高三蓦然回首热选汇总8篇

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高三蓦然回首【第一篇】

在人生的时间线上，我们一直都在向前走，当某一天蓦然回首，你会发现爱时刻都在，且一直都陪伴在我们的身边。

终于，等到我们出生了，在我们出生的那一天，我们的父母都开心的笑了。尽管我们模样皱巴巴的，一点都不可爱，但是父母抱着我们的样子就像是抱着稀世珍宝一样。时间缓缓向前走着，我们也一点点的长大。父母对我们的呵护一直都不曾减少，反而在生活的点滴中越发的.对我们重视起来。

当我第一次终于意识到了父母的爱的时候，还是学堂里的老师对我们说，我们每一个人的父母都是伟大的，我们的父母都是爱着我们的。也就是在那天放学后，回了家后的我认真的观察起父母来。父母会特意从外面买来我爱吃的东西，会关心我在学校里的生活，会在每天晚上睡觉的时候来给我盖上被子，会在第二天我上学的时候，嘱咐我路上小心等等。父母对我的爱就在生活的点点滴滴中，也一直都在我的身边。

时间依旧在无情的向前走着，我在长大，父母在变老，我们都变幻了模样，但是父母对我的爱一点都没有减少。

很多时候，人们会在生活中去寻找爱，有的人终其一生都在寻找，可他却不知道停下脚步去感受身边的爱。也许有人蓦然回首，他会幸运的发现爱就在我们的身边，并且一直都在陪伴着我们成长。只是希望，生活中的我们能够好好的珍惜我们身边现有的爱。

高三蓦然回首【第二篇】

成长的脚步一串串的留在了记忆的长河中；成长中的人和事都与我们渐行渐远；我们已经离童年越来越远了。

忆起那些事，心中便有了一丝丝温润。成长的脚印，美好的记忆，在脑海中被定格储存。儿时的我们，爱玩，无拘无束；小学的我们，仍热爱一切，但也放不下学习；现在的'我们，只得将一切深深地埋葬，努力学习。还记得，小学的测验，每一次都是一个全新的体验，都是一个全新的期待。记得六年级时，我们都在努力奋战，和老师和同学一起迎接美好未来。我们分别那是，进入考场的前一天，老师嘱咐我们考试规则，老师流泪了，我们也流泪了。在这眼泪中，我们来到初中。初中的每一次测验都动人心弦。成长的足迹一路走过，留下了一路脚印，还有我们的回忆。

人生就是如此，每个人都在成长，每个人的心灵都在慢慢长大。望着那些过去的脚印，我们明白了成长的过程是漫长的每个人都需要努力奋斗，才能绽放灿烂的人生之花。我们驻足在这里，而时光却不曾停留，像一条波涛汹涌的大河，从时间的缝隙里流淌而过。一次次提醒我们生命流逝的常常是过去留下的许多痕迹。

成长，让我们学会更多，让我们在人生路上努力奋斗，让我们明白时光匆匆，抓紧每一天，努力的向前飞，再累也无所谓，黑暗过后的光芒有都美。

后记：，浮生恍若一梦中，梦醒一切皆化为虚无。得失成败有所谓？掩袖一笑曾经？努力向着未来，奋斗！

高三蓦然回首【第三篇】

江南的春雨，淅淅沥沥。撑着雨伞，兀自在礼社老街漫步。

礼社位于无锡的西北，隶属玉祁街道，地接江阴、武进，鸡鸣三县。礼社街不大，二百来米长，三米宽。街面青砖侧驳，呈“人”字形，褶皱幽苔，湿漉漉，滑腻腻。砖驳的下水道，贯通西街的薛家浜、昌旺浜等河道。雨水哗哗，潺潺流淌。驻足谛听，仿佛耳闻遥远的历史跫音。老街呈东西向，南北为民居店肆，一律清式建筑。许多门楣题有堂名，如永善堂、居善堂、敬义堂、慎修堂、明德堂、大德堂、敬德堂、承德堂、崇本堂，等等。堂名古朴馨香，金钩铁划里，还能感受到昔日屋主人仁慈的胸怀，务实处事的准则，恢弘的人生抱负，以及博大的精神境界。沿街为店铺，多为排门板，杉木做成；后面为住宅，依次为大院、天井、厅堂、厢房、廊道。高墙宽宅，庭院深深；粉墙黛瓦马头墙，鳞次栉比，参差排列。

雨，滴滴答答。雨雾弥漫，如云似烟，时光烟尘在老街的肌理漫漶，潆洄。踯躅老街，恍如浸淫在古老的气息中，沉甸甸，步履凝重。老街始建于清乾隆年间，弹指一挥，已默默走过三百年的光阴。一走，就走出三百年的春秋岁月，三百年的风云际会，三百年的沧桑巨变。

遥想当年，礼社地处湖水浩渺、汪汪一碧的芙蓉湖。唐代时，乡贤宰相诗人李绅回到无锡故里，伫立水滨，望湖兴叹，欣然命笔题诗《却望无锡芙蓉湖五首》。其中一首写道：“水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。”

岁月静好。芙蓉湖碧波荡漾，旖旎的湖光山色，令人神往。但一旦天公发作，淫雨霏霏，湖水肆虐泛滥，混沌一片，村庄田地洗灭殆尽。为此，历代官府携当地百姓，倾力围湖筑堤，泽被后代。大明宣德年间，江南巡抚周忱“榜募垦阀”，统率十万民工治理芙蓉湖，围筑十万八千亩芙蓉圩。沧海桑田，湖水渐成良田。芙蓉圩里尽朝晖。圩里百姓开始风餐露宿，垦荒栽植；架桥辟路，筑舍定居；扎根繁衍，开枝散叶。礼社古村日渐形成，崛起，终成富甲一方。为感念周忱公恩泽，附近各地纷纷兴建周忱庙、周公祠、文襄祠，以世代缅怀瞻仰。

水，是江南的精灵，江南的魂魄，江南的安身立命之本。与江南众多小镇一样，礼社的富庶昌盛和水紧密相依，息息相关。水乡泽国，河网密布。江南人出门远行，运载物品，多取水道。一叶扁舟，橹声欸乃。“烟外桡声远，天涯幽梦回”。人随水转，村依水活。水活，人活，街也活。礼社境内有“九潭十三浜”，十三条河浜向四方蜿蜒，汇入京杭大运河支流五牧运河，九潭似九颗星星，棋布于街镇四周。十三浜畔，码头林立，舟楫往来，商贾云集，为通商致富提供了有利的条件。到明清时期，礼社已成为远近商业的集散地。

早在明初，礼社的土布纺织相当发达。春意绵绵，夜空阒寂。窗前，煤油灯黄晕闪烁；“咵嗒，咵嗒”的机织声，绵延悠长。开春后，家家户户纺纱织布，不但自织自用，还把多余的用来出售。发展土布，使礼社人殷实富足。他们开始在周围附近购置田地，出租粮田。嘉庆年间，光薛氏家族就有土地四万亩。有了田产，就有了粮食，粮食买卖由此而兴。那时，礼社有粮船40余艘，桅墙如林，水运繁忙，桨声喁喁，日夜兼程。稻麦收割后，用船载运到苏州、常熟、浙江各处出售，每艘可载谷百石。到清乾隆年间，礼社进入它的鼎盛时期。特别是清末民初，手工业日渐兴起，新的经济形态破壳而出。那时，礼社不但建起茧行、烘茧行、碾米厂，还办起了缫丝厂、织袜厂等。

1923年，是礼社历史上有特殊意义的一年。礼社薛克勤等三位乡绅，集资5000元，购买一台10千瓦的柴油发电机，在礼社西街开天辟地办起了“青城市礼社发电厂”。中国的'电灯使用始于光绪十四年，李鸿章从欧洲购买一台16马力的发电机组，用于宫廷发电照明。宫廷安装电灯，翻开了中国电业史最重要的一页。从无锡档案馆收藏的1911年的地图上发现，无锡清名桥、惠山、黄埠墩等地已表明“电灯干线”“电灯支线”等标识，可见当时的无锡城已使用电灯，拥有了现代气息。而礼社还是一个闭塞的乡村，却在短短的十多年就赶上了电气化的步伐，在当时江南乡村实属罕见。

新的活水源头一经疏浚，财富如泉水汩汩而出。礼社街一度喧闹繁华，舟车辐辏，盛极一时。小小礼社街竟有店铺140家，鱼行、肉铺、当铺、地货行、茶馆店、剃头店、小戏场、日用百货南货店，铜铁竹木漂染业，医药饮食小作坊，林林总总，应有尽有，样样齐备。

江南名镇自古是一个家族，乃至一个地方财富实力的煊赫象征和魅力展示；因而也成为一个地方、一个区域的政治、社会、经济、文化的一款靓丽名片。明清时期，江南大地名镇璀璨，星罗棋布，耀眼纷呈。诸如乌镇、周庄、同里、木渎、锦溪、黎里、青阳、荡口，等等。江南的天空，群星闪烁，熠熠生辉。礼社，无疑是江南的一颗明珠，它和其他古镇遥想呼应，竞相映辉。

新时期，各地使出“文化搭台，经济唱戏”的套路，对古镇动起干戈，修旧复古，使江南一个个古村老街重见天日。春风化雨，百草回芽，显露出勃勃生机。但修复古村老街，旧貌再现，不应滞留在对古老建筑的点赞，也不应仅仅沉浸在古镇出了多少名人大家，立足点应定位在挖掘古镇文化精神的内核，找到古镇文化的根，使其弘扬广大，反哺辅弼当今社会、经济、文化的繁荣发展。

那么，礼社文化的内核是什么，礼社文化的根在哪里？爬梳史料，回眸历史，不难发现，礼社的文化内核，礼社的根，在“礼”字上，在礼义中。

礼社的地名，就和礼有关。明宣德年间，江阴人薛琚入赘吕舍王本家，王本曾任地方知州。后来，薛琚官至京师虎贲左卫卫镇抚，家业兴旺，实力雄厚。清乾隆年间，薛氏家族达到鼎盛时期，成为一方望族，与石塘湾孙氏、葑庄杨氏并称为无锡西北地区的三大望族。那时起，薛氏家族在薛家巷北开始兴建街市，并以江阴丛桂坊薛氏同宗的“仁社”为荣，将街名正式取为“礼社”，蕴含“尚礼守法安居之地”之意。此后几百年，礼社的乡绅们崇尚礼义，矻矻追求扶贫帮困，扬善厌恶，礼义两字深深镌刻在礼社人的骨髓中，融化在礼社人的血脉中。“礼”，使礼社人心怀慈悲，富贵不淫；“义”，使礼社人大节在胸，兼济天下。

礼社坊间曾广为流传着一个故事。说的是某年除夕，北风呼啸，大雪纷飞。礼社人薛子安和几个村民，一楫舟船，在湖里飘飖行驶。突然，一阵浪急，舟船倾翻，人纷纷坠水。村民惊恐万状，他们知晓，薛子安不会泅泳，他的生命危在旦夕。但冥冥中，似菩萨保佑，神力相助。薛子安奋力挣扎，竟游到岸上，逃过一劫。薛子安是礼社的乡绅，曾任青城市自治会议员、省第四届议员。事后，村民念起薛子安的种种善行：他掏钱修建界泾桥、张曹桥；他捐资建消防设施水龙宫；他出资购买图书，建图书馆办教育；大墩玉皇行宫遭火毁圯，他募捐重建，修复严观瞻……于是，百姓从中悟出“修德者必获报”的道理，更加坚定了“善有善报”，行善终有好报的信念。

礼社的乡绅心怀慈悲，热衷行善，他们的义举善行，不胜枚举。而最典型、最能集中体现的是创办薛氏义庄。薛氏义庄是江南义庄的代表之一。义庄的建立使礼社乡绅的慈善事业从零散走向集中，从自发行善走向了机构化、组织化行善，它是礼社人文史上浓墨重彩的一笔。

江南的义庄，最早可追溯到北宋范仲淹设立的“范氏义庄”。范仲淹身前不仅为官一方，造福一地，还留下许多脍炙人口的诗词文章，贬官回乡后，他率先创办义庄，在中国慈善史上名扬青史，为后人称颂。北宋皇佑二年（1050），范仲淹在苏州捐助田地1000多亩，设义田，办义庄，以田租收入周济宗族，兼及乡亲姻亲，范围十分宽泛，但凡奴婢口粮、红白喜事、急事难事，无经济来源的妇女、再婚妇女，皆可获得周济。创办伊始，范仲淹亲自为义庄立下十一项条规，从米、绢、钱发放的对象、数量、方式、管理、监督等，都制定了可操作的管理、监督章程。范仲淹去世后，其后人遵从祖训，承继遗愿，弘扬义庄事业。虽经朝代更迭，战火纷飞，范氏义庄却持续了八百年的历史，直到中华民国建立，依然有义田5300亩，运作良好。

范氏义庄之后，民间义庄、善堂如雨后春笋，在江南大地次第呈现。像荡口的华氏义庄，鸿声七坊桥的怀海义庄、石塘湾的孟氏义庄等，它们不仅夯实了家族腾达的基础，而且维护了社会的稳定和谐，还为国家社会培育输送大批的人才。像钱穆和钱伟长，自小出生贫寒，他们都仰赖家族兴办的怀海义庄襄助，最后学有所成，成为一代国学大师和著名的科学家。钱穆在《八十忆双亲》里回忆，父亲去世那年，他才12岁，他的大哥（钱伟长之父）也不过18岁，他们照祖上规矩在怀海义庄领取义庄钱米，他记得，在父亲去世的当年除夕，“午后，先兄去七房桥领取义庄钱米，……余一人独坐门槛上，守候先兄，久久不见其归。”情景凄凉，凄凉之中却有丝丝暖意。义庄的义助，使他们渡过了人生的难关，步上了事业的坦途。礼社薛氏义庄始建于乾隆五十年，由乡绅薛景达创办。薛景达父亲薛椿是太学生，在事业上颇有建树。出生名门的薛景达也事业有成，曾被授与登仕郎、候选县佐、儒林郎、候选州同知等。薛景达闲时喜欢涉猎史书。一次，他读到颂扬范仲淹的《义田记》一文，顿生仰慕之情。日后，便仿置义田数百亩，仿效范氏义庄订立条规，群族之贫寡孤独，生养死葬，嫁女婚男，以及读书应试而无力者，糜不仰给。薛景达去世后，他的后辈子承父业，又添良田，总共达1350亩，每年收稻米近千石、麦子200石。

薛氏义庄和范氏义庄一样，是中国慈善史上的典范。它们以家族纽带解决部分弱势群体的福利，是中国历史上非宗教性民间慈善组织。它们巩固发展了宗族事业，还辅翼佐助了政府的济贫帮扶，是古代仁人志士实现“修身、齐家、治国、平天下”抱负的具体实践和体现。从现代眼光看，这些义庄以慈善为目的，以独立财产为基础，用财产运作以支持慈善事业，已初具慈善基金会的雏形。

继薛氏义庄后，85岁的乡绅薛交泰将义庄精神发扬弘大，出资置田400余亩，加上义塾的220亩田，办起了永善堂。永善堂施善范围不限于本族，而是泽惠邻邑，面向社会。永善堂田谷收入全用于灾荒施赈，每月向灾民发放月钱，年终赈米。薛交泰之后，在外弃儒从商的乡绅薛佩苍，回到礼社，担起永善堂事务。他捐米倡赈，荒年施粥，掩埋路骨；对孤寡病老，岁终发寒衣，除夕送米钱等等。薛佩苍逝世后，当时在无锡的国学大师唐文治专门为他著书作传，以示敬仰。

徜徉在礼社的往事，心怀对古仁人的缱绻之情，来到礼社西街，寻访昔日的薛氏义庄。义庄旧址还在，坐南朝北，沿河而建。昔日的义庄，院门为高高的石库门，高轩气派。进门是高大的屏门，屏门后为三间门厅。门厅西间是木板房，为义庄的账房间，东间是仓库。中间正房五间，东南侧三进为广场院。款款步入义庄，呈现的是轩敞的院子，院子南面是一幢两层楼的现代建筑，十多间。以前，曾作村里的幼儿园，现已人去楼空。原有的建筑，一一不复存在。偌大的院落寂无一人，空旷，幽静。低眉怅然，寂然幽思。眼前晃动着六十多年前的一幕：礼社的天空阴翳密布，闪电雷鸣。六十多位财主似过街老鼠，窸窸窣窣，惶惶不可终日。命运之舟，在此搁浅，数十年来苦苦经营的财富大厦，顷刻间訇然坍塌，烟消云散。我似乎听到连缀册牍的线绳断裂的声响，哗啦啦，竹简抖落一地。瞬间的短路，时空停滞，历史一片苍白。苍白。大段大段的苍白。

步出薛氏义庄的刹那，云收了，雨歇了。天地澄澈，气清神朗。伫立老街，朝天仰视，寂寥的天幕中，太阳在云雾里时隐时现，散发出薄薄的霞光，温情脉脉，沁人心扉。迷离恍惚间，仿佛一个个乡贤名绅面含智慧仁慈的微笑，长袖衣袂，从遥远的时空翩翩而至；我分明听得，空谷中传来响遏行云的洪钟大吕：“一万年来谁著史，三千里外觅封侯。”

是的，中国古仁人素有立功、立言、立德的“三不朽”思想，高官达贵施展雄才大略，为国为民建立功勋；文人志士谱写锦绣文采，为社会贡献真知灼见；耆老名贤广播善德，为基层乡民作出表率。礼社的先哲们在修身、立业、齐家、交友诸方面言传身教，他们扶危济困，救济鳏寡，安睦邻里，化民成俗，为后人竖起了道德的高标，铸造了巍峨的文化丰碑。行走老街，我低徊流连，不忍遽去。心里默念着一个道理，真正福祉后代的事业应该比生命走得更长、更远，它的辉煌不是显赫在创始者的生前，而应在浩浩的寂寞身后。

高三蓦然回首【第四篇】

在人生的时间线上，我们一直都在向前走，当某一天，你会发现爱时刻都在，且一直都陪伴在我们的身边。

终于，等到我们出生了，在我们出生的那一天，我们的父母都开心的笑了。尽管我们模样皱巴巴的，一点都不可爱，但是父母抱着我们的样子就像是抱着稀世珍宝一样。时间缓缓向前走着，我们也一点点的长大。父母对我们的呵护一直都不曾减少，反而在生活的点滴中越发的对我们重视起来。

当我第一次终于意识到了父母的爱的时候，还是学堂里的老师对我们说，我们每一个人的父母都是伟大的，我们的父母都是爱着我们的。也就是在那天放学后，回了家后的我认真的观察起父母来。父母会特意从外面买来我爱吃的东西，会关心我在学校里的生活，会在每天晚上睡觉的'时候来给我盖上被子，会在第二天我上学的时候，嘱咐我路上小心等等。父母对我的爱就在生活的点点滴滴中，也一直都在我的身边。

时间依旧在无情的向前走着，我在长大，父母在变老，我们都变幻了模样，但是父母对我的爱一点都没有减少。

很多时候，人们会在生活中去寻找爱，有的人终其一生都在寻找，可他却不知道停下脚步去感受身边的爱。也许有人，他会幸运的发现爱就在我们的身边，并且一直都在陪伴着我们成长。只是希望，生活中的我们能够好好的珍惜我们身边现有的爱。

高三蓦然回首【第五篇】

镜头二：街道口有一个卖煎饼的妇人，看起来四十多岁，鬓角有几丝白发，可她一笑起来，嘴角的皱纹就会全部暴露出来。我喜欢上学前来这里买一个煎饼，听说她的家庭很困难，全家靠她养活。我喜欢看她那熟悉的`动作，把饼往台上一摊，不时用铲子转一转，拿着鸡蛋轻轻一磕，摊平，放入火腿、香菜。“要去上学了吧？再给你根油条。”说着，她已将饼和油条一并装入纸袋内。她的笑容从未消失，每当我伤心时，就来和她说说话，她总能让我抛下杂念，乐观看待生活。

镜头三：每天早上，妈妈总会起得很早，待我坐在餐桌前，一杯热腾腾的牛奶，以及可口的饭菜都会到位。“你现在学习紧张，必须要喝牛奶，不喝身体跟不上的。”“今天天气冷，往外边多穿点，等太阳出来了再脱，知道吗？”妈妈的关心总是那么无微不至，面面俱到。从前的我会嫌妈妈唠叨，可我终于明白了她。妈妈，感谢您为我做的一切。

冬天的雪花走了，还有连绵的春雨；春雨走了，还有夏天的繁花……。

美好一直都在，感动一直都在。

高三蓦然回首【第六篇】

这些天，无意中听到了几次那首儿歌，一些感慨就春草一样萌芽了，生长了。

儿时的记忆仍然那样的清晰可见：我们小学将要毕业的时候，年轻的语文老师大刺刺地把他的陈制音响弄到教室去了，插上话筒，就鼓励大家轮流上讲台唱一段。每个人的心里似乎都关着一只雀跃的小鸟，即将要冲出牢笼，刺天而去。但都只是想，没有那样的胆量的。我也自然如此。只有两个平时跟老师较熟的女同学先后上去唱完了两首卓依婷的歌，（至于是哪两首我到忘记了），然后便无人敢上去了。不敢迎接老师的目光。害怕老师看向自己，个个都几乎把头藏到桌子底下去了。见大家都战战兢兢的，老师便努力地积极鼓励成绩一直很好的我。我终于被鼓动了，或者说被自己内心的越越欲飞的小鸟给煽动了。穿着姐姐宽松肥大的衣服，头发凌乱的我颤巍巍地走上讲台，从老师手里接过话筒，用稚气的童音在台上颤抖地唱出了那首《世上只有妈妈好》。唱到“没妈的孩子像根草”时，因为“根草”的发音很像壮语“吃晚饭”的发音，同学们顿时都哄笑了起来，老师也跟着哈哈大笑，教室内外充满了快活的空气。只有我，几乎哽咽住了，鼻子有些酸。因为，实际上，那时的我已经准备好真情实感去唱那支歌了。到那时为止，我已经过了大约四年没有妈妈的生活。当然，他们都不懂的，童年不都应该和无忧无虑，欢声笑语结伴而行的吗？因着童年的这些性质，那点酸楚感也很快像花开后的花谢，消陨不见了。也因为生活忙碌艰辛，学习又要保持状态呀。

现在还有谁记得那个颤抖得像风中的树叶一样，还坚持把自己交到那个被无数纯真的目光充斥的讲台上的小女孩呢？对他们而言，那个小女孩无非只是一个匆匆地过客。在他们的生命森林里，连那次仅有的搞笑也没有留下，连那点经常在课堂上睡着，成绩还是无人能及的诧异，也没有在他们的记忆里残剩任何的蛛丝马迹。我也不为此而遗憾可惜的。有什么好遗憾可惜的呢？很快便挥别了他们：老师，同学及同屯的一起放牛摘花的小伙伴们。又很快的，当年的小女孩长大了，过去的一却都惘若隔世了，似乎那些记忆属于别人，不属于自己。

我愿每个小朋友都拥有无暇欢乐的童年，都感到幸福像飞在树梢的燕雀，一直没有离开过他们的窗前！

高三蓦然回首【第七篇】

惆怅着，任煎熬的思念在人海中徘徊……可怜，明明知道自己心里为一个人留了位置，可却不知道是谁。

或许是自己一厢情愿吧！

或许是这份爱还未到终点！

或许是迷茫中我们注定错过！

或许这是一份无人签收的包裹！

或许……。

六月的雨，有着别样的美。雨虽下得凄美而悲凉，却有着独特的效果，能让我尽情释放内心的不爽。雨冰冷无情的滴打在我的每一寸肌肤上，没有丝毫的.怜悯可言，寒气穿透了我暖和的每一层细胞，仿佛连骨头都在打颤。

雨水顺着你的发迹，流到你清秀而苍白的脸颊上。神情隐约残留着许些担忧，又荡漾着几分欣慰。纤细的手指紧握着伞把，那几处指骨明显的凸出来。伞一点一点地靠近我，遮住了那冰凉的雨滴。

“啪”伞、寂寞的侧在一边，雨水在伞边滴落着，像水晶的雨帘。

你转身离开了，溅起点点水花，每一颗水珠都放映着拼搏的曾经。是你，陪我走过的……。

悔意在心里油然升起，倘若现在后悔……。

我顺着你离开的方向寻找，寻找……快要失望了。转过身，那熟悉的味道，熟悉的面孔……想哭的冲动。只待蓦然回首间，你就在我面前，牵起你的手，注定你我今生有缘。

高三蓦然回首【第八篇】

看不到，也捕捉不到；听不到，也触及不到。

——题记。

岁月的年轮无情地加深，夺走短暂的欢愉；时光的脚步冷淡地加长，带走遥远的遐思。

成长的历程千滋百味。

成长的道路永无止境。

如一眼清泉泛起的阵阵涟漪；如一方蓝天漂浮的朵朵白云；如一片原野涌动的棵棵青草。成长呵，奏响的刻骨铭心的旋律在我心田荡漾，如余音绕梁，三日不绝。迫使我从一个懵懂天真的小孩变成一个成熟坚毅的少女。远在天边却又近在眼前，遥不可及却又触手可及。

成长呵，带着憧憬与留恋，追求与彷徨无声地走过日月，走过四季，走过亲友的期盼，师生的期待。

这时---。

太阳说：“你长高了，应该学会做大人的事！”

大山说：“你长壮了，应该学会替别人分忧！”

大树说：“你长知识了，应该到社会去闯练！”

是吗，原来成长的结局就是长大，长大的后果就是责任，责任的`背后就是肩负，肩负的最终就是成熟。

这是多么短暂又多么漫长的过程啊！

这是多么平淡又多么辉煌的历程啊！

它凝结了太多，却又聚而不散；它承载了太多，却又如释重负；它经历了太多，却又亘古不变……还远远不够，我应当如何去诠释成长---那令我心酸又心动的成长。

徜徉于星空下，不知为何，倍感惆怅。或许是因为失去了月的踪影吧！原来繁星也同我一样，离开了“大人”的庇护，只手撑起一片天空。虽然它们现在的光芒还远不如月，但那努力地在无名处释放独属于自己的光芒为夜路旅人照亮前进方向的身影却显得异常伟大。成长也使它们变成了一个“小大人”，亦使我变成了一个“小大人”。

成长的岁月天长地久。

成长的追忆百感交集。

初三:枫逝残零。