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家风家训故事范例【汇编8篇】

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家风家训故事范文【第一篇】

尊敬的老师、亲爱的同学们:

你们好!

我的家风是勤劳团结,互相尊重,正因为我的家风,所以才有好的结果。

有一次,妈妈早上起来上班去时,听见卫生间里“咔嚓”、“咔嚓”的声音很担心,妈妈赶紧推开卫生间门一看,原来是奶奶在卫生间里洗衣服、刷鞋子……妈妈急忙走上去说:“别洗了,下班回来我洗。”“马上就好了!你赶紧收拾东西上班去吧!”奶奶说。

我听见说话声,便从床上爬起来,目视着奶奶的一举一动,洗完衣服刷完鞋,奶奶又开始给我做早饭,总而言之,奶奶总是不闲着,白天打扫卫生,晚上也打扫卫生,就这样我们家天天被打扫的一尘不染。一进家就有一种舒服的感觉。

就是在奶奶的带动下,爸爸也天天抢着打扫卫生,刷锅洗碗。有一次,妈妈给爸爸报了一个二级建造师的考试,考过去了,拿到证,可以挂给别的公司使用,一年可以拿到七八千元钱呢,爸爸为了想多挣一点钱来养活我们一家,爸爸白天上班挣钱没有时间看书,我心里想,建造师一定不难考,爸爸没时间看书都有希望能过去。在一个深夜,我起床去卫生间,一看,原来爸爸还在专注地看书呢。原来考建造师也要付出很多的努力。

在奶奶和爸爸的带动下,我和妈妈还有妹妹也变得勤劳,勤奋起来了,妈妈天天下班就教我们学习,妹妹学起来也非常认真。怎么样,这就是家风的厉害之处。

家风家训故事演讲稿2

我身在一个幸福的家庭中,家里的`每个人都遵守一项规定:勤俭节约,而勤俭节约也就成了我们家的家风。

每一次剩菜没吃完,我们总会把剩菜留到下次吃,而不是扔掉;每次我们去外面吃饭,如果没吃完,我们总会把剩菜打包回家;像空饮料瓶、空的蜂蜜罐子这样的东西,我们总会用它们来装一些物品。

记得有一次,爸爸因为觉得菜不好吃,想倒掉,妈妈急忙阻止他:“把菜倒掉太浪费了,这又不算太难吃,凑合着吃吧。节约光荣,浪费可耻呀。”爸爸点了点头,答应了。从此,爸爸再也没有这么干过了。

还有一次我喝完饮料后,本来想把饮料瓶直接扔到垃圾桶里,却被妈妈给拦住了。她说:“别扔,别扔,这个瓶子我还可以用来放东西呢,可千万别浪费了,节约光荣。”我听了后,把瓶子递给妈妈,说:“好呀!节约光荣,浪费可耻。”

这就是我们家的家风——勤俭节约。

家风家训故事范文【第二篇】

鲁迅和许广平仅有一子,即周海婴。儿子出生时,许广平出现难产迹象,当医生向鲁迅征求意见就是留大人还是留孩子时,他果断回答:“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中,鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行,让他“完全的解放”,其中又说:“我现在心以为然的,便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍,鲁迅的教育方式就是“顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内”。有一天,周海婴死活不肯去上学,鲁迅用报纸打他屁股。后来,鲁迅向母亲写信解释道:“打起来,声音虽然响,却不痛的。”

家风家训故事范文【第三篇】

好的家风家训可以为成功的人生树立航标,可以让你聆听成功的声音。可以让你攀登并征服生命的高峰,可以让你由平庸变得非凡,从失败走向成功,家风亦是一种良好家庭的氛围,更是一种良好的习惯。

我家的家风故事,要从我幼儿园时正在参加一个百日诵读的活动开始。这是虽然是一项很有意义的活动,但对我而言枯燥而单一的活动。我连着读了85天,那天我的生日,爸妈为我办了一个生日会,开心充实的玩了一天,得天昏地暗,时光如白驹过隙,钟表上的时间慢慢转向9,呀晚上9点了!我们急忙赶回家。到家后突然我感到一阵剧痛,我急忙冲向厕所。我四肢无力,脸色苍白,就像一个被霜打的茄子。我缓慢的走出厕所,奄奄的趴在沙发上。妈妈说:“孩子,你没事吧?”我捂着肚子说:“没事,估计是吃坏了,休息一下,应该就好了……”。没等说完,我又捂着肚子,再一次的疼痛,使我不得不停止说话。这时妈妈说:“那就休息一下。对了,你今天的诵读完成了吧?“我懒散地躺在沙发上说:”我今天不舒服,就不读了吧!”“贵在坚持,来来,起来吧。”妈妈细声地说道。听了妈妈的话,我想想也是,不能一点小困难就放弃了呀,就忍着疼痛读起来了。那次我在百日诵读比赛中拿到了大奖,我想幸好我中途没有因此放弃。从那以后,平时做每一件事情,每当遇到什么困难想到放弃的时候,想着妈妈说的话,“贵在坚持’持之以恒。

世界首富比尔盖茨认为巨大的成功靠的不是力量而是坚韧。恒心和毅力是成功必要的条件。当事情越来越困难的时候,当失败如同排山倒海般地压过来时,大多数人会放手离开,只有意志坚强的人才能够坚持到底。因为有时成功和失败只有一步之差。好的家风家训也是一种无声的熏陶。

国有国法,家有家风,没有规矩,不成方圆。这句名言,伴随着我们的成长。而风气则是我们生活中必不可少的基本。好的家风家训,是我们成长的基础。

家风家训故事范文【第四篇】

只有把传统家训作为正直、修身和生活方式的基础,强调诚实和修身,强调勤俭节约,管理好家庭,才能治理国家,为社会做更多有益的事情。以下是为大家分享的“家风家训故事范例【汇编8篇】”,却有着“不平凡”的家风。说它“不平凡”,并不是说我家的家风有多么“高大上”,而是他在我们家每个人的心中,都是“至高无上”的,是不可逾越的。因为在我们看来,家是欢乐的殿堂,家风就是殿堂的规矩,而没有规矩就不成方圆;家是幸福的港湾,家风就是港湾的航道,而没有航道就会错综复杂;家是缤纷的花园,家风就是花园的沃土,而没有沃土就没有芬芳的花朵。

我生活在一个幸福美满的家庭中,每个成员之间都相亲相爱,和睦相处。而这样的幸福来源于我的家风之一—百善孝为先。

每到刮风下雨天,爸爸妈妈都会嘱咐姥姥姥爷和爷爷奶奶不要出门,都会提前买好新鲜的蔬菜;每看到老人们有不舒服的时候,爸爸妈妈都会到跟前仔细询问,或是带着看病,或是不断地电话叮嘱;每次出去游玩,爸爸妈妈选择地点都会研究是否适合姥姥姥爷和爷爷奶奶的出行。他们总是说:家有一老,如有一宝。但我明白,这是他们孝顺的表现。

于是,每次下楼梯,我都会在姥姥身边扶着;每次盛完饭,我总会第一碗给老人;每次出去玩,我都不会走很快,并且都会看看老人跟上了没有。对姥姥姥爷和爷爷奶奶我是如此,对爸爸妈妈我也是关心着呢!

记得,有一次早上起来,我听说爸爸发烧了,于是我立马学着妈妈的样貌拿来了温度计,先给爸爸试体温,随后给爸爸到了一杯温水,并很严肃地对他说:“还在烧,必须要多喝水。”见爸爸迷迷糊糊的答应后,我又拉着妈妈,着手给爸爸按“套路”,熬起了小米粥。按照妈妈说的步骤和方法,我先倒了小半碗小米,用水进行了清洗,随后坐上锅,点火,搬来垫高的小凳子,站在上头,一点一点往锅里放小米,之后拿汤勺按一个方向不停搅动,快熟了的时候,还不忘让妈妈拿来一个鸡蛋,学着样貌往锅里卧了一个鸡蛋,半个多小时后,小米粥熬好了,我细心翼翼的给爸爸端了一碗。我能看的出来,爸爸很难受,但他还是坚持的起来“香香地”喝了这碗粥,并且一边喝,还一边不住地说好喝,禁不住诱惑,我也喝了一口,“和平日没什么不一样呀”,我诧异地问妈妈,妈妈摸着我的头说,“那是因为你喝到的是粥,可爸爸喝到的是孝心呀”。我不好意思地笑了。

这只是我家的家风故事中的一个小小的片段,更多的时候,它往往出此刻一次次餐桌上的夹菜中,一次次生病时的守候中,甚至是一次次出门时关心的叮嘱中。爸爸妈妈对姥姥、姥爷、爷爷、奶奶孝顺,我对爸爸妈妈孝顺,这就是我们幸福美满的一家,百善孝为先的家风,它让我们明白了彼此关爱,它让我们感受到了友爱和谐。而我也从家风中领悟出了爱的真谛,它更像是一颗火种,只要我们用爱心为它助燃,它必须会照亮更多的人,温暖更多的人。

在一个人的成长过程中,家风对个人的影响不容忽视,作为一种润物细无声的品德力量,好的家风无时不刻在净化着每个家庭成员的心灵,它可以让一个孩子很好的`成长,而我就是在这样一个很好的家风中成长过来的。

从小听父母讲的最多的一句话就是:老老实实做人,勤勤恳恳做事。在我的成长的记忆中,父母一辈子没和人发生过争执,他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里,她是出了名的老实人,哺育子女,她把最好的东西给我们;赡养老人,出工干活,她从不挑三拣四,她认为啥活都要有人干,做好就行;她很乐于助人,有好东西除了留一部分给我们三兄妹,大部分都会分给邻里乡亲。从小到大,我家就像专门聚会的地方,一闲下来大家都跑我家来聊天。在我眼里,父亲是全能的,不仅会治病,还会干各种活。在我小时,家里比较贫困,父母的勤劳保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下,耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

俗话说:百善孝为先。这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代,家里的兄弟姐妹很多,家里条件一直不太好,父亲是家里的老大,整个家里的重担就落在父母亲身上。繁重的劳动是父母青春的全部,家里的兄弟姐妹结婚都是父母亲操办的,爷爷奶奶的重担就少了。最后在爷爷腿摔断了的时候,父辈们就轮流照顾着,这段时间父辈们就更忙了,白天奶奶照顾着爷爷,我们有时间就过去帮忙照看,父辈们白天工作回来,做完饭第一时间送到爷爷奶奶房间里,晚上又轮流照顾着。邻居都很羡慕爷爷奶奶,都说我们家的孩子都很孝顺懂事,爷爷奶奶也觉得很欣慰慰,父辈们用无言的行动感染着我们,现在我也有自己的家庭,在家侍奉公婆、赡养父母我都很用心。因此,即便现在外地上班,对在家的公公婆婆,我经常打电话问候,平时回家尽量多干点家务活,让公公婆婆放松。我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感,跟人炫耀儿女儿媳对自己的好。看到老人开开心心的生活着,那就是我们最大的幸福。

我家家风格言:百善孝为先,认认真真做事、踏踏实实做人。谢谢各位的聆听。

七月的普洱,炎炎夏日中附带着丝丝的细雨,而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中,看着书中一个个耳熟能详的名字,在读书时代早已认识,却仅仅认识其本人及其优秀事迹,但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少,但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书,我从中看到了司马去的大孝之道在立身,看到了苏洵三兄弟的团结共患难,看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败,看到了曾老的居官不以钱为本等等,其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理,但其中我受到的启发不仅仅于其中,生活中先做人后做事,作为一名基层项目管理员,需要协调各方参建单位工作,对内对外都必须合理安排,提前策划,为人、为管理员、处事必须学会,必须严于律己,善于学习。

首先,为人之道,作为一名基层项目管理员,在项目的日常管理中,必须学会为人。“夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》,大意是古来圣贤书,教人诚实孝顺,谨言,经常检讨自己的行为,立足于养成良好的家风,修身齐家。在日常的项目管理中,细小琐碎的事情繁杂,这就要求我们要养成良好的生活习惯,经常反省自己的行为,而且项目管理必须严格执行公司的规章制度,不能有一丝一毫的松懈,在对外交流中要慎言,把握好语言的尺度。在苏洵的:兄弟团结共患难一文中,更是要我们学会团结,项目参建单位众多,配合难度颇高,因此需要我们紧密团结,各方配合才能完成项目的建设工作,尤其是室外施工,土建管道,绿化、智能化及市政配套,并不是单独一个单位就能完成的,如果不能通力合作,每一家单位各做各的,那最后将会造成无休止的返工,费时费力,这就体现了合作团结的重要性,而我们甲方现场管理员,正是作为合作团结的桥梁出现的,链接各单位完成此工程项目,可想而知,我们首先要明白团结的重要性,才能做好项目的管理工作。

其次,为官之道,首要廉。“御孙曰:‘俭,德之共也;侈,恶之大也。’共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直到而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰‘俭,德之共也’”。这句话是司马光训诫子孙的一封家书,大意是,节俭是德行里面最主要的,勤俭者欲望淡薄,在人生的路上受物质条件左右的程度也小,不会为了钱财去犯罪,不管君子小人,只要勤俭,都能远离犯罪,丰裕家庭。

俭,不仅仅是勤俭,古代的俭其实也是廉的一种说法。廉俭不分家,在项目管理中,作为基层管理员,受到诱惑甚多,比如签证的办理,参建单位的打招呼等等,要求我们基层管理员要学会俭,其实更主要的是廉,廉并不是一句口号,这是一种行动,杜绝诱惑,才能不被事情所左右。一旦失去了廉,意味着工作上也会失去了公正,自然就做不到廉洁自律了。比如陕西省副省长冯新柱,利用分管扶贫工作职权谋取私利,长期接受私营企业主安排的宴请和旅游,接受公款宴请;收受礼品、礼金,利用职务上的便利为他人谋取利益并收受巨额财物。已被开除党籍和公职,严重违纪,这是失去了廉洁自律,最终酿成苦果。还有李贻煌、季湘绮、刘君、杨晶、王晓光等等这些在2018年因贪腐违纪而“出名”的领导干部,廉政奉公,任重道远,基层廉俭管理从我做起。

最后为求学及处世之道,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,在两千多年前,屈原已经告诉我们学习的重要性,“求索”不仅仅指知识,更多的是一种对真理的追求。“人之能为人,由腹由诗书。读书勤乃有,不勤腹空虚”此句出于韩愈的《符读书城南》,读书要勤,有诗书才能称之为人,因此学习必须勤。作为年轻人,学习必不可少,我们从大学出来走上工作岗位并不意味着我们的学习生涯结束,恰恰相反,其实才刚开始。

作为基层项目管理员工,初到项目,学习工程管理知识必不可少,学习图纸、施工、安全规范等等,学习的东西很多,这就要求我们必须勤。作为一名中共党员,党的历史,党的规章制度,党的思想路线、政策,党的廉洁自律政策必须经常学习,必须经常警醒自己,因此我们要学的东西将会更多,正如康熙帝的求学尤需勤,勤奋方能有学。学习处事之道,马援的例子告诉我们,祸从口出,学会少说话多做事,白居易诫高后辈言行要一致,要知足。于成龙:君子爱财取之有道。陆游的宽容之心,太史慈的孝义双全等等,处事之道不是一朝一夕就能学会的,这需要我们多看、多听、多学才能够学会,在复杂的项目管理中,处事之道尤其重要,多单位合作,要有宽容之心,要有大局意识,要有谦虚谨慎的心态,这都需要慢慢磨练,求学之道,处世大道,当如是学。

为人之道、为官之道、求学之道、处世之道,本书中所讲的名人家风家训中的四个大道,给予我很大的启示,对我今后的项目管理工作及生活将会有很大的帮助,学习为人之道、为官之道、处世之道,任重道远。

说起我家的家规家训,成文的真是没有,倒是母亲的很多话语,闲暇时细细品味,总能咂摸出一些滋味来。从小到大,我的生活观,我的处世之道,我的勤劳自理,总是有着母亲的影响,来源于母亲的言传身教。

我的母亲是个地地道道的农家妇女,她从小就爱好读书,但因为社会的关系,在那个特殊的年月,源于外公的敏感身份,而最终止步于小学,虽然文化不高,但她依然教会了我很多做人的道理,是驾驭我人生最好的导师。

在我的记忆里,她的勤劳吃苦在村子里是出了名的。每天天不亮母亲就起床,喂猪、喂鸡、喂牛,提水,开火,摘菜,做饭,当她把家里收拾停当走向地头时,东方的天幕刚刚露出一点鱼肚白。我常常在睡梦里被母亲在厨房里的忙碌声惊醒,就起来帮忙,在母亲的影响下,我很小就学会了整理家务,干农活。母亲的农活干得极漂亮,种出来的庄稼总是头一等。她常说:地是有灵性的,它懂得庄稼人的辛苦呢。你出多大的力,土地就回报你多少的粮。是呀!多少次,母亲半夜起来给庄稼浇水;多少次,母亲顶着烈日给蔬菜打杈;多少次,母亲穿着雨裤在地里拔草……在和母亲的共同劳动中,我品尝到了劳动的快乐,懂得了很多生活哲理,体会到了只有辛勤耕耘,才会有美丽收获。

在母亲的生命里,她从来就没有想过善待自己,总是首先想着别人。冬季是庄稼人一年中最闲的时候,因为不用下地干活,村里的妇女们都聚在一起唠嗑、打扑克。而我的母亲却越发的忙碌起来,她惦记着村东边的老舅棉衣该拆洗了,城里的大侄女没有过冬的棉裤呢。林林总总,给自己找一堆的活计,就开始紧锣密鼓的干起来,有时候竟然顾不上吃饭,每每这时,我就埋怨她多管闲事,可她总是说:能帮一把就帮一把,别在意那么多,人生在世,谁都有走低的时候。母亲朴素的话语中透露出一颗多么美丽而善良的心,令我对母亲的敬重之情油然而生,更重要的是在她的潜移默化中我学会了怎样立身处世。后来我在学习和工作中能交到不少的知心好友,就和母亲的教导分不开。

母亲对别人总是那么的热心肠,村里人没有不夸她的,但凡左邻右舍有个什么事,母亲总是伸手就帮,但对自家的事,她却总说:能不麻烦别人,就不麻烦,人人都有自己的生活呢。她是这么告诫我们的,也是这么践行的。有件事我至今说起来就想掉眼泪,那还是前年的夏天,一天我接到朋友(她在人民医院工作)的电话,她惊奇地问我:你妈住院一个星期了,怎么也不见你来看,出差了?我撂下电话就往医院跑,到了朋友说的病房,隔着门就看见那个瘦弱的老太太正孤独的躺在病床上,青筋暴突的手上扎着输液管,液体正一滴一滴缓慢地落下来,砸在我的心里,沉甸甸的。我跨进门,母亲已经听到声音,她欣喜而又略带埋怨地说:“你怎么来了?我就是怕你们知道担心,谁也没告诉呢。”我有一肚子的话想说,但却忍住了,这就是我的母亲啊,一辈子帮人却不愿意麻烦别人的母亲啊,哪怕那个人是她的亲闺女。

母亲就是这样用她的一颗赤诚的心,在生活里摸爬滚打,洗衣烧饭做家务干农活,在母亲的眼里和心里,都有她自己的道道,都能悟出一些道理来,成为我人生的全部养分来源,滋养我的一生。母亲用她自己的生活观,诠释了勤劳、热心、宽容的真正含义,这也算是一种独特的家风吧!

古往今来,家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都务必遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德,家风时刻净化着每一个家庭成员的心灵,它是最无痕的教育。

但什么是家风恐怕不一样的人会有不一样的答案:司马光在《训俭示康》中表示:

晚清名臣曾国藩在家训中反复强调,最败人的两个字------傲、惰。“惰”是惰性,就是明白就应做有好处的事,却总找理由,不是不做事,就是做无聊的事。解决这一问题的关键就是一个“勤”字。曾国藩在家训中说,勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都能够做得到的。

曾国藩一生成就建立在“勤”字上。晚年身体不好,休息三四个月,自悔到什么地步他在日记中说:“人而不勤,则万事俱废,一家俱有衰象,余于三四月内,不治一事,于居家之道,大有所悖,愧悻无已。”病一好,立刻给自己写了工作时间表,上午会客,听工作汇报,写日记,写奏折下午处理公文晚上,温诗,写古文等。由此可见,坚持勤奋是一个人能否成功的重要品质之一。

作为一名家长,我深知勤奋、坚持的重要性。所以在生活中个性严格要求。一次孩子犯懒,不想去舞蹈班了。她摆出各种理由,什么作业多呀;觉得累呀;腿疼,不舒服呀等。当时我想,孩子所说并不是完全没有道理,孩子也很辛苦。但转念一想,如果我让孩子放纵一次,就会有下一次。长此以往,就会助长孩子懒惰、散漫的不良习惯。勤奋坚持的态度需要在日常生活中培养。于是,我拒绝了孩子可怜巴巴央求,当了一次“狠心”的妈妈。

其实,很多时候孩子需要家长的监督,需要家长的鼓劲儿。在孩子出现懒惰的苗头时,家长要及时提醒;在孩子失去勤奋动力时,家长要加油鼓劲儿,甚至严厉督促。这样才能养成良好的习惯。

家风是一种综合的教育力量,它是透过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。家风对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍,是最基本、最直接、最经常的教育。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记!

让我们从细微处着眼,从点滴小事做起,为着子子孙孙的完美未来,为着世界的温馨和谐,身体力行,做“好家风“的建立者,实践者,推行者,给社会留下一道道绚丽的风景,让我们伟大的祖国成为一个高度礼貌、繁荣昌盛的大家庭!

有一年,村里来了收购菊花的老板,他把我家的菊花拉走以后,我发现了他拉下的包,捡起来一看里面全是整整齐齐的人民币,妈妈拿过包语重心长地说:“闺女,别人的钱财再多,咱不爱”妈妈拉着我的手把钱包交给了大队部。用人物需明求,倘不问即为偷。

记忆中的故事虽小,但这都是伴随我一生的处世之道,爸爸妈妈无言的教育,无字的典籍,在我的生活中潜移默化,影响着我,影响着我的儿子...在我的家中四季有儿子早起练武的身影,时时能听到儿子朗朗的读书声...还有儿子稚嫩的话语:爸爸我给你捶背,妈妈我帮你扫地,妈妈我是家中的男子汉,我保护你......

家风是一个家庭精神的传承和延续,家风会影响一个家族几代人甚至几十代人,今后我会更加严格要求自己,以身作则,言传身教,让我的两个儿子一天更比一天优秀,长大成为对国家对社会有用的人!

8月24日带着外孙女一起回武汉,开启了我非同寻常2020年休假的旅程,短短十几天的假期,让我重新审视和笃定规范自己行为举止的必要性和重要性,更深层次地意识到家训“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的内涵。

8月28日爱人牵着外孙女,我们三个人一起去解放路大洋百货,途径一个红绿灯路口,由于我只顾着低头看手机,没有注意路口是红灯,径直走着只听见后面的外孙女喊话:姥姥,你不能走,那是红灯,应该是绿灯才能走的,你这是不对的行为,在幼儿园里我们老师说了红灯停、绿灯行、黄灯亮了等一等;你不是不让我看手机吗,你自己走路都看,也是不对的。听见小家伙的喊话,我停住了脚步,抬头一看真的是红灯啊,赶紧给小家伙认错并及时改错,然后从姥爷手中牵过小家伙的手继续前行着,紧随着姥爷后面,而放手小家伙的姥爷,此时点起烟抽起来,在快走到大洋百货门口的垃圾桶旁边,姥爷的烟抽完了,顺手把烟蒂往垃圾桶内丢,结果不听话的烟蒂,扔歪了没有乖乖地进垃圾桶而是掉到了地下,眼尖的小家伙好似哥伦布发现新大陆一样,又喊话姥爷道:姥爷,你把烟头丢到地下了,必须、立刻、马上捡起来,你这是不文明的行为,在幼儿园里我们老师也说了,不能随便往地下丢东西,要爱护公共卫生,讲文明,有礼貌,姥爷你以后不要再丢烟头到地下啊,在你要是再丢,我就叫警察叔叔抓你去坐牢。

看着小家伙喋喋不休、一本正经、字正腔圆可爱的样子,回味着她言之有理的话语,我陷入了深思,短短的路程,永长的记忆,她制止大人不对之处的能力和时刻不忘在幼儿园里老师的教诲,让我刮目相看,也不由得让我想父亲说过的话:家长是孩子最好的榜样。确实如此,在结合当下实际工作,6月份协助纪检工作后,更感觉使命在身,责任在肩,清楚做人即使善再小,也必须要做,恶即使再小,也不能去做,小恶积多则成为天下之大恶,小善积多则成为天下之大善,这一次的年休假虽忽略了自己的行为规范,但是看清了孩子的世界是干净无暇的,为了让孩子的世界永远干净,我们必须言传身教,不断修为自己,在学习中提高自己,永葆先进和活力;不管在任何时候都要警醒自己:若说金钱是一个人的食粮,人品则是一个人的血液;若财富是一个人的物质,人品则是一个人的精神,食粮可多可少,血液却不能稀薄,物质可增可减,精神不能倒下,要始终保持一颗干净的心,在今后的工作中发挥自己的余热。

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

每一个家庭都有淳朴的家风,每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间,在孩子身上处处会烙有家风的印记,可以说,家风就是文化和道德的言传身教,是智慧和处事方略的潜移默化。

记得小时候,每到节日,特别是春节,年三十,一家人在一起看春节晚会,吃年夜饭,我父亲就开始给我们讲他小时候的事:他爸爸(她的爷爷)是一个大家庭20多人,吃饭的时候,我爷爷先给我太爷盛饭,太爷动筷了,他们才敢吃饭,我太爷就把好吃的给我爸吃一口,这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日,农闲时节,村里的有些人就聚在一起赌博,父亲就告诫我禁止参与赌博,赌博能造成妻离子散、家破人亡,不准吸烟:烟有百害,无一利,酒少喝怡情,喝多伤身,我就养成了不吸烟不赌博,少饮酒的习惯。母亲每天都讲:养成讲究卫生的好习惯;吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜,不剩饭,不浪费;尊老爱幼,不能顶撞父母,从小养成懂礼貌的好孩子;不说谎话、不爱占小便宜,做一个诚实的孩子父母身传言教的教导我们,“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐,待人以善”这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。

好的家风才能创造出好的家庭,俗话说:家和万事兴,相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基础上的家庭,才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞,只有家庭和睦,社会才会稳定。

好的家风需要传承,也需要总结,不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。

寒门家风好,少年早成才。作为平凡而普通的我们,要努力将前辈的优良家风传承下来,让它成为一种潜在的、无形的力量,引领我们健康成长。

七月的普洱,炎炎夏日中附带着丝丝的细雨,而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中,看着书中一个个耳熟能详的名字,在读书时代早已认识,却仅仅认识其本人及其优秀事迹,但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少,但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书,我从中看到了司马去的大孝之道在立身,看到了苏洵三兄弟的团结共患难,看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败,看到了曾老的居官不以钱为本等等,其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理,但其中我受到的启发不仅仅于其中,生活中先做人后做事,作为一名基层项目管理员,需要协调各方参建单位工作,对内对外都必须合理安排,提前策划,为人、为管理员、处事必须学会,必须严于律己,善于学习。

首先,为人之道,作为一名基层项目管理员,在项目的日常管理中,必须学会为人。“夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》,大意是古来圣贤书,教人诚实孝顺,谨言,经常检讨自己的行为,立足于养成良好的家风,修身齐家。在日常的项目管理中,细小琐碎的事情繁杂,这就要求我们要养成良好的生活习惯,经常反省自己的行为,而且项目管理必须严格执行公司的规章制度,不能有一丝一毫的松懈,在对外交流中要慎言,把握好语言的尺度。在苏洵的:兄弟团结共患难一文中,更是要我们学会团结,项目参建单位众多,配合难度颇高,因此需要我们紧密团结,各方配合才能完成项目的建设工作,尤其是室外施工,土建管道,绿化、智能化及市政配套,并不是单独一个单位就能完成的,如果不能通力合作,每一家单位各做各的,那最后将会造成无休止的返工,费时费力,这就体现了合作团结的重要性,而我们甲方现场管理员,正是作为合作团结的桥梁出现的,链接各单位完成此工程项目,可想而知,我们首先要明白团结的重要性,才能做好项目的管理工作。

其次,为官之道,首要廉。“御孙曰:‘俭,德之共也;侈,恶之大也。’共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直到而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰‘俭,德之共也’”。这句话是司马光训诫子孙的一封家书,大意是,节俭是德行里面最主要的,勤俭者欲望淡薄,在人生的路上受物质条件左右的程度也小,不会为了钱财去犯罪,不管君子小人,只要勤俭,都能远离犯罪,丰裕家庭。俭,不仅仅是勤俭,古代的俭其实也是廉的一种说法。廉俭不分家,在项目管理中,作为基层管理员,受到诱惑甚多,比如签证的办理,参建单位的打招呼等等,要求我们基层管理员要学会俭,其实更主要的是廉,廉并不是一句口号,这是一种行动,杜绝诱惑,才能不被事情所左右。一旦失去了廉,意味着工作上也会失去了公正,自然就做不到廉洁自律了。比如陕西省副省长冯新柱,利用分管扶贫工作职权谋取私利,长期接受私营企业主安排的宴请和旅游,接受公款宴请;收受礼品、礼金,利用职务上的便利为他人谋取利益并收受巨额财物。已被开除党籍和公职,严重违纪,这是失去了廉洁自律,最终酿成苦果。还有-等等这些在20-年因贪腐违纪而“出名”的领导干部,廉政奉公,任重道远,基层廉俭管理从我做起。

最后为求学及处世之道,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,在两千多年前,屈原已经告诉我们学习的重要性,“求索”不仅仅指知识,更多的是一种对真理的追求。“人之能为人,由腹由诗书。读书勤乃有,不勤腹空虚”此句出于韩愈的《符读书城南》,读书要勤,有诗书才能称之为人,因此学习必须勤。作为年轻人,学习必不可少,我们从大学出来走上工作岗位并不意味着我们的学习生涯结束,恰恰相反,其实才刚开始。作为基层项目管理员工,初到项目,学习工程管理知识必不可少,学习图纸、施工、安全规范等等,学习的东西很多,这就要求我们必须勤。作为一名中共党员,党的历史,党的规章制度,党的思想路线、政策,党的廉洁自律政策必须经常学习,必须经常警醒自己,因此我们要学的东西将会更多,正如康熙帝的求学尤需勤,勤奋方能有学。学习处事之道,-的例子告诉我们,祸从口出,学会少说话多做事,白居易诫高后辈言行要一致,要知足。于成龙:君子爱财取之有道。陆游的宽容之心,太史慈的孝义双全等等,处事之道不是一朝一夕就能学会的,这需要我们多看、多听、多学才能够学会,在复杂的项目管理中,处事之道尤其重要,多单位合作,要有宽容之心,要有大局意识,要有谦虚谨慎的心态,这都需要慢慢磨练,求学之道,处世大道,当如是学。

为人之道、为官之道、求学之道、处世之道,本书中所讲的名人家风家训中的四个大道,给予我很大的启示,对我今后的项目管理工作及生活将会有很大的帮助,学习为人之道、为官之道、处世之道,任重道远。

家风家训故事范文【第五篇】

家风,是一个家庭的风气、风格与风尚。家风对一个孩子的行为举止,个人修养都有着极其重要的后天影响。好的家风形成,才能形成良好的社会风气。

吉鸿昌不忘父训。

吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民党军长和宁夏省政府主席。

19,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭国民党反动派杀害,牺牲时年仅39岁。

梁启超教子。

梁启超有九个子女,在他的教育、引导下,个个成为某一领域的专家,甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外,四儿子梁思达是经济学家,次女梁思庄是图书馆学家,三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱,是全方位的,不仅在求学,而且在为人处世,甚至理财、时政等诸多方面,皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》,就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时,梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中,他写道:“你们须知你爹爹是最富于感情的人,对于你们的爱情,十二分热烈。你们无论功课若何忙迫,最少隔个把月总要来一封信,便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面,梁启超根本不看重文凭,而是强调打好基础,掌握好“火候”。他对梁思庄说:“未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时,梁启超强调责任的重要。1923年,他写给长女梁思顺的信中说:“天下事业无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”

丰子恺教子。

丰子恺育有七个子女,他认为童年是人生的黄金时代,极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中,丰子恺称外出做事为“无聊”,和孩子们在一起则内心充满欢喜,抱孩子,喂孩子吃饭,唱小曲逗孩子,画画引孩子笑,和孩子们特别亲近。有一次,长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉,“满满地擒了两手回来”,到家时,却熟睡在父亲肩头,手里的`香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹:“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长,丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年,他步入知天命之年,与子女“约法”,强调最多的便是“独立”,其中一条写道:“大学毕业后,子女各自独立生活,并无供养父母之义务,父母亦更无供给子女之义务。”同时,子女独立后,要与父母分居,“双方同意而同居者,皆属邻谊性质,绝非义务”。

司马光教子有方。

司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。

司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。

由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

家风家训故事范文【第六篇】

记得在我七岁的时候,妈妈得了一种病,经常会晕厥过去。有一天我听到一位老人说:“芭蕉的花能治愈这种病,但这种花很难开花,要好几十年才能开一次花,很难找到!我听了之后就想一定要帮妈妈找到这种花,帮妈妈治好这种病。

于是我就在村里的各个角落找芭蕉树,可这种花真的很难找,找到了树可没开花!当我失望而归时,在一户人家的大院子里发现了一棵芭蕉树,我抬头一看树上竟然有一朵开的正茂盛的芭蕉花,我心里不知道有多激动,不管三七二十一我爬上树摘了花就往家里跑,我把花拿给了妈妈,妈妈知道我这样做是为了治好她的病,可这种小偷的行为让妈妈很伤心,从此以后我再也没偷过东西。

家风家训故事范文【第七篇】

家风家教对一个孩子的成长至关重要,正所谓孩子是父母的缩影,我们若想。

教育。

好孩子,首先应从我们自身做起,为孩子树立良好的家风,营造良好的家庭氛围!下面是本站网友为大家准备的古代家风家训小故事,希望大家喜欢!

司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。

司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:"有德者皆由俭来也"、"俭以立名,侈以自败"。

由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,

人生。

有成。以致世人有"途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也"。

吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920xx年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:"当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后,他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭国民党反动派杀害,牺牲时年仅39岁。

钱基博乃一代。

国学。

大师,是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严,钱钟书十六岁时,还痛打一顿。1920xx年秋至次年夏天,钱基博北上清华任教,寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学,没有温习课本,而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课,钱钟书过不了关,于是挨了打。

1920xx年,钱钟书考入清华大学外文系后,钱基博还时常写信给他。一封信中说:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”随后一封信则表示:“现在外间物论,谓汝文章胜我,学问过我,我固心喜;然不如人称汝笃实过我,力行过我,我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志,宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为。

胡适。

之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离,埋首国学,他这样告诫钱钟书,不过出于一个儒者的文化立场。

家风家训故事范文【第八篇】

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

你们好!我是三班穆锐,今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。

中国的每一个家庭都有自己的家训、家风,我家自然也不例外。我的家风家训是:对人要有礼貌,吃饭的.时候必须要等家人全部到齐了才能吃。有一次,有客人到我家来玩,妈妈做了一桌子的好菜,客人还没有来我就先吃上了,结果被我爸爸发现了,爸爸严厉地批评了我,还惩罚我站着吃饭。

还有就是不许说脏话,因为脏话本身就是不文明的语言,说脏话那就更加不文明了。有一次,我爸爸在家里说脏话,就被我奶奶发现了,奶奶把我爸爸狠狠的训了一顿。从此我爸爸再也没有说过脏话了,我也因此受到爸爸的影响,从不说脏话。

我家的家规是:主动向长辈问好,互相尊重彼此,自己的事自己做,当天的事当天做,不能拖拉,每天帮妈妈做一些力所能及的家务活儿。比如:洗碗,扫地,带半岁的妹妹,擦桌子……还有每天回到家第一件事情是完成老师布置的家庭作业,作业做完了,才能出去玩。

这些家规都是爸爸妈妈定的,从小,爸爸妈妈就以家规家训来要求我,所以,我得感恩我的父母,谢谢他们的家规家训成就了我的良好生活习惯。

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