《白杨礼赞》教学反思（精彩4篇）

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《白杨礼赞》教学反思【第一篇】

1.注重课堂教学的整体结构。主要包括整体感知，品味赏析；情感变化，欲扬先抑；借助背景，总结升华三个环节组织课堂教学。课堂教学环环相扣，符合从浅到深、从易到难、从整体到局部的认知规律，符合学生心理发展规律。尤其是主问题的设计，更能促进学生的探究和思考。比如：让学生在文中找出白杨树的不平凡，这个主问题能够牵一发而动全身。学生从文中找到白杨树的形美、神美，对白杨树有了整体认知，白杨树的形象激活了学生的内心世界。学生再体会开头的境美，对黄土高原下的白杨树有了更深层的领悟，前后结合，形成有机的整体，达到融会贯通的效果，有利于学生的深度学习。

2.注重朗读与品味语言的结合。本课是1篇托物言志的散文，必须注重朗读的训练。朗读不仅是解读文本的方式，也是积累语言、培养语感的学习方式，能促进学生语文学习的有效性。学生在体会白杨树外形美的环节，让学生抓住词语重读，比如“力争”“绝无”“一律”“绝不”等。在反复朗读中，学生休会到白杨树倔强挺立、不折不挠的外形特征。学生在体会白杨树神美的环节，让学生抓住四个反问句反复朗读，学生的情感迸发出来，深刻体会到白杨树的精神和意志。朗读带动了学生的情感，给予学生强大的精神力量。教师带领学生在文章里走几个来回，让学生在朗读中触摸语言、赏析语言、涵咏语言，在朗读中升华学生的情感。师生的语言呈现出螺旋式地上升，提升了学生的语言素养，达到“师生一心，教学相长”的理想

《白杨礼赞》教学反思【第二篇】

通过对《白杨礼赞》的教学，我获得如下启示：

（一）散文教学一定要让学生熟悉写作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇见朱德总司令，搭他的车到延安的。回重庆后于1943年写作《白杨礼赞》。写作背景的了解有助于学生理解文章的主题。当时重庆甚至全国范围内，国民党反动派势日，茅盾同志去延安之行亲眼目睹了西北抗日军民在中国共产党的领导下团结一致，顽强抗战，多次粉粹日寇的“扫荡”。作者从根据地人民身上看到中华民族远大的前途，因此写了这篇章，借白杨树这一形象热情地歌颂他们。

（二）散文教学一定要紧扣“形散神不散”的特点。线索是结构的核心，线索住不住，结构就理不清。作者一喟三叹，反复歌咏“不平凡”的白杨树，“不平凡”三字，是作者抒发赞美之基础，也是作者用来结构文章的线索，也就是散文的“神”，围绕“神”来写“形”，作者从三个同侧面分别叙写白杨树的生长环境不平凡，外部形态不平凡，内在气质不平凡，这样散文“形散神不散”的特点完美呈现。

（三）散文教学一定要关注象征手法的运用。理解和掌握象征手法，是本文教学的主要目的要达到这个目的，就要突破课文的难点，讲清课文的重点。文章的第2、3段是教学难点即写白杨树为什么先写高原的景象，这样写可以交代白杨树的生长环境，衬托白杨树的形象，欲扬先抑，为下文褒扬张本。文章的'第5、7段是教学重点。第5段从白杨树的形象、气上描绘白杨树旺盛、坚强的风貌。第7段把白杨树人格化。白杨树伟岸、正直、质朴、严肃，这就肯定了白杨树是树中的伟丈夫。至此，学生便非常明确地看出写白杨树的意义远不止是

写“树”了，而是的是“人”，是“地方的抗日军民”，这种把意义寄托在所描写、称赞的事物的写法就叫“象征”。陈毅同志的诗“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”就用到了象征，小学课文《井冈翠竹》也用到了象征，象征是散文创作的一种主要手法。

结束语

古人云“教学相长焉”，说的是“教”和“学”是互相促进的。教名篇，所学到的方法多多；写反思，所悟出的启示多多。古人又云“学而不思则罔，思而不学则殆”，说的“学”与“思”要互相结合。我坚信，“教”、“学”、“思”三者结合，一定能使教学水平达到一个新的角度。我，在路上。

《白杨礼赞》教学反思【第三篇】

《白杨礼赞》是1篇文质兼美的抒情散文，在本节课的教学过程中，我尝试运用各种方式让学生去进行整体感知。

一、问题的设计使整体感知一气呵成

新课程理念下非常注重整体感知，教师们也因此而尝试运用各种方式去进行整体感知。但就目前而言还没有形成一个体系性的方式。这其中的原因既与这一理论提出的时间短有一定的关系，又与教师的风格和文章体裁内容等密不可分。但是就本文而言，设计有效的主问题不失为一个比较好的途径，之所以说比较好，因为问题的设计还是有点请学生入瓮之嫌。

“礼赞白杨树的原因是什么？”这一问题的提出使学生立即抓住了本文的线索：“不平凡”；“树的不平凡表现在什么地方呢？”使学生走进文本之中，从而在阅读中体会到作者之所以认为白杨树不平凡是因为它的生长环境、外部形态、内在精神不平凡，这样从而完成对文章前半部分的感知；而“作者仅仅是在赞美白杨树吗？”将学生的思维引到对文本后一部分的阅读之中；然后水到渠成的提出本文写作手法并过渡到下一个环节。

二、预扬先抑手法的学习效果良好

我还注重了朗读，再现作者的思想感情。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。如：让学生找一找文中相应的语句，读读相关的段落；提出问题，让学生几个人一组边读边讨论；学生自己练读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。

计本环节之前，我并没有事先设计一个写作话题。只是因为在刚刚结束的片断练习中，我也是学生根据自己的阅读积累和生活体验去写得，所以再让学生自由选择话题学生可能有点疲倦，于是我决定选一个话题，既让学生快速进入片断练习，又使学生相互之间有比较。

学生动笔写得过程中，我穿梭于学生之中，和学生一起探讨怎样在原有的基础上改的更好，许多同学在师生、生生之间的互动中确实有所提高。接下来要做的是，让学生的这种成功感与全班同学一起分享，学生的发言确实很精彩，教师的点评镶嵌于其中，让学生确实有收获。由此，我想到了其实我们在进行阅读教学时不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维而应该相信学生的能力，通过合理的教学设计，将阅读的主动权交给学生，让学生进行整体性的阅读或个性解读，这样便于学生充分发挥思维的空间。

由此我想到了语文教学的两个问题：不放过任何一个细节，很多时候，一个细节往往能将整个教学推向一个新的高潮；语文教学相比较其他的任何科目而言，所肩负的对学生的情感态度价值观的教育要更重。

《白杨礼赞》教学反思【第四篇】

要说曾经教的1篇现代文阅读，我想说说曾经一次教《白杨礼赞》，主要采用的方式，是逐段的阅读，逐段的讲解，从句到段，层层分析，基本上能分析上的，都关注了，感觉课堂满满的，学生的笔记应该是记了一大堆。心想，不管考哪里，我该教的都教了。现在想想，觉得好笑，这应该就是我们经常说的“授之以鱼”，而没有“授之以渔”吧。有时候语文的教学不是“教了什么”“教会了什么”。

如果要我重教，我可能会很偷懒：1、除了读还是读；2、从题目入手提问，“题目的中心词是哪个？（礼赞）礼赞是怎样的一种赞？是什么让作者忍不住给这样高度的赞扬？那是怎样的白杨？仅是在赞白杨吗？这是在言怎样的一份情，表怎么样一份意？这是怎么样手法呢？”通过围绕一个“赞”字来串讲全文，用时15分钟，多余的时间，再读课文，再读领会作者创作的意图，情感等。3、赏读背诵你喜欢的句子。也许这样的方法，不能面面俱到，但保护的学生的想象力和独特的个性，也解放老师吧。