗教问题产生疑惑时，他会向自己的主人提出质疑并寻求解答，这是一种相对和平、自主的关系。

（三）家人朋友

自从妻子死后，女儿杰西卡就是夏洛克唯一的亲人，按理说二人应该相依为命，彼此倍加珍惜，其实却不然。杰西卡一直羞于做自己父亲的女儿，一心想要跟自己的情人罗兰佐私奔。而夏洛克在得知女儿与人私奔之后最关注的不是女儿的安危，他惦念的只是他的金钱与财产：他宁愿自己的女儿死在自己的脚下，女儿的身体上有着逃跑时带出的钱财与珠宝。有这样一个金钱至上、不顾父女亲情的父亲，难怪杰西卡如此想要逃离这个家。夏洛克并没有属于自己的真正的朋友，最多只能说他和自己的犹太民族是站在同一个立场上的。在面对自己的失利，没有一个是作为他的朋友出面帮助他的，他只能算作一个悲哀的孤独者。

作品里也没有提到安东尼奥的亲人，他有的只是众多的朋友。朋友对他来说是非常重要的，他十分看重与朋友们的友谊，他借钱给人从来都不收利息，为了帮助朋友向高利贷者夏洛克借钱，最后没能及时还钱而按约由对方割自己身上的一磅肉，真是为了友情可以两肋插刀。

鲁滨逊生来就不是一个安分守己的人，面对父母亲友的劝告，他一点都听不进去，因为他的志向是漂洋过海，在家里安居乐业并不能使他满足。“正是这一个胡思乱想，使我强烈地对抗我父亲的意志和命令，强烈地对抗我母亲的恳求和劝告，也反对其他朋友的劝说。”[9]在内心挣扎了一段时间之后，还是经不住梦想的诱惑与冲动，决定离开父母，远走高飞，一切都不能使他停留。鲁滨逊的朋友却是分布颇广，数量众多：出海冒险时认识的几位船长，船长的遗孀，巴西的种植园主……

通过夏洛克与他人的关系我们可以清晰地看到，他是一个金钱至上的、吝啬的、对基督徒抱有无限敌意的犹太教徒。而安东尼奥是中世纪新兴资产阶级的代表，他敢于冒险，在海上进行商业贸易。他对自己的朋友仁爱有加，对基督徒之外的信徒，特别是犹太教徒有着强烈的歧视。鲁滨逊则是一个处于17世纪具有冒险精神的、不断开拓进取的新兴资产阶级形象。他不顾父母的反对、朋友的劝阻，坚决走上了一条未知的探索道路。他也爱财，从他不断地想要外出探索，在巴西当种植园主，以及从事海上的商业贸易等可以看出他对财富的渴望。

三、价值尺度的变化

（一）金钱

夏洛克对金钱有一种近乎偏执的狂爱，金钱超越了生命，超越了亲情。借钱出去，一定要以高利回收；对家里的仆人苛刻、吝啬，以致最后仆人因受不了他的一毛不拔而毅然离去；女儿携钱出逃，他关注的不是女儿的生死安危，只是自己的金钱……

安东尼奥也追逐金钱，不过却不像夏洛克一样爱财到心理扭曲的地步。他不断地为自己积累财富，但是借钱出去却从来不收利息，面对朋友屡次需要的金钱上的帮助也是毫无怨言倾力相助，从不斤斤计较。

鲁滨逊也可以说是相当地大方：他可以把钱寄存在一个朋友的遗孀那里；他出海时将种植园交给其他的种植园主和商人照看；对陷入困境的朋友慷慨解囊以示报答；对自己的亲人也鼎力支援……

在资本主义不断发展的过程中，人们对金钱的观念也在不断地变化。从夏洛克、安东尼奥和鲁滨逊的身上我们可以看到他们对金钱的观念从最初的金钱至上的拜金主义发展到后来的君子爱财，持之有道，用之有爱。

（二）人与人的关系

夏洛克与剧本里的人几乎都是敌对的关系，商人安东尼奥唾弃、辱骂他，仆人朗斯洛特嫌弃他，骂他是魔鬼，女儿也与之疏远，一心想要逃离。作为一个犹太人，他受到所有基督徒的歧视，魔鬼、恶狗、蠢材是他的代名词，整个犹太人在这个基督徒的世界里都受到排挤与歧视，这是一个完全不平等的世界。哪怕是代表公正的法律，也只是为基督徒而制定，想想那最终的审判，鲍西娅成功地钻了法律的空子为安东尼奥辩护，然而最后当夏洛克钱财尽失，女儿离弃，一无所有的时候，有谁站出来为他说一句话？法律此时就是公平的吗？

安东尼奥恰恰与夏洛克相反，他有着许多的朋友，在自己面对困难时他们都愿意出手相救：在夏洛克执意要取他身上的一磅肉时，有二十个商人、公爵、最有名望的士绅都劝夏洛克放弃这一要求；巴萨尼奥为了解救他，愿意成倍地为他还债，最后甚至牺牲了自己的定情信物……当然，这里值得一提的是安东尼奥对犹太人的歧视，尽管受到文艺复兴时期人文主义的影响却还是未能铲除这种并不平等的宗教歧视。

鲁滨逊在与人的交往中无疑也要比夏洛克成功许多，他与同行商人等和平共处，共同发财致富；和朋友也是互帮互助；对相当于奴隶的星期五也是相当的宽容、平等。星期五与鲁滨逊拥有不同的，然而后者并没有像安东尼奥等基督徒对以夏洛克为代表的犹太教徒一样表示出那样的歧视与仇恨，相反，鲁滨逊对星期五采取的是一种尊重的、和平的方式与其共处。他采取的是一种循循善诱的方式，为对方解答宗教问题上遇到的疑难问题，最后星期五在主人的潜移默化里接受了主人的。

从夏洛克、安东尼奥和鲁滨逊他们三者与人相处的关系我们可以看出文艺复兴到17世纪以来人的价值、地位的变化，真正凸显了人性。人性，是文艺复兴以来最为突出的一个口号与中心问题，思想家们提出了以人为中心的人道主义思想，肯定人的价值、权利等。　拜金主义、纯粹的利己主义开始在人性的召唤下变得更为次要，在逐步的磨合与发展中，人与人之间的关系变得相对来说更加平等。

结语：

对处于相同国家，不同时代的夏洛克、安东尼奥与鲁滨逊我们可以从三者与不同人的关系分析他们性格的不同，进而发现的伦理价值尺度的变化，人的价值得到了肯定与重视。我们也可以清楚地看到文艺复兴到17世纪以来提出的对人性的探讨、复苏、进步，人文主义价值得到了真正的体现。

参考文献：

[1]英威廉・哈兹里特著。顾钧译。莎士比亚戏剧中的人物[M].上海：华东师范大学出版社，2009

[2]张云。　作为电影符号的安东尼奥和夏洛克――对电影《威尼斯商人》2004年版的人物分析[J].电影评介，2007，第24期　.72.―73.

[3]韩东雪。鲁滨逊性格中的积极因素[J].边疆经济与文化，2011第5期。71--72.

[4]　[5]　[6]　[7]　[8]英莎士比亚著。朱生豪译。夏洛克商人[M].呼和浩特：远方出版社，

金钱的魔力教学反思4

2006年9月，李雪到一户人家做保洁时，发现雇主家虽然有两个孩子，室内却没有孩子留下的笔迹。问起原因，雇主拿起一支笔在桌面上画了一个圆，然后随手一擦，桌子上的笔迹便不见了踪影，手上也没有留下墨水的痕迹。看着她惊奇的目光，雇主笑着说：“看到了吗？这就是魔笔的神奇之处，它可以让孩子们随便写，随意画，轻轻一擦就没了。”

魔笔的神奇激发了李雪的创业梦想。既然魔笔神奇又好玩，既能激发孩子们的学习兴趣，又有利于室内保洁，经营魔笔就一定能挣钱！在好心雇主的帮助下，她很快和太原一家魔笔制造商取得联系，决定在郑州开一家魔笔专营店。

开店就要租店面，当丈夫提醒李雪先找好店铺再进货时，她随手拿过一张DM小报，毫不在意地说：“你瞧瞧这上面转让门面房的有多少？现在首先要做的就是抓住商机。”说这话时，她根本未曾料到高昂的店铺租金，差一点让她的创业梦想成为泡影。

魔笔如约而至，可当李雪按照DM提供的信息去租房时，却一下子傻了眼：一间10平方米的小店，月租高达三千多元，而且要一次预付半年的房租，还得先交一万元的空房转让费。这样算下来，租到店面再加上装修、制作货柜，至少也要五万多元的前期投入才能开始营业。可由于进货占用了资金，她手头只有两万元的积蓄。这可怎么办？

就在李雪犯难时，丈夫建议她到商场、超市承租柜台。可商场、超市动辄数万元的进场费，又像只拦路虎一样，死死地将她挡在创业门外。眼看着进来的货躺在屋里睡大觉，李雪心急如焚却苦无良策。

费尽九牛二虎之力后，终于有一家精品屋的老板同意租给李雪两节柜台。神奇的魔笔终于可以和消费者见面了，欣喜若狂的李雪决心背水一战。然而，转眼半个月过去了，神奇的魔笔竟然无人问津。这是怎么回事呢？认真分析失败原因后，李雪发现自己犯了一个常识性错误：出入精品店的顾客以追求时尚的白领女性为主，而魔笔的消费对象则是年幼的孩子，货不对路自然难以激发顾客的购买欲望。为实现零的突破，李雪在三思之后决定尝试无店铺创业，直接到学校和幼儿园推销魔笔。

听说妻子要去做游商小贩，丈夫乐了：“都什么年代了，你还使用这种原始的经营方式？就算没有自己的店铺，也应该和有店铺的商家合作，建立自己的销售渠道。否则，这一大堆魔笔啥时才能卖完？”

李雪觉得丈夫的话有道理，转而决定请经营文具的商铺老板帮忙。但是，当她向一家文具店老板游说时，对方却不愿接受她的好意。得知她没有固定的经营场所，这位老板摇摇头说：“魔笔虽小，牵扯的事儿可不少。产品质量有问题怎么办？售后服务怎么做？如果出了问题我怎么才能找到你？这些问题解决不了，我还真不敢订你的货。”接下来，李雪又跑了几家文具店，结果也不容乐观。虽然有两个老板答应进货，却言明必须售后付款。面对商家的精明，李雪咬牙答应了对方的条件，她相信魔笔的神奇一定能给这些老板带来财富，利益的驱动也一定能让他们全身心地投入进去！可她很快就发现，商家对“魔笔”的销售并不积极，只是将其往货柜上一扔就算完事。无奈，她只得将“魔笔”原封不动地拿回去。

大胆尝试，无铺创业天地宽！

怎样才能打开销售局面呢？三思之后，李雪觉得还是应该到学校门前去叫卖。这天中午，快放学的时候，她带着魔笔来到东关小学门前，有意用“魔笔”在白板纸上随意写画，然后用手轻轻擦掉笔迹。放学了，涌出校门的孩子很快就被神奇的“魔笔”迷住了。在孩子们的要求下，前来接孩子的家长纷纷抢购。转眼功夫，她带来的“魔笔”便卖完了。看着没有“魔笔”的孩子眼巴巴地看着她，李雪将自己的名片分发给孩子们，告诉他们可以随时和自己联系购买。

跨出了无铺创业的第一步，李雪信心倍增。她马上又订购了一千支“魔笔”，准备甩开膀子大干一场。可当她再次到学校门前叫卖时，校方却出面干涉了。这天，她刚在学校门前摆好摊，一位老师便过来驱赶，说是学校门前不准摆摊设点。眼看此路不通，李雪又决定到居民区叫卖。经营魔笔的初衷，就是为了居民的室内保洁。将魔笔推销给家庭主妇一定能行！

为便于演示，李雪用白板纸制作了一个书写板，却没想到这个小小的“发明”，也能带来滚滚财源：有顾客提出要购买她的“书写板”，说是要给孩子制作一个“家庭小课堂”。想到家长盼子成龙的心情都十分迫切，给孩子陪读已成为普遍现象，她建议厂家制作一批“家庭小课堂”，和“魔笔”配套销售。听了她的建议，厂家立即开发了“保室洁”家用教具。看到“魔笔”既能培养孩子的学习兴趣，又有利于室内保洁，人们纷纷掏钱购买。最多的时候，李雪两个小时就挣了200多元。

眼看李雪把魔笔生意做得红红火火，几位曾和她一起打工的工友找到她，提出在外出做保洁时捎带帮她卖魔笔。李雪觉得这个主意不错，便手把手地教她们如何演示，并赠送给她们一套魔笔和“保室洁”。果然，几位保洁工的言传身教，使魔笔销量大增。受此启发，李雪又想起了勤工俭学的大学生。随着职场竞争越来越激烈，在校大学生无不期望提前热身。若请他们参与创业，既能让其积累工作经验，又能促进魔笔销售，岂不是两全其美？

李雪招聘推销员的消息传出后，郑州电力高专的两名大学生很快来到她面前。听了她无店铺创业的经验，见识到魔笔的神奇，特别是听到她无店铺经营魔笔，只需几千元就能圆自己的创业梦想后，两位求职者当即表示愿意批购魔笔自己创业。李雪也立即表示支持并答应带他们一起闯市场。就这样，两位大学生凑了2000元，开始了他们自己的创业旅程。

看到李雪将自己辛苦培育的市场拱手让人，丈夫嗔怪道：“你可真舍得，这不是给自己培养竞争对手吗？”面对丈夫的埋怨，李雪笑着说：“舍得就是先舍后得，只有舍得放弃，才能有所收获啊。”闻听此言，丈夫苦笑着说：“你要真舍得，还不如把魔笔免费送给小学生，这样才能舍弃得更多，收获得更多。”

丈夫的挖苦之词，给李雪带来了启发！想到推销“魔笔”时往往问者多买者少，她决定欲取先予。她找到学校的老师，提出免费提供部分“魔笔”供孩子们使用。这样的好事，学校自然求之不得。就这样，短短半个月功夫，李雪便送出去300多支“魔笔”。

“魔笔”送出去了，李雪心中却忐忑不安，不知道这样做的效果究竟如何。可接下来的事实，却让她笑得合不拢嘴：眼看神奇的“魔笔”既能激发孩子们的学习兴趣，又能让他们在不断的练习中提高学习成绩，老师们纷纷鼓励学生购买。孩子们则纷纷向老师询问，这种神奇又好玩的“魔笔”哪里有卖？更有一些性急的孩子，直接跑到学校附近的商店要求购买“魔笔”。这样的结果，让李雪兴奋不已。接下来，她又如法炮制，把“魔笔”推广到其他学校，也取得了很好的效果。

就在李雪庆幸找对了创业方向时，厂家又开发出了儿童描红书、写练习册，使“魔笔”变成了真正的学习用品。这一来，李雪依托魔笔创大业的信心更足了。可她刚刚尝到魔笔带来的甜头，就又有了新的苦恼――当急于赚钱的商家发现，魔笔确能带来滚滚财源时，便从其他渠道引进了与魔笔性能相同的水擦笔，然后学着她的样子，到小学校和幼儿园以魔笔的名义倾销，李雪的生意受到很大影响。

怎样才能在竞争中取胜？李雪将目光瞄准了中学生的书包。然而，当她像在小学推广时那样现场演示时，非但没有招来顾客，却遭到了冷嘲热讽。一位中学生看过她的演示后，笑着说：“太小儿科了吧，这种玩艺我们用得着吗？”当她请中学老师协助推广时，一位中学老师坦诚地说：“听起来是个好东西，可我们不能帮你推销。教育部门三令五申，不得搭车收费，加重学生的经济负担。”

听了老师们的担心，李雪笑着为老师们算了一笔账：初中三年需要用多少练习簿？花几块钱买一支魔笔和书写板，将省下多少练习簿？她坦诚地说：“推广魔笔有利于减轻学生的经济负担，我们完全可以给学生算清这笔账，再由学生决定是否购买。”就这样，李雪又开拓出一片新天地。

借点放大，“黑板商机”带来“白板财富”

一天，一位南阳客商看了她的演示后，突发奇想地说：“如果让保室洁替代黑板，让魔笔取代粉笔，老师们不是再也不用吃粉笔末了吗？如果这个愿望能实现，那可是挖掘不尽的金山啊。”

这位客商的话使李雪顿感眼前一亮。是啊，粉尘是影响教师健康的大敌！倘若“保室洁”真的能取代黑板，让老师们从此告别粉笔，其市场前景将难以估量。可是，魔笔真的能变成教具吗？当她心怀疑虑向厂家咨询时，生产商告诉她，厂家已先行一步，并配合教改成功地在清徐中学进行了试点实验。请她到清徐中学现场观摩，重点开拓这块市场。

意识到将魔笔升级为教具孕育着巨大商机，李雪放下手头的生意赶到清徐中学。在这里，她看到的是学生反了，课堂散了，老师也不管了，教室四周的“保室洁”取代了传统的黑板。学生们人手一个小白板，在快乐、自信的参与中，再也不做被“填”的鸭子了，整个学校的教学成绩也有了明显的提高。重要的是，清徐中学的教改经验引起广泛关注，许多学校的老师纷纷前往取经。离开清徐时，厂商代表告诉她：“教改势在必行，彰显科技魅力的新型教具也必将受到老师们的青睐，让我们一起努力吧！”

李雪踌躇满志地来到创新街学校，郑重其事地提出“白板”取代黑板的建议。这所学校曾多次购买她的“魔笔”，她以为先从此打开缺口，应该不会费太大的力气。却没有料到她的话音刚落，便引起哄堂大笑。一位老师神情严肃地说：“教学不用黑板和粉笔？亏你想得出来。”另一位老师则笑着说：“你不会是想钱想疯了吧？”就这样，老师们你一言我一语，说得她恨不得找个地缝钻进去。

李雪不肯善罢甘休。第二天一早，她便奔向另一所学校，却依然吃了闭门羹。校长笑着说：“眼见为实，做生意不也需要个形象店吗？你说白代黑这么好，能给我们一个样板看看吗？”当她邀请校长到清徐中学参观时，却被对方以教学工作忙，实在走不开为由谢绝了。如何跨越这个障碍呢？

李雪再次到山西清徐中学、山东杜郎口中学等教改先进学校参观、学习。“充电”之后，她回到母校永威中学，和老师们一起探讨教改方案和用“保室洁”代替“黑板”的可行性。闻听杜郎口中学曾是濒临撤并的农村中学，却因为教改成绩突出而成为众多老师学习、观摩的对象，老师们怦然心动。看过她带来的相关教改资料，老师们更是跃跃欲试。可说到将黑板改成白板，学校却依然难以抉择。原因是学校刚刚配备了一批新黑板，担心造成不必要的浪费。

面对校方的理由，李雪真诚地说：“我可以免费安装部分保室洁，就算我对母校的一点贡献吧。”就这样，永威中学八个教室里的黑板换成了“保室洁”组成的白板。当丈夫埋怨她是个傻子，赔本生意也要做时，李雪一脸自信地说：“别忘了，榜样的力量是无穷的！”

果然，李雪“借点放大”的生意经奏效了。永威中学的教室改造之后不久，联系业务的电话便纷至沓来。最多的时候，她一天能接到20多个咨询电话。辛勤的园丁们渐渐认可了白板和魔笔这两种新型教具。展现在李雪面前的，是一片更加广阔的新天地！