聊斋志异小学生读后感报告热选（精选5篇）

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聊斋志异小学生读后感报告【第一篇】

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。

蒲松龄从小就喜爱民间文学，喜好搜集民间奇闻异事，他一生贫困潦倒，当了三十多年的农村教书先生。但是，他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌姬，为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。

在这部小说集中，作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤，人物形象刻画得鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗，抨击了科举制度的'腐朽，反抗封建礼教的束缚。表达了作者既有对黑暗社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平，既有对贪官狼狈为奸的鞭打，又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。

《鬼哭》就是一个典例。这篇文章主要讲述了谢迁之变时，贼人占据王七襄的房子，官兵入城平定贼患，剿灭了盗贼。王学使派人处理掉家里的尸体。从此，宅子里总是出现鬼哭，直到做道场超度他们，这才灭除鬼患。这则故事告诉我们，为人凶狠残暴，鬼也不会怕他，公道正直，鬼也会感化。以‘人’的面目出现还不能吓住‘鬼’，请不要装扮成一副‘鬼’模样来吓‘人’!

在现实生活中虽然没有鬼神之分。那些损人利己，残害百姓，助纣为虐，仗势欺人的人在人们心目中就是“鬼”。反之，在生活中那些助人为乐，无私奉献，尊老爱幼的人在人们心目中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业，但现在虽说科技发展迅速，人们不必为吃饱穿暖而发愁，但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情，不到目的，决不罢休。这些人是社会的败类，是国家的耻辱。

世界上总有善恶之分，我们虽然不能做什么，但是可以适当的改变。让善良多一点，恶毒的人少一点，甚至使这个世界没有恶，只有善，让世界变成一个和谐、美好的家园。

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聊斋志异小学生读后感报告【第二篇】

引言聊斋志异作为古代文学史上一部具有极高知名度和非凡文学价值的作品，在现代社会也备受青睐。一直以来我也很喜欢这部作品，不仅因为其中有很多精彩的故事，也因为里面蕴含的文化内涵和价值观。近期我再次阅读了聊斋志异，深受感染和启发，下面我就来谈谈我的一些读后心得。

第一段人性善恶的辩证关系。

聊斋志异大多以人与鬼的互动为主题，这种互动既让我们看到了人性的弱点，也让我们看到了人性的光辉。人物形象以仁者为榜样，如“恩状元”文德秀；以恶者为反面教材，如“铁拐李”和“逍遥子”。在这些互动过程中，我们深刻体会到人性的善与恶并不是简单的二元对立，而是一个辩证的过程，是相互关联的，这种关联关系为人性提供了强大的动力，使得人性在追求自我完善的过程中不断进步。

第二段家庭教育的重要性。

在聊斋志异中，有不少故事讲述了家庭教育的重要性，比如“寄生魂”和“铁门阴阳交”。这些故事引领我们认识到，良好的家庭教育对将来的成长和发展具有重要影响，父母的言传身教对孩子的成长具有决定性意义。教育和成长必须建立在良好的家庭环境之上，家庭是培养孩子道德、智能和心理素质的第一所学校，培养好孩子是家庭教育最高的目标。

第三段真诚友谊的珍贵和演绎。

聊斋志异中，有一个叫“梅公为良友”的故事，讲述了异地两友情同“生死”，最终一方去世，而另一方却随着朋友在另一世界长眠。这个故事引领我们认识到，真诚的友谊是一份珍贵的财富，真正的友谊可能比时间和空间更能够赋予人温暖和支持。我们应该像梅公那样珍惜这样的友情，真心相待，并愿意为了这份友情付出努力和牺牲。

第四段起死复生的医学奇迹。

对于聊斋志异这本书，很多人的印象都是里面有不少“鬼医”故事。其中最著名的便是《狐火》和《牛斗》。这些故事不仅让我们了解到古代医学知识和技能的发展历程，更让我们深深体会到生命的宝贵和医者的使命。这些医学奇迹的演绎令我们想起了当今世界上许多执着于医学研究和实践的医生，他们自己选择了这条道路，为了给人们带来诊疗和康复的喜悦而苦苦奋斗着。

第五段真爱无价，宁死不降。

聊斋志异中最经典的之一故事是《岳母的故事》，讲述了一个儿媳为了维护自己真爱的一份纯洁和幸福，不畏艰辛，不惜牺牲，把自己推向生死边缘。这个故事让我们深深感受到真爱无价的珍贵和力量，更让我们认识到爱情的坚贞和不屈。在生活中，我们有时会遇到很多的困难和阻碍，只有拥有像岳母一样的忠诚和勇气，才能赢得幸福和尊重。

结语聊斋志异的种种人情事纪不仅让我们看到了人类智慧之光芒，而且让我们体认到了品德之重和人性之美。在聊斋志异中，我们看到了真善美的光芒，在这些故事中才能真正地发现自己和别人之间的相似之处。相信如果我们从聊斋志异中汲取营养，悟出真谛，我们定会更好地找到生命的意义，实现自己的价值和追求。

聊斋志异小学生读后感报告【第三篇】

：人们对“低碳节能”的认识和行动。

近年来，人们的环保意识越来越强，一些如“低碳节能”此类的体也出现了。可人们又对“低碳节能”了解多少？做到了多少呢？8月21日这天，我和我的同学来到了xx小区附近，进行了一次社会调查。

被调查的人分为四个年龄段，情景如下：18岁以下的约30%，18岁至35岁的约50%，35岁至60岁的约20%，60岁以上的约10%。

我们在调查中，许多人都认为自我对环保问题关注度较高（占100%）。这让我们统计时十分惊讶。当谈起对 “低碳”和“低碳生活”含义的了解，约40%的人选择了“听说过，但不明白是什么”，约50%的人选择了“明白含义和大致资料”，约10%的人选择了“熟悉含义和具体资料”。

可是当回答起具体问题时，情景却并不像人们所说的那么好：比如说对与环保相关的一些重要事件的了解，像全球变暖与全球气候变化这样家喻户晓的事情倒是大多人都明白（了解度各占100%和80%）。了解不多的就像：碳中和。京都议定书和哥本哈根气候会议，明白的人只占到了10%不到。

情景也不容乐观的是关于节能减排产品和技术的了解：人们生活中比较常见的led节能灯。太阳能发电及风力发电各占90%和70%。而不常见的，如地源水泵空调系统。生物燃和节能幕墙都只占到了10%不到。

更让人失望的是对节能标志的调查：认识“中国节能认证标志”的占30%，认识“节水产品认证标志”的占20%，认识“中国能效标志”的占40%，而认识“energy star”这个标志的，在我们调查的人中，竟然没有一个人认识！并且有尽30%的人，4个标志全部都不认识！

人们环保知识如此淡薄，让我们为人们的环保行为情景极为担心。还好，结果比较近人意。关于“低碳生活十大准则”调查情景如下：拒绝塑料袋约60%，巧用废旧品约40%，拒绝一次性用品约40%，提倡水循环约40%，办公无纸化约10%，出行少开车约70%，用电节俭化约80%，购物需谨慎月30%，争做志愿者约10%，植物常点缀约30%。

有一道题是这样的：“如果xx个‘环保节能’产品价格比同类其他产品高，您会购买吗？”让我们欣慰的是，所有人都选择了“支持‘低碳节能’，会购买”。

以上就是整个社会调查的资料，结果不能用“好”或“不好”来诠释。也许一次调查还不能代表所有人对“低碳节能”的认识及行动，但它至少能表现出我们对环境问题的重视，还有不足的地方，所以我想对大家提出几点提议：

1、多了解关于“低碳节能”和环境污染的各种知识。

2、多做生活的有心人，留意每个环保的小细节。

3、节能环保，过“低碳生活”。

地球是我们大家的，让我们共同努力，让这个美丽的地球，美丽的更久一点。

聊斋志异小学生读后感报告【第四篇】

漫漫长假，我在家看了一本名叫《聊斋志异》的书。其中有1篇叫《狼三则》令我印象深刻。

《狼三则》讲的是三只狼和一个农夫不同的三个故事。在蒲松龄的笔下，狼还是那么的狡猾、凶残、可恶，而农夫更是道高一尺，魔高一丈。农民聪明、临危不惧。

《狼三则》还告诉我们一个道理：人不能做这种像狼一样的小人，应该像农夫一样勇于与这种像狼一样的人斗争。

在狼的身上，我们看到的不只是狼的凶残、狡猾、可恶，更看到了狼的一种野性。狼为什么要吃农夫?我曾想过这个问题。因为狼饿了吗?无可否认，这是其中一个因素，但更多原因是狼的野性。狼在这里代表着狡猾、凶残的小人。

农夫是个聪明、机智的人。面对狼的凶残，农夫临危不惧，就像现实中的人一样可以面对恶势力永不低头。

农夫不是绝顶的聪明，只是农夫会运用自己身上的一切资源，更能想到一个好办法来战胜狼。

读了这篇“狼三则”，让我明白了我们一定要做机智、临危不惧、面对恶势力决不低头的人。

我喜欢蒲松龄，因为他能写出如此精彩的一本书。书中有许多有道理的小故事。书中运用一个个小故事告诉我们许多哲理。蒲松龄是有才华的人。

读书不仅可以增加我们的知识面，还可以让无聊的生活变得多姿多彩。

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聊斋志异小学生读后感报告【第五篇】

两天以后的清晨，美丽的阳光透过电车教室的玻璃，把它的影子撒在孩子们的课桌上。

小豆豆的心里仍然在想那个漂亮的钱包，可就在这时，校长先生把这个钱包给带来了，还给了小豆豆，小豆豆十分敬佩校长先生，这钱包是缎子质地的，有红色的、黄色的、绿色的格子……总之是和原先一摸一样的，校长先生举着钱包对小豆豆说：“你的钱包被我找到了，你看看。”小豆豆十分兴奋，她说：“谢谢，”说完她闻了闻味道，什么味道都没有，可小豆却在想：“可能是校长先生用什么东西弄干净了吧！”可她并不知道那是校长先生走了好远的地方才买到的。

过了几天，小豆豆对美代说：“你看我的钱包回来了。”

美代说：“这是爸爸走了好远好远才买到的。”小豆豆的心里酸溜溜的，因为校长先生真的真的很在乎她，小豆豆更加喜欢校长先生了。