高三以宽容为优秀8篇
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高三以宽容为【第一篇】
人生一世，白云苍狗，走在生命的长河上，不可能会一帆风顺，我们难免会与他人发生误会与矛盾。此时，心胸狭隘之人往往会跌入由嫉妒与憎恨编织成的深渊，将误会与矛盾无限放大，最终摔得粉身碎骨，体无完肤。只有心中常怀宽容之心的智者，方可手捧心中的百合花，将误会与摩擦巧妙化解，迈着轻盈的步伐，走上一条康庄大道。
然而，在当今快节奏的社会中，并非每个人都能以大度之心待人处世。央视名嘴白岩松曾在微博中感叹：“这个时代怎么了?”这个时代充满了不宽容与不理智。君可闻，山西2岁无辜的男童因大人间的纠纷被残忍地挖去双眼后发出的：“天怎么还没亮”的疑问，深深揪着我们的心;君可见，在北京街头，因交通矛盾，不理智的司机将2岁的女童狠狠摔在地上。这些尚不谙世事，本应有一个幸福快乐的童年的孩子们，因为成年人的不理智，不懂得宽容，而过早地结束了还未像花一般灿烂盛开的生命。这不仅仅是他们的悲哀，更是整个社会的悲哀!
纵观古今中外，那些名垂千古，被后世所敬仰的人，无一不是坚守宽容这一底线，在漫漫人生长河上修篱种菊之人。俗语言：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”蔺相如和林肯便是其中的典范。前者对廉颇的诋毁与不满泰然处之，从不以小人之心度君子之腹，欣然接受了廉颇的负荆请罪，传为一段佳话;后者面对参议员对其身份卑微的羞辱，毫不在意，将别人对他的嘲笑化为阵阵敬佩与尊敬的掌声，赢得他人的赞赏。合纵观之，宽容，是我们在与他人存有矛盾时，一首经久不衰的和谐曲。
梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》，这个世界会好吗?我想会的，只要我们人人都手捧宽容之灯，用真诚和大度化解邻里、同学、同事之间的矛盾，必能使万家灯火璀璨闪耀，必能让人与人间的距离拉近一步。
宽容是灯，点亮万家灯火。走在生命的旅途上，让我们用一盏盏明灯，照亮前方的道路，驱散黑暗与迷雾，为自己，也为他人。使这一路穿枝拂叶的行人，踩着荆棘，却不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉!
高三以宽容为【第二篇】
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
——题记。
宽容是大海，能容下小溪；宽容是高山，能容下鲜花，也能容下荆棘；宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，敲醒沉睡的爱心；宽容是萧萧秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。
因为有了冬的宽容，才足以在“枯枝发春芽”中延续；因为有了春的宽容，才会有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的西湖美景；因为有了夏的宽容，才会有“秋收万颗子”的丰收；因为有了秋的宽容，才会迎来“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的`冰清玉洁的天地。
困此，心存宽容能使我们化解不必要的矛盾；心存宽容，能让我们学到更我的知识；心存宽容，我们能得到更为持久的友谊。所以，无论面对什么事，我们都应持之以衡的，心存宽容的面对，不能因瞬间的计较，而伤害到别人。
学会心存宽容吧！这样，你会友好待人，积极面对人生；宽以待人，你就多了一扇窗，拥有一份温馨，同时也净化了自己。
学会心存宽容，能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为；能使自己远离烦恼，仇视，体验到宽容带来的心灵的安宁和满足。
一个不善宽容的人，一个心中没有宽容的人，会整天陷于烦恼中，被人冷落；一个心存宽容的人，会体察他人的内心世界，诚心帮助他人，因为利人利己。而心存宽容，能教我们对人对事将心比心，从而拥有更美好的友谊。
朋友，到美德的花园里采一朵漂亮的宽容之花，送给那些伤害过你的人，宽容别人，释放自己，用我们心存宽容的力量撑起一片广阔的天空。
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高三以宽容为【第三篇】
高山毕竟留寸土，故能高耸入云;大海终须纳细流，故能浩瀚无边。
汉朝刘向曰：“心如大地者明，行如绳墨者章。”妙哉妙哉，“心如大地”乃心胸宽广如地，“行如绳墨”乃办事严守规范。水能载舟，亦能覆舟。宽以待人，则众人之水可载舟;反之，则众人之水可覆舟。大千世界，芸芸众生。吾辈泛泛，终日奔波往返于学堂之中，虽稍识书一二，但星星之火终难以燎原，需以“宽容”之焰使之烈燃，以铸有用之才。“社会乃少者成才之火炉”，吾辈须以宽容之心，投身于社会这一火炉之中，多给对方一份宽容，多给世界一份爱。虽非人人能成正果，但较之遇事剑拔弩张，与人争名夺利，则千百里也。
余常闻有父母教其子女遇事不可吃亏，任宽容于脑后，为利是可，吾不禁哑然失笑，悲矣!其误以为此举能使子女的诸多好处，却不知其子女若如此，日久之后，必成一气量狭小之人。自当教其宽容，任其对荣辱得失泰然处之，对别人过失付之一笑，岂不善哉。
宽容度量何来?一言，心底无私，光明磊落。人若无私，“量”亦似海纳百川，山留寸土。而今吾辈，必挟一宽容之心，处事社会。此之善哉!
点评：
本篇议论，闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土，故能高耸入云;大海终须纳细流，故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。
高三以宽容为【第四篇】
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在我们的人生道路中，不是所有的事情都是一帆风顺的，有时候不是自己的原因，而是别人给你带来的麻烦和阻碍。这时候，你应该要学会宽容，俗话说：宰相肚里能撑船。做一个宽容心胸宽阔的人，会让你走的越远越高。
弘一大师在《格言别录》中写到：“人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。”大事化小，小事化了，他会让你的人生道路走的更顺利，更舒心。廉颇负荆请罪的故事大家都耳熟能详了。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。“仁义胡同”这个名词也肯定是大家所家喻户晓的，明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
不管是蔺相如还是董笃行，他们为何会成为一代名人，并且流传千古?因为他们心胸开阔，能容小人，才成了君子。宽容别人一时所犯的错误，不但是对他人的宽恕，也是对他人的救赎，也让自己的人格更加的高尚。做一个宽容大度的人，不为自己一时的`利益而去埋怨、愤恨他人，让自己的心胸如同大海那般宽广。
什么是成功的人?就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得宽容的人。这是林清玄对我们的谆谆教导，能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。就让我们做一个宽容大度的人吧，你会过得更开心，更君子。
高三以宽容为【第五篇】
在中国的传统文化中，宽容是中华民族的传统美德，我们要学会宽容。
俗话说：“量小失众友，大度集群朋。”人只有宽阔的胸襟，才能赢得友谊，增进团结，才能解人之难，取人之长，谅人之短，从而产生很大的感召力，使人相互新人亲近。战国时的蔺相如，为了社稷之安，三让廉颇，终让廉颇心悦诚服，将相团结一致；三国明贤诸葛亮七擒七纵孟获，其胸怀豁达，非同一般。纵观古今，凡是有成就的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏。二心胸狭小者，于人于己都没有好处。有位睿智的人说过，像庞涓那样嫉妒贤能的小肚鸡肠者，只会最终兵败马陵道贻笑天下。
宽容更是相互的，只有相互理解，相互尊重，才能够相互宽容。清朝宰相张英和叶侍郎毗邻而居，两人同在京城为官。叶家修墙占了张家三尺地面，张老夫人为此修书到京城，张英作此回复老夫人说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人接信后立即令家丁将墙院让出三尺，叶家深感惭愧，也将墙院后退三尺。两家人正是因为能够互相尊重、理解，并互相宽容，才能够和谐共处。
高三以宽容为【第六篇】
在我们生活中处处都需要宽容，在别人放错误时需要宽容，跟别人又纠纷时也需要宽容，要想地到别人的宽容。我们必须学会宽容别人。
我们都是父母的掌中宝，在家里娇惯惯，很难理会他人的感受，记得上初一的时候，有次同学跑地时候不小心把我的书给撞到了地板上，我想都没想就说：“把书给我捡起来!”同学不开心了，说：“你叫我捡我就捡吗？”……之后就吵了起来，班主任看见了，就把我们叫过去谈话。我就觉得很委屈，明明是他做错了，为什么要叫我也来谈话，那个同学跟老师说完事情经过，被老师骂了两句，就回教室了。而我却被留了下来。
“现在我已经骂了他了，你开心了吗？”老师问我。我说“不开心。”她就说：“你啊，就说太小气了，你知道这件事有多么可笑吗？你为了这种小事吵架，你开心吗？要是那时候你把书捡起来，或者好好跟同学讲话，现在你会站在这里吗？你和同学会闹的这么僵吗？你要学会宽容别人。”
后来我从老师那里出来才知道自己才是错了，于是我找同学道歉了，他愣了一下，竟然也向我道歉了，我们就化干戈为玉帛了。
汪国真在《宽容与刻薄》说到。
“宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。”我们应该学会宽容待人，不能因为一点小事就耿耿于怀、这样我们将会失去很多东西。
7学会宽容待人。
生活是个大课堂，从中我学到了许多书本上没有的知识，学会了如何与同学相处，学到了生活学习的甘苦。其中，我还学到了应该用宽容之心待人。
有一段时间，有一位同学一直背地里说我坏话。一开始我不知道，但后来好几位同学来告诉我，谁在背地里说我什么什么的。那天，我回到家，心里十分难受，心情特不好。玩我就把这件事告诉了奶奶，奶奶听后，便语重心长地对我说：“你要以宽容之心待人，不能这样。只有你宽容了，别人也才会对你好。还有不是人家当面说你，你就当没听到。从明天开始，就别把这件事放心上了。”我点点头说：“明白了！”
第二天，我到学校，又有同学来告诉我，××同学又说我坏话了。我对那位同学说：“你别再来告诉我了。请你转告她，我不会计较这些的，无论她怎么说我，我也不会放在心上的。”那位同学把我的话告诉了那位说我坏话的同学。当天，她就过来向我道歉，她说：“对不起，我以前不该这样的。真对不起！”“没关系！”我笑着回答。“不过，以后你答应我别在背后说任何人，因为我们都是好朋友啊！”“嗯！”我们俩又成了形影不离的好朋友了。
从这件事中，我明白了要如何对待同学，与同学如何相处，只有永远保持宽容的心，你的朋友才会越多，你也才会得到更多的快乐。
这也是我从生活这个大课堂中学到的。
8和谐相处，宽容待人。
中国传统文化中，少了“和谐”这个词是不行的，有关“和谐”的思想源源不断。有了和谐便有了新中国的诞生，便有了中华民族的伟大成就，与自然和谐，与社会和谐，与生命和谐是中华民族的高尚美德和优良传统！
读了《弘扬中华美德，构建和谐学校》这本书，篇篇扉页，构建出一个完整的和谐社会。使我深深地感到：友谊、快乐、诚实、宽容是多么的珍贵！它们将主宰人类的一生。从书中，我不仅体会到了和谐的重要，还学会了怎样做人，怎样为构建和谐学校做出应有的贡献！
我翻动着书页，突然，目光落在一个醒目的标题上？？“宽容待人”。这不是做一个小主人的条件之一吗？宽容是一种美，一种难得的美。深邃的天空忍住雷电暴雨的肆虐，才会有了风和日丽，晴空万里；辽阔的大海容忍了惊涛骇浪的猖獗，才有了浩淼无垠。安德鲁？马修思也说过“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚跟上，这就是宽容”。这些都说明了宽容是美。我捉摸着，在校园里、在社会中，难免会与人发生争执和纠纷。面对他人，我们要学会宽容和理解，为了一点小事而伤了和气，是不值的。有人说过：“退一步海阔天空”不是吗？相互谦让，宽容对方，留给自己的却是一片广阔的天地。
厚厚的一本书，在我脑海中不停地翻滚，时时浮现出与人和谐，与自然和谐，与集体和谐，与生命和谐的美好景象！
不是吗？宽容待人、诚实守信、崇尚和谐、友爱相处、真诚待人、热爱祖国……这些都是一个和谐小主人的必要条件呀！我作为一个新世纪的少先队员，生活在校园中，是学校的小主人，在党的关怀和引导下，我倍感亲切。我要努力学习、奋发向上，争做和谐社会的“五好”公民！
高三以宽容为【第七篇】
10月27日，重庆万州的一名女乘客因为坐过了站，不断骚扰并用手机击打司机，司机用右手抵挡并还击，最终导致车辆失控撞断护栏，坠入江中，造成了令人扼腕叹息的重大事故。我们试想一下：如果那天，那位阿姨坐过了站，选择的不是恼羞成怒，而是理解和宽容，等到下一站下车或者到了终点站再乘过来;如果那天，那位司机叔叔选择了理解和宽容，再耐心一点和那位阿姨解释劝说，或许这样令人痛心的事故就可以避免。
相反，如果你心存怨念，那么你会一整天都不开心，甚至看什么都是灰色的。而宽容的心态会让你一直心情美美的，整个人就像向日葵，暖暖的，温暖着身边所有人;宽容的心态会让你浑身都是轻松的、积极的，包容的东西多了，你才能欣赏到更多的美好，你才能学到更多的东西;宽容的心态可以让人进入一个神清气爽的境界，让人拥有乐观的人生。
安德鲁·马修斯说过：“一个人脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上。”这就是宽容。作为小学生，我们更应该告别狭隘之心，学会用宽容之心包容一切，做那留人清香的紫罗兰!
高三以宽容为【第八篇】
人都希望别人用清澈的目光看待自己，以享受信任带来的美好。然而，只要不是盲目的相信，它都是要经过怀疑的过滤。所以我们常常看到的，是比清澈要锐利的目光，它冷峻、追问、逼视灵魂。许多人承受不了这样的目光之重，害怕而愤恨，这就需要倡导一种文明：宽容对待怀疑的目光。
怀疑的目光不是敌视的目光，它是理性初始的光芒，就像黎明到来时那种让天地颤动的天色。因为正是怀疑让人的内在眼睛睁开了，促动人去观察，辨别，分析，判断，以图在外在世界寻找真相。倘若由此获得真相，抑或真理，它就折服、仰慕，捧出一颗像太阳一样鲜艳的心，渲染出一天的朝霞，创造出信任的美好境界。
然而我们中国人向来喜用情绪化、道德性的目光看待怀疑，以为怀疑就是不信任，就是玷污自己的清白，就是人格上的霉点，大有将怀疑根除净尽的意愿。这样毫不宽容的做派，既显示胸襟的褊狭，也显示出理性的缺失。我们似乎从来不曾想过，这世界只是以光怪陆离的现象呈现在我们的面前，人类又总是喜好戴着面具跳舞，如果不以怀疑为刀，怎能解剖现象，获得本质?如果不以怀疑为镜，又怎能探索到人的真心。所以说，只要迷幻的现象还在，只要这人间尚存谎言，我们就不能排斥怀疑，轻易言信。
经过怀疑的洗礼，真相才会洗尽铅华，露出朴素本色。叶诗文青春年少，创下巾帼不让须眉的成绩，自然引起人们的惊疑。其实，怀疑并不可怕，只要是真的，怀疑就像乌云一样，衬托得月亮分外迷人。在一阵怀疑过后，叶诗文赢得了世界真诚的尊敬与赞叹。我们不要说西方傲慢与偏见，更不要说中国的崛起引来西方的嫉妒，西方和中国有着不同的`文化视角。怀疑主义肇始于西方，质疑是西方文化传统，怀疑使西方比我们更靠近真相、真理。是的，我们崇尚不疑，崇尚信任，结果我们创造了一个浮夸的大跃进，创造了一个像神一样的毛泽东。所以，对西方的怀疑我们要多一点理解，多一点宽容。
当然，怀疑也有错的时候，但怀疑本身没有错。不要忘了，怀疑是人的权利。不管我们的感情是否能够接受，我们必须接受历史的教训，用文明的标准来看待怀疑，以宽容的目光来接纳怀疑。
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