拒绝平庸 拒绝平庸的事例精编5篇

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2023年拒绝平庸(精1

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

绿色地球是人类的共同家园，几千年的人类文明进程没有牺牲地球的绿色，但是三百年的现代文明却使我们绿色的地球日渐披黄蒙黑、黯然失色，尤其是被称为环保头号大敌的“白色污染”，已成为影响人们生活环境和质量的一道难题。

所谓“白色污染”，主要包括塑料袋、塑料快餐盒、餐具、杯盘、塑料包装等废弃的不易降解的塑料对环境的污染。目前，我国每年塑料废弃量多达1000余万吨。

不难发现，在我们周围废塑料碎片星罗棋布，随处可见。这预示着“白色污染”已到了非治不可的地步。同学们、朋友们，作为二十一世纪社会主义事业的建设者和接班人，我们有义务、有责任保护我们的地球，让我们立即行动起来，制止“白色污染”，拒绝塑料制品，使用可降解产品，共同保护我们赖以生存的空间。

那么，作为一名有责任感的当代小学生，我们更应该在此时行动起来，制止“白色污染”，拒绝塑料制品，使用可降解产品，共同美化我们赖以生存的空间。为此，我们倡议：

1、 不使用一次塑料饭盒、一次性餐桌布和一次性筷子。

2、 重拎布袋子、重提菜篮子，重复使用耐用型购物袋，不使用一次性塑料袋。

3、 积极参与校园的环保活动，为杜绝白色污染而努力。

4、 当好环保宣传员，带动家人和朋友使用环保产品。 就让我们所有的小学生从现在做起，从身边做起，从一点一滴的小事做起，用我们的小手牵起越来越多的人的大手，牵出绿色长城，牵出绿色希望，为珍惜绿色、创造绿色献出自己的一份力量吧！让天更蓝，让水更清，让地更绿，让我们的生活环境更美丽。

倡议人：

时间：x年xx月xx日

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2023年拒绝平庸(精2

为此我下定决心要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。让我们携起手来，为蓝天白云、绿水青山、清新空气、优美环境而努力奋斗吧！从今年开始，我要和爸爸妈妈一起去种树，会更有意义。如果每个人过生日都种上一棵树或一株竹子的话，几年以后就会绿树成荫，竹子成林了。

环境是我们人类生存最基本的条件，如果我们破坏了环境，这等于破坏了我们生存的条件。目前，生态环境日益恶劣，对我们影响最大的就是水资源、空气和食品等都不同程度的受到了污染。

这里的垃圾什么时候才能搬掉？这是人们向记者诉苦说。是啊！像垃圾袋等塑料用品，不但不会腐烂，而且也对人的身体健康造成影响。你看！那里的垃圾已经堆成了山。

看到这些，我想：我们每个人都要快点想办法来美化环境。想什么办法呢？对了，现在买菜时候都是用塑料袋的，如果改用篮子的话，那么环境的污染也会减少一些的。

一次性筷子、一次性塑料饭盒，不仅会污染环境，而且每年要浪费许多木材，如果用我们平常的碗筷，进行严格的消毒后反复使用，就可以节约木材，减少污染。日常用的垃圾桶应该多放几个，一个桶放可回收的垃圾，像菜皮、果皮可以做肥料，纸屑、破布可以进行再加工，重新使用，另一个桶放不可回收的垃圾。

在我们日常生活中，一条条清澈的小溪被污染，变成了臭气熏天的水沟；一株株美丽的花草树木被污染，变得黑乎乎的即将凋谢；一棵棵高大的大树在一阵隆隆的机器声中倒下……这些残酷的画面，就是人类可恶的“杰作”！

现在，人类破坏环境越来越严重。就说我们周围的河流吧，那里原来的水清澈见底，平静得像一面镜子，但由于这几年人们乱丢垃圾，排放污水，以至于现在的部分河流变成了臭水沟，每当路过时，行人们总要捂着鼻子走过，河里的水黑乎乎的，河岸边还有许多生活垃圾，影响我们的市容，破坏了环境卫生。

虽然有些河流正在施工，清理污水，但是如果人们还不重视这些环境的保护，就算这些河流施工多少次也是无济于事的。而且，破坏环境对我们造成的危害极大，它会带来一系列的灾难，如沙尘暴、大雨、山洪、海啸等自然灾害。

其实，保护环境并不难做到：只要拒绝使用塑料带等一次性物品，减少白色垃圾的产生；不乱丢生活垃圾，按相关要求分类存放；不要向水中抛洒污染物；节约用电、水、煤等资源，减少工业废气、污水的排放。如果人人都能这样做，那么我们生活的环境将有很大的改善。

20xx年xx月xx日

有关拒绝平庸(精3

开学后，周四我看了前央视记者柴静拍摄的纪录片——《穹顶之下》，深有感触。“拒绝雾霾，还我一片蓝天”，这应该是我们全国人民共同的心声。

正如柴静所说：“我们就像生活在穹顶之下一样，呼吸的空气都不是纯净的。”是啊，看看我们生活的成都，能有几天是蓝天白云，又有多少天是雾霾重重？我去海边旅游，仰望天际，蓝天一望无垠，大海与蓝天一色，空气清新，满眼都是湛蓝。我怀念那样的时刻，除了纯净和安祥，再也找不到合适的词语来描绘，多么美好啊！而成都，湛蓝的天空都被雾蒙蒙的云层遮住了，惨白惨白的，毫无生气。

观看纪录片，我越看越觉得沉重。中国用三十年的时间走完了别的国家近一个世纪的路，经济高速发展，但我们也付出了沉重的代价，空气污染、水环境污染，祖国的山河已被雾霾侵蚀得面目全非。

在《苍穹之下》纪录片中，柴静不仅是一个普通记者，又是以一个母亲、人民的眼光，用她的亲身经历和感受，向我们讲述了雾霾对孩子造成的危害，又运用大量的数据、事件及亲身经历告诉了我们三个问题：雾霾是什么，它从哪里来，我们该怎么办？我们应该明白它的答案，我感受到了环境问题的严重性。

现在有很多的黑心老板，让环境污染变得更严重。工业生产排放大量的烟尘、废气和废水，城市垃圾堆积如山，海里许多物种灭绝。没有严惩不贷的手段，就会让金山、银山、矿山毁掉我们赖以生存的青山绿水和蓝天。

“我不想再等待，我要站出来做一点什么，我要做的事情，就在此时，就在此刻”这是柴静的呼喊，它在我心底引起共鸣。我应当同小伙伴们一起，从身边小事做起，废旧电池、垃圾、废水、塑料口袋等，再也不能随意处置。每当我们看到了破坏环境的人和事一定要记住这个举报电话号码：，绝不能让这种现象再发生。

保护环境就是保护我们自己，我们的梦想是：蓝天常在，绿水长流。

20xx年xx月xx日

拒绝平庸的名人事例4

《司马迁拒绝平庸》

司马迁生于史书世家，他饱览诗书，博闻强识，青年时期考察游览，读万卷书，行万里路，有拿云之志，后任太史令继承父亲遗志进行著书。他拒绝平庸，期待通过修行完善自立德，建功立业泽被后世，以立功不朽于世。 李陵之祸后，立德，立功？已经是一个遥不可及的梦。一介罪臣何谈德行功业，只剩下是生死的抉择。司马迁经历了一场最残酷的抉择。 伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？世俗不会把他和为坚持节而死的相提并论，只会认为他是智虑穷尽罪大恶极，不能自脱，终于被杀而已。 就极刑而隐忍苟活吗？会被认为贪生恶死而唾弃终生。说千古艰难唯一死，殊不知为死得其所而屈辱地活着更为艰难。固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，此时司马迁随境遇的改变和撕心裂肺般的痛苦感受，转而选择立言发愤著书，拒绝平庸地死去的信念，使他蒙羞忍辱一坚强的活下去。他期待用立言青史留名，永垂后世，洗刷耻辱。 司马迁的选择惊世骇俗，是常无法忍受的。这与他在李陵之祸前凭一腔慷慨昂立德立功的选择相比，内心饱受了一场犹如火里炼里淬的锻造与磨练，内心更为坚韧不拔，浑厚熟，犹如蚕蛹化蝶，精神得到了一个质的飞跃。 司马迁拒绝平庸的内容，追求的梦想也随之变化，呈现出一个动态变化的过程。他最终选择立言而不朽，他功了，他拒绝平庸功的因素有以下几个方面：史书世家，父亲做史官，使他耳濡目染；自读遍皇家书，博学多才；实地考察，观察各地的山川、风俗，接触了在朝在的许多物；思维开阔，富有创新能力，使他能够对所吸纳的知识取精用宏卓越的才学和见识；生的阅历，坎坷的境遇，使他对生具备超凡的理解力和察力。加之拒绝平庸，持续拒绝庸碌无为的主观意愿，使他能够写《史记》这部鸿篇巨制，完父亲的遗命。

鲁迅先生赞誉《史记》是：史家之绝唱，无韵之离*。《史记》为何会获得这样的赞誉呢？因为《史记》表现出司马迁卓越的才华和卓越的思想。 史家之绝唱是说《史记》是史书的绝唱，有着《史记》之前和之后史书中所缺失的宝贵的价值。司马迁开创了纪传体史书的体例，从过去的史书的记事、记言飞跃到记，他是以为本位来记载历史的第一。后之做史者，递相效仿，无出其右。《史记》不仅是史书，还是文学巨著，它是把历史和文学完美结合的典范，后代史书均没有超越。作者对一些节和场面如樊哙闯帐，项羽乌江自刎等进行了合理的想象，对塑造物形象和烘托物格，起到了渲染和烘托的作用， 而与之相比《汉书》《资治通鉴》等相应的内容却只是简单的记事记言。他还首创互见法述史的方法，将传主的事迹及对其的评价分散于数篇之中，参差互见，互相补充，还避免了重复。这些都使《史记》正史鼻祖，具有独创，是后传史书无法超越的一家之言。 无韵之离*是说《史记》是无韵的诗，就能与讲究韵律的诗歌《离*》媲美。屈原在《离*》中寄予了浓郁的感，与其相同，司马迁在《史记》中也寄予了深厚的感。他不虚美，不隐恶，憎分明，对屈原宁投汨罗葬鱼腹，也不肯蒙受污垢的'心理有着强烈的共鸣和崇敬，他对屈原的赞颂，对佞之、酷吏邪恶的冷嘲讽毫不隐晦，对威风凛凛顶天立地的霸王项羽，难以分封的李广将军倾注了更多的悲愤与同。而对一代帝王刘邦，却不仅不钦慕，甚至颇有微词。在《高祖本纪》中高祖是一位长者，仁而，却在《项羽本纪》中他用互见法，露其自私冷酷无的一面，为何司马先生对项羽、李广、对屈原这样的失意者、悲者，如此心心相惜敏感多？这与他个的遭遇有着莫大的关系。这些与他有着相通的精神追求使他产生心理认同感，有与他类似的无法抗拒的悲剧命运，让他心有戚戚焉，于是在他笔下这些物都具有不灭的灵魂，具有震撼心的力量。 司马迁在《报任安书》中表白，撰写《史记》是以究天之际，通古今之变，一家之言，他做到了，凭借卓越的才学和思想，超凡的意志和韧，历经十余载，著了这部可以之名山、传之万代的伟大著作《史记》，为其拒绝平庸努力超越的一生，画了令瞩目的惊叹号！

拒绝平庸的名人事例5

《庄子钓于濮水》

庄子钓于濮(pú)水，楚王使大夫二人往先焉，曰：愿以境内累(lèi)矣！ 　　庄子持竿不顾，曰：吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？庄子 二大夫曰：宁生而曳尾(tú)中。 　　庄子曰：往矣！吾将曳尾于涂中。 表现了庄子鄙弃富贵权势，不为官所累，坚持不受束缚，逍遥自在生活的高尚品质，表现了他对人格独立，精神自由的追求