夏日绝句原文及赏析（精编5篇）

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《夏日绝句》1

从古到今，中华上下五千年，许多人触景生情写下了许多脍炙人口的千古名句，流传千古。

在这些诗中，我最喜欢的是宋代著名的女词人，有《漱玉集》。她擅长书画，精通音侓。虽存诗不多但咏史抒怀，却充满慷慨悲愤之情。

生当做人杰观后感大全，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

这首诗借古讽今，接赞颂项羽宁死不屈的英雄气概，讽刺南宋统治者屈辱偷生，逃跑妥协的行径表现了诗人的爱国情怀。诗人抒写了对人生应有的态度，显示出不屈不挠的斗争精神和光明磊落的情怀。以历史上的英雄人物项羽为列，有力的地讽刺了只顾套命苟且偷生的南宋君臣。这首诗语言质朴，气概豪壮，讽刺尖锐。

活着应该做人中豪杰，死了也要成鬼中英雄！

原文：2

夏日绝句

李清照〔宋代〕

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

李清照的《夏日绝句》3

夏日绝句

李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

字词解释

①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

诗歌鉴赏赏析

这首诗的一、二句，是议论，阐明诗人的生死观，读之使人感到振奋、悲壮，故后世的仁人志士常常引用，借以表达自己为国家为人民舍生忘死的豪情壮志。

三、四句的意思是说，我们之所以直到今天还怀念项羽，就是因为他兵败乌江时，没有过江东（即江南）去苟且偷生。对项羽之死的评价，历来见仁见智，如xxx就有“不可沽名学霸王”之句，诗人在这里对项羽之死是肯定的，承认他是英灵永存的英雄。以此印证一、二句的观点，并且暗示北宋王朝的南逃，是可悲的、可耻的。这首绝句，语言朴素，含义深刻。它辛辣地讽刺和抨击了北宋王朝所奉行的逃跑主义政策，表现了诗人的爱国主义气节。这首诗起词高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命，抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到扛东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

《夏日绝句》4

古代是一本多姿多彩的文化书，每页记录着不同的文化，翻开唐诗这一页，浏览一下，你的心情跟着那诗中欣喜若狂的快乐而转变，跟着那诗中怒发冲冠的悲愤而转动……读着这些，你会被深深地感动，沉沉地入迷。

我读过不少古诗，领略过那些诗人不同的感情。但是，给我印象最深的，最能感动我的，还是——《夏日绝句》这首诗。

这首诗的作者是宋朝的女词人李清照，她，是我国历史上最著名的女词人之一。这首诗中，先写了那些贪生怕死、不思收复失地的南宋统治者，后写项羽失败于刘邦，不肯忍辱偷生，最后自刎。在这首诗中，淋漓尽致地描绘出了那种慷慨、英雄无畏的精神。其中用了一个“思”字，直接抒发胸怀，写出了那些英雄对死的看待。“生当作人杰，死亦为鬼雄”。又是一个多么铿锵的句子。古今中外，有多少的英雄豪杰，为国家的统一，民族的存在，不惜抛头颅，洒热血，慷慨就义！但是，不管他们生也罢，死也罢，他们永远是我们心目中的英雄，他们的光辉形象，永远留在我们的脑子里，誓不抹灭。不！单留在我们脑里还远远不够，我们得让这些英雄世代流传，用他们来激励世人该怎么做。

这首诗不但表达了古今中外英雄气概，也写出了她爱国、为人、救国的宣言，她的气概凛然可敬。也正是这凛然可敬的气概，让我惊叹，让我感动，让我震撼，她堂堂一个女子，竟作出如此荡气回肠诗，难道不是所说的“巾帼不让须眉”？是呀，别感叹自己渺小，你依然可以像她及她写的诗中的英雄一样闪着耀眼的光芒。所以，我们要好好读书，你现在的努力就说明你爱你自己的祖国，你现在的努力就是你将来建设更美好的祖国的未来的基础。

同学们，这首诗如此深深地感动了我，使我每次一看到、一听到、一读到、一想到。就会禁不住打颤，禁不住在心里生根发芽。相信我，它也能发出无穷的魅力，也会让你成为我一样深深地陶醉、感动在其中。

古诗词鉴赏夏日绝句5

夏日绝句

李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

[注释]

1、小学生必背古诗词鉴赏《夏日绝句》：人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

3、项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

[今译]

活着的当作人中的豪杰， 死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。

[解说]

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。