宿舍玩手机的检讨书精编4篇

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《扁鹊见蔡桓公》的原文及其赏析1

韩非子生于周赧王***年(约公元前281年)，卒于秦王政十四年(公元前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子，是*古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，*古代著名法家思想的`**人物。

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扁鹊见蔡桓公翻译2

《扁鹊见蔡桓公》扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。“桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：”君之病在肠胃，不治将益深。“桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：”疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。“居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。1、按下边提示，用''线将课文划分为三个层次。⑴桓公不听扁鹊忠告⑵扁鹊指出桓公的病已不可救药⑶桓公病死2、选出对下列各句翻译正确的一项，将序号填入括号中答()⑴医之好治不病以为功A.医生的爱好，是给没病的人治病，并把(治好'病')作为(自己的)功劳。B.医生喜欢给没病的人治病，并把(治好'病')作为(自己的)功劳。C.医生的爱好，是为无病呻吟的人治病，不用看自己就好了，也就有了功劳了。D.医生喜欢给无病呻吟的人治病，反正不用看自己也会好的，功劳就大了。⑵桓侯故使人问之答()A.桓侯特意派人去问扁鹊。B.桓侯故意派人去问这件事。C.桓侯故意派人去问扁鹊。D.桓侯特意派人去问这件事。⑶司命之所属，无奈何也答()A.(那是)掌握生死的神所管的，(医药已经)没有办法了。B.(那是)掌管生死的神所属的范围，(医药已经)没有办法了。C.(那是)掌握生死的神所管的，那该怎么办呢？D.(那是)掌握生死的神所属的范围，那该怎么办呢？⑷臣是以无请也答()A.我因此也就不请求了。B.我是再也不说话了。C.我是不必再请求了。D.我因此也就不再说话了。3、“扁鹊望桓侯而还走”的原因是()选出说法正确的一项，将序号填入括号中。A.鹊看到桓侯的病已无法治愈，所以回转身就走。B.扁鹊观察到桓侯得的是不治之症，没有治疗的意义，所以就回去了。C.因为当初桓侯没听扁鹊的劝告，扁鹊生气了，所以走开了。D.扁鹊认为桓侯的本质不好。4、简答桓侯的病为什么会到'不治'的地步？5、概括本文的中心思想。译文扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤纹理间，不医治恐怕会加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，以此作为(自己的)功劳”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将会更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问他(为什么跑)，扁鹊说：“小病在皮肤纹理间，是汤熨的力量能达到部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，(医生)是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。于是桓侯就病死了。参考答案1、第一层：扁鹊见蔡桓公……桓侯又不悦。第二层：居十日，扁鹊望桓侯而还走……臣是以无请也。第三层：居五日……桓侯遂死。2、⑴B⑵A⑶A⑷D3、A4、桓侯没有正确对待自己的疾病，不接受医生的忠告去治疗，以致疾病发展到不可医治的地步，终于死去。5、用这个故事，劝告人们不可讳疾忌医，有了缺点和错误要接受忠告去改正，否则就会小错成大错，以致到不可挽救的地步。

毕业的实习报告3

时间过得真快，不知不觉，中专的学习、生活就要结束了，经过两年多专业知识的学习，这个学期我们终于要进行毕业实习了。

20xx年2月27日，我被学校安排到东山区税务局征管科实习。到征管科实习，是我踏出校门步入社会的第一份工作。征管科是税务档案的管理部门，里面的档案资料征是各部门在税收征管过程中直接形成的有保存价值的各种文字、图表等的历史记录。档案管理，听起来让人觉得很轻松，因为当今社会电脑相当普及，任何资料都智能系统化。我来之前也是这样想的，可当我来到这里真正接触这项工作时才知道，事实并不是那么回事，因为有些东西电脑根本就做不到。

我刚来实习，正好遇到征管科资料倒库。资料倒库这个工作不仅工作量大（因为这个科的资料特别多——有两个资料室，每个资料室都放满了资料），而且很复杂——首先要把资料装箱，然后进行交换，交换完后就要把它们上架，上完架后还要给资料编新位置码。特别重要的是：因为保存的都是***的档案，是绝对不可以泄漏出去的。因此，这项工作除了要有吃苦耐劳的精神，还要有专心致志的工作态度，更重要的是要有很高的警惕性。

长期以来，资料的分类、装订、归档、查阅、变更、移外区、管理等问题一直困扰着管理人员。虽然随着社会的发展，我市国税系统在征管方面进行了**，很多方面都已跃**新了台阶，走在时代的前沿。去年全市国税系统征管数据大集中和税库联网，今年的办公自动化的推广等等，标志着我市国税系统信息化建设的进步。然而税收征管资料管理模式仍停留在原有的水平上，存在各种问题，处于落后的局面。所以，我认为有许多地方都要迫切进行改进：

一、资料管理要科学

资料管理如果不规范、不科学，就会影响工作效率，甚至给工作造成很大的被动。比如说税收征管资料转送到经办人那里后，按要求经办人应及时进行整理、分类、归档、上夹的，但由于现在各管理分局特别是小规模管理分局普遍存在：

1、管理户多，失综户多，催报、催缴及看失踪户场地以及各种专项工作又异常繁重，造成工作中顾此失彼的状况；

2、部分经办人不能合理安排工作时间。

由于这两个原因，导致无暇顾及各类应整理归档的征管资料，造成这些资料很容易遗失。如我所在的征管科就严重存在这种情况：一是资料没有及时整理、归档，有些资料一放就一两个月，二是资料堆放随意性，从桌面到桌底到处都是。

二、资料管理要规范

1、资料一定要齐全，而且归档一定要符合标准。

资料不齐全或归档不符合标准，就会给工作造成很大的被动。如我所在的征管科的资料就有“张冠李戴”的现象，这样一来，不仅增加了工作的难度，更重要的是影响了单位的形象。

2、要有专用、足够的场地。

没有专用的场地或场地不足的话，资料就很难整齐堆放，这样一来，就一定会出现资料查找不方便、检找速度慢等现象，造成既费时，又费劲。如我所在的征管科，征管资料由于受存放场地及其它因素的限制，需查找资料时，则要翻箱倒柜，不仅容易造成资料破损，而且还严重影响了工作效率。

3、***资格发生变更的，征管资料要及时转移。

我所在的征管科就存在这种情况：在接收一般***资料时，发现有10多户***资格发生变化（有个别业户变更时间在半年以上的），而税收征管资料尚未移送到接管的小规模管理分局。

4、资料保管要安全。

目前，我市有些管理分局的征管资料是放在办公室的资料柜里的。要知道，办公室这种地方，前来办事的***是可以进进出出的，部分两个管理分局共用的资料库，除了上面这些人可以进出外，各分局的经办人也可**出入，这对资料的防盗、防火等都非常不利。

去年，我市国税系统征管数据集中后，电脑已联网，日常税收征管资料大部分都可以在电脑上查阅，因此，要使资料保管既妥善又安全，完全可以采用以下的做法：①设立专用的库房。②电脑查阅为主。

三、资料管理要面向现代化。

当今社会，信息发展一日千里，电子数据、图像化、办公无纸化、各相关行业资料共享，将是今后发展的趋势。我们税务行业，假如能从税务登记到申报征收再到各类待批文书、税务稽查系列等所有协税事项都电子数据化的话，那么只作为行政复议及相关法律案件的原始税收征管资料取证，是否也因此而改变方式呢？

总之，我相信在不久的将来，纸质税收征管资料将逐渐被电子数据化、图像化所替代。这是社会发展的必然结果。但实现这个目标必须依靠广大税务**群策群力，发挥所长，才能共创辉煌的明天。

四、工作体会

在税务局实习的这段时间里，让我体会到做事的艰难。以前什么事都没做过，在家只知道饭来张口衣来伸手，经过这次实习，让我明白了两个道理：

1、做任何工作都要积极、认真负责；

2、要不怕辛苦、不怕困难。

最后，非常感谢学校和东山税务局给了我这次难得的实习机会。这次实习，给了我一个锻炼的机会，让我从中得到了很多宝贵的经验，可以讲是受益良多啊！所以，今后，我会继续努力，不断丰富知识，不断积累工作经验，不断提高工作能力，争取做一个对社会在贡献的人。****后，我就踏入了市总中专的校门。转眼，中专的学习就要告一段落，很快我就要毕业了，这不，现在正进行毕业实习呢。

以前，我总是盼望早点到社会参加工作，因为我总觉得工作是一件很容易的事，可是当我离开校园，真的进入社会实习后，才真正体验到——工作，并不是想象中的那样——它又苦又累，可不是一件容易的事。

一开始，我被学校安排到中山五路的新大新公司实习。上班第一天，我的心情激动、兴奋、期盼、喜悦。我相信，只要我认真学习，好好把握，做好每一件事，实习肯定会有成绩。

在新大新公司实习，我被分配到该公司的女士服装商场，在那里，我当了一名服装销售员。销售员这份工作，看似简单，其实要做好它很不容易。因为，“怎样才能令顾客满意？”、“怎样才能令顾客觉得自己是一位态度认真、工作称心的销售员？”，这里面的学问可大了。因此，当销售员首先就要学会如何做销售员——最起起码的要求就是：大的要认真了解公司的整体运作、服务承诺和工作**，小的要熟悉服装的价格和布料等。只有这样，工作起来才能得心应手。

扁鹊见蔡桓公翻译4

当今的文言文教学却不尽人意，“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。”（钱梦龙《文言文教学改革刍议》文言文教学成为语文教师最不愿深究的领域，公开课、评优课，极少有教师选择文言文教学。因此，教好文言文是个待解决而又棘手的问题。笔者认为教好文言文要从以下三个方面着手。

策略之一，要转变观念。

文言文教学基本上是文学教学。“历来选入教材的文言文，绝大多数是文学作品或者是取其具有文学性而入选的其他作品。《桃花源记》、《醉翁亭记》、《滕王阁序》、《岳阳楼记》等等不折不扣的文艺散文。语文教材用《鸿门宴》、《赤壁之战》等作为课文是取其文学性而入选的……《答司马谏议书》是所谓‘应用文’的一种——书信，然而选入语文教材并不是用它教给学生怎样写信……只是由于王安石的信写得富有很强的感染力，‘拗相公’的形象跃然纸上。《活板》不是科学论文或科普文章，它本来就是从《梦溪笔谈》这部‘笔记小说’选出来的。”（张志公《传统语文教育教材论》172页）文言文的诗、词、曲就更应进行文学教学了。因此，在文言文教学时，我们应侧重于欣赏，体味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，感悟文中之“雅”，进行审美教育。

策略之二，要走出误区。

误区之一，文言文教学目标的单一性，即着眼于字、词、句的解释和翻译。虽然对字、词、句的准确理解是文言文教学的基础，也是文言文教学中极为重要的目标，但仅此一个目标就大错特错了。因为还得全面学习课文的内容，正确评价作品，即在掌握字面意义的基础上，理解思想内容，学习表现形式，使学生从中受到教育熏陶，学到语言表达技巧，提高读写能力。比如教学《廉颇蔺相如列传》，不仅要从字面上读懂全文，还要学习司马迁用完璧归赵、渑池之会、将相交欢三个故事从不同侧面表现人物性格的选材方法，理解古人“先国家之急而后私仇”的胸襟。

此外，还要结合课文内容，恰当地联系学生思想生活实际，进行思想品德教育。比如教《扁鹊见蔡桓公》，教育学生防微杜渐，虚心听取意见，及时克服缺点，纠正错误。教《岳阳楼记》，启发学生效法“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，热爱祖国，报效人民。

误区之二，文言文教学方法的单一性。一般文言文教学都是教师一讲到底，一灌到底，似乎学生只需记忆就行了。我们对学生的估计太低了，文言文教学不是外语教学，仍是母语教学，不是零开始，正如钱梦龙所说：“现代汉语是古代汉语的继承和发展，现代汉语的词汇、句法和修辞手段都不可割裂和古代文学语言的血缘关系……学生阅读文言文虽然有一定的语言障碍，但绝不像学习外国语那样毫无根基。”（《文言文教学改革刍议》）事实上一些浅显的文言文，如果注释充分的话，学生在阅读上不会和对现代文的理解有什么很大的差距。

策略之三，要讲究方法。

正确的方法，是成功的一半。为了培养学生阅读文言文的兴趣与能力，我们必须灵活运用多种教学方法，促使知识类化。文言文教学要充分运用诵读法、贯讲法、评点法、译注法、综合练习法等多种教学方法，下面择几种作简要介绍。

诵读法是日渐被现代语文教育者注意的传统教学法。大声朗读，口熟而成诵是文言文教学的特殊要求。通过朗读，可以培养学生语感。而文言文比现代文讲究韵律，带有明显的声音美，学生也愿意读，学生喜欢读、背《陋室铭》、《爱莲说》的程度绝对高于《拿来主义》、《“友邦惊诧”论》。在朗读中，教师要教给学生朗读的方法，包括朗读的节奏、语气、语调、语速，能更好地朗读课外作品，从而形成能力。需要指出的是诵读需与会意密切结合，疏通文义；例如在诵读《岳阳楼记》时，要领会洞庭湖胜景，岳阳楼阴冷景象、晴明景象等画面的意境，从而帮助自己理解内容。同时也要探索作者行文意图，掌握文章理路，做到灵活记诵。例如在背诵《出师表》时，要抓住诸葛亮由谈论形势到三条治国方针的提出，由叙述21年来的经历到“出师”战略目标的提出，由归纳各方面的责任到全篇主旨的点明这条行文线索，做到灵活记诵。

贯讲法是最为传统的教学法。“讲者，讲其实惠，初讲时用之。贯者，贯其神理，有贯串之意焉。”（崔学古《少学》）“因为文言与咱们的口语不一样”，所以“国文课读到文言，就得作一番讲解的工夫。”（《叶圣陶集》第十四卷57页《文言的讲解》）叶老文章中认为讲解可由学生试讲，由教师和其他同学给他订正是好方法。贯讲法可以分为直述法、比较法、归纳法。

直述法即直述其规律，使其能举一反三，触类旁通。如“然而不胜者，是天时不如地利也”（《孟子二章》）“是”与现代汉语的“是”不一样，是指示代词“这”，教师直述之，那么“岂若吾乡邻之旦旦有是哉”（《捕蛇者说》）学生便可看懂了。

比较法要比较古今字义异同、语法异同、词性变化活用、一字多义、多字一义。如“望桓侯而旋走”（《扁鹊见蔡恒公》）句中“走”是“跑”之意，“委而去之”（《孟子二章》）句中“去”“是”“离开”之意，“无论魏晋”（《桃花源记》）句中“无论”是“不要说”之意，这些都古今异义的词，一定要比较使之清楚。又如古代汉语中有名词作状语的语法习惯，“其一犬坐于前”（《狼》）句中“犬”与现代汉语不一样，要翻译成“像狗一样”，“箕畚运于渤海之尾”（《愚公移山》）句中“箕畚”要译成“用箕畚”，也要比较，使学生明用法。又如多字一义现象，“曩与吾祖居者”、“向吾不为斯役”（《捕蛇者说》）两句中“曩”与“向”均是“从前”之意。

但更要比较思想感情和写作特点。如《岳阳楼记》和《醉翁亭记》，两位作者虽然都受贬，两篇文体基本相同，但抒发的感情却有区别，《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟，很难见到受贬后的抑郁之情；而《醉翁亭记》却流露出作者受贬后娱情山水以排谴抑郁的复杂感情。又如李白的《送孟浩然之广陵》与王勃的《送杜少府之任蜀州》，虽然都没有一般送别诗的忧伤情绪，但《送孟浩然之广陵》充满了诗情画意，而《送杜少府之任蜀州》抒发积极健康的感情，给人以莫大的安慰和鼓舞。