论学与思【汇集4篇】

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诱思探究教学论心得体会【第一篇】

诱思探究教学论心得体会

张熊飞教授的“诱思探究教学论”以理论上的完善性，应用上的可操作性在教师的“教”和学生的“学”之间架设起一座切实可行的桥梁。我校成为张熊飞教授“诱思探究教学论”的骨干实验基地，我有幸成为第一批骨干实验教师。认真学习，仔细体会张熊飞教授“诱思探究教学论”之后，自己在教育教学实践中碰到的诸多问题似乎一下子都有了答案。虽然，这答案还不甚明了，但仍有“开窍通关”之感。现将学习心得罗列如下，以供参考：

“诱”为基础

教的作用在于——“诱”。

“诱思探究教学论”并不否认教师的作用，并不排斥教师的地位。相反，更加重视教师在教学中的作用，突出了教师的引导作用——“诱”。施教之功，贵在诱导。“诱”虽是外因，但外因是催化剂，是酶，是点燃“思”的火花。因此，变教为诱，是诱思探究教学的精髓，也是我们教师制定各种教学策略的前提。

教师的追求在于——“善诱”。

善诱则通，善诱则达。“善诱”就是要在实践中找到某节课，某一教学内容的诱思点。牵一发而动全身，纲举而目张。“善诱”就是要找到校正思维的方法，导正思维的航标。做到诱使之生疑，导使之释疑。

“思”为根本

学的根本在于——“思”。

仅仅有教师的“诱”是不可能达到教学目标的，因为学习的主体是学生。陶行知提出对学生的“六大解放”，核心是“解放他的头脑，使他能想”；张熊飞提出学生的“七动”，核心是“动脑思”。都表明教学的内因是学生的“思”。因此，学生的“学”是教学的根本，“思”才是学生学习的根本。要让学生“思”，实践中就要改变师生之间的信息交流模式，使学生全身心投入到多边信息交流和多向思维撞击上来。通俗地说就是让全体学生，全部过程都在积极思考，而不是仅仅思考教师提出的问题。是全体师生互动，而不是教师和个别学生的活动。

学生学习的目标在于——“善思”。

“善书者，不择笔也。”因为不同的笔只是书者不同的工具形式而已。“善思者，不择题也”，因为不同的问题只是思考者面对的不同形式而已。我们的学生总是在解决新问题时无从下手，归根到底是思维能力的问题。所谓“功夫在书外”说的应该是这个意思。实践中要培养学生的“思”，让他们达到“善思”。唯一的办法是在日常的课堂教学中经常去磨炼，使学生勤于思考，善于思考；勤于生疑，善于释疑。

“达”是关键

教的作用在于——“诱”，学的`根本在于——“思”，教学的精髓在于——“达”。以诱达思，才能全面发展。“达”是连接“诱”和“思”的桥梁和纽带，“达”就是把“诱”调谐到“思”的频率上，使“诱”与“思”发生谐振。因此，“达”是关键，“达”是难点。

了解学情是“达”的基础。“思”是学生的活动，“思”的主体是学生，只有充分了解学生，了解学生的认知水平，能力水平，思维水平，才可能做到“达”。否则，只能“诱而不思”，“诱不达思”。

“善诱”是“达”的根本。“诱”是教师的活动。“善诱”就是找准关键的诱思点，就是找准“思”的频率。不同的学科，不同的教学内容，不同的学生，一定会有不同诱思点。因此，教学实践中寻找诱思点就成了教师思考的关键，找准诱思点就成了教师追求的目标。

只要我们坚持“诱为基础，思为根本，达是关键”的理念，就一定能在教育教学实践中很好地应用“诱思探究教学论”，全面提高学生素质，同时，使自己成为真正的“善教之师”。

思与静【第二篇】

人们常说“静下心来思考”，可见思与静是密不可分的。

静是心界的空灵，而非指物界的沉寂。摆脱物界的喧嚣，便能在静中更好地沉思。

静是思的前提。许多人都有这样的经历：当你在潜心研究一件很重要的事情时，若内心是浮燥的，则周围哪怕有一点风吹草动，都会在法规潜意识里放大上千倍，扰乱你的思绪，使你焦燥不安。相反，如果你真得全身心都投入了进去，进入一种忘我的境界，那么，即使走在繁华的闹市，也丝毫不能使你有一点动摇。为什么同样是思考，在喧闹的环境中反而不会被打扰呢？因为他在心界上做到了静，摆脱了物界，这就是他之所以能深入思考的原因。所以说，做到“静”，是能进入真正“思”的第一步。

静使思更为深刻。诸葛先生有箴言，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。嚣嚣尘世，万物终归一抔净土。富丽堂皇都是生活的外在形式。静以致远，如同一棵大树，有着铁干虬枝所以不随风乱舞，有华盖浓阴却也懂荫庇他人，阅尽沧桑所以能笑看风云变幻。根茎弥深因此才不惧蚍蜉撼之。这一切的静都仿佛是在为思的闭关做准备，因此，静所带来的不是打捞，而是沉淀。

静使思想更为灵动。静是可以使人领略到趣味，而不至烦闷。朱熹曾写过“半亩方塘一鉴开，天光去影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源泉头活水来。”这何尝不是一种绝美的境界。姑且闭目后静心思索，遐想这属于心灵的“半亩方塘”。一般人生活枯燥，是因为内心不够平静，这小小的半亩方塘便显得翻涌不断，甚至隐有奔腾之势了。而朱熹的内心足够静，因此，他的心中才会有“天光云影”，引出“源头活水”的思考。由此看来，静不仅不会让心灵枯燥，反而会使其所带来的思考更加充实灵动。

总的来说，静奠定了思想的程度，状态，直接影响了思的结果，所以，我们应该做到静，才能使我们常处在颇具深意的思考中，不断淬炼我们的思想和心智。

思，论-初中议论文【第三篇】

思，论-初中议论文

思，论

不知不觉明白了一些东西。

或许，我们生在这个世界，这个家庭，不是个偶然，这是上天注定的。

走到门外，看看大街上的人，每天擦肩而过的彼此，却殊不知对方，我们就是在这样的环境中来来往往，生活，日复一日！每天都是这样过的，一样的事情，一样的路线。每天都在不断的循环着，到都来还是回到原点，中途当你停下来时，你会莫名的感叹到，唉！日子怎么过的这么快，半个世纪就这样流逝了，回头想想自己的所作所为，每天不都是一样的吗？

时间不等人，该走的还是要走，该来的还是要来。人生如此，它被把握在自己的手中，关键是看自己如何去挥霍，去创造。

在这之前我又能做些什么呢？学习还是学习，既然已经在这条道路上了，就要尽量去把它做好，人的道路上没有回头路，错过了的东西无法挽回，与其在那里埋怨老天爷的不公，不如抓住这个机会再去创造去做点别的事！不求有所成就，享受这个过程，才是重要的。

人生路不像公路那样弯弯曲曲，它没有捷径可以走，在我的道路中不许有拐弯处，只有脚踏实地的去走，学习也是如此，什么事情都是这样，态度决定一切，意念决定前进的方向。

沙漏流到最后就会断开，大江流干了便会断流，到那时看看自己花了一生的时间去做了某事到底得到了些什么，不管怎样，与那些碌碌无为的人比起来，自己得到的比他们失去的多得多。

世界不断地在进步着，可人类的心却还留在原地。看看那一条条新闻，那一场场无尽的战争，那一些些无辜的生命，他们含着冤苦离开人世。留下他们的亲人孤独终老。再看看那街上的人群，在来往的人群中又隐藏了多少“狐假虎威”的`人呢？他们伪装的背后究竟有着怎样不为人知的面孔？

背叛自己的良心，原本可以用来发展自己美好未来的双手，却被他们用来做那些肮脏的事，一次次伸进别人的口袋中，一次次的玷污了自己的心灵。人们还给他们起了个响亮的外号——“扒手”，在这里我想试问他们“难道你们不觉得羞耻吗？你们难道一定要这样“含辛茹苦”的背负着这个骂名吗？

但想了想，假如没有战争，还会有现在这个世界吗？还会有现在这样发达的科技吗？

或许，我没有资格去评判这些人的所作所为，人不是完美的，永远也不会有完美的人。如果都是完美的还需要警察和监狱吗？

夜深了，马路上的霓虹灯依旧闪呀闪，有时会想那预示着什么，国家的未来？心头会淡然一笑，这不是现实。

不觉想到，“台上一分钟，台下十年功啊”！！

人心就是这么的两面三刀，谁又能知道它何时会反插自己一刀呢？

犹如黑暗漩涡吸食着你的“心血”。

广东东莞北师大翰林实验学校初三：丁康

论信息技术与提高思政理论课教学的实效性【第四篇】

论信息技术与提高思政理论课教学的实效性

提高思想政治理论课教学的。实效性，既是思想政治理论课教学追求的目标，也是目前广受关注的问题。提高思想政治理论课的实效性，关键在于解决思想政治理论课教学的基本矛盾。

作 者：关桂芹  作者单位：吉林，长春税务学院，130117 刊 名：中国成人教育  PKU英文刊名：CHINA ADULT EDUCATION 年，卷(期)： “”(22) 分类号：G72 关键词：