孟婆汤与奈何桥的历史典故（实用3篇）

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喝一碗孟婆汤走一回奈何桥1

”相传“有一条路叫黄泉路。有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。

走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤。

忘川河边有一块石头叫三生石。孟婆汤让你忘了一切。三生石记载着你的前世今生。

我们走过奈何桥。在望乡台上看最后一眼人间。喝杯忘川水煮--题记”今生有缘无份"又何必强求？

黄泉路上的第一站，就是我的奈何桥。

奈何桥，奈何桥，踏上这座桥，人间的一切割舍不下，也只不过是一声奈何。

我是孟婆，奈何桥头便是我的祠堂，里面一排排一列列摆满了黄泥大碗，碗中或多或少或清或浊的便是世人所说的孟婆汤。

阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤啊，其实就是活着时一生流不尽的泪。唱不完的悲。

人世间的落泪：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因爱。

我将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间走上奈何桥时，喝下去。

忘却活着时的爱恨情愁，干干净净走上黄泉路，重新投胎，或为人或为畜。

不是每个人都会心甘情愿地喝下这孟婆汤，是不是？

因为这一生，总会有爱过的人不想也不愿忘却。

喝下它吧，就是喝下了你对她(他)的爱。

忘了她(他)吧，你就可以清清白白地重新投胎。

来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般澄彻。

只是一碗汤，便忘的了你最爱的人么？

爱着的人啊，好好握着他的手。

下辈子，你身边的人就不再是他了。

来生，你还能记得爱过谁？ 喝一碗孟婆汤，走一遍奈何桥！

孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”

“不，不不，我不喝，我宁愿在忘川河边忍受水淹火炙的磨折，我也一定要记得，前世，是谁埋的我。”

遥远的铃声轻颤，在天边渺茫的响起，再沉落。

那是奈何桥上，亡魂不舍昼夜的歌声。

半推半就，颤颤微微。

汤端一饮而尽，终究没人逃的脱，终究没人逃的掉。

孟婆悠悠端碗汤，孟婆悠悠收汤碗。

前生再怎么深恋，走在这奈何桥上也是步履稳稳，丝毫不乱。

心静如镜，心沉如石，桥这边寂寂无声。

因为心死，失了往生的记忆。

桥那边哀哀呛天，泣不成声。

因为心动，忘不掉今世的缠缠绵绵“来生，再续前缘。”

孟婆偶尔听到飘至耳边的来声言，浅浅一笑。

低头，看那一锅汤，一锅普通的再普通不过的汤，只因加了一味叫遗忘的调料，也抵过了曾经的山盟海誓，空悲伤。

是记忆小舟搁浅？

苍海一栗，恩恩爱爱已是过眼云烟。

偶尔想起，许多今生从未做过，却似曾相识的事么？

原来，原来没有磐石般的坚贞不移。

世间最残酷的莫若等待，等来的却是一生最初的苍白。

等到昙花再开，等到风景看透。

饮尽孟婆汤的刹那，没有和着泪水吞咽。

这一生，牵好(他)她的手吧，爱了，就牢牢的、牢牢的靠近，不要在人海中丢失了彼此。

带着前生的眷念，生生世世相伴的誓言。

寻你辗转在尘世间，飘渺的红尘已改变你我昔日的容颜。

我用尽一生的时间，却等不到你的出现。

错过你，已错过我今生的夙愿。

哪怕只有一瞬间，告诉你，我依然守住那句誓言。

“奈何桥上，等你到百年。”

孟婆汤与奈何桥的历史典故2

相传“有一条路叫黄泉路。有一条河叫忘川。河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤。忘川边有一块石头叫三生石。孟婆汤让你忘了一切。三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥。在望乡台上看最后一眼人间。喝杯忘川水煮。”今生有缘无份“又何必强求？

”孟婆汤“是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。

她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。

后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。

在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。

第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。

相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。

凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。

孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沈起风的《谐锋》卷八中有一关于孟婆庄的故事：

葛生不喝迷魂汤得返生

从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。

葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便准备再去投生。

葛生一个人呆呆地走着，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。

葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。

兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳说道：

“你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。”

葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。

孟婆庄上喝茶美女相伴

另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的描写：

人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去接受审问。判定后，则将生前旦L录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。

孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。

庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的粮]，有珠玉做成的帘子，厅中还瞻F一面玉雕的大桌子。

待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。三人都穿着红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。

来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。

才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷禳C

走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。

就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩

孟婆汤的传说

孟姑煮汤，听百虫鸣和狗尾巴草沙沙作响。时如金沙飘，鬓染银丝，汤如旧，人如旧，孟姑变孟婆

过奈何桥，孟婆悠悠端碗汤。来者面容百态，有木然、有平静、狰狞、恐惧甚至嘴角噙笑。汤端一饮而尽，半推半就，颤颤微微。终究没人逃的脱，终究要喝的一点不少，一点不多。孟婆悠悠端碗汤，孟婆也悠悠收汤碗~

前生再怎么深恋，走在这奈何桥上也是步履稳稳不乱丝毫。心静如镜，心沉如石。桥这边寂寂无声，因为心死，失了往生的记忆，桥那边哀哀呛天，因为心动，忘不掉的牵牵缠缠

“来生，再续前缘““负你一颗心，来生还你千行泪”。孟婆偶尔听到飘至耳边的来生言，用眼晴笑笑。低头看一锅汤， 是一锅普通的汤，只因加了一味叫遗忘的调料，也抵过了心底的海誓山盟

记忆小舟搁浅，沧海一粟，大风大浪就是明日黄花

偶尔觉得今生从未做过却似曾相识的事物，在脑海如野草星绿，却永远不会记得始终，如草种永远长不成参天大树。

没有什么磐石不移，世间最残酷的是等待。如西凉所言非要记不得梅艳桃红时，天地褪色再幡然醒悟会不会太迟？饮尽孟婆汤的刹那，有几个没有和着泪水吞咽？是悔是恨？

这一生，牵他(她)手，好好过活。此叶发此树，叶落树枯时也已不知化为谁的护花泥了~今生，我们爱了，就牢牢的、牢牢的靠近，不要在茫茫人海中丢了彼此

据说孟婆汤是阴间一位姓孟的老婆婆制作的，喝下孟婆汤会将前世的所以事情遗忘。

据说孟婆制作孟婆汤的原料很简单就是：

一碗奈何桥下的河水

两棵忘忧草

三朵白玫瑰

可是别人做的汤水却不可以将事情遗忘，而只有那个干瘪的老婆婆做出来的才有效。

很多人都觉得很奇怪，同样的材料却做不出一样的汤水。

他们都不知道孟婆汤之所以有效，那是因为汤中有孟婆的'泪水！

名山寥阳殿前，有并列的三座石拱桥。三座桥均建于平地，大小、形制完全相同。每桥宽仅四尺许，两侧护以雕花石栏，桥面略呈弧形，用青石铺砌，两端各有两级踏道。桥下跨一方形池，池底及桥壁均为条石嵌砌。据资料记载：该桥建于明代洪武年间，为明朝蜀献王朱椿建在寥阳殿前的观瞻物，距今已500余年，后被佛教徒改为“奈河桥”，桥下石池称“血河池”。

“奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。《宣室志》第四卷对此有所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”因河上有桥，故名“奈河桥”。桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中，就好似《西游记》第十回中的描写：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”。不由让人想到阴间奈河的恐怖。

民间谣传：人死后亡魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。《丰都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“......桥分三层(或三座)，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥。庙里僧尼们更是生财有道，为了捞取更多钱财，故意在青石桥面涂上桐油、蛋清，使过桥香客，尤其是老人和小脚女人行步更难，常常摔倒在桥上，人人诚惶诚恐，只好拿钱消灾。从而加深了奈河桥的神话色彩。

世上本无鬼神，在科学技术发展的今天，人们更不会被鬼神所迷惑。奈河桥是历史的见证，是人们良好心愿的象征，旨在教化人们多做好事，行善积德，造福人类。这正是：行善自有神佛佑，作恶难过奈河桥。为人不作亏心事，走过奈河桥不惊。

现在，人们也将奈河桥的中间一座桥用来验证好人和坏人。年轻单身者须三步跨过桥面，男性先迈左脚，女性先迈右脚。夫妻或恋人手牵手一起九步走过桥面(男左女右，脚步迈法男先左脚女先右脚)，必天长地久。年幼者或年长者可三步以上跨过(脚步迈法男先左脚女先右脚)，但必须是单数，如5步、7步、9步等等。如平安跨过者为好人，则死后魂灵就不会落入血河池，顺利通过奈河桥，免受铜蛇铁狗狂咬之苦。

左边桥是金桥，右边桥是银桥。下山时，请各位朋友走两边的桥，过“金桥”的能升官，走“银桥”的会发财。

奈何桥，孟婆汤作文3

奈何桥，孟婆汤作文400字

这是一个小村庄，里面有一个长得非常漂亮的女子，人们习惯的喊她，孟娘，有一次孟娘去忘川谷，采草药，救了一个叫吴良的男人，两人一见倾心，从吴良的口中，得知，他是来这里采草药，去集市换些钱来，制救 母亲的病的，不料一脚踩空，差一点掉下这深谷莽原，孟娘听到，忙把刚刚才到的草药给他，吴良感激不尽，此后，两人约定，忘川谷是他们约定的。地方。

不料，世事难料，吴良再一次等孟娘在忘川谷，却因滑坡，一头栽掉了忘川谷里，孟娘去的时候，看到忘川谷边上，得知，他一掉了下去，不禁痛哭流涕，此后，萌娘天天哭呀哭，她的泪流到了一个小地洞里，最此，身体经受不住，自己的催产，死了。

她的魂魄飘到了地府，阎王问她愿不愿意，在地宫里当一个官，坚守它流的泪，忘川河，这样不仅可以有朝一日，看到轮回的无良，还可以为自己积阴德，孟娘于是答应的下来，他在奈何桥支了个摊，拜托牛头马面，收集人们痛苦和快乐的眼泪，，把它熬成汤，送给过路的魂魄，让他们忘掉前生的所有事情，人们称这汤唯孟婆汤，慢慢的孟娘老了，此后，鬼差和魂魄喊孟娘为孟婆，可是他最终也没等到他的到来……