罗曼罗兰悼词精选4篇

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乡村医生追悼词【第一篇】

乡村医生追悼词

老医生去世的悼词1

各位领导、各位来宾、各位父老乡亲：

今天，我们怀着十分沉痛的心情，在这里举行悼念仪式，悼念我们德高望重的老中医某同志。

某同志生于 1918年农历11月19日，某人。

早年就读于私塾，1950年担任某，1951年参加某，1957年调洛某医院工作，1962年以后从事中医外科工作，1978年退休。

某同志因病于

10月2日13时逝世，享年85岁。

某同志生于农民家庭，历经风雨磨难，早年亲历和目瞩广大群众缺医少药所带来的痛苦。

到医疗岗位后，他刻苦学习中医理论，立志投身医疗事业，为人民群众解除病痛之苦。

为此，发奋学习，勇于实践，不断探索，掌握了许多疑难病症的治疗，为无数的患者解除了病痛的折磨。

阴勋功同志十分注重医学研究，从医后他认真研究和挖掘祖国中医医学，潜心钻研各种医学理论，注重总结经验，特别对疑难杂症有自己独到的见解。

他孜孜以求，刻苦研究医疗理论，对技术精益求精。

为我县中医外科的发展奠定了良好的基础，成为我县一代名医，深受广大人民群众的爱戴。

某同志为人谦虚、厚道，医德高尚，〖〗他时刻牵记“救死扶伤”的神圣职责，不图名利，把解除患者的痛苦看作是自己最高的追求，行医几十年来，无论是春夏秋冬，还是白天黑夜，只要是患者的需要，他都随叫随到，有求必应，凭着他优良的医术和丰富的经验，医治了无数的患者，他待人和蔼可亲，乐善好施，始终把病人当亲人，以高尚的医德和精良的医术赢得了广大群众的赞誉。

退休以后，某同志仍不断进行医学探索。

把救治病人看做是自已最幸福的事情，每当患者登门求助，他都给予热情接待，以他精湛的技术和良好的医德给无数患者和家庭带来了欢乐和幸福。

退休后他仍然关心和支持医院工作，继续为我院的中医外科传授经验培养人才。

作为名医，他不居功，不骄傲，时刻不忘自己的使命。

他热爱党，热爱人民，全心全意为人民服务，始终对自己的医疗事业尽心尽职。

退休后，他心系医院，关心和支持医院的发展，与医院领导班子始终保持一致，支持医院的改革和发展。

某同志的逝世，不仅是我院的一大损失，也是我县中医事业的重大损失。

他虽然离开了我们，但他高尚的品质和崇高的思想永远活在我们每个人的心中，我们一定要化悲痛为力量，学习他热爱祖国，热爱人民，公而忘私的精神，学习他对事业执着追求勇往直前的精神，学习他视病人如亲人、献身事业的精神。

我们要继承他的遗愿，坚持改革发展，努力拼搏，积极完成好我们的各项工作，为我县卫生事业的发展而努力奋斗。

某同志永垂不朽！

一个老年人的悼词2

浦水曲终阴雨细诉苍天无情

万里云低昏鸦犹泣落日吞悲

12月6日凌晨三点零两分，***、***、***三兄弟的母亲与世长辞了，年仅60岁的母亲离我们远去了，操劳一生的母亲离我们远去了，几天来，儿孙们泪水早已枯竭，悲痛难以言表。

在送别母亲蓬山西去的时刻，我们兄弟三人再一次饱含深情，缅怀我们平凡而伟大的母亲。

慈颜已逝，德传梓里。

妈妈啊，您的一生是含辛茹苦的一生。

您三岁丧父，十岁丧母，那时，两位舅舅也只有十几岁，缺少童年的甜蜜，没有少年的快乐，但苦水没有泡散你对生活的希望，贫穷没有挫垮你对生活的信心，兄妹三人相依为命共同熬过了那一段不堪回首的艰难岁月，正是那一段异常艰苦的岁月铸就了您坚韧不拔、勤俭持家的美德。

1962 年您和父亲成家，那是一个什么样的家呀，两间破漏的土屋，简单得不能再简单的一点生活用品，家徒四壁，一穷二白。

您除了手脚不停地干家务，还得背着孩子参加生产队的体力劳动挣工分养家糊口，起早摸黑，四十多年您停留过吗？您休息过吗？

三更树摇随鹤唳，残山剩水念好人。

妈妈呀，成家以后您身板并不结实，却要支撑起一个大家庭，赡养老人、哺育小孩、照顾小姑子、团结众邻居，您勤扒苦做，任劳任怨，艰苦奋斗，热情待人，您是一个典型的中国式的劳动妇女，您拥有中国劳动妇女所有的朴素情感。

姥姥一直在念叨您的好，您把她从初中送到大学毕业，供她吃，供她穿，帮她洗衣，为她鼓气，姥姥含泪说，没有您这样的好嫂子就没有她的今天，您的大恩大德让她永志不忘。

妈妈呀，黄泉路上有奶奶在迎接您，你孝敬婆婆早已成为团坊四邻的美谈，在农村，婆媳关系不好处，奶奶却逢人就夸自己有个好儿媳，那些年生活十分紧张，有了一点好吃的，您总是尽孝在先，我清楚地记得，有几次您受了奶奶的委屈，饭桌上您噙着泪水也在为奶奶夹菜添饭，奶奶晚年中了风，半身不遂卧床五年，您每次劳动回家第一件事就是去病床前问寒问暖，久病有孝媳，白天，您为老人梳头洗澡，端饭熬药，晚上，您和奶奶同睡一张床，侍侯奶奶大便小便，还惟恐自己做得不好，五年过去，奶奶病逝了，您也熬坏了身体。

因为过度劳累，您晚年患了腰椎骨质增生病，但您不辍劳作，我们劝您休息，您说做了一辈子，就是劳动的命，不做事就浑身不自在。

直到去世的'前一天，您还在操持家务。

您的一生，是劳动的一生。

倚门人去云影淡，瞻容儿悲月光寒。

妈妈呀，您识字不多，文化不高，但您希望每一个儿子都成人成材，您把毕生的心血都耗在家人身上，惟独忘记关心自己。

从1961年9月大哥出生到现在，整整四十年您都在为我们四兄弟呕心沥血，大哥1967年发萌读小学，小弟中专毕业，连续31年您抚育三个孩子读书求学，物质的贫乏、生活的清苦、劳动的繁重、家庭劳动力的欠缺，天大的困难您都扛在肩上，您自始至终都把三个儿子的成长放在第一位，节衣缩食地供养孩子上学读书，您那颗望子成材的心可与历史上的孟母争辉。

我们病了，您整夜整夜地守护在医院，我们冷了，您挤出一丁一点的时间为我们缝补衣服赶做布鞋，我们饿了，您看着空空如也的家急得直掉泪，我们学习，您顶住疲惫陪在煤油灯下。

您不会讲什么大道理，但您知道怎样在品行方面严格要求我们，在日常生活的每一个细节上校正我们的言行，大哥至今还清楚地记得，他小的时候打猪草，有一次顺手割了生产队里的几兜油菜苗，回家以后被您严厉地教育了好几天，您的言传身教时时为我们四兄弟的成长端正方向。

如今，我们几兄弟都已长大成人，有了自己的小家，有了自己的工作，日子逐渐好起来了，想想您一生对我们的好，弟兄几个开始思考怎么报答您的养育之恩，刚刚为您改善了住房条件，增加了一点生活设施，还想在您的晚年做更多的回报，您却匆匆地撒手而去了，就这样把无尽的悲痛留给了我们，没有完整地尽孝，这让我们几兄弟一生不安哪！难道上天注定您到这个世界上来只求奉献不求索取吗？苍天不公啊！

教子齐家语不闻，寸草何曾报母恩。

望云路断亲何在，空余血泪洒新坟。

妈妈呀，今天阴阳界上为您送行，何时才能再相见？我们在泪花和松柏中铭记您慈祥的面容，我们在梦中期待着聆听您亲切的教诲，您平凡而伟大的人格将永久地激励后人，面对您的遗体，我们兄弟四个对苍天无情有千万个想不通，我们只能强忍悲痛，向您老人家道一声“谢谢”，除此以外，我们默然无语。

妈妈呀，伟大的妈妈，安息吧，黄泉路上请您一路走好！

罗曼罗兰悼词【第二篇】

罗曼罗兰先生，你是一位人生的成功者，你现在虽然休息了，可你是永远存在着的。你不仅是法兰西民族的夸耀，欧罗巴的夸耀，而是全世界、全人类的夸耀。你的一生，在精神生产上的多方面的努力，对于人类的贡献非常的宏大，人类是会永远纪念着你的。你将和历史上各个民族各个时代的伟大的灵魂们，象太空中的星群一样，永远在我们人类的头上照耀。

罗曼罗兰先生，在二十年前你的杰作《约翰克利斯朵夫》初次介绍到中国来的时候，你曾经向我们中国作家说过这样的话：“我不认识欧洲和亚洲，我只知道世界上有两种民族——一种是上升，一种是下降。上升的民族是忍耐、热烈、恒久而勇敢地趋向光明的人们——趋向一切的光明：学问、美、人类爱、公众进步；而在另一方面的下降的民族是压迫的势力，是黑暗、愚昧、懒惰、迷信和野蛮。”你说，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你说，你的祖国是自由的人类。这些话对于我们中国的文艺工作者是给予了多么正确的指示，多么有力的鼓励呀！

在今天的世界，正是这两种民族斗争着生死存亡的时候。你所说的上升的民族就是我们代表正义、人道的民主阵线，你所说的下降的民族就是构成轴心势力的法西斯蒂。一边是赴汤蹈火，视死如归，牺牲自己的一切以解救人类的困厄；另一边是奴役，饥饿，活埋，杀人工场，毒气车，庞大的集中营，一个鬼哭神号的活地狱。但今天，上升的不断地上升，下降的不断地下降，光明终竟快要把黑暗征服了。我们要使全人类都不断地上升，全世界成为自由人类的共同祖国。

罗曼罗兰先生，你伟大的法兰西民族的儿子，当你看到法兰西民族又恢复了她的光荣的自由，而你自己在这时候终结了你七十九年的人生旅程，在你那肃穆的容颜上，怕必然表露出了一抹更加肃穆的微笑的吧？但当你想到你的朋友，你的同志，你的兄弟的好些民族，依然还呻吟在法西斯蒂的控制下边没有得到自由，在和死亡、饥饿、奴役、恐怖作决死的斗争，在你那肃穆的容颜上，怕也必然表露出了一抹更加肃穆的悲愤的吧？ 但是，罗曼罗兰先生，伟大的人类爱的使徒，你请安息吧。

上升的要不断地自求上升，下降的要不断地使它下降，我们要以一切为了人类解放而英勇地战斗着的民族为模范，我们要不避任何的艰险、凶暴的压迫势力、法西斯蒂、现世界的魔鬼，搏斗！我们中国是绝对不会灭亡的，人类是必然要得到解放的，法西斯魔鬼们是必然要消灭的！ 罗曼罗兰先生，你请安息吧。我们中国的文艺工作者们，更一定要以你为模范，要象你一样，把“背后的桥梁”完全斩断，不断地前进，决不回头；要象你一样，始终走着民主的大道，把自己的根须深深插进黑土里面去，从人民大众吸收充分的营养，再从黑土里面生长出来。我们一定要依照你的宝贵指示：“每天早上，我们都得把新的工作担当起来，把前一天开始的斗争继续下去。……对于错误，对于不公正，对于死，我们必须不断地力争，为着更大的更大的胜利。”

注：文章选自《郭沫若集》。郭沫若，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若。1892年出生于四川乐山县，祖籍福建汀州府宁化县。中国现代文学家、诗人、考古学家、古文字学家、历史学家、社会活动家。甲骨学四堂之一，新诗奠基人之一，中国历史剧的开创者之一，第一届中央研究院院士。

悼念医生的悼词【第三篇】

各位领导、各位来宾、各位父老乡亲：

今天，我们怀着十分沉痛的心情，在这里举行悼念仪式，悼念我们德高望重的老中医。 生于19农历11月19日，xx人。早年就读于私塾，1950年担任，1951年参加，1957年调洛xx医院工作，1962年以后从事中医外科工作，1978年退休。因病于20xx年10月2日13时逝世，享年85岁。

生于农民家庭，历经风雨磨难，早年亲历和目瞩广大群众缺医少药所带来的痛苦。到医疗岗位后，他刻苦学习中医理论，立志投身医疗事业，为人民群众解除病痛之苦。为此，他发奋学习，勇于实践，不断探索，掌握了许多疑难病症的治疗，为无数的患者解除了病痛的折磨。阴勋功同志十分注重医学研究，从医后他认真研究和挖掘祖国中医医学，潜心钻研各种医学理论，注重总结经验，特别对疑难杂症有自己独到的见解。他孜孜以求，刻苦研究医疗理论，对技术精益求精。为我县中医外科的发展奠定了良好的基础，成为我县一代名医，深受广大人民群众的爱戴。

为人谦虚、厚道，医德高尚，他时刻牵记“救死扶伤”的神圣职责，不图名利，把解除患者的痛苦看作是自己最高的追求，行医几十年来，无论是春夏秋冬，还是白天黑夜，只要是患者的需要，他都随叫随到，有求必应，凭着他优良的医术和丰富的经验，医治了无数的患者，他待人和蔼可亲，乐善好施，始终把病人当亲人，以高尚的医德和精良的医术赢得了广大群众的赞誉。

退休以后，仍不断进行医学探索。把救治病人看做是自已最幸福的事情，每当患者登门求助，他都给予热情接待，以他精湛的技术和良好的医德给无数患者和家庭带来了欢乐和幸福。退休后他仍然关心和支持医院工作，继续为我院的中医外科传授经验培养人才。

作为名医，他不居功，不骄傲，时刻不忘自己的使命。他热爱党，热爱人民，全心全意为人民服务，始终对自己的医疗事业尽心尽职。退休后，他心系医院，关心和支持医院的发展，与医院领导班子始终保持一致，支持医院的改革和发展。

逝世，不仅是我院的一大损失，也是我县中医事业的重大损失。他虽然离开了我们，但他高尚的品质和崇高的思想永远活在我们每个人的心中，我们一定要化悲痛为力量，学习他热爱祖国，热爱人民，公而忘私的精神，学习他对事业执着追求勇往直前的精神，学习他视病人如亲人、献身事业的精神。我们要继承他的遗愿，坚持改革发展，努力拼搏，积极完成好我们的各项工作，为我县卫生事业的发展而努力奋斗。

永垂不朽！

悼念医生的悼词【第四篇】

各位领导、各位来宾、各位父老乡亲：

今天，我们怀着十分沉痛的心情，在这里举行悼念仪式，悼念我们德高望重的老中医xx同志。 xx同志生于1918年农历11月19日，xx人。早年就读于私塾，1950年担任xx，1951年参加xx，1957年调洛xx医院工作，1962年以后从事中医外科工作，1978年退休。xx同志因病于20xx年10月2日13时逝世，享年85岁。

xx同志生于农民家庭，历经风雨磨难，早年亲历和目瞩广大群众缺医少药所带来的痛苦。到医疗岗位后，他刻苦学习中医理论，立志投身医疗事业，为人民群众解除病痛之苦。为此，他原创网站发奋学习，勇于实践，不断探索，掌握了许多疑难病症的治疗，为无数的患者解除了病痛的折磨。阴勋功同志十分注重医学研究，从医后他认真研究和挖掘祖国中医医学，潜心钻研各种医学理论，注重总结经验，特别对疑难杂症有自己独到的见解。他孜孜以求，刻苦研究医疗理论，对技术精益求精。为我县中医外科的发展奠定了良好的基础，成为我县一代名医，深受广大人民群众的爱戴。

xx同志为人谦虚、厚道，医德高尚，他时刻牵记“救死扶伤”的神圣职责，不图名利，把解除患者的痛苦看作是自己最高的追求，行医几十年来，无论是春夏秋冬，还是白天黑夜，只要是患者的需要，他都随叫随到，有求必应，凭着他优良的医术和丰富的经验，医治了无数的`患者，他待人和蔼可亲，乐善好施，始终把病人当亲人，以高尚的医德和精良的医术赢得了广大群众的赞誉。

退休以后，xx同志仍不断进行医学探索。把救治病人看做是自已最幸福的事情，每当患者登门求助，他都给予热情接待，以他精湛的技术和良好的医德给无数患者和家庭带来了欢乐和幸福。退休后他仍然关心和支持医院工作，继续为我院的中医外科传授经验培养人才。

作为名医，他不居功，不骄傲，时刻不忘自己的使命。他热爱党，热爱人民，全心全意为人民服务，始终对自己的医疗事业尽心尽职。退休后，他心系医院，关心和支持医院的发展，与医院领导班子始终保持一致，支持医院的改革和发展。

xx同志的逝世，不仅是我院的一大损失，也是我县中医事业的重大损失。他虽然离开了我们，但他高尚的品质和崇高的思想永远活在我们每个人的心中，我们一定要化悲痛为力量，学习他热爱祖国，热爱人民，公而忘私的精神，学习他对事业执着追求勇往直前的精神，学习他视病人如亲人、献身事业的精神。我们要继承他的遗愿，坚持改革发展，努力拼搏，积极完成好我们的各项工作，为我县卫生事业的发展而努力奋斗。

xx同志永垂不朽！

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悼词分类：

(一)依照用处分

1.宣读体悼辞

这类悼辞专用于追悼大会，由一定身份的人进行宣读。它是对在场参加追悼的同道讲话，而不是对死者讲话。悼辞表达出全体在场的人对死者的敬意与哀思，同时勉励群众化悲痛为气力。宣读体悼辞以记叙或议论死者的生平功绩为主，而不以个人抒怀为主。另外，宣读体悼辞受追悼大会本身的时间、地点、条件的限制，在情势上相对来讲也较为稳定。

2.艺术散文类悼辞

这类悼辞内容广泛，包括所有的向死者表示哀悼、缅怀与敬意的情文并茂的文章，这类文章大都发表在报刊杂志上。这类文章通过对死者过往的事情的回忆，展现死者的品质和精神，虽志在怀念，但却落脚在死者的精神对活着的人的鼓舞和鼓励上。

(二)依照表现的手段分

1.记叙类悼辞

记叙类悼辞以记叙死者的生平业绩为主，并适当地结合抒怀或议论。这是现代悼辞最多见的类型。朴实的记序文体，字里行间却布满对死者的哀悼和怀念之情。宣读体悼辞和书面体悼辞都可以采用这类情势。如朱自清《哀韦杰三君》。

2.议论类悼辞

以议论为主，抒怀、叙事为辅的悼辞。这类悼辞重在评价死者对社会的贡献，议论类悼辞能够和现实生活紧密结合，是社会意义较强的一种哀悼文体。如恩格斯《在马克思墓前的讲话》。

3.抒怀类悼辞

这类悼辞以抒发对死者的吊唁之情为主，并适当地结合叙事或议论。抒怀类悼辞常常以抒怀散文的情势出现，文学色采浓厚，能在情感上感动人。它与一般抒怀散文的不同在于悼辞的情感不同于普通的情感。它崇高而真挚，质朴而自然。如郭沫若《罗曼 罗兰悼词》。