世说新语七年级语文教案优质10篇
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世说新语七年级语文教案【第一篇】
(本说课内容在学科知识体系中所处地位和作用)。
莫怀戚的《散步》这篇课文是七年级语文上册第五单元的1篇自读课文，第五单元的学习要求是要在整体感悟课文内容的基础上，注意语言的积累和运用，并学习朗读和圈点勾画。所以，教学这篇《散步》，要在学生学习前面课文所掌握的方法的基础上，在老师的启发指导下，学生的合作探究过程中，学生运用所学方法，继续巩固单元要求。
2、教学目标。
通过对教材的分析，根据学生的实际情况和新课程标准，确定教学目标为：
1、知识和技巧目标：准确、流利、有感情地朗读课文。
2、过程和方法目标：揣摩词句的含义，品味文章的语言美。
3、思想感情和价值观：培养尊老爱幼的思想感情，提高学生的人文素养。
3、教学重点和难点。
教学重点的确定是根据教材的特点、教学的目标及学生的实际;至于教学难点，则是就学生接受而言，学生经过预习，还存有疑问，理解还存在困难的地方。
所以，确定本课的教学重点和难点为：a、教学重点：
1、培养尊老爱幼的思想感情，提高学生的人文素养。
2、揣摩精美词句，品味语言的美。
b、教学难点：如何理解具有象征意义的文章最后一句话。
二、说教法学法。
1、教法。
在教师有效的指导下，学生运用自主探究的方法探究主旨、品味语言。教师还可借用多媒体来辅助教学，有利于扩大教学的容量，并且可以使教学内容更加形象、直观，有利于调动、激发学生学习的积极性和兴趣。
2、学法。
先让学生熟读课文，整体感知课文;然后引导学生通过自主、合作、探究的学习方式，抓住关键语句精读课文，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味，提高学生的思维能力，培养尊老爱幼的思想感情。在学习时，我认为要充分调动学生的积极性，充分发挥学生的主观能动性，让学生真正成为学习的主人。
三、说教学过程。
(一)、如何导入。
结合日常生活，引入学习。
出示问题：你们一家人经常一起散步吗?散步过程中发生过什么有趣的事情?
——请两位同学讲述经历，与大家共享。
(新知识的学习往往是在原有知识的基础上进行的，以学生现有的生活积累为学习的前提，引导学生培养自己积累生活感悟生活的能力，给新的学习构筑起合适的背景，奠定教材与生活，作者与读者以及教师与学生情感上有效沟通的基础，有利于新知的学习。)。
(二)、出示目标。
(据有关人士分析，有明确目标的学习与目标不明确的学习，效果相差9倍，设计这一步的原因是对教与学起统帅作用，使学生的学习有明确的方向性。)。
(三)、朗读课文，整体感知。
1、听课文录音，初步体会文章的语言美、情感美。
2、轻声地朗读课文，熟悉课文的内容。
(“听”和“读”是学生接触课文的开始，也是学生自主与文本进行情感交流最直接的方式。所以，在这一过程教师要给予学生充分的时间，让学生深入到文本中去，理解文本、品味语言而不要流于形式。)。
3、检查阅读效果：(屏幕显示)。
(问题宜简单，学习起步阶段要尽量让每个学生感受到成功的愉悦。梳理内容的目的是提醒学生初读文章时应该关注的要点有哪些，也是让不同程度的学生拉近距离，为下一步的学习活动提供一个共同的平台。)。
(四)、研读课文探究主旨。
(1)“我”听母亲的：(2)母亲听孙儿的：(3)妻子听“我“的：(4)儿子听“我”的：
2、那么究竟听谁的呢?
——由“爱”决定，这个“爱”，对长辈来说，是“爱幼”;对子女来说，是“尊老”。
——请同学们齐读课文最后一段，体会这段话的深刻含义。
学生以小组为单位，互相交流探讨一下说说你对这段话的理解。
——“我”背的是母亲，妻子背的是儿子。母亲给我们以生命，而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。如今，我们把母亲和儿子背在背上前行，正是背负着完整的生命世界，因而油然产生了一种深沉、庄严的感觉，这正是家庭生活中、人类社会中承前启后的一代中年人特有的心理感受。
(这部分讨论旨在让学生自主探究，通过交流合作，最终挖掘出课文主旨、体会文章的人性美。对于学生的讨论和回答，教师应鼓励、肯定，积极引导，适时点拔。)。
(五)、探究课文，品味语言。
本文语言优美，值得我们好好的揣摩揣摩，下面我们采用鉴赏法来仔细品味一下。
世说新语七年级语文教案【第二篇】
1快速阅读课文。把握内容，体会文中的思想感情。
2培养学生坚强的意志和爱劳动的作风。
3自主合作探究的学习方式。
教学重点。
教学设计。
导入。
整体感知。
检查预习情况。
学生快速读课文思考下列问题。
1鲁滨孙在荒岛的思考经历了哪几个阶段?
2每个阶段的侧重点是什么?
3这几个阶段的前后联系是什么?
4简要概括文中蕴含的道理。
学生四人小组讨论，教师参与。
教师小结。
一个人在逆境中不要悲观绝望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。鲁滨孙在逆境中给我们做出了很好的榜样。
研读探究。
教师导学：鲁滨孙是怎样的一个人?再读课文。边读边思考，体会他的心理变化过程。
思考题：
1身陷绝境的鲁滨孙找到了哪些活下去的理由?
2怎样看待鲁滨孙逆境中的自我安慰?
学生朗读第1~3段，体会鲁滨孙的心理变化。
学生朗读4~9段，考虑鲁滨孙为了生存作了哪些事?
学生朗读10~12段，鲁滨孙怎样进一步调整自己的生存的心态?
学生讨论，教师参与。
教师小结。
人没有精神寄托是不行的，鲁滨孙说服自己要顽强地活下去，这需要很的的勇气，他是一个非常珍惜生命、热爱生活的人。
体验反思。
教师小结。
生活中有许多意想不到的事情，要正确辨证地面对生活中的不幸或挫折，培养一种积极、健康、乐观的人生态度。
布置作业。
1积累字词。
2假如你像鲁滨孙一样被弃荒岛，你会怎样想?将怎样做?发挥想象，写1篇短文。
世说新语七年级语文教案【第三篇】
设计理念：《语文课程标准》中指出：学生应“具有独立的阅读能力，注重情感体验。”《秋天的怀念》一文是1篇感人至深的文章，通篇洋溢着作家史铁生对母亲的无尽怀念和对母爱的深情赞颂。因此，在教学本课时，我先创设情境，触动学生的情感，让学生通过朗读、交流来了解课文大意，并引导学生抓住文中人物的动作、神态、语言、体味人物的内心情感，从而培养学生独立阅读的能力。
教学目标：
1.知识与能力：有感情的朗读课文，品味文章精彩词句，抓住人物的动作、神态、语言体会人物的内心世界，感受崇高的母爱。
2.过程与方法：指导学生通过品读课文，抓住细节描写，体会母爱的伟大。
3.情感态度与价值观：学会如何正确对待人生路上的困难和不幸，学会坚强，珍惜生命。
教学重、难点：
重点：通过朗读感受和表达朴素而深厚的母爱。
难点：学会如何正确对待人生路上的困难和不幸，学会坚强，珍惜生命。
教具准备：
1.布置学生预习课文，把课文读通顺。
2.制作多媒体课件。
课时安排：1个课时。
教学方法：品析法、小组讨论法。
教学过程：
一、图片引入，创设情境。
师：同学们，今天，老师给分享的“世说新语七年级语文教案优质10篇”，知道什么礼物吗?(茫然)。
板书：史铁生。(课件演示)。
师：今年，作者已经63岁了，可在他21岁时，突而其来的一场重病使他高位截瘫，也是在这一年，深爱着他的母亲也去世了，多年来，作者一直都深深地怀念着母亲，于是他用那种浓浓的爱写下这篇秋天的怀念。
师：下面，让我们带着作者的哀思，作者的深情读一下这个题目。
(设计意图：通过图片的视觉认知和教师动情的介绍，为学生创设了一个学习的氛围。)。
二、自由读文，整体认知。
师：让我们带着这种感情，自由地读读课文。请同学找出你印象最深的一段或一句话读给大家听。
出示课件：正确——流利——有感情。
(设计意图：《课文新课标》在第三学段的阅读要求中提出：“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”此过程主要是检查学生的读书情况，教师通过三种不同的读书阶段来满足所有的学生，让所有的学生都能有所表现，并鼓励学生有敢于挑战的精神。)。
三、细读课文，感悟理解。
1、课文写了几次秋天里看菊花的事?
2、找出作者暴怒无常的表现?
3、面对着这样的孩子，母亲是怎样做的呢?
4、讨论：母亲“忍”的是什么?
师：母亲“忍”的是什么呢?
师：你能找出相关的语句吗?
师：母亲“忍”的还有什么呢?
师：你能找出相关的语句吗?
(设计意图：通过学生的讨论，体会母爱的伟大。此环节培养学生合作能力、表达能力和思考能力。)。
5、母亲临终时交代了什么?
6、探究好好活。
师：作者明白了妈妈的良苦用心了吗?
师：你能找出相关的语句吗?
(设计意图：从菊花盛开的各种颜色，引导学生正确对待人生路上的困难和不幸，学会坚强，珍惜生命。从而突破本课的教学难点。)。
四、情景体验，真情告白。
(以母亲的遗像为背景图，播放《烛光里的妈妈》背景音乐，创设清明扫墓的情景，让学生真情表白，从而感受和表达朴素而深厚的母爱。)。
五、渗透教学，升华思想。
师：是啊!谁言寸草心，报得三春晖。此时此刻此景，作为儿子即使有千言万语，也无法挽留母亲了，所以我希望每一位同学，好好地爱着母亲，好好地善待母亲。
世说新语七年级语文教案【第四篇】
课型。
新授课、阅读课。
上课时间。
教学目标：
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解短文的主要内容。
教学重点。
教学重点：（1）朗读、背诵文言课文。（2）疏通文言语句，分析文章内容。
教学难点：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）学习托物言志的写法。
教法学法。
教学课时。
2课时。
教学过程。
一、导入。
1．作家作品简介。
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
2．关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
二、
1．朗读课文。
2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问：“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？
《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、小结。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
第二课时。
《爱莲说》（周敦颐）。
一、导入。
1．作家作品简介。
本文选自《周元公集）。作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。
2．题解。
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
二、
1．朗读课文。老师范读，学生齐读，读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2．学生翻译课文，补充课文注释：
3．提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
4．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
5．提问：“我”爱莲花什么呢？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
（1）生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；
（2）体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香；
（3）风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
7．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？
菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
8．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
爱不同的花象征一种不同的.生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结。
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
个性修改。
板书设计。
陋室铭。
刘禹锡。
山水比兴引陋室—————德馨。
对偶拟人写景—————幽雅。
对偶衬托写人——————高雅。
虚实正反写事—————有趣。
类比隐含立志—————高远。
引经据典表态—————高洁。
爱莲说。
周敦颐。
菊花正衬莲花菊花——隐士——陶后鲜有闻。
牡丹反衬莲花牡丹——富贵人——宜乎众矣。
莲花——君子——同予者何人。
作业布置。
1、作业本练习。
2、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，写1篇随笔。
世说新语七年级语文教案【第五篇】
教学目的：
1、学习和积累文言词汇。
2、理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。
教学重点：学习和积累文言词汇。
教学难点：理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。
教学时间：1课时。
教学过程：
一、预习。
阅读三则短文，查字典，对照注释翻译课文。
二、导人。
1、作家作品简介。
――本课选了三则《世说新语》中的故事。作者刘义庆（403―444），祖先是彭城（今江苏省徐州）人，后迁居晋陵郡丹徒县京口里（在今江苏省镇江市）。南朝来武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学土。《世说新语》当是他和手下人杂采众书编纂而成。是我国最早的笔记小说。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚土大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
2、导语。
――本课选了三则《世说新语》中的故事。第一则表现了孔融少年时的聪明机智；第二则表现了陈元方的明白事理和落落大方。第三则讲的是曹操的故事，用一件小事，表现了曹操的`个性。
三、正课。
1、朗读例。时了了，大未必佳）。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
时李元礼有盛名：时，当时。有盛名，名气很大。
诣门者：诣，前往，到。
皆俊才清称及中表亲戚乃通。：俊才，才智出众的人。清称，有清高的称誉的人。通，通报，传达。
我是李府君亲：府君，汉时称太守为府君。
君与仆何亲：仆，我，古代谦称。
昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊：先君，祖先。师资，老师，这里指孔子曾向老子请教有关“礼”的问题。
是仆与君奕世为通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往来。
元礼及宾客莫不奇之：奇，动词的以动用法，对……感到惊奇。莫不奇之，没有不对他的话感到惊奇的。
人以其语语之：第2个语（yu4），告诉。
小时了了：了了，明白，聪明。
韪大qe（cuji）：qe，局促不安的样子。
2、朗读（陈太丘与友期）。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
陈太丘与友期：期，约会，约定时间。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父亲。不同“否”，没有。
非人哉：不是人哪。
下车引之：引，拉，表示好感。
元方入门不顾：顾，回头看。
3、朗读（魏武将见匈奴使｝。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
自以形陋：以，认为。形，外表。陋，丑陋。
不足雄远国：雄，称雄，这里指震服别人。
帝自捉刀立床头：捉刀，握着刀，床，古代的一种坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的风采。非常，不同一般。
――“小时了了，大未必佳”意思是小的时候聪明，长大了不一定有出息。孔融也按陈韪的话推理，你现在不怎么样，推想你小时候一定很聪明。用反过来推理，批驳了陈题对他的评价，讨回了自己的尊严。
语文教案－《世说新语》三则由本站会员分享，,。
世说新语七年级语文教案【第六篇】
我先在七年级三班上的这节课，和多数语文老师一样，我对七年级的学生自主学习文言文的方法一直不是很放心，所以在讲文言文的课堂上，我往往还是以教师为主。有时也会就一些问题让他们讨论解决，但是都是些不紧要的词句。这节课，我还是沿用了传统的授课方式，在通过多种形式的熟读后，我采取重点字词帮他们解决，一块来疏通句意的方法。在课堂上边讲边巡视，发现多数学生笔记还是做的很认真的。讲完之后，让他们私下再熟悉一下，然后找了几个学生就课后习题中的字词解释，上黑板做一遍，其他学生在下面做。想不到找了5个同学，竟然只有一个学生做的比较好，其余几个不是填字漏字就是词意不恰当。更令人生气的是：《陈太丘与友期》中“君”、“家君”、“尊君”几个词各自的意义有什么不同？我都讲了三遍了。学生起来回答这个问题还是错了，气得我差点吐血！
第二节课我又到了七年级四班（我带这两个班的语文）上这篇课文，在临上课时，我突然想：何不放手让学生自己来学这篇课文呢？前两天在听我校丁老师的课，人家六年级的学生自主学习的能力不是也很强吗？于是，在我引导下经过多种形式的熟读课文后，我说：“同学们，今天这篇课文比较短小精悍，有关字词的学习就由我们自己动手解决了，大家可以结合课文下面的注释，找出重点字词、语句，弄明白它们的意思。实在不明白的可以放到小组里讨论解决，还是解决不了的，咱们放到课堂上来一起解决。记住，遇到不会的问题，一定要提出来，要不我就问你了。哪个组里做好了，就可以先举手。现在开始吧。”
很快学生拿起来笔，在书上写写画画，非常投入。我也不用声嘶力竭的反复讲解了，在他们中间比较轻松的做一下指导。很快有的`学习小组展开了讨论，接着其他小组也相继展开了。讨论几分钟后，也没见哪个学生举起手来提问问题。我知道这个班的学生有些胆怯，于是，我说：“看来同学们的文言知识掌握的很好呀！没有一个问题要问，是真的没有呢？还是不好意思？大家可要注意了，你不说，我可要问你了。”话音一落石玉环同学举起了手，接着很多同学也举起了手，僵局打破了。学生们共提了十多个问题，多数没用我来解答，还是学生解答的。课堂气氛由原来的沉闷变得活泼起来。学完内容后，我找学生上黑板做题，天哪，竟然全对了！
今天和我的同事刘谈起这个问题时，她也感叹：有时我们老师在课堂上说的口干舌燥、累得筋疲力尽，学生在下面还是各干各的事，就是不理你呢！
看来在课堂上我们教师真的需要少说了，一定要甩掉不放心的包袱，给学生以任务，以压力。他们乐着学，我们也给自己减了压，何乐而不为呢？！
课堂上要少说，一定谨记。
世说新语七年级语文教案【第七篇】
1、知识与能力。
（1）了解蒲松龄及其《聊斋志异》。
（2）积累文言词汇：止、敌、顾、前、去、犬、意、洞、隧等。
（3）理清情节结构，体会其中蕴含的道理。
（4）揣摩动作描写和心理描写，学习在叙事基础上发表议论的写法。
2、过程与方法。
（1）让学生在充满情趣的氛围中进入课文。
（2）通过讨论探究，自己解决生难字词，自己感悟课文，教师适时点拨。
（3）通过学生表演表达自己对课文的理解。
3、情感态度与价值观。
（1）体会屠户内心世界的变化过程。
（2）学会勇敢机智地与邪恶势力作斗争。
二、教学重难点。
重点：积累词汇，理解文意，体会道理。
难点：怎样理解文章的主旨。
三、课型及课时：阅读探究型 一课时。
四、教学准备。
五、教学过程 。
（一）设置情境，导入 新课。
由学生说带“狼”字的成语。然后谈起狼的本性顺势导入 。
（二）回忆巩固作者。
（三）检查预习。
1、检查朗读情况：学生齐读课文。（读准字音，读准句读）。
2、检查字词句疏通情况：（以考查的形式进行） 。
3、让学生口译进一步发现疑难问题。（小组解决或向老师提出）。
（四）自由朗读，整体感知：
2、理清情节。
（屠户）遇狼——惧狼——御狼——毙狼。
（五）变换角度，读评故事。
1、揣摩屠夫当时的心理和狼当时的心态。
老师提示要扣住几个主要情节：
屠夫：遇狼——惧狼——御狼——毙狼。
狼：缀行甚远——并驱如故——眈眈相向——假寐诱敌，挖掘出狼的性格。
（教师点评，师生共同分析屠夫和狼的形象）。
屠夫：机智、勇敢、警觉、善于斗争。
狼：贪婪、凶狠、狡诈。
2、悟读：明主旨，谈感受。
板书设计 。
狼
情节：遇狼、惧狼、御狼、杀狼。
屠夫：机智、勇敢。
恶狼：贪婪、凶狠、狡诈。
寓意：对恶势力要敢于斗争、善于斗争。
世说新语七年级语文教案【第八篇】
2、能够结合诗中的意象构设画面，体悟诗中作者的感情。
3、有感情地朗读全诗，并能找到记忆的恰当方法。
4、能够结合该篇自己创设意象。
1、准确理解诗中的意象，有感情地朗读。
2、学以致用，自如想象，创设新意象。
课前播入《乡愁》曲，创设氛围。
一、创设情境，导入新课。
乡愁是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白)。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维)。
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?(王维)。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢)。
每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。下面我们来看一首台湾当代诗人的思乡之作。
二、了解余光中。
学生根据所积累的资料，简要地介绍。
三、听录音，感受一下诗的感情基调和诗的朗读节奏。
1、明确：这首诗的感情基调是——深沉的，深沉中又略带哀伤，所以朗读时的速度就是——缓慢的。
2、生小声朗读，边读边标出节奏和重音(“/”、“?”)。
师巡回，指导有疑难的同学：
小时候后来啊。
乡愁/是一枚/小小的/邮票乡愁/是一张/窄窄的/船票、
我∕在这头我∕在这头。
母亲∕在∕那头新娘∕在那头。
长大后而现在。
乡愁/是一方/矮矮的/坟墓乡愁/是一湾/浅浅的/海峡。
我∕在外头我∕在这头。
母亲∕在里头大陆∕在那头。
3、请学生个别朗读，要求有感情地朗读并适当指导：
第一、二节，语速慢，读出思念之情。
第三节，注“呵”的变调，应读为轻声，读出适当的颤音(生列离别)。
第四节，音调上扬，要有荡气回肠的感觉，“在那头”要一字一顿。
4、齐读。
四、解读全诗，以便更有感情地朗读。
1、整体感知。
你投入了怎样的感情去朗读?(这首诗抒发了诗人怎样的感情?)。
作者对家乡对祖国的思念之情。
2、细细体会。
(1)诗人的这种感情是不是突发偶感?
四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
(2)这种感情看得见吗?
要把这种看不见也摸不着的抽象的情感具体地表达出来，作者是怎样做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是诗中的形象。
找一找，这首诗借助什么样的意象表达这份浓浓的思乡之情?
邮票、船票、坟墓、海峡。
3、想象构图。
其实诗人是巧妙地运用了诗歌创作的一种方法——托物寄情。诗是精当而储蓄的艺术，只懂得这四个意象还不够，还应根据意象想象诗歌表达的具体内容(诗中有画)。
(1)教师用语言描述自己读第一节诗后脑中出现的画面。
深秋的傍晚，村口，小路向远方延伸……。
一位少年，目光坚定，背着一个大包，步履匆匆……。
一位母亲，满脸伤感，提着一个行李箱，吃力地跟着……。
只听见他们脚下的落叶嚓嚓地响。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下来，母亲也缓缓放下箱子。
母亲盯着少年的脸，悠悠地说：“别忘了来信。”少年用力点点头。片刻，母亲再次提起箱子，慢慢递给少年：“路上小心，晚上不要忘记加衣服……”少年没有回答，提起箱子转身走向前方。
解析：母子别——邮票小小，含情依依。(媒体示)(朗读时注)。
(2)学生轻读，作画(媒体音乐)。
(3)说一说，适当评论(学生自评，师评结合)。
(4)结合媒体所示，问：第四小节表达的情感，跟前三节比有何不同?
(5)请一生再次有感情地读一读，或齐读。
世说新语七年级语文教案【第九篇】
教学目标：
1、阅读课文，掌握文言实词的含义，准确翻译文章。
3、加强对古诗文的朗读训练，提高学生的朗读水平。
教学重点：
准确翻译文章，体会《世说新语》种“以事见人”的'艺术手法。
教学难点：
把握人物性格特征，学习古代儿童的优秀品质。
教学方法：
自读自悟。
教学准备：
文字资料。
教学时间：
一课时。
教学流程：
一、激情引趣，导入新课。
交流课前查找的有关《世说新语》的小故事，如《司马光砸缸》等激发学生学习兴趣，导入新课。
二、了解背景，拓展知识。
《世说新语》是由南朝的临川王集结门客编撰的，它是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层d的言行风貌和逸事所语的笔记小说。
三、自主学习，探究理解。
1、自读课文。要求读准字音，把句子读通顺。利用工具书或联系上下文理解词语。教师巡视指导。
2、检查学生自学情况。
（1）指名读课文，了解学生读文情况。
（2）检查学生对字词的掌握情况理解词语。
（3）在重点理解词语基础上，翻译全文。
四、启发思考，明确寓意。
通过读文，你知道文中这两个小故事分别说明了什么道理？
指名朗读以读促讲。
指名有感情的朗读全文，加深对课文内容的理解。
五、拓展延伸，深化主题。
1、讨论：读了这两个小故事，你有什么收获？
2、交流：你应该学习这两个故事中哪些人物的好品质？
世说新语七年级语文教案【第十篇】
古文，是中国文化的瑰宝，而《世说新语》就像无数宝藏中的一颗璀璨的明珠。《世说新语》叙事简明，精炼生动，为小品文之典范，词汇之丰富，远远超过其他笔记小说，对后代的文学作品有很大的影响。
刚开始读《世说新语》，总是囫囵吞枣着看，有些字词的意思也不是很了解。后来，作为“小书虫”的我被《世说新语》中的一个个引人入胜的小故事所吸引，看得越发仔细起来，遇到不懂的词句也会耐心的查《古汉语词典》。大部分文言文不仅有趣，而且也带着许多道理呢。
其中，“德行”篇中有1篇文章让我记忆犹新：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪!”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。这篇文章的意思是：华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢?”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。
王朗表面上大方，实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。而华歆则一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定要遵守。我们应该向华歆学习，守信用、讲道义，像王朗那样的德行，是应该被人们所鄙弃的。
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