武侯祠对联怎么写经典4篇
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武侯祠对联1
上联：伯仲之间见伊吕
下联：先生有道出羲皇（滇南黎天才集杜工部句题武侯祠）
上联：丹心一片安炎鼎
下联：浩气千秋壮属疆（勉县武侯祠，在陕西勉县新城西）
上联：当年正气扶元气
下联：万世人心仰赤心（武侯祠，当阳关陵）
上联：两表酬三顾
下联：一对足千秋（成都：游俊题武侯祠过厅，位于成都市南郊）
上联：志见出师表
下联：好为梁父吟（成都：郭沫若题武侯祠过厅）
上联：八千余年上下古
下联：七十二家文字奇（顾槐题河南南阳武侯祠）
上联：伯仲之间见伊吕
下联：指挥若定失萧曹（成都：冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿）
上联：梁父吟成高士志
下联：出师表见老臣心（灵川武侯祠，在广西灵川县漓江畔的甘棠镇）
上联：兴亡天定三分局
下联：今古人思五丈原（赵藩题成都武侯祠）
上联：一诗二表三分鼎
下联：万古千秋五丈原（成都武侯祠）
上联：诸葛大名垂宇宙
下联：宗臣遗像肃清高（成都：沈尹默集杜甫诗题武侯祠过厅）
上联：诸葛大名垂宇宙
下联：隆中胜迹永清幽（董必武题湖北襄阳武侯祠）
上联：旨寻六家业窥五际
下联：内学七律旁通三微（南阳：卧龙岗武侯祠）
上联：成大事以细心一生谨慎
下联：仰流风于遗象万古清高（灵川武侯祠）
上联：三分割据纡筹策
下联：万古云霄一羽毛（成都：沙孟海集杜甫诗题武侯祠诸葛亮殿）
上联：三分天下四川地
下联：六出祁山五丈原（武侯祠）
上联：三顾频烦天下计
下联：一番晤对古今情（成都：董必武题武侯祠过厅）
上联：扇摇战月三分鼎
下联：石黯阴云八阵图（武侯祠）
上联：时艰每念出师表
下联：日暮如闻梁父吟（成都：瞿朝宗题武侯祠）
上联：文章西汉两司马
下联：经济南阳一卧龙（襄樊：李尔重题古隆中武侯祠）
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武侯祠最著名的对联2
冯玉祥题过厅
亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统；
济大事，人为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎。
冯煦题过厅
与吴魏为难，此日收场，可是墓门宽几尺；
继高光而起，当年壮志，哪容汉土窄三分。
陈逢元题过厅
一诗二表三分鼎；
万古千秋五丈原。
郭沫若题诸葛亮殿
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，之后治蜀要深思。
合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统；
历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。
沥胆披肝，六经以来二表；
托孤寄命，三代而下一人。
可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人与君子人也；
隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其心。
兄弟君臣，一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业；
祖孙父子，千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。
孙墨佛题诸葛亮殿
异代相知习凿齿；
千秋同祀武乡侯。
赵藩题诸葛亮殿
勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；
出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。
王天培题诸葛亮殿
三分割据纡筹策；
万古云霄一羽毛。
沙孟海集杜甫诗题诸葛亮殿
文章与伊训说命相表里；
经济自清心寡欲中得来。
陈矩题诸葛亮殿
唯德与贤，能够服人，三顾频烦天下计；
如鱼得水，昭兹来许，一体君臣祭祀同。
蒋攸铦集句题诸葛亮殿
时艰每念出师表；
日暮如闻梁父吟。
瞿朝宗题诸葛亮殿
讨贼竭忠贞，沥胆披肝，天下文章惟两表；
奇才根静学，清心寡欲，隆中半策定三分。
一抔土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢；
三足鼎，今安在剩此石麟古道，令人想汉代官仪。
巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士迹；
井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，躬耕未遂老臣心。
心在朝廷，原无论先主后主；
名高天下，何必辩襄阳南阳
义胆忠肝，六经以来二表；
托孤寄命，三代而后一人。
武侯祠的对联3
上联：隆中对，出师表，壮志未遂，长使英雄泪；
下联：三顾堂，梁父吟，遗址尚在，想见古人心。
上联：汉室溯臣劳，当运际扶危，合让先生出头地；
下联：蜀都崇庙祀，幸恩承秉杲，更从遗像仰擎天。
上联：此地藉卧龙以传，看丹水西抱，白水东环，祗余长留名士隐；
下联：斯人超雏凤而上，即莘野币交，渭滨车载，何如亲见使君来。
上联：吕磻溪伊莘野王佐其才乎！继以宛琅琊得主常有，经纶丕焕；
下联：齐鲍叔郑子皮圣门所许也，合之徐元直见贤能举，豪杰奋兴。
武侯祠最著名的对联4
张叔夜题二门
只手挽残局，常归谈笑；
鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。
望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季；
泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。
诸葛大名垂宇宙；
宗臣遗像肃清高。
沈尹默集杜甫诗题二门
日月同悬出师表；
风云常护定军山。
已知天定三分鼎；
犹竭人谋六出师。
二门
三代有儒者气象；
诸葛真名士风流。
隐居以求，行义以达；
临事而惧，好谋而成。
伊吕允堪俦，若定指挥，岂仅三分兴霸业；
魏吴偏并峙，永怀匡复，犹余两表见臣心。
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受；
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。
此老不攻画，不善书，不经杂诗，压倒蜀吴魏中几多伪士；
其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。