救赎用英文怎么说 是救赎用英语怎么说（精编3篇）

【前言导读】这篇优秀范文“救赎用英文怎么说 是救赎用英语怎么说（精编3篇）”由阿拉题库网友为您精心整理分享，供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！

关于救赎用英文怎么说1

《肖申克的救赎》告诉我最大的意义不仅仅有主人公的坚忍，还 包括人应当坚持心中法律之信仰。

影片的开始，主人公因为没有不在场证据或证人而被法官错误地判为有罪，尔后被送入鲨堡监狱，开始其漫长的牢狱生涯。看着狱友平日无所事是的生活，主人公并没有消沉，而是默默地坚持自己心中对于真相的认定和对于自由生活的执著，并且冷看人世间的龌龊和悲剧的一幕一幕上演。

对于主人公的坚忍我们无须再多说，那么多年来的电影评论，多次被评为优秀影片的祝贺词都已经证明了这一点，我们对于主人公的敬佩当然不止于此。作为一个男人，当处在人生低谷之时应当何如面对，一直是值得讨论和效仿的，但是究竟有几人可以那样践行自己的豪言壮语？或许更多的时候，男人应当默默履行自己曾经说过的话和暗自对自己许下的诺言。凡此为之，方可谓真丈夫。

当然，对于法律切不可失去信心，尤其是社会不够成熟的时候。主人公无奈吞下了法律纰漏而生的恶果，消化了大约四分之一的生命时长，却坚信自己乃是清白。一般来说，遇此不幸，凡人都会妥协，纵使心中有过反抗与斗争的想法，却终究是难敌现实之无奈。然而，主人公却数十年如一日，坚持对于法律之信仰，坚持每日挖通涵道之一点，坚持把典狱长往罪恶深渊推一点。正所谓量变引起质变，修成了正果。我不是说越狱这种事情值得褒扬，而是，当法律无以维系正常之社会秩序，应当允许受害人尤其是无法获得救济的受害人自行行使一定权力来救济自己。这不是对法律的曲解和亵渎，而是一种讽刺。

法律究竟教会人们什么？说到底，是权利与义务的对等，是对这种信念的信仰。正如德国著名法学家鲁道夫·冯·耶林说的：为权利而斗争！他指出，为权利而斗争不仅是个人的义务，而且是社会的义务，更是国家赋予的神圣职责。由此观之，《肖申克的救赎》告诉我们的就是这样一个道理：为了真理，我们再所不辞。而片中的真理就是所有怨锁在鲨堡监狱里人的自由和青春。

说到这里，我们不得不提及老布。他就是典型的失去坚持法律之信仰的代表。在被关押一生之大部之后，残存的生命体被释放了。然而因为对于法律之信仰的缺失致使他早在鲨堡监狱就习惯了监狱的生活并产生对于自由生活的恐惧。而这是令人无法想象和触及的悲剧，如果真的如鲨堡监狱里每一个囚犯所言，人人具是清白，老布的这种妥协实际上等于在自己的心灵深处刻上了我此生有罪的宣判。这无异于是送给世世代代为争取自由的人和为此牺牲的人的一记响亮耳光。

行文至此，我想已经揭示了我对《肖申克的救赎》的所感，即坚持对法律的信仰，并如同主人公一样的坚持，坚持一切应当是正义和实在之事，万不可自己审判自己有罪。

关于救赎用英文怎么说2

记忆犹新的是，每时隔十年，老黑人瑞德脱下贝雷帽，坐下，都说了相同的话然后都被盖上“rejected”（不及格）的印章。这一个小片段贯穿了整部剧。

没错，这就是肖申克的救赎。

故事发生在1947年，银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后本想用枪杀了妻子和她的情人，但是他最终没有下手。然而一个不幸的巧合发生了——那晚另外有一个人枪杀了他的妻子和她的情人，于是安迪被指控为谋杀，并获判判无期徒刑，这意味着他将在肖申克监狱渡过余生。故事就发生在安迪、老黑人瑞德和这座监狱的故事。

其中两个词语一直缠绕在思绪里，那就是——体制化和自由。在这里我想谈下体制化。为了不要对“体制”造成误解，我从网上得到的信息是如下的：体制是管理机构和管理规范的结合体或统一体。不同的管理机构和不同的管理规范相结合就形成了不同的体制。从这段影片中能感觉到：其实体制无时无刻都存在，大至世界，下至一个国家，一个社会，一个城市，一个监狱，甚至一群人都会形成体制。从一开是安迪进入到监狱中，典狱长和看守长的存在就建立起一个监狱里面的体制，那个可怜的男人问了一句什么时候可以吃饭，就遭到了一顿毒打和臭骂。经过洗身和消毒，那些人赤裸裸的来到监狱，就像刚出生的婴儿一样。第一晚因为委屈而哭泣的男人更加可怜，被看守长直接暴打和辱骂，后因医务室无人值守而死于这个体制中第一人。

不遵守体制的人就要被淘汰。在监狱里，这些人，哦不，不能说是人了，在这些肉体上，已经被驯服了，体制化了。纵使他们内心是多么不甘和愤懑。

随着鼠标的跳跃，我一下子拉到老图书馆负责人布鲁斯那一幕。这是一位被关在肖申克监狱里面长达五十年的老人。因为典狱长洗黑钱以及各种利益关系下，这位憨厚的慈祥的图书馆长被一位年轻的犯人顶替了，而老馆长将要被假释了。估计大家都是认为，离开监狱是一件好事，能够重返人类文明社会是一件好事。布鲁斯离开肖申克监狱的时候，放飞了那一只养育多年的乌鸦杰克（一直幼年受伤被布鲁斯好心收留的乌鸦），脱下了囚服，换上了绅士西装，他深情的看了看监狱图书馆和乌鸦。这深情的一眼深深刺痛了我的心。布鲁斯老人似乎已经忘了这是监狱，忘记他即将步入的是人类社会。

年老的布鲁斯，走出肖申克的大门，迎来的是20世纪的新世界，五十年的沧海桑田，让这位老人无所适从。最终无法克服对现实社会的恐惧，在一间小旅馆中，上吊了。悬梁上刻着：布鲁斯来过这里。看到这里，我的心已经揪成一团了。他的死有着一种必然性。在监狱里面的瑞德得知布鲁斯自缢的事实之后他说了这么一段话，我想和大家分享：“布鲁斯不是疯了，他只是被体制化了。五十年了，他在这里五十年了，这是他唯一认识的地方，在这儿，他是一个重要的人（管理图书），一个有教养的人，在外面，他什么都不是，只是一个被假释出来的囚犯，申请张借书证都有困难。这些墙（肖申克监狱的围墙）很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。”

很贴切，就像狼孩一样的道理，狼孩不能离开生和长的狼窝而生存，五十年的监狱生活让老布鲁斯不得不依靠监狱而生存。狼孩离开了狼窝，在人类社会中，无法掌握直立行走，无法掌握语言，无法掌握情感和思维，虽然狼孩本质是人，但是你更加愿意把狼孩归类为狼，狼孩狼孩，正如文言文中的偏义副词一样，侧重于狼而轻于人。

布鲁斯也是，在这五十年的生活里面，他在监狱中获得了做人的价值，做一个老实的图书管理员，吃着监狱里面长虫的饭菜，给监狱中的人传播知识，带来精神上的慰藉。时隔五十年，当踏进20世纪的社会，虽然还是同一个国家同一个社会，快速繁忙的生活，社会也不需要如此老的人来工作，失去了家人，孤零零的一个孤寡老人，虽然他被假释了，但是布鲁斯更加愿意把自己归类为囚犯。

这就是一种精神上的体制化。精神的力量是巨大的，对此我相信你坚信不移。若果你了解真正的自己国家的历史，五六十年代的那些事你也会明白的。而且邻邦北朝鲜就是一个铁铮铮的事实，更让你无法直视。

写这篇感悟的前一晚上看了一个纪录片，记录者跟随一个无国界医生走进北朝鲜，你更加明白一旦身处于体制中，那种无形的牵引力会让你成为一尊傀儡，不知不觉中，你会不得不依靠这种体制而生存。

朝鲜人们在水生火热的生活之下：营养高度不良，孩子必须为牛粪中的玉米粒而争，骨瘦如柴；本是老人才患的眼疾白内障，小孩子都患上了；医院的点滴瓶是啤酒瓶；较为先进的医院手术台还会时常断电；没有抗生素和麻醉药„„各种无以言表的困穷生活状况，人们却还能够感恩伟大的领袖三金让他们过上了好日子，这就是铁腕统治的效果，人们无论肉体和精神都已经被体制化了，“主体”细想已经种在北朝鲜人民的根中。经过世代的铁腕统治和彻底洗脑之后，真正的信仰和真正的恐惧对于北朝鲜人民来说已经并无两异了。可想而知当体制化深化到精神上，对一个人的影响可不仅仅是身上的痛就可以形容得了。

注定的：老布鲁斯就是一个悲剧。

被体制化的，我们都觉得好悲惨。其实往深的一层去想：我们应该怎么看待像北朝鲜这些人民呢，怎么看待这一个民族呢甚至这一个国家呢？我们自己是否也处于某一个体制中，正被潜移默化的同化了呢？我们应该怎么保持自己的清醒不受体制化的影响呢？我们怎么看待这些体制的好坏呢？

这些问题，相信不是一朝一夕所能明白。但是这部影片却带给我们一个启示。老黑人在关在肖申克监狱40年后的判决，并不再和前面的一样了，他没戴贝雷帽，他说：“我无时无刻不对自己的所作所为深感内疚，这不是因为我在这里（监狱），也不是讨好你们（假释官）。回首曾经走过的弯路，我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人（他自己）说些什么，告诉他我现在的感受，告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是，我做不到了。那个年轻人早已淹没在岁月的长河里，只留下一个老人孤独地面对过去。重新做人，骗人罢了，小子，别再浪费我的时间了，盖你的章吧，说实话，我不在乎。有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”

老黑人瑞德在与安迪相识的过程中，安迪自由的翅膀煽动了这位本应被体制化的老囚犯。当瑞德被盖上“通过”的盖章时，这位老黑人对自己的未来，对安迪，对自由充满了希望，他被假释，去到布鲁斯相同的旅馆，从体制化中抽身的瑞德，没有把自己挂在悬梁上，而是向着安迪所指引自由的方向前进。有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。

瑞德在布鲁斯的刻字旁，写下：瑞德也来过这里。

有关救赎用英文怎么说(精3

安迪入狱后，结识了黑人瑞德，瑞德告诉安迪：刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙，慢慢的你习惯生活在其中，最终你会发现自己不得不依靠它而生存，那就是体制化。瑞德的这段话无疑是告诉安迪，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。可是安迪却并不这样认为，希望从来不会破灭，他们可以关住人身自由，而内心的自由与希望是他们所触摸不到的。

在狱中，因他学过金融管理，最终谋得一份图书管理员的工作，为了让身边的狱友们能喝到冰啤，为狱卒逃税，最后为狱警洗黑钱。直到后面又送进一批犯人，其中一个犯人告诉他谋杀他妻子与情人是另一个人，当他把这件事告诉狱警，换来的是告知之人的死讯和他被关二个月的禁闭。狱警为了他能继续洗黑钱而选择把他永远的留在牢中，最终安迪明白真正的救赎只有靠自己，他用十九年时间用小铁槌凿开了美女图后的墙壁，爬过了500米的臭水沟，在那个电闪雷鸣、风雨交加的晚上，看着安迪拥抱自由的神情，我深深为他寻求自由希望所震撼。

记得前面老布获得假释后，因习惯不了监狱之外的生活，而选择了自杀，无疑让我们看到在心灵受到束缚后而躯体回到生活中却习惯不了自由，精神与希望破灭后，人将走到尽头。

还有在瑞德获得假释前，狱警们问他的一句话：你是否改过了。他的回答是：我没有一天不后悔，但并非受到惩罚才后悔，我回首前尘往事，那个犯下重罪的小笨蛋，我想和他谈谈，我试图讲道理，让他明白什么是对什么是错，但是我办不到，那个少年早就不见了，只剩下垂老之躯。

希望这东西很难说，有时选择也一样。安迪的苦难，也是每个人的苦难，安迪只是我们的一个缩影。跨过去就是幸福，跨不过去就是痛苦。安迪跨过去了，他获得了幸福，老布没跨过去，最终在痛苦中选择了上帝。生活中也一样，很多时候都被成长路上的石头绊倒，都被路旁的荆棘刺伤，勇敢者向前，怯弱者退缩。勇敢的人最终获得了成功，怯弱者躲在失败里叹息。成功和失败有时只是一步之差。一步一切都将改写。我想也许每个人都不能像安迪一样成功，但至少应该向他学习。想起食指的诗，相信未来，热爱生命。

“人生可以归结为一种简单的选择：不是忙着活，就是忙着死。”仔细想想，为什么我们不能真正活一次，而不是麻木绝望地走向死亡。怎么过都是一生，怎么偷懒也总忙碌着，到不如把封锁的热情释放出来，我们还都年轻，何必表现的如此适应这个社会的游戏规则。横冲直撞的马里奥，未必不会吃到代表胜利的超级蘑菇。