《七仙女与董永》童话故事精彩4篇
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脑筋急转弯：董永和七仙女分开之后【第一篇】
脑筋急转弯最早起源于古代印度。就是指当思维遇到特殊的阻碍时，要很快的离开习惯的思路，从别的方面来思考问题。现在泛指一些不能用通常的思路来回答的的智力问答题。脑筋急转弯分类比较广泛：有益智类，搞笑类，数学类，成人类等。 脑筋急转弯是种娱乐方式，同时也是一种大众化的文字游戏。
1、如果你丢了10万块钱，你最希望的是什么？
2、董永和七仙女分开之后，他们成了什么关系？
答案：
1、最希望在做梦
2、成了上下关系，一个在天上，一个在地下
董永公园导游词【第二篇】
各位游客，欢迎光临孝感董永公园，我是(导游词)，我代表我们旅行社欢迎大家到汉孝子董永的故里参观游览，黄梅戏“天仙配”大家应该都听过吧？天仙配里董永与七仙女的故事就发生在我们孝感地区，为了纪念这段佳话，同时继承和发扬中华民族敬老尊贤的传统美德，1984年我们孝感地区建成的第一个人民公园，就是以董永的名字来命名的，现在大家看到的董永公园在2010年进行了翻修改造，它占地约七十五亩，园内的建筑风格以江南园林为主，可以说是一个展示董永和七仙女故事的主题公园。今天小李陪同大家游览，也将以董永和七仙女的故事作为线索，让大家漫步在江南园林之中，感受这段千古流传的感人佳话。
大家进门后，迎面看到的就是这座假山了，这是摹拟孝感古八景之一的“双峰瀑布”大假山。据考证，董永其实是山东人博兴人，后来是随父亲逃荒来到孝感的。相传董永当年曾在这座山上打过猎、砍过柴。在双峰山上，还有这样的一个传说呢，相传董永随父亲逃荒来到孝感时，父亲已经病重了，病危之际想喝口鲜鱼汤，于是孝顺的董永便找来到一处水塘边捉鱼，正巧就碰到了下凡沐浴的七位仙女，神仙姐姐们觉得与此人有缘，便问他有何愿望，老实的董永便说，“我要吃鲜鱼。”此话一出，神仙姐姐们都说这个小伙子真是有眼光，想要我们七妹呢！好吧，就满足你的愿望吧！原来啊，七仙女和吃鲜鱼在我们孝感方言里，发音是一样的呢！当然，传说毕竟是传说，大家都知道，董永之所以感动七仙女下凡，是因为他卖身葬父的感人事迹，而且董永是山东人，怎么会说孝感的方言呢？传说流传千年，反映的是我们孝感地区人民对这段爱情佳话的称赞，以及对董永孝心的肯定和传颂。除了传说，我们孝感的很多的地名、街道名也都是跟董永有关的，董永公园门口的街道就叫做槐荫大道，那么槐荫大道的名字又是怎么来的呢？小李暂且在这里卖个小关子，在接下来游览中再告诉大家吧！
现在大家来到的是槐荫岛，我们要去拜访董永和七姐的大媒人——槐荫树，小李刚刚卖的小关子现在就有答案了，原来槐荫树就董永和七仙女的大媒人呢！古话说：天上无云不下雨，地下无媒不成婚，相传董永与七仙女陌路相逢，素不相识，幸亏槐荫树开口媒，才促成这对天造地设的神仙眷属，在他们叩谢槐荫树时，槐树精一高兴，竟然将鬼谷子先生教给它的“百年好合”说成了“百日好合”，也就因为这一字之差，竟害得董永与七仙女只有百日缘分。那这对神仙眷侣的百日姻缘是怎么渡过的呢，请大家随我继续往前参观。
各位朋友，现在我们来到是孝感动天牌坊，这四个字实际上就是我们孝感市得名的由来，相传南朝刘宋时期，有位皇子刘劭残忍的杀害了自己的父亲而获得皇位，他的弟弟刘骏打着孝字的旗号替天行道，短短两个月便打败刘劭，
刘骏登上皇位后将国号改为孝建，并决定选取一个地方以孝字来命名，正好我们这里孝道昌浓，孝子辈出，皇帝便就把这个地方赐名孝昌。而到了后唐时期，庄宗李存勖为避其皇祖李国昌的名讳，将孝昌改为孝感，取董永卖身葬父孝行感天之意，并沿用至今。
请大家下台阶时注意脚下带有梭形图案的路径，梭形图案象征的是七仙女向织女借的天梭。槐荫树开口为他们做了媒后，夫妻结伴来到董永卖身的傅员外家打算赎身，傅员外是个心狠手辣的人，他看七仙女年轻貌美却嫁给了董永，于是心生一条毒计，刁难他们说：“如果你们一夜之间能将这捆乱丝织成十匹锦绢，就免去你三年长工，让你们夫妻双双把家还”，一捆乱丝如何能在一夜之间成为十匹锦缎呢？聪明的七仙女借来了织女的'天梭，又请自己的六位姐姐下凡，众姐妹用这桥下滚子河的清水，把丝漂净，在桥上把丝晾干，果然一夜织成了十匹锦绢，现在大家看到的“理丝桥”也由此而得名。
现在我们越过理丝桥，就来到了介绍董永生平轶事、弘扬中华民族敬老尊贤美德的“孝子祠”，大家迎面看到的就是董永和七仙女“夫妻双双把家还”的汉白玉塑像，夫妻满怀着对未来生活的美好期望，希望过上男耕女织的幸福生活，却不知他们的百日缘份已到，玉皇大帝已派人威逼七仙女返回天庭。塑像后面的大厅上高高悬持着“董永故里”四个大字，里面供奉的是七仙女的父亲，也就是董永的岳父大人——玉皇大帝，右首是玉女和托塔天王，左首则是金童、太白金星，下面展柜陈列着与董永故事相关的部分陈列品。
出了孝子祠，我们最后来到的是二十四孝长廊，这个长廊里浓缩了中国二十四孝的故事。二十四孝的版本诸多，但每一个版本都收藏了卖身葬父，扇枕温衾、苦竹生笋这三个故事，而这三个故事的主人公都是我们孝感人，剩下的就请大家在这长廊里漫步来慢慢感受吧。1个小时后我在门口等大家。
好了，各位朋友，由于时间关系我的讲解就到这里了。百善孝为先，二十四孝故事实际上是“孝”的化身和形象代表。千百年来，二十四孝故事一直被人们奉为孝亲敬老的典范，而在当今社会，我们对“孝”的理解更是从孝敬父母、敬老尊贤的小孝，上升为了为人诚信、懂得感恩、回报社会的大孝。大家今天来到这里不仅仅是一个参观者，更是我们中华美德的发扬和继承者，孝德铸千秋，爱心传万世，欢迎大家以后再来孝感做客，谢谢！
董永和七仙女的故事【第三篇】
董永和七仙女的故事
董永与七仙女的故事，在我国可以说是家喻户晓，可是让人没有想到的是，这个流传广远的故事，竟然发生在汝南。
在清朝嘉庆元年汝宁府知府德昌总修的《汝宁府志》关于董永与七仙女的故事中有如下记载：董永，千乘人也。少失母，汉末奉父避兵，寓居汝南。家贫佣耕，父亡无以葬。乃从人贷钱一万，曰：“后无钱还，当以身作奴。”葬毕，忽道遇一妇人，求为妻。永诣钱主，令织缣三百匹以偿。一月而毕，辞永去。乃曰：“我天之织女，缘君至孝，天帝令我助汝偿债。”言讫凌空而去。
同时，志书中还记载，董永遇仙处在城西十里，后人曾在此修桥一座，命为“遇仙桥”，并建庙一座，名为“仙女庙”。明兵部尚书付振商曾为此桥赋过一首名为《仙桥夕照》的诗：“二孝庄前迹已陈/黄姑解佩旧河津/年年七夕通灵会/曾忆桥边会卺人。”
正当我们在志书中觅踪寻迹时，县文管所的同志又向我们提供了一个更为有力的佐证：，县文物管理部门在开展文物普查时，曾在本县三里店乡十里铺村湖东村民组村民方振兴家里发现一帖石碑，石碑上雕有“仙女桥，汉董永遇仙处，清道光丁未年”字样。此碑现已被文管所收藏。得到这个线索后，我们及时驱车来到湖东村。
在村民方振兴的院子里，老方一边摆弄着手中的活计，一边向我们介绍石碑的来历：这块石碑原来竖在宿鸭湖内的仙女桥上，1958年在开挖宿鸭湖时，湖区内的移民把这块石碑拖上湖岸。后来，湖东村的村民又把这块石碑拉到村中的水井边当成垫脚石。1986年，由于家家户户都用上了压井，村上那眼公用水井便废弃了，老方感觉到那块石碑似乎有保存价值，于是就把石碑移到家中存放起来，
听了老方的讲述，我们问他能否回忆出仙女桥现在所处的确切位置，老方摇头。当我们露出失望的神情时，来老方家串门的叶长泰老人向我们提供了详尽的线索。他说，仙女桥已经淹没在湖区里，现在算来，仙女桥的遗迹离宿鸭湖大坝大约有二里地。那是一座东西向的`三孔石桥，长20多米，高2米左右。后人为纪念董永与七仙女，曾在石桥的西南处修建一座仙女庙，庙宇的正中端坐着七仙女青衣裹身的彩色塑像。叶长泰老人今年已经74岁了，在他的记忆中，这个简陋窄小的庙宇，在当时却是香客如织，四邻八村的乡亲们每年七七这天都要来这里祭祀祈福。
由于董永遇仙的故事在当地流传已久，当我们离开湖东村来到志书上记载的十里铺村时，村里一位名叫牛清玉的老人又向我们详细描述了仙女桥的确切位置。他指着村外一条低洼的古河道告诉我们，从前，这里是汝南通往驻马店的唯一官道，顺着官道往西直行3里左右就是仙女桥。小时候，他和小伙伴经常在仙女桥上玩耍，仙女桥上的石板上，不仅有仙女下凡留下的脚印，还有仙女闲暇时嗑瓜子儿留下的密密麻麻的痕迹。说起董永遇仙的故事，老人以不容置疑的口气说，这个故事绝对是真实的，因为这个故事，后人把董永卖身葬父的村改为董会村。1958年开挖宿鸭湖时，库区中的董会村被集体迁移到现在的驿城区水屯镇。如今的董会村人丁兴旺，那里的乡亲一直铭记着这个传奇式的爱情故事。
“天仙配”传说源于兴平
翟崇仁的观点首先源于今陕西兴平市东北五里子孝村西那棵槐荫树，古朴高大，苍劲叶茂，充满仙姿神韵。记者目测这棵古槐树干胸径在米以上，当地传说董永就是在这棵树下与七仙女相遇，并以树为媒成婚的。原兴平县文化馆馆长薛凡回忆，在他小的时候，槐荫树旁曾有槐荫庙，其上碑文云：“常言树大有神，必先有其感而后信其非虚。兹我村庄南有一古槐，传言孝子董永遇仙姑于树下，唐国公勒马称赞……”而在市北环路北东堡子，沿高干渠坡下尚存遇仙桥(上世纪70年代平整土地暂埋地下一米处)，桥墩桥拱均以石砌成，上端有篆刻“遇仙桥”字样，当地传说七仙女就是在这座桥上将儿子送给董永的。
当地年逾七旬的梁姓老人向记者回忆，遇仙桥东北半坡处，曾有双冢(有人称为“两冢”)，梁老先生说他到现在还印象深刻，两冢大概有二层楼那么高，村民们传说那就是董永和七仙女的墓，虽然墓早就被平掉了，但他们对两冢的所在地还是记忆犹新。翟崇仁介绍，现兴平市南有村叫董家店，传说这就是董永的住址，该村老支书生前曾说：“旧时董家曾有董永、七仙女画像。”
《七仙女与董永》童话故事【第四篇】
关于《七仙女与董永》童话故事
传说汉朝的时候，淮南地方住着一户贫苦人家，父子俩相依为命，儿子名叫董永。董家靠租种地主傅员外家两亩薄地维持生活，父子二人早出晚归，辛辛苦苦，遇到风调雨顺，打下的粮食除了交租，还可以勉强糊口。不料这一年老天大旱，秋后颗粒无收，地主催租逼得紧，老汉一急之下病倒了。董永是个孝子，他想方设法给老爹爹四处买药，可是当他提着草药回到家中时，老父亲已经咽了气。董水心中悲痛万分，眼下手中分文皆无，拿什么去给父亲买棺木呢？他想来想去，只有一条路，就是卖身葬父。于是请人去跟傅员外说，只要帮助埋葬了老父，愿在傅家做三年苦工。傅员外知道董永身强力壮，正好趁此机会找个好长工，便答应了董永的`要求，立下了卖身的契约。
董永埋葬了父亲，三日之后便到傅员外家上工。一路上，他心头痛苦，愁眉紧锁，不住地长吁短叹。走着走着，见前面有一棵老槐树，树下有个土地庙，便想在这里坐下来，歇歇脚。
董永刚要坐下，就见有个衣着朴素、容貌美丽的姑娘朝老槐树走来了，站在他的身旁。
董永有些局促不安。沉默了一会儿，姑娘首先开口道：“这位大哥到何处去？”
“去那傅员外家做苦工。”
“看大哥老实忠厚，为何到傅家做苦工？”
“我乃贫苦之人，老父故去，无力埋葬，是那傅员外借钱与我，葬了父亲。今去卖身抵债，要做三年苦工啊！”董永说完，叹了一口气。
“大哥真是苦命之人，比小妹我还要苦呢！”姑娘说着，流下了眼泪。
“大姐为何而悲伤？”董永问。
“母亲去世，爹爹娶了后妻。继母欲将我卖给商人为妾，我逃了出来，故而悲伤。”
“我二人都是苦命之人啊！”董永叹息道。
“小女子已无家可归，不知大哥可肯收留，结为百年之好？”
“大姐差了。”董永忙说，“你我素不相识，既无父母之命，又无媒妁之言，怎能私下婚配！”
“大哥何必固执？若嫌无媒，就请这老槐树做媒，请土地爷主婚，如何？”
“老槐树如何能做媒？土地爷如何能主婚？”董永不解地问。
“你可问老槐树三声：你愿意为七姐和董永做媒吗？老槐树如果答应三声，就是愿意。问过老槐树，再去问土地爷。”
于是董永上前问老槐树：“老槐树老槐树，你可愿意为我们做媒吗？”
老槐树突然开口说：“仙女配贤郎，美满世无双。愿意，愿意！”
董永一连问了三遍，老槐树回答了三遍。
董永又去问土地：“土地爷，你可愿意为我们主婚吗？”
土地爷说：“仙女配贤郎，一对金凤凰。愿意，愿意！”
董永一连问了三遍，土地爷回答了三遍。
这天晚上，董永和七仙女就在老槐树下结成了夫妻。
董永与七仙女结成夫妻，双双到傅员外家去上工。因为原来的卖身契上写着“无牵无挂”，现在凭空多了一个女子，傅员外故意刁难，不肯收留。经过一再的恳求，傅员外答应了，但是提出了一个苛刻的条件：限定董永夫妇于当天夜里织出十匹云锦，如果织得出来，三年的长工改为百日，如果织不出来，三年之后再加三年。七仙女爽快地答应了，董永却焦急万分。
晚上，董永愁眉苦脸地坐在灯前，心想：一夜之间，不要说织出十匹云锦，就是一匹也织不完啊！织不出来，三年长工做满之后，还要加上三年。他越想越觉得可怕，心中暗暗埋怨妻子答应了傅员外的条件。可是七仙女一点儿也不着急，她叫丈夫放心去睡觉，说她自有办法。
夜深人静时，七仙女在屋子里点起一炷下凡时姐妹们赠送的“难香”。天上的众仙女闻到香味，知道小妹妹在人间遇到了难处，便顷刻之间来到了傅员外家。她们听了小妹妹的述说，就一起动手干了起来。这些天上的巧手姑娘，善长织造的仙女，还没等到天亮，就把十匹绚丽多彩的云锦织出来了。
第二天早晨，董永看见这十匹美丽的云锦又惊又喜，心想自己的妻子莫非是神仙吧！他们抱着十匹云锦给主人送去，傅员外也大为惊异，只好把三年的工期减为百日。
期满后，夫妻俩高高兴兴回到自己的家中。这时七仙女才告诉董永，说自己是天上下凡的仙女，还说他们将要有一个小宝宝了。董永听了更加欢喜。从此夫妻俩男耕女织，相亲相爱，过着幸福的生活。
后来，天上的玉帝终于查出小女儿私下凡尘，跟董永结为夫妻的事，不禁勃然大怒。他命使者来到人间，传下圣旨，叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗，定派天兵天将捉拿问罪，并将董永粉身碎骨。
天庭的钟声响了，午时三刻到了。七仙女为了不使丈夫遭到杀害，只好在他们定情的那棵老槐树下，忍痛跟董永告别。
董永哭天喊地，悲痛欲绝。他上前问老槐树：“老槐树啊老槐树，你说我们是仙女配贤郎，美满世无双，今天为何有人硬要把我们分开？老槐树，你怎么不开口啊！”
可是那棵老槐树，任你喊一千声，唤一万遍，它也不答应，变成了哑巴木头！
董永又跪在土地庙前叫道：
“土地爷啊土地爷，你说过我们是一对金凤凰，愿意为我们主婚。如今为何有人硬要把她逼回天庭？土地爷爷，你要给我们做主啊！”
可是那位笑眯眯的白胡子老头，竟连吭一声也不敢，成了一个哑巴人！
临别时，七仙女流着泪和董永约定说：
“来年碧桃花开日，槐荫下面把子交。”说完便被凶恶的天神捉走了。
董永向前追赶几步，扑倒在地上。
一对恩爱夫妻，就这样被残酷地拆散了。