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高考汉语文卷大全(精彩8篇)

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高考汉语文卷大全【第一篇】

赵佶楷书千字文卷,纵:厘米,横:厘米。朱丝界栏,素笺本。现藏上海博物馆。赵佶与众多书家一样,也喜欢书写千字文,留存至今的两件千字文墨迹,犹如晶莹的双璧,闪耀着夺目的光彩,展现出其超凡脱俗的艺术功力。

此卷千字文,为赵佶于崇宁三年二十二岁时书赐童贯的。其字大寸许,每行十字,前後百行。他真书学唐代薛曜,并且青出于蓝,间架开阔,笔划劲利,清逸润朗,别具一格。将“瘦金体”书法艺术推向极致。诚如当代著名书画鉴定家杨仁恺先生所云:“其结体疏朗端正,下笔尖而重,行笔细而劲,撇捺出笔锋而利,横坚收笔顿而钧,文体匀称,用笔轻按重收,顿折利落,具有飘逸清润之感,显示出‘瘦金书’的独特风格。”

瘦金体是赵佶创造的书法字体,亦称“瘦金书”或“瘦筋体”,也有“鹤体”的雅称,是楷书的一种。他早年学薛稷,黄庭坚,参以褚遂良诸家,出以挺瘦秀润,融会贯通,变化二薛(薛稷,薛曜),形成自己的风格,号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔,横画收笔带钩,竖划收笔带点,撇如匕首,捺如切刀,竖钩细长;有些联笔字象游丝行空,已近行书。其用笔源于褚、薛,写得更瘦劲;结体笔势取黄庭坚大字楷书,舒展劲挺。现代美术字体中的“仿宋体”即模仿瘦金体神韵而创。

瘦金书的'运笔飘忽快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,转折处可明显见到藏锋,露锋等运转提顿的痕迹,是一种风格相当独特的字体。此书体以形象论,本应为赵佶楷书千字文卷“瘦筋体”,以“金”易“筋”,是对御书的尊重。

宋徽宗流传下来的瘦金体作品很多,比较有名的有《楷书千字文》,《芳诗》等,《楷书千字文》是赵佶二十三岁写给大奸臣童贯的,此时的瘦金书体已初具规模。宋徽宗的瘦金书多为寸方小字,而《芳诗》为大字,用笔畅快淋漓,锋芒毕露,别有一种韵味。

高考汉语文卷大全【第二篇】

“没有规矩,不成方圆”,其实,规矩就在你我身边。大到国家法律,小到交通规则,一个“苛刻的规矩”让我记忆犹新,永远也忘不了。

在我上一、二年级时,由于作业少,每天很快就能完成,自然很早就能睡觉,早上起得也早。可到了三年级,作业越来越多,可我的速度没有一点提高,每天都很晚睡觉,早上总是起不来。

有一天早上,当我还做着美梦时,悦耳的闹铃响了起来,我揉揉惺忪的眼睛,心想:还早着呢,再睡几分钟吧!我按了一下闹钟,又沉沉睡去。不知过了多久,等我再次睁开眼睛时发现了一个严重的问题:现在一定很晚了!我一个“鲤鱼打挺”从床上跳起来,一看闹钟,呀!太晚了,我要迟到了!我急急忙忙穿好衣服,吃了两口早饭喊妈妈送我去学校。到了学校,早自习已经开始,那天我迟到了。回家后,我十分生气地问妈妈:“你早上为什么不喊我?”妈妈严厉地说:“你自己听到闹钟不起床还怪别人?如果你昨天晚上早点写完作业,今天会迟到吗?”听了这话,我很生气。妈妈接着说:“如果你以后还是起不来,那我就去上班,你自己去上学!”从此,我们家又多了一项规矩:早睡早起。

为了不再迟到,我每天在学校里抓紧课余时间,尽可能地完成当天的作业,这样回家就可以干更多的事啦。一开始,我觉得这项规矩十分苛刻,要遵守很困难。可时间长了,经过每天的坚持,这项苛刻的规矩已变为一个习惯。我每天都早睡早起,完成作业的效率大大高于以前。

这看似苛刻的规矩要遵守也是容易的,不知不觉中,我养成了早睡早起的好习惯。“没有规矩,不成方圆”我明白了妈妈的良苦用心,我真想对她说一声:“谢谢您!”

高考汉语文卷大全【第三篇】

“世与我而相违,复驾言兮焉求?”陶渊明释然的背后,更多的是一种无奈和自嘲……。

战乱频仍,山河破碎、科场腐败,“世胄蹑高位,英俊沉下僚”……古往今来,多少仁人志士埋怨生不逢时,这虽然与个人性格和不幸遭遇有很大关系,但风雨如晦的黑暗时代也是造成他们埋怨的重要因素。

往事越千年,换了人间。慷慨悲歌君无恨,算而今重到须惊:

今天的时代,是亘古未有的新时代;每一位国民,都会深感生逢其时、时不我待……。

这是一个“老者安之,少者怀之”的幸福国度,也是14亿中国人“脱贫致富,共享小康”的富足时代,是一片公平与正义阳光普照的朗朗乾坤,也是一个凝聚了民众最大公约数的“共情”时代。

大鹏一日因风起,扶摇直上九万里,豪情如鹏举,壮心似鹰扬,躬逢盛世的我们,端居有耻圣明,正当奋发有为!

这是一个以奋斗为荣的时代。每一个奋毅前行的人,都会感到生逢其时。

你看农民,胼手胝足,麦浪翻滚,播洒汗水,收获富足;你看快递小哥,穿行在大街小巷的疲惫辛劳,全消解在一家人其乐融融的晚宴和热气腾腾的饭菜中;无数打工人,像候鸟一样南来北往地穿梭,但无时无刻不怀揣着用奋斗赢得美好生活的梦想。

这是一个孕育无限可能的时代,每个人渴望成功的人,都感到生逢其时。

高考汉语文卷大全【第四篇】

“再卑微的骨头里也有江河,我写,是因为我有话说。”那是矿工诗人陈年息的自白;“我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣。”那是育儿嫂范雨素的自省;“这是哪里?我是谁?我真忘了自己是谁。”那是蒙古族作家鲍尔吉·原野的自警。

真正的做人,是一种自己对自己的叩问——既要山的伟岸,又要水的轻柔;少些太阳的光辉,多点萤虫的微小。真正的做人,正如雨果所说的“被人借下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利”,从内心明白该如何做人,做怎样的人,三省其身而后追问心灵、敲打生命、叩击时代。

山水之态乃生之所需,而我们亦要追问山水之心灵。诚然,山有山的伟岸,经过漫长的岁月雕琢而成,自有其内在的高大。一代词宗苏东坡,本是宋仁宗留给子孙的太平宰相,但世事无常,在政坛的诡谲风波中一贬再贬,直至儋州这样的蛮荒之地。我想,正是因为他糅合了儒道释三家思想,坚定“我自岿然不动”的态度,才成就了他在中国历史上的光辉一页。从另一方面来看,他不仅有“山之安坐”之态,更有“水之轻柔”之姿。正如老子所言:“水善,利万物而不争。”在一次次的失意中,东坡总能“以天下之至柔,驰骋天下之至坚”。初谪黄州,他道“一蓑烟雨任平生”;再贬惠州,他言“此心安处是吾乡”;终至儋州,他叹“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。透视苏东坡的一生,我们契悟的不仅是他为人处世之态,更是一个超世的头脑对心灵的叩问。

山水之态既是为人之要,那么,旭日之辉自然不可太盛,而萤虫之微则是做人之本。

孔繁森尝言:“老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”我想,过多的光芒可能会适得其反,光芒万丈的背后或许存在着一种潜在的危机。而真正的做人,也需要萤火虫“小小”的形体,以小化大,以小成大。故宫文物修复匠人“择一事,终一生”,用手日复一日摩挲时光,靠工匠精神定格历史,用谦卑之态守护国宝,这是小;《大国工匠》中錾刻工艺师孟剑锋谙熟“熔炼、掐丝、整形”等多道工艺,以平凡之心为国铸剑,这是小;村支书黄大发三十六年凿出千里“生命渠”,为贫困山区带来脱贫之源,这也是小......无论何人,微小之中闪耀的德行都同样熠熠生辉,也正是这样,才成就了一个个大写的人。

但反观当今,在日新月异的现代化社会里徘徊,在排山倒海的讯息运河中徜徉,有些人似乎已经忘却了该如何做一个大写的人。

时尚潮流滚滚而来,于是许多人在这仓促陌生的变化中亦步亦趋、随波逐流、迷失怅惋。虽然我看不到人们的心灵,但我为这个时代担忧。

《围城》中有这样的一句话:“城里的人想出去,城外的人想进来。”

是啊!个体是精神的围城,精神冲出个体则失去操守;社会是个体的围城,个体深陷社会则难以重生。拥山之伟岸,存水之轻柔,鲜日之光辉,添萤虫之微,见贤而思齐,以之为准绳,我们才能真正地做人,才能蹄疾步稳、行稳致远,才能找到心灵的方位。

心灵有了方位感,生活才有方向感。叩问心灵,这将是你对自己的诉说。

高考汉语文卷大全【第五篇】

“优剩劣太:优秀的女生被剩下了,普通的女生成了别人的太太。”“重口难调:一个人口味太重,无法跟小伙伴们交流。”日前南京大学美女大学生姜茶茶创作的“节操词典”漫画,进行“旧词新解”,引来众多网友疯狂补充和转发,直呼“亮瞎了”,汉语真的是博大精深啊!而语文学的专家们,对这种现象表示担忧,将之定性为“语言污染”。(《东南快报》6月25日)。

成语。

面前,“人艰不拆”“喜大普奔”等是不是都明显out了?据说这名90后女大学生,已创作60多个字词的新解,目的是让网友娱乐一下。譬如,将“点头之交”改为“点赞之交”,以喻意“两个人没什么交集,但是会在网络上互相点赞”;将“以貌取人”改为“以貌娶人”,以喻意“凭外貌为择偶标准”;将“单身贵族”改为“单肾贵族”,以讽刺那些为购买苹果手机而去卖肾的人……这类旧词新解,具有一定娱乐意味,未尝不可。

但是,将“天生丽质”篡改为“天生。

励志。

”,嘲笑一些人“长相丑陋,只能靠努力改变命运”;将“路见不平”曲解为“走在路上,从一群平胸妹子中发现一个胸部丰满的妹子”,等等,这些所谓的旧词新解恐怕无聊至极,涉嫌恶搞与歧视他人。至于“奇尺大乳”、“抗拒从阉”、“有求必硬”、“坐想骑成”等,和男女器官与欢爱之事相连,更是让“节操词典”创作者的节操碎了一地。难怪有网友说:请不要糟蹋自己,恶心别人!

如此旧词新解纯属“歪词烂解”,此种“节操词典”纯属“无节操词典”,它不是语言文字的与时俱进,而是对语言文字纯洁性的严重玷污。在“毁词不倦”的同时,它还会“毁人不倦”——有判断力的大人读了那些旧词新解后,或许大多会一笑置之,但是,那些尚在读书的中小学生,他们需要正确理解、规范使用词语,会不会被“节操词典”误导而歪解呢?像“节操词典”篡改乱解词语的现象,其实并不少见,为牟利或标新立异,广告在篡改,影视在乱用,综艺在调侃,已对中小学生形成包围之势。

据说,“节操词典”的始作俑者计划将旧词新解做到一两百个词,在内容上会不断创新,继续做出趣味性,如有机会,希望它能集结成书或者制作成明信片。笔者要奉劝此人,娱乐归娱乐,但不能炮制无厘头式的、恶搞的“节操词典”,嘲弄他人、污染语言。正如福建省语文学会会长王立根所说,语言文字是国家文化传统的传承,必须严谨守正,不能耍小聪明。

高考汉语文卷大全【第六篇】

针对部分考生写作文字迹潦草、胡乱涂改的想象,胡国华老师昨提醒,一些不好的细节,可能会影响作文得分。

“字好一半文。”胡老师有多年的高考阅卷经历,他建议考生字迹要工整,保持卷面整洁,减少不必要的失分。

有的考生在作文写好之后,想改几句,加几段,不仅卷面难看,而且显得思路不清。胡老师提醒,下笔前一定要先理清思路,行文时,要想好了再写。写完了,一般不要作大量涂改。

高考汉语文卷大全【第七篇】

今年暑假,我们全家去贵州旅行。黔东南的大山深处,隐藏着风情万种的民俗。

进山的盘旋公路有些令人炫目,但闻着清新的空气又感到特别舒爽。往车窗外眺望,只见原始生态林莽莽苍苍,一望无际。我的心,早已飞到了传说中的千户苗寨。旅游大巴拐进了一处平旷的地方,“旅客朋友们,我们到达千户苗寨啦!”导游姐姐兴奋地说。

千户苗寨,一听这名字就特别霸气。我走下车,就听见了潺潺的流水声,一条宽约50米的溪流蜿蜒而下,溪水清澈无比;往上看,只见高高的山峦环绕四周,在烟雾笼罩中若隐若现;苗寨依山而建,一排排吊脚楼,一直从山下延伸到山顶,蔚为壮观。

大山之美,在于她的自然,还在于当地人与自然的相处之道。

据说,大山里的苗民是上古时期蚩尤的后裔,先民们为躲避黄帝部落的追杀,从山东、河南大规模迁徙,躲进了贵州的深山密林里。枫树,是苗民的守护神,他们世代守护着枫树,每个孩子出生以后,要种一棵枫树苗;去世时,就埋在树旁。人与枫树,合二为一。大山的传说,充满了一往无前的大无畏精神。

这是一个懂得敬畏的民族。

“远方的客人,欢迎您到苗寨来……”十几个花枝招展的年轻姑娘唱起了歌,用最古老的仪式欢迎我们的到来。当地女孩穿戴了许多银饰,不仅头上戴着厚重的银帽子,脖子上更是围着一个大大的银围脖,围脖上面还挂着许多银片,还有腰上也有一个银腰带。走起路来,叮铃叮铃的,十分悦耳。

哦,原来这是一个爱美的民族!

走进狭窄的小巷子,一阵浓郁的香气扑面而来。我们迈进一家餐馆,服务员手上捧着一碗糯米酒,载歌载舞。在餐馆里,我们品尝到了长桌宴的美味,那种地道的美味,过齿难忘。

苗族,更是一个懂得生活的民族。

黔东南之行,让我深深爱上了苗族的风土人情;苗族源远流长的历史,也令我大开眼界,增长了不少知识。

那里的青山绿水,独一无二的吊脚楼,还有美不胜收的美食,都令我回味无穷。

大山之美,美不胜收。

高考汉语文卷大全【第八篇】

小阅读。小阅读的技巧就是回归原文,一定要回归原文,找到每个题目对应的自然段,比较选项与文章中的句意有无不同,另外不要死板,不要拘泥于每个字每个词的小变化,而应灵活理解文章含义,当有不确定的选项时,比较各个选项之间哪一个错误最明显.

文言文。技巧上,可以先看理解大意的题,因为只有一个选项有错误,同学们可以根据剩下的三个选项加深理解原文含义,断句题要分清句子的主谓宾,主语之前往往要断,此外,文言文翻译务必要字字落实,将每一个字都翻译出来,除了人名地名,不求意译完美,力争直译全面而准确.

诗歌鉴赏。诗歌鉴赏首先要品标题,有些诗题目中便透露出作者想要表达的主观情感,其次要知人论世,了解作者,注意题中是不是给出了作者生平的经历,这对诗句的情感有主要影响,之后就是辨别诗中的手法了,在平时,一定要将诗歌手法的种类熟记于心,对应作答.

古诗文默写。没什么太多的技巧,主要靠平时积累,另外要注意题中的标点符号!

大阅读。大阅读有个不成文的规定那就是:分条作答!将答案标号,让答案更清晰,更能博得阅卷老师的高分,在读完每一道题之后,回归原文,确定材料区间,应该在第几至第几自然段中寻找答案,一般力求写满,能多写尽量多些,增大得分概率.

作文。作文杀手锏:工整美观的字体!!这一点非常重要,高考阅卷为六月,时值酷暑,一份干净工整的作文书写定能令阅卷老师心生欢喜,其次要有亮眼的标题,标题又必须凸显主题,应试作文要求开门见山,最好第二自然段便亮明观点,接着便需要材料的丰富,说理的透彻,末段的结合实际升华,结尾的简短有力,意味隽永,平时可以看一些高考优秀作文,体会高分考生们的作品,学习并模仿,不失为一条提升应试作文水平的捷径.

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