哲理美文摘抄汇聚 哲理的摘抄实用4篇

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哲理散文摘抄1

佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

我等凡人，难脱八苦，因此坠入轮回地狱中。

人生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。

人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。

生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

人生第二苦——老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？

人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。

人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。

人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。人生第七苦——怨憎会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自己，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。记得以前听过的潘多拉的故事，潘多拉由于受到众神的祝福而变成一个完美幸福的女人。

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哲理散文摘抄2

梧桐树下，短发与长发互相嬉戏，在火红的夕阳的照映下，留下的是阵阵笑声。

深夜，长发为短发缝补书包，一针一线，缝入了她对短发的期盼，也缝入了丝缕爱意。烛火通明，小小的屋内充溢着无限的关怀。长发盼着，盼着短发快点儿长大。

清晨，短发吃完了早饭，背上了书包，背上了长发满满的爱，与长发挥手告别。长发一直望着短发离去的身影，直到短发消失在自己的眼界。长发盼着，盼着短发快点儿长大。

傍晚，梧桐树下，长发为放学归来的短发洗头纤细的双手穿梭于短发的发间，轻柔，小心，生怕弄疼了短发。在皮肤与发丝的摩擦间分生出无数的肥皂泡泡。顽皮的短发用手抓了一把肥皂泡泡往长发身上抹，长发只是亲溺的笑笑，用她那同样沾满泡泡的手捏了捏短发的鼻子，继续用水冲洗。长发看着短发，那眼神里充满了笑意。长发盼着，盼着短发早日成才。

岁月的轮子缓缓地碾过人生的石子路，短发日渐长长，变成了长发，也越发的乌黑起来，而长发也变了，不知何时几缕银发爬上了长发的头，在哪儿生根，发白。不像昔日那样乌黑了，渐渐失去了光泽，黯淡了下来。

又是梧桐树下，长发与短发又架起了脸盆。不过这次是为了昔日的长发洗。看着昔日长发的缕缕银丝，短发的动作更轻了。发丝在短发的手间互相揉搓，制造出梦幻的泡沫。短发只是用清水清清冲洗，泡沫顺着水流流入脸盆。流到了地上，不再回来。短发盼着，盼着自己变得坚强，有更大的能力来保护长发。

清洗完毕，短发与长发互相依偎着，靠坐在梧桐树下。满天的星光似乎想照亮整个天空，长发依旧给短发讲着北斗七星的故事，短发认真地听着，用心感悟着，从不厌倦。短发为长发讲述着这些年来她的所见所闻，长发平静的听着，内心却无法平静。月色弥漫，长发和短发共同期盼着：

孩子，下辈子我还要做你的母亲。

妈妈，下辈子请做我的女儿，让我来照顾你一生。

哲理散文摘抄3

微风轻拂，晶莹剔透的露珠乖巧的伏在绿叶上，绿叶因露珠的滋润显得格外俏嫩，成丛的鲜花散发出丝丝清香，灿烂的骄阳笼罩着整个大地，似是洒上了金沙。“美”，这个字清晰的浮现在脑海里，却又觉得光这一个字似乎担待不起这幅景，那么“最美”呢？很多人说大自然拥有一双手，能够妙笔生花，会出最美的景观，然而，我要说，大自然那双神奇的手，最绝之处莫过于在他绝美的画卷中点缀上了我们人类。

最美之处在于行，生活中，我们最不缺看见的就是善举。有的老师可以为学生而奉献生命；有的司机可以为乘客而送出自己最后的生命；有的母亲可以为毫不相识的婴儿而牺牲自己的双手。生活里，我们看的最多的就是义。女儿背母亲上大学震惊社会，哥哥抚养妹妹感动社会，男人主动照料妻子前夫轰动社会，这一件件或感人或振奋的事，多如牛毛，但又少如奇珍。其实所谓“最美之处在于行”，我细啄，觉得这“最美”还不名副其实，如果将“行”偷天换日成“心”岂不更为绝妙？

上述那些事，对于我们来说们只能算一张纸，因为都是报纸上的，新闻播的，对于我们来说太不真切了，可是我们有没有想过？那些也全是社会中一个“普普通通”的人啊？再说实际点，社会上，电视上报道的人全都拥有：无私、敬业、善良、爱心等这样那样的品质，美德，其实社会中也有许多。你是否见过有人停下脚步只为那路上无家可归的流浪狗？你是否见过守在岗位上动也不动的警察？你是否见过有路人掏出自己的零钱给予那些贫穷的乞讨者？这样的事太多太多了。如果还不够，那么设想所有人上班时都不在岗位，没有人收留流浪狗，乞讨者几个月下来可能收不到一毛钱的恩惠，那会怎么样？

所以，我们可以从方方面面感觉到“心灵美”。

既然如此，生活在这样一种氛围中的我们，有没有一档想法呢？例如，我们更应该以此为激励？或许我们做不了很多了不起的大事，但是力所能及的小善举我们是不是应该把它当做一种义务呢？

美德本来就是中国传统中必不可少的一部分，就拿《论语》说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”其中所述的哪一条不是美德呢？

当我们看了那么多的事之后，你们还会把：“最美”这个词冠在它事之上么？我觉得，其他未免层次浅显了点吧。

因此，让我们把这种“最美”无限扩大，直到有一天，我们能骄傲的说，我也是“最美”的。

哲理散文摘抄4

每个人都有一个梦，或大或小，或深或浅，梦的窗始终敞开着。从牙牙学语，到两鬓斑白，一生说长很长，说短很短，有限的光阴里，总有那么一种执着的帆，一直向着阳光。那梦从未离开，虽然岁月翩迁，有时梦的翅膀受了伤，有时雨湿了念的手帕，可从未走远，因你我他都不会停止前行的脚步，世事不论如何折叠，梦心一直在飞翔。

碌碌的日子，不经意间滑落了许些，记忆的碎片，总是深刻着一份执着，走过了繁华似锦，进入老年的我们，一直思虑着那未曾抹灭的烟火，那曾经为之动容的梦想。只是现实与理想之间，总会存在着抉择，于是放弃了很多本原本真的东西。

坚强微笑的背后掠过丝丝遗憾，本喜欢从文，现在从了理；本喜欢舞蹈，现在……是啊！现实与梦想之间隔阂了太多太多，那么多梦想未能成长，早早淹没在流年似水中，总是选择理性，为了生活，为了家庭，为了孩子，为了……

生活似一把剪刀，剪了这儿，又裁了那儿，框框般套路地过活着，当有一天，蓦然回首，已经是落英缤纷，一株黄花瘦。岁月翩迁，一路坎坷颠簸，只是为了寻找一片绿荫之旅，却偏离了初始的梦，很多未完成的，未开采的绿圃，如今杂草丛生，荒芜了沙丘。

须知，不论怎样来过，梦心一直在，一直等待飞翔，只是我们匆匆忙忙，快拍节奏，掩埋了清澈的那片海蓝。未曾忘记，未曾放弃，只是现实的骨感太强，抽不出太多的日月，打理梦想的荒废。

当某一下午的阳光恰好，座落了一窗的梦想，我们是否可以留住，这大半光阴给予的恩惠，拾取梦心，飞翔一空的蔚蓝。让喜欢着的，所爱着的，飞越在万里苍穹，嗅着喜欢，做一只自由的小鸟，做一条会飞的鱼。随心而动，随意而行，简简单单，纯纯粹粹地放飞一程又一程。

岁月翩迁，梦心飞翔，记得那份执着，记得曾经的沧海故事，就好，星星点点的火苗，也可燎原。只要有梦想，就一直在阳光的路上，不惧风暴的勇气，跌倒了爬起，淋雨了擦干眼泪，继续向前。相信坚持梦想，是前行路上的指明灯，是重生之门的钥匙，不惧黑暗萧瑟，不惧风雨寒霜，黎明的曙光，就在你我心里。

梦心飞翔，春天的窗台已长成，温暖的风吹拂起，绿了光阴的页脚，葱葱郁郁了生活的篇章。能否载着满满盛意，一起轻扣阳光，洒落明天的画布，让梦想越过光阴荏苒，微笑的歌声可以溢满人生的列车，才不枉此生这一遭，已足矣！