八年级《将进酒》教案最新4篇

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将进酒教案【第一篇】

教学重点

1、体会李白诗歌的浪漫主义风格

2、了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情

3、把握全诗的感情基调

教学难点

1、把握全诗由悲而欢而激愤而狂放的感情基调

2、鉴赏全诗。

教学过程

一、导入

杜甫有一首诗为《饮中八仙歌》，内容如下：

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

提问：读过诗后，你能通过这四句诗感受到李白的形象吗？

明确：诗酒同李白结了不解之缘，李白自己曾说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯，”“兴酣落笔摇五岳”。杜甫描写李白的几句诗，笑出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”。李白醉后，豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地说：“臣是酒中仙！”而这首《将进酒》正是李白所作的一首劝酒歌。

二、写作背景介绍

本诗约作于天宝十一载（752年）李白“赐金还山”之后。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴，这首诗可能是三人饮酒宴上的祝酒辞。

三、分析鉴赏

提问：李白的诗歌风格一向是豪迈不羁的，你认为这首诗和他的一贯风格有区别吗？

明确：这首诗有豪放之情，但又不只于豪放之情。这首诗中诗人的感情变化极快。

（参见人教社《教师教学用书》152页）

提问：你能简单总结一下这首诗感情的起伏变化吗？

明确：诗的开头悲叹人生短促，转眼即是百年。接着因悲寻欢，想要痛饮一场。然后转入正题，联系自己遭遇，借酒抒发愤世嫉俗之情。结尾变得狂放，要将这种种复杂的心绪统一为“万古愁”，一同消除、忘却。

四、写作特点

提问：本诗你读来有何感觉？

明确：略

提问：以往我们学习的古诗多以七言为主，那么这首诗有什么特点呢？

明确：通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，参差错落。且诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染、节奏疾徐多变，奔放而流畅。

五、学生诵读全诗

六、作业

课后练习第二题。

板书设计：

将进酒

李白

高中《将进酒》优秀教案【第二篇】

导入：

余光中先生在他的一首题为《寻李白》的诗中这样写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”李白一生诗酒相依，诗达意，酒传情，为我们留下近千首脍炙人口的诗篇。今天我们学习李白的《将进酒》，通过“因声求气、吟咏诗韵”再次感受李白张扬的个性，豪放的气概和他的诗酒人生。

一、一读诗歌：听录音，正音。

将qiang樽zūn馔zhuàn裘qiú烹pēng恣zì谑xuè

二、二读诗歌：齐声朗读，注意朗读节奏、感情、停顿、强弱、快慢并思考。

1、谁劝谁喝酒？2、劝人怎样喝酒？3、为何劝人这样喝？

（一）、谁劝谁喝酒？

李白劝岑夫子、丹丘生（就是朋友）。客人劝主人喝，李白反客为主。

（二）、他劝人怎样喝？是浅斟慢饮呢，是埋头苦饮呢，还是狂喝痛饮？你从哪些诗句看出来的？狂喝痛饮

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”“岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停”

三、三读诗歌：具体指导诵读，你能读出里面的感情吗？注意把握节奏、感情、停顿、强弱、快慢。（合作探究）

（1）烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。

高潮在“会须一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染；为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。

（2）“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”一句写于诗人酒兴高涨之时，李白心中兴奋，于是句式缩短，节奏加快，朗读时，节奏应紧凑些。“将”、“莫停”重音，通过语速的变化，将诗人豪饮狂歌时的痛快淋漓、豪迈雄放、快意当前的感觉体现出来。—欢乐、豪放

（三）、自古文人是很雅致的，李白为什么这么狂喝痛饮呢？诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？————与尔同销万古愁

此时李白竟以客人的身份，反客为主，劝主人典当五花马，千金裘以买一醉来销愁，这哪是豪放，简直是狂放。

天性洒脱、不拘礼法、狂放不羁

你能读好这句吗？

前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音，才能显示诗人的飘逸。

三、好友相聚，本来是人生快事；酒逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢？诗人因何而悲，因何而愁？

哪些诗句体现了诗人内心的悲愁？（ 找关键词）

（1）“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”青春不再，人生短暂、时光易逝。

（1）这种感情借什么来表现的？用了什么手法？这两句该如何朗读？

借黄河的一去不复返喻时光飞逝，头发的“朝青暮白”喻人生短暂。“黄河之水天上来”，波澜壮阔，雄伟壮丽，一泻千里，不可遏止。诗人的悲愁也如汹涌的黄河水滔滔滚滚、奔涌跌宕不可遏止。（比兴夸张）

古人常用流水比喻时间流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。

苏轼在赤壁赋中写道：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。“志士惜日短”，看来古往今来大凡有宏伟志向的人，怀才不遇，壮志难酬，、报国无门的时候，无不有此感叹。有人说李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不伤，悲而能壮。

开头两联均用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。说及人生，“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

————悲壮

（2）那么你能读出这句中豪迈奔放的气势，以及深沉的悲哀吗？

（二）一番狂饮之后，作者已有八、九分醉意。俗话说“酒后吐真言”，此时李白想起了他的人生经历：

仗剑去国辞亲远游（725）—初入长安无功而返（730）—奉诏入京供奉翰林（742）———奸佞当道赐金返还（744）与友畅饮作《将进酒》（752）（此时年过50了）他“怀抱利器而无所用”，他要借酒气把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，他憎恨这些人的黑暗卑劣行径诗人，因此借劝酒之辞吐露了什么心迹呢？表现了什么感情？

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

仕途失意，志不得抒、怀才不遇的愤慨之词，愤激之词。

诗人不愿面对现实的不公，希望长久地醉去来忘掉现实的痛苦，诗人又想到古来圣贤，还举了曹植的例子，他们有经天纬地的才能，却一生寂寞，得不到重用，诗人为他们而惋惜不平，实际上也是为自己的遭遇而愤慨不平。看来，此“愁”不只李白有，曹植有，古代圣贤有。古代有，那么现在有吗，以后还会有吗。确实是万古愁啊！“万古”使“愁”的内涵显得更为深广，也道出了千百年来壮志难酬，怀才不遇的文人志士的共同心声

（1）李白以曹植自况，他对自己的才华自信吗？哪里体现了他的自信。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

（2）、一方面是“欢乐”“豪放”“自信”另一方面是“悲伤”“愤激”，到底哪种情感才是真实的呢？

“人生得意须尽欢”李白得意吗？进宫的遭遇是他人生的耻辱。李白乐了没有？“烹羊宰牛且为乐”“且”什么意思？“暂且”“姑且”

可见这“为乐”是刻意追求的，刻意营造乐的氛围，内心真正的情感是悲愁的。诗歌中诗人的愤激之情是占主导地位的，豪放只是它的外壳，愤激才是它的内核，是主旨情感。

（三）、归纳情感脉络：悲壮—————自信欢乐愤激—————狂放

四、四读诗歌：

在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上，让我们再齐声朗读。

五、拓展延伸：

古人内心苦闷时常借酒销愁、狂歌买醉，联系中国的文化传统和当今社会现实，你如何看待“喝酒”这件事（可联系事例阐述）？

七、课堂总结：

读李白的这一首《将进酒》确实能让我们产生审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦！

将进酒

李白

劝谁喝朋友悲

劝酒歌怎样喝狂饮欢

因何喝销愁时光易逝人生短暂愤

怀才不遇仕途失意狂

高中《将进酒》优秀教案【第三篇】

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。通篇以七言为主，而以三、五、十言句”破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”)，节奏感强，富于音乐美。

一、导入

同学们，有这样一位诗人，他有着爱诗喜酒的性情，他性格狂放不羁，他廉洁比寒霜，晶莹似清露，透明如朗月，猜猜他是谁？李白。对，今天我们就来学李白的经典名篇——《将 进 酒》。)

二、学习目标

1.诵读诗歌，读出诗歌的节奏韵律；

2.把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性。

三、学习过程

(一)诵读明节奏

1、自由大声朗读诗歌。提出把握不准的字音，词义。

要求：读准字音，学案(字音 字义)

读准节奏：君不见|黄河之水|天上来，奔流|到海|不复回。君不见|高堂明镜|悲白发，朝如青丝|暮成雪。(根据诗意，根据结构)

读出情感，重读，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(强调突出)

缓急，“悲白发，朝如青丝暮成雪”应慢一点。(表达悲情)

语调，“君不见黄河之水天上来”用升调读，(读出气势)“悲白发，朝如青丝暮成雪”用降调读。(读出悲情)

2、学生提出读中遇到的问题。

3、找同学试读，生读生评。

要求：读音是否准确，节奏把握是否准确，感情抒发是否到位。

4、再找男生齐读。

(二)品读知情感

酒是李白心灵的慰藉，酒是李白诗作的源泉与动力。下面让我们来细细的品读此诗，与李白共谋一醉。

问题串：何为“将进酒”?(劝酒歌)——谁劝谁酒？(劝别人，亦在劝自己)——他为什么劝自己？——为何而酒？为谁而歌？

课堂探究：李白为何想要痛饮狂歌？带着这个问题，请同学们先自读一遍课文，自主思考。

小组合作交流这个问题。请从课文中找到相关诗句分析。

1、自主思考

2、小组合作交流

3、各小组派代表发言，其他小组评价。

饮酒原因：

1、 人生苦短：……来，……回：大河之来势不可挡，大河之去势不可回，韶光易逝啊(空间的夸张感);朝，暮：人生一世，俯仰之间(王羲之)，不知明镜里，何处得秋霜？人生短促啊(时间得夸张感)——巨人式的感伤，大开大阖。

一悲时光流逝，光阴不再，

二悲人生短暂，功业无成。

一从空间上写宇宙，一从时间上写人生。黄河奔腾，一泻千里，气势雄浑，意境阔大。

读：前畅后涩，“黄河之水天上来”“不复回”，重，升。“朝如……”降涩读。悲字涩读。

2、 及时行乐：“须尽欢”，“且为乐”，(人生在世不称意，明朝散发弄扁舟)

欢：一乐知己相逢，尽吐怀抱，一乐对未来充满自信，虽年过半百，仍豪情万丈。

读：畅，轻，结尾升读以示其豪情万丈，感情奔放。

悲要喝，欢也要喝，作者宁愿喝的长醉不复醒，是不是有些让人难以理解？你怎么理解？

悲：光阴似箭，功业无成，青丝成了白发！

乐：朋友相伴，倾诉衷肠，知己共谋一醉。

让我们带着这两种感情动情的朗读上半部分吧，读出李白的悲和欢！

3、怀才不遇：“古来圣贤皆寂寞”，被谁冷落？世人？朝廷。自己也如同他们一样，(联系背景：26岁出游以求仕，15年之后42岁入朝廷当个御用文人，尽管留下了高力士脱靴、杨国忠磨墨的故事，最终还是被权贵们挤出了朝廷，时间只有3年；再次开始漫游，11年之后56岁时参加永王幕府以讨伐安史之乱的叛贼，却不料反被视为叛军，获罪流放。62岁死)

诗人不仅说惟有饮者留其名，并且举了陈王曹植的例子，世上酒徒千千万，为何单举曹植的例子？同是天涯沦落人。同样怀才不遇。

是不是流露出作者的愤愤不平之意？板书：愤。既然如此，那就得把这满腔的不平之气借酒抒发。这种饮酒不是花间小酌式的雅饮，而应该是？——豪饮，痛饮，狂饮。从哪里看出这种豪饮、痛饮、狂饮？

4、消愁。一醉解千愁？什么愁？他自己就写过“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。他的愁、他的饮，和我们、何别人有什么不一样？大丈夫之愁，有别于小女子之愁。诗中大量运用什么手法来表现？(夸张手法和放达个性的和谐统一。)

5、个性使然：狂(天生我材……)、傲(钟鼓……)、豪(烹羊宰牛……)、

“杜甫的《饮中八仙歌》这样写道‘李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙’可见李白的狂放不羁、不阿权贵的性格。愤激是他此时心情的写照，狂放是他永久真实的品性。

6、生命之需要：酒对李白来说意味着什么？是生命、是朋友、是灵感、是依托、是推动器。是生命足以畅达恣意的要素。(须尽欢、恣欢谑)享受生命，享受生活，生命放达，生命力充沛，他不是那种“未饮心先醉”，更不是那种“酒不醉人人自醉”喝得坦荡，喝得豪气冲天。

——为自己而歌，为人生而歌。

总结：结合板书悲——欢——愤——狂

品读小结：全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。总之，借酒述一己之怀。让我们带着对李白生命的体悟重读此诗吧！

(三)悟读解风格

李白的诗歌风格豪放洒脱，有波澜壮阔之势。，请找出能表达豪放诗风的诗句，大声的读出来。

壮阔：黄河之水天上来，比较秦观“天边丝雨细如愁”(缠绵悱恻、挥之不去)

豪气：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，比较李清照“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？……梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”;

大气：“与尔同销万古愁”，比较：柳永“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”;“一川烟雨，几处闲愁”

四、总结

龚自珍说：李白兼具了庄子逸世高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性，这两种“古来不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我们读李白的诗，可以读出庄子般潇洒飘逸，可以读出屈原那样的倔强不屈，他一生与酒如影相随，高兴时喝酒，彷徨中喝酒，失意中喝酒，但无论他如何高兴，怎样彷徨，多么失意，他始终没有放下“济苍生，安社稷”的抱负。这就是我们的李白，即便是被“赐金放还”八年之后，他绝没有沉溺于酒池，如同行尸走肉，也没有避世退隐，过着清闲自在的生活，更没有卑躬屈膝，充当权贵的走狗，他喝酒喝得痛快，做人做的坦荡，借酒挥洒才情，抒发愤懑，展现乐观自信，凭着一身傲骨化哀伤为洒脱，化忧愤为豪放！

李白生在唐代，幸矣；唐代拥有李白，甚幸矣。用余光中的《寻李白》作为这次对唐代与李白的激情巡礼的结语是再合适不过了：

“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”

《将进酒》教案教案【第四篇】

李由富

一、诵读提示——（先范读；再指导；再范读；再生读）

这首诗的旨趣跟《蜀道难》不同，它着力刻画的是诗人的自我形象，其实是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。指导诵读的要点如下：

1.开头两联均用“君不见”领出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要读得从容、亲切。“黄河”一联用的是古代民歌中的比兴手法，即用眼前景物起兴而又具有比喻的作用，诵读时头脑中须有黄河奔流的视象。“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联系承“不复回”而来，说及人生。“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

2.以下节奏逐渐加快。“人生”一联为人题语，重音当落在“尽欢”和“空对月”上。“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得掷地有声；读后宜作一顿（这里的潜台词是“既如此，那就……”），为诗中策一个高潮蓄势。第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染；为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。

以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。

3.“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏逐渐加快，重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”请字上，突出拆请之意。读完，稍作停顿。

4“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。

“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时，其愤激之情必当见于辞色，应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说明“不复醒”的理由，亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中，上句为宾，宜轻读，略示“风歌笑孔丘”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）之意；下句为主，宜重读，要表现出十足的自信。

“陈王”二句援引古人饮酒情形为例，可用叙述调读而略带感情色彩。重音当落在“恣欢谑”三字上，但欢中有悲，因为诗人说陈王，其实又是说自己，不过是怀才不遇借酒消愁而已。其下两句也是有主有宾：“主人”句为宾，宜轻读；“径须”句为主，诗人反客为主，直命沽酒，豪放之态如见，直重读。读后应稍作停顿，为结尾的抒情高潮蓄势。

结尾前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮，须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸的风格，不是一般的儿女愁情。

二整体感知

《将进酒》是汉乐府曲名，古代的歌辞，有以饮酒放歌为言的，有以濡首荒志为戒的。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。要点有两个：

首先要看到“钟鼓”两句是一种特殊的艺术概括方式，是当时社会上形形色色的黑暗现象在诗人心灵中的折光反映。这首诗大约作于安史之乱前四五年光景，当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，所以才说“钟鼓馔玉不足贵”，实际上是对当权者和豪门贵族的否定；但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，因而又写道：“但愿长醉不复醒。”这种概括方式，跟《梦游天姥吟留别》中借寻他表现不事权贵的意志的写法颇为相似。

其次，“古来”二句从某种意义上看，也是对封建统治阶级埋没人才的揭露。“古来圣贤”，至高至大莫若孔子、孟子，他们为宣传自己的政治主张而奔走于各诸侯国之间，辛苦备至，可有谁听他们呢？真是“寂寞”得很！诗人着穿了这一点，对统治者不再抱有幻想，决心逃于酒乡，所以接着就说：“唯有饮者留其名。”

这首诗也流露出诗人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用饮酒的办法使自己从怀才不遇的苦闷中解脱出来。他崇拜曹植，赞扬他“斗酒十千恣欢谑”的做法，也证明了他这个思想矛盾的存在。

李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。

三鉴赏要点

1.感情上大起大落

这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

开头四句写悲。

一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《 西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同—一诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。

“人生”以下六句写欢。

但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

“钟鼓”以下六句写愤激之情。

待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐渲泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。

“主人”句至结尾写狂放之情。

这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，真是狂放到了极点。这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。

2.夸张的写法

诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝葛成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。（转）