人生道路探索【最新8篇】
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人生道路探索【第一篇】
约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个国家——夏朝，定都阳城。
二、禅让制到王位世袭制的演变。
约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个国家——夏朝，定都阳城。禹死后，他的儿子启继承父位，开始了“家天下”的历史。从此，王位世袭制代替了禅让制。
三、西周分封制。
分封制的目的是为了巩固统治。
分封制的主要内容：是周王把某地的土地和臣民授予某个诸侯，称为“授民授疆土”，由诸侯管理当地的事务。分封制规定了受封者的义务，即必须服从周王的命令，治理诸侯国，保卫周王，因此，他们必须定期到周室朝觐、纳贡和服役。各诸侯国保持密切联系，共同抵御“蛮”、“夷”、“戎”、“狄”等。
分封制的作用：通过逐级分封，编织起由中央向四方扩散的控制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。西周的影响不断扩大，密切了同周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展。
四、商鞅变法。
1.主要内容。
战国时期的改革中，影响最大的是商鞅在秦国的变法。公元前356年，商鞅开始变法。
内容：编制户口，加强刑罚;奖励生产;生产粮食和布帛多的人，免除劳役。从事商业而贫穷的人，全家罚做奴隶。奖励军功;立了军功的人，按照功劳的大小封爵。没有军功的贵族子弟，就没有爵位。承认土地私有，用法令的形式保护土地私有制;推行县制，把乡、邑、聚合并成县，县的长官称为县令，由国君任命;统一度量衡，在秦国范围内颁布度量衡的标准器。
2.历史作用或影响。
经过变法，秦国富强起来，国力大增，为以后兼并六国打下坚实的基础。
人生道路探索【第二篇】
本节课是复习八年级下册第二单元，目的是让学生掌握本单元的全部基础知识，同时结合考试说明要求，突出重点，规纳出线索。为了实现教学目标，在课堂教学中采用“先学后教，当堂训练”的教学模式，通过导学案充分调动了学生学习的积极性，让学生由被动的接受知识转为自己积极主动的去求知，有利于教师发现学生在学习过程中的出现的问题，然后根据问题，有的放矢，从而大大提高了课堂效率。
通过中外知识的对比，不仅有效的拓展了课堂的内涵，还加强了学生知识之间的联系，从而让学生的知识掌握的更加牢固。同时，在复习过程中注重培养学生在情感态度价值观方面对社会主义道路的探索进行正确的认识：1956年底，基本完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造后，社会主义制度在中国基本上建立起来。
从此，中国共产党领导中国人民走上了探索建设社会主义的道路。在探索社会主义建设道路过程中，有成功，也有失误，走过了曲折的历程，但成绩是主要的。我们得到的经验和教训是：必须坚持实事求是的原则，不能急于求成；不能照搬外国经验，必须符合本国国情，建设道路要有本国特色；生产关系的调整应适应生产力的发展水平；在社会主义建设中，要集中力量发展生产力，要坚持改革开放，坚持四项基本原则；必须调动一切积极因素为经济建设服务。一节课下来，我的感觉是学生基本上掌握了本单元的知识点，积极性也很高，充分体现了学生的主体作用和教师的主导作用。
虽然基本上达到了教学目的，但仍有许多不完善的地方，如学生的积极性虽然很高，也只是那些部分学习的学生，对于放弃学习的`那一小部分，本节课没有关注他们，虽然教师结合考试说明把重点指了出来，学生是否真正理解没有进行检测，没有举例说明。所以今后的复习要尽量关注全体学生，争取好生和差生的学习成绩在原有基础上都有提高。同时要注意在复习的过程中不仅要内容全面更要突出考点，边复习边练习，精讲多练，争取在期中考试中取得满意的成绩。
人生道路探索【第三篇】
第一章中华文明的起源(1-12)。
1、我国境内已知的最早人类是元谋人，距今170万年p2。
2、人与动物的根本区别是会不会制造工具p2。
3、北京人和山顶洞人生活的时间和地点。
4、从猿到人的演变过程中，劳动起了决定作用。p2。
5、北京人使用天然火，山顶洞人懂得人工取火并已经掌握了磨光和钻孔技术。p4—5。
6、北京人过群居生活，山顶洞人过氏族生活p5。
7、河姆渡人生活在长江流域、半坡人生活在黄河流域，都已经使用磨制石器p7—8。
8、河姆渡人栽培水稻，半坡人种粟，我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。p7—8。
9、大汶口文化晚期中出现了私有财产和贫富分化。p7—p8。
11、被称为中华民族“人文初祖”的是黄帝。p13。
12、尧舜禹的“禅让”：民主推选部落联盟首领的方法。p14。
1、公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历第一个奴隶制王朝。p15。
2、汤灭夏，建立商朝，盘庚迁殷后，商朝统治稳定。p21。
3、公元前1046年，周武王经牧野之战灭商，建立周朝，定都镐。p23。
4、西周实行分封制，加强了对各地的统治。p23—24。
5、公元前771年，西周灭亡。p24。
8、农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣，形成了我国夏、商西周灿烂的青铜文明。p27。
10、春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践。p30—32。
11、齐桓公提出“尊王攘夷”的口号。p31。
12、决定晋文公成为中原霸主的战役是城濮之战。p32。
13、战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩《战国形势图》p33。
16、铁农具和牛耕的推广，使土地利用率和农作物产量显著提高。p37。
19、商鞅变法的主要内容及意义。p38—39。
20、商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，被称为“甲骨文”。p41。
21、我国有文字可考的历史是从商朝开始p41。
22、商周的青铜器上铸刻的文字，叫做“金文”，也称“铭文”。p41。
23、对日食，月食的记载及二十四节气p43。
24、扁鹊是春秋战国之际的名医，他总结出中医望、闻、问、切“四诊法”。p43。
25、屈原生活在战国末期的楚国，代表作《离骚》p43。
人生道路探索【第四篇】
2.一切都是谜，一个谜的答案是另一个谜。——爱迪生。
4.打破一切，寻求一切敢做敢为破坏，这就是真理和生活。——雨果。
5.人类的使命在于自强不息地追求完美。——列夫托·尔斯泰。
6.人的生少像广阔的海洋，在它的深处保存着无数的奇迹。——别林斯基。
7.探索需要一定的知识涵量为基础。
9.只有探索，社会才会进步，未来才会充满希望。
10.探索不是盲目的，要有一定的目标，并以科学为指导。
11.探索要不畏困难，不怕失败敢于另辟蹊径。
12.教师的天职在勇于探索教育。
13.生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。左拉。
14.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理;当我们找到时，就要证明真理;当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
15.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。牛顿。
18.满天美丽闪耀的小星星，虽然不如太阳那样辉煌，也不如月亮那样清澈，但它们把梦幻般的光洒到人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索星空的期望。
19.人的天职在于勇于探索真理。哥白尼。
20.或许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在与时代同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在平凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。
21.开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。
22.使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
23.人的天职在勇于探索真理。
24.近些年专业领域心理病因的探索，似乎也是只见树木，不见森林。
25.生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉。
26.对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究探索的对象。
27.勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法，请教是学习知识的妙招，练习是巩固知识的途径。
28.竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
29.青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。
30.开拓一个新的领域常常不知道其中的规律，就算人家告诉你了如果没有体验也还是不完全知道，所以，开始一定不是按规定好了格式做，而是一边做一边探索，一边学习，一边总结，然后一边固化实践成果并培育团队。你可以跟业内领头人交谈，做书面调研，但这些代替不了你自己做，否则出不了真正有特点的产品。
31.每个人快乐的层次不同，对我而言，快乐不是高兴、亢奋或是开怀大笑我的快乐是一种细细的品味;一种向自我世界不断探索的乐趣。
32.山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟多么美妙!
34.最好还是别知道自己的死期，这样你每时每刻都在探索生命的神秘。
35.教育是事业，事业的成功在于奉献;教育是科学，科学的探索在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
38.人心是妄念，贪欲和阴谋的污地，梦想的舞台，丑恶意念的渊薮，诡诈的都会，欲望的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗，密尔顿诗中那种龙蛇的混战，但丁诗中那种幻想的萦绕。
39.女人是需要被男人探索的。他若愿意拿起一盏灯，沿着这条隧道往前走。那么他会发现，他愿意走多远，这条路，就会有多远。若他并无兴趣走下去，路便终止。
40.小路，虽蜿蜒崎岖，却在行走的过程中亦有壮美的趣味。小路固然难走，但它有一种情趣;小路固然蜿蜒，但你在蜿蜒的过程中会感受到与那平坦大路不一样的味道，那是一种清新的感觉，在探索中走向成功。
41.满天的小星斗，它们尽着自己的力量，把点点滴滴的光芒融汇在一起;虽然不如太阳那么辉煌，也不如月亮那样清澈，但它们梦幻般的光洒到了人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索的欲望。
44.探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
45.祖辈父辈们正像这有名无名的星星，在艰苦中追求，在艰苦中探索，在艰苦中奋斗，有多少热，发多少光。的确，人生是有限的，个人是渺小的，但我要使我的`人生之流汇入历史长河，永远奔腾不息，永远流光溢彩。
46.但是，这场笔墨官司并没有从此结束，它继续吸引着后来的探索者。
47.古往今来的英雄哪个不曾经历过寂寞，哪个不曾耐住过寂寞，哪个离开过寂寞。只有揣着一颗清明澄澈又矢志不渝的心，在属于自己或自己闯出的这条路上坚持不懈的奔跑下去，不被太多的身外之物所羁绊，不被外界的不幸打倒信仰和理想，执着勇敢的探索真理，坚定光明的信念，才会摆脱寂寞的纠缠。寂寞会折磨英雄，会打击英雄，当然也会打造英雄，弥补英雄。
49.我们探索真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。桑塔耶纳。
50.此处，蒂尔亚将她的文笔发挥到了极限，让读者身临其境的感受到这历史上重要的一幕，虽然重要，但其实也不过是两个紧张的中年男子，在一个奢华的客厅，笨拙的探索理解。
51.在农村生态文明建设实践模式的实际探索中，我们应因地制宜、因时制宜的制定符合我国各地区农村实际情况的科学合理、切实有效的生态文明建设与保护模式。
52.学习是一次独立的行动，需要探索、琢磨、积极应战、顽强应战，艰辛由你独自承担，胜利由你独立争取。
53.大自然很大，只要你用心观察，用心感悟，你身边的每一处景物都是大自然，大自然是永远也发现不完的，只要你内心保持着一颗真诚探索的心，大自然就会无处不有。
54.千古流芳，现在人们常用它赞扬勇于探索真理、敢于攀登高峰的人。他们有远大志向，有为事业励精图治、百折不回的雄心壮志。
55.一切都会过去的，惟有真理长存。陀思妥耶夫斯基。
人生道路探索【第五篇】
近代以来，中国的发展历程是一段波澜起伏的历程。从1840年的鸦片战争到1949年的新中国成立，中国通过不断的尝试、斗争、探索，才找到适合自己的发展道路。以下是本人对于中国近代道路探索的心得与体会。
第一段，中国近代史的背景和历程。中国在近代史中经历了很多的重大事件，如鸦片战争、戊戌维新、辛亥革命、五四运动等。这些历史事件推动了中国向现代文明转型的步伐，并逐渐打破了封建王朝的束缚。同时，西方列强通过文化、经济、军事势力的干预，迫使中国走上一条与自身民族特色不符的军事、政治和经济的发展道路。在这一过程中，中国探索了多种途径，从传统思想到现代理论，从西方模式到中国模式，从海外华人到国内民众，都在不断寻求适合于自己的道路。
第二段，中国近代作出的探索和实践。在探索的道路上，中国曾尝试过多种不同的理论和模式，包括传统文化传承、西方政治制度、国家资本主义、社会主义等。其中的实践和探索成为了中国在近代史上的重要经验。例如，中国在西化运动中积累了许多电报、铁路、邮政、教育等基础设施建设的经验，为后来中国的工业化和基础建设的发展奠定了基础。同时，在新民主主义革命期间，中国先后尝试了国家资本主义以及土地革命的路线，最终通过完成中国的民主革命，取得了新中国的成立。
第三段，中国道路的特色。中国近代道路探索的特色在于具有中国的民族特色。在实践中，中国根据自己的国情和历史发展，创造性地吸收和运用了西方的科技和文化成果，拥有了自己的文化特点、基础设施和社会制度。同时，中国在理论创新方面也有独到之处，特别是在社会主义探索中，中国提出的“社会主义初级阶段”的理论，为后来中国经济的发展指出了正确的道路。
第四段，中国道路的难点与挑战。中国近代道路探索的难点与挑战主要来自于两方面：一是如何在国内创造更多的条件，促进社会和经济的发展；二是如何应对国际环境下其他国家和地区的挑战。在探索的道路上，中国需要面对的挑战众多，需要期待国内外的清醒和坚定，不断弥补自己的短板和缺点，坚定地寻找适合自己的道路。
第五段，中国今后的道路探索。如今，中国已经成为世界上人口最多、经济最发达、发展最快的国家之一。中国还在加紧推进国家现代化，不断推动经济转型和加强国际交流。未来，中国道路的探索还需要注重多方面的发展，如经济、政治、文化、环境等，强调创新、独立自主和开放性的思路，坚决抵御各种不利因素，全力推进中国的发展和崛起。
总之，中国的近代道路探索历程充满着困难和挑战，也充满了不断探索和创新的精神。在这个过程中，中国经历了许多波折和磨难，但最终在坚定信仰、坚实理论和坚决实践中，探索出了一条适合自己的发展道路。相信在未来，中国将会在道路探索中取得更加重大的成就。
人生道路探索【第六篇】
在中国自己的历史和文化传统中，我们可以找到很多可以用于启发和指导我们发展现代社会的元素。但是，中国的现代化之路都深受国内外各种势力和影响的影响，反应出一种特殊的、多变的、复杂的历史和现实。因此，我们需要对这种特殊性进行思考和总结，以了解中国现代道路的本质和特点。
中国近代以来，在营造国家独立、富强和人民幸福的过程中，中国人民为实现真正意义上的民族独立、民主、富强所做的各种开拓性探索和努力，成为我们值得肯定和珍视的宝贵财富。我们应该反思过去，然后带着更加完善的思路，更好地探索中国特色道路，实现更高质量、高效率、低成本、可持续的发展。
三、追求政治民主化。
现代中国通过重重困难和挑战，重在民主实践中真正展现了民主化的必要性和必要性。面临着实现民主化的种种困境和弊端，我们必须加强思想领域、组织领域、文化领域等方面的改革，以为实现政治民主化创造有利的条件。
四、高效推动发展。
发展是重要的基础，高效推动发展是根本。中国近代政府始终将发展放在最重要的位置，开展了一系列改革和开放政策，为全面推进发展探索出一条高效发展之路。因此，我们应该不断探索怎样真正落实“人民利益至上、物资利益和文化利益同等重要”的原则，提高发展效率和质量，切实可行地实现发展目标。
五、强化创新意识。
近年来，中国在科技等领域取得的进步引人注目。这个成果的背后，是中国不断强化的创新意识，以及我们在实现民族复兴的伟大进程中所付出的努力。以此为鞭策，我们仍需激活和鼓舞科学家和专家，开展前沿的科技创新工作，切实提高中华民族在其中的地位和发展。
总之，在中国近代道路探索过程中，我们所取得的历程和积累的经验，即便到目前为止我们所面临的种种困难还没有解决，但仍无时无刻地在鼓舞还没破土而出的新生代以及全国民众，给人们以继续前行的勇气。因此，我们必须永远用欣赏、肯定和总结的态度面向过去，勇于探索和创新，努力实现中国特色道路的高质量发展。
人生道路探索【第七篇】
（五）。
道路运输企业安全文化建设目标是为行车安全营造一个亲和力很强的氛围。道路运输企业安全管理系统中的要素是人、车和环境，其中最关键的因素是人。人是企业之根本，人是管理工作中最活跃，最能动的因素，能否调动职工的积极性，是企业安全管理成败的标志。
加强道路运输企业安全文化建设，当前要创新人性化的管理。人性化管理的主要内容在对待事故的认识上要走出两个误区：一是事故不可避免论。道路运输企业的安全生产，受外界因素制约较多，从企业领导到职工都有一种错误认识：“事故不可避免”。事故发生以后，有些管理者采取自我解脱办法，把事故发生原因归咎于客观因素，归咎于“运气不佳”，企业员工中也有同感。人性化的管理强调人的主观能动性，对事故的发生，采取科学的态度，实事求是的精神。认识是行动的向导，对事故的正确态度应是从血淋淋的事实中，找出管理者和操作者自身存在的问题，掌握防止事故发生的本领。同时，将经验教训在企业干部职工的头脑中逐步消化、吸收、积累，成为指导安全实践的意识，达到多数人安全生产的目的。这也就是道路运输企业长期实行“安全第一、预防为主”的理论升华。二是重处罚，轻教育。事故发生以后，对肇事者轻者下岗，重则行政处分，经济处罚更是免不了的。人性化的管理强调，人是事故的肇事者，更是事故的受害者。有些人就是在肇事中受伤以至丧生，既使没有受伤，精神也受到很大的打击。对事故的发生，多数肇事者是会对给国家和人民造成的生命财产损失进行自责的。关心事故责任者，给予他们精神上的慰籍，生活上的关怀，化解驾驶员肇事后的心理矛盾，帮助他们从事故的阴影中走出来，分析造成事故的原因，吸取应有的教训，这样的教育作用将更有效，教育效果也会更好。发挥文化的力量，，多给人与关怀，使肇事者从事故的阴影中走出来，使其他职工从中受到启示。为行车安全创造一个良好的氛围。
在对待制度的认识上，无规矩不成方圆，要重视。
规章制度。
的约束力，但对待制度人性化的管理采取的是与时俱进的态度。多数道路运输企业都有十余年到几十年的历史，在安全管理上都有一套规章制度，人性化的管理不能离开原有的管理成果，对这些规章要进行很好的梳理，沿用对安全管理行之有效的，摒弃那些多余无用的，建立适应新的营运环境的新规章制度。使制度真正起约束人，管理人，促进安全生产的作用。
在宣传教育的认识上，人性化的管理重视宣传形式，管好用好安全文化宣传阵地，如安全劝导牌、提示牌、标语牌和安全宣传栏，同时把宣传教育的形式向互联网等高科技领域拓展，开展网上教育。教育形式上，一改我说你听的传统教育形式，开展电视广播专题、安全文艺演出、安全文艺创作，安全体育比赛、安全理论研讨、事故案例等形式。鼓励行车人员和全体职工参与。宣传内容上，人性化的管理少用“严禁”、“不准”，多用“请你注意”，力求形象生动，平等对话，富有人情味。
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人生道路探索【第八篇】
《探索建设社会主义的道路》是第二单元的第三课，而第二单元的题目正好是社会主义道路的探索，可见本课在这一单元中的重要地位。通过对探索社会主义建设道路良好开端和严重失误的描述，使学生认识到，探索中国式的社会主义建设道路，是一个长期、曲折的过程，尽管在探索中出现了严重失误，但是，由于党和人民的艰苦努力，我国的社会主义建设仍然取得了巨大成就。这些成就，成为后来进行现代化建设的坚实基础。在社会主义建设中涌现出来的先进人物，是中华民族的脊梁，是我们学习的楷模。
2、教学目标。
根据课标的要求，以及本课内容在教材中的地位和学生实际，确定以下教学目标：
（1）中共八大确定的主要任务，
（2）社会主义建设总路线的提出，
（3）“大跃进”和人民公社化运动的发动，
（4）国民经济的全面调整，
（5）社会主义建设的成就，
（6）邓稼先、王进喜、焦裕禄等先进人物的卓越贡献。
3、教学重点、难点及依据。
教学重点：中共八大确定的主要任务和社会主义建设的巨大成就。三大改造的.完成，标志着我国基本建立了社会主义制度，进入了社会主义的初级阶段。为了探索中国式的建设社会主义道路，党召开了第八次全国代表大会，明确规定了“集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质文化需要”的主要任务。党领导全国人民在全面建设社会主义的进程中，取得了巨大成就，初步奠定了现代化建设的物质文化基础。
教学难点：探索建设社会主义道路出现严重失误的原因。探索中国式的社会主义建设道路，不是一帆风顺的，曾经出现过“大跃进”和人民公社化运动等急躁冒进的“左”的错误。究其原因，需要从对国情认识不足、缺少建设经验、急于求成、忽视客观经济规律等方面分析，层次较多，理论色彩较浓，学生要正确掌握，有一定的难度。
说教法学法。
新课标倡导探究性学习，在本课怎样才能突破过去在教学过程中，教师只重知识的讲解，而忽视学生的思考与接受，引导学生一步步探究结论、自己获取知识？我认为把握课文各知识点之间的内在关系，设计贴近学生生活实际，符合学生思维特点的问题是引导学生进行探究性学习的关键。
本课的理论色彩较浓，而且许多知识学生也很陌生，不易理解，怎样才能使学生不觉得“闷”？设计多种教学活动形式，就非常重要。因此我尽可能多的举一些例子，让学生能够在理解的基础上掌握。
这节课在指导学生的`学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：分析归纳法、自主探究法。我让学生参与教学过程，通过让其参与交流与合作的方式，给学生自主发展的空间与时间，从而形成一定体验，分享成功的快乐，使学生从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。
整个课堂设计以问题为切入点，激发学生的求知欲，鼓励学生质疑，并设法探索解决自已的问题，体现新课标的探究性学习特点。
说教学过程。
1、回顾上节课知识，引入本节内容。由建国初期的“三大改造”在哪些行业里进行？“三大改造”的历史作用是什么？“三大改造”的后期，存在着哪些缺点？这三个问题进行知识的前后联系，并引出本课内容。
2、解释课题：“探索”意味着没有现成的经验可循，就会有失误，也会有成就。
3、引导学生学习本课内容。
（1）中共八大的召开，掌握背景、时间、内容、意义。
（2）社会主义建设总路线的提出：时间、内容、讨论正确与否。
（3）失误：大跃进和人民公社化运动，主要是通过对教材中小字的阅读来理解概念，教师也进行适时的讲授，补充一些相关知识，以加深学生的理解。
（4）失误的主要标志：引导学生自己理解。能够举出课本上的例子。
（5）引导学生分析失误的原因。
（6）成就：引导学生从课本上找出。
（7）模范人物：不仅仅要求学生知道这些模范人物的名称和事迹，还要引导学生总结他们的精神。