文学是灯初中优推8篇
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文学是灯初中【第一篇】
文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点。
古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文，包括史传文。
韵文，即讲究押韵的文体，包括诗、词、赋、铭。散文，包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。
唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严。
辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。
赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。
骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。
词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。按字数的多少可分为长调(91字以上)、中调(59字至90字)、小令(58字以下)。
曲，盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类，其中小令由一支曲子组成，套曲也叫套数，由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节，其结构是四折(相当于四幕)加一个楔子(序幕)，其构成有科(人物动作、舞台效果的说明)宾白(人物对话、独白等)、唱词，角色有旦(女角)、末(男角)、净(花脸)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌，规定其字数，句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示曲调声音的高低。
属历史散文，包括编年体(如《左传》、《资治通鉴》)、国别体(如《国语》、《战国策》)、纪传体(如《史记》、《汉书》、“二十四史”)、断代体(如《汉书》、《后汉书》)、通史体(如《史记》、《资治通鉴》)。
古代的论说文是从诸子论学语录发展形成的，它在发展过程中形成了若干种：“论”议论事理;“说”申说事理。
包括名胜游记、山水游记。书画杂物记、人事杂记四类。杂记文范围很广，在部分题目有“记”字。记载历史掌故，遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内。
包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类。
现代文体主要指小说、诗歌、散文、戏剧、报告文学、儿童文学、民间文学、杂文等。此外还有实用文，包括记叙文、说明文、议论文、应用文四类。
1 、记叙文的六要素是指所写事件的时间、地点、人物、起因、经过、结果。
2 、根据需要，记叙文可采用第一人称(我、我们)，第二人称(你、你们)，第三人称(他、他们)，一般的说第一人称和第三人称经常使用。
3 、记叙文的中心思想，是指通过写人、记事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法。中心思想必须明确、集中。
4 、材料是文章的骨肉，是为表现中心思想服务的`;中心思想是文章的灵魂，是统率材料的。
5、能突出中心思想的主要材料要写得具体些、详细些;对表现中心思想起一定作用次要材料要写得概括些、简略些，详略得当，可以使文章主次分明，中心突出。
6、记叙的顺序一般有顺叙、倒叙、插叙。
7 、线索，指贯穿文章全部材料的脉络。
8 、说明文根据说明对象可分为事物说明文和事理说明文。
9 、说明事物必须抓住事物的特征。所谓“特征”就是该事物区别于其他事物的主要标志。抓住了特征也就抓住了事物的本质。
10、说明顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序主要有六种：由整体到局部，由概括到具体，由现象到本质，由一般到特殊，由主要到次要，由原因到结果。
11、常见的说明方法有下定义、分类别、列数字、举例子、作比较、打比方、引用、配图表。
12 、为了说明对象的特征、本质更加鲜明突出，或者使文章更生动，更有趣味性，可以在说明中适当的描写和叙述。
13 、议论文的三要素是论点、论据、论证。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，是议论文的灵魂。1篇议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。
14 、直接提出的中心论点在文中的位置，或在开头，或在中间，或在结尾，有的文章标题就是中心论点。
15 、论据是作者阐述或论证论点的根据。要让别人赞同自己论点，作者就得拿事实和道理作为根据来证明它的正确性。
16 、用来论据的事实，包括有代表性的确凿的事例或史实以及统计数字等。事实可以是具体的，也可以是概括的。
文学是灯初中【第二篇】
语文综合性学习是培养学生语文综合素养的重要途径，同时语文综合性学习是提高学生良好的口语表达能力（交际能力）、较强的写作技巧、和增长学生见识和见闻，培养学生热爱学习语文兴趣的途径之一。新的语文课程标准告诉我们，语文综合性学习是语文教学中不可忽视的重要学习形式，开展好语文综合性学习，有利于提高学生学习语文的兴趣和提高学生语文综合能力。那么，在语文综合性学习中，我们应该如何开展有效的语文综合性学习呢？通过近十年的教学实践，我认为可以从以下几个方面来进行。
在开展每一次语文中综合性学习活动之前，一定要做好充分的准备。总的来说可以从这几方面做好准备：首先，选定好综合性学习主题，主题的选择应符合学生实际，符合学生的生活实践和已有知识状况；其次，根据主题选择准备好交流素材；第三，在开展语文综合性学习之前，要做好交流准备。比如我今年上六年级，通过学习了《草船借箭》这一组课文后，就组织学生开展了一次主题为“三十六计”的成语故事会的语文综合性学习活动。在做活动之前，我要求学生自己去阅读自己感兴趣的“三十六计”当中的一个成语故事，我给学生提供了“三十六计”的一些成语。这样让学生有目的地区寻找交流素材。从而为开展语文综合性学习创造了条件。
在语文综合性学习中，学生应处于主体地位，教师只是这个活动的组织者，活动上的交流表现主要看学生，因此我们在语文综合性学习活动中，应给足时间让学生去交流、去创作，在这过程中教师要善于调控活动气氛和准确拿捏时间的分配，在重要的环节上可以用多一点的时间让学生去交流，但是学生毕竟知识阅历有限，他们有些时候会遇到一定的困难，所以教师要善于发现学生的困难，避免学生走弯路，这样才能达到事半功倍的效果。如果教师只是一味地放手让学生自由去完成，有些时候会徒劳无获的。在活动的过程中，教师在设计的时候应科学合理地进行布局设想。比如我在召开“三十六计”的成语故事会这个活动时，首先：让学生先在小组里交流自己所读到的成语故事，小组互评；其次：抽查汇报，让学生推选小组里讲得比较好的同学上台讲演成语故事，教师进行点评。学生演讲后说出成语故事蕴含的道理。第三：总结：本次活动的收获，可以先让学生说说自己的感想，然后再引导学生说出故事给人的启示。这样紧密合理的活动设计，让学生在课堂上充分体会到了学习的快乐，及时进行奖励表扬让学生感受到了成功的喜悦，从而喜欢上了语文综合性学习。
每一次活动结束后，不能就此了结，因为对于一些活动的开展不仅仅停留在课堂上，还包括课后进行实践延伸，要从学生的学习生活实践中慢慢去体会，比如在我以“三十六计”的成语故事会后，要求学生对于自己感兴趣的成语故事所蕴含的道理运用在生活实践中加以体现，但是教师要求学生必须要在遵守社会公德的前提下进行实践探索，写1篇运用成语故事的文章，加强对学生进行学以致用的训练。比如参观一处景物或观看一场影像要让学生先说出自己的感想，活动结束后还可以鼓励学生把自己看到的、听到的写下来，写得形象生动，并且还应写出自己的感受。课后的延伸方法多种多样，要根据选择的主题和学生在主题学习中的变现切实做好延伸布置。这样不仅是对学生学习能力一个展示的平台，同时也是提高学生语文综合素养的有效途径。
总之，选择好语文综合性学习主题，开展好有效的语文综合性学习活动、做好课后延伸，这样才能真正达到语文综合性学习的目的。切实提高学生的语文综合素养。如果能从学生的实际出发，从上面几个方面做好语文综合性学习活动教学工作，这样开展的综合性学习一定是有效的。当然，教学永远是一门不断创新的艺术，我们只有在教学实践中不断探索、不断改进，这样才能使我们的教学水平不断提高！同时希望指导教师和各位同行能给予我多多指点！
文学是灯初中【第三篇】
语文是学习中的一大重点，不管是小学、初中、高中，它都是主科。而语文往往又成为令考生头疼的一大科目。究竟如何学好语文，提高语文成绩？我想在此谈谈自己的体会。本文大概分为以下几个部分：概述、现代文阅读、文言文阅读、名句名篇、诗词鉴赏、写作、总结。。正文如下：
首先，我想谈谈学好语文一些必须做到的东西，或者说要学好语文需要培养哪些习惯和素养。
第一，要培养学习语文的兴趣。古人说得好：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”但我们要做到“乐之”，就必定要经过“知之”与“好之”。知语文为何物：它不是文学的天马行空，但却是文学的基石；它不是民俗的片言只语，但却是民俗的荟萃。它讲究语言规则上的约定俗成，因而免不了字斟句酌，所以即便上海语文卷不考字词等双基知识，我们依然不能忽略字词，因为它们是构成我们阅读、作文的元素，作文里写错别字也是要扣分的；它又讲究文学积淀的日积月累，不曾读过多少名著的人是写不出好文章来的，不曾经常从名家手笔中吸取养分的人是无法做到下笔如神的。知道了语文为何物，就要好学语文。好学语文是要时常阅读，时常思考，时常动笔，不要因为别的科目任务繁重而放弃语文能力的训练，古人所谓“废寝忘食”“寒窗苦读”就是我们所要追求的境界。既然好学，就把语文看成是一种寓乐于学的过程，经过一番苦读诗书，自然会知道书中自有无穷境地，双基知识学以致用，阅读过程陶冶身心，写作文时释放自我，这些都是语文的乐趣。发现到学习语文的乐趣，你在语文之路上就成功了一半。接下来我再从各个角度去谈学语文的要点。
第二，要懂得自主学习。企图靠老师讲得好、讲得深、讲得透，学生只管默默聆听、记忆就学好语文，这种想法已被无数事实证明：此路不通！因此，有意识培养自己的自学能力，作好自主学习规划，加大自主练习的力度，自奋其志，自求其通，也是一条极重要的语文学习规律。语文学习不同于其他学科的一个重要特点，就是教师的“教”不会直接提升学生的学习水平，而只能通过学生的自主学习，自求理解，才能逐渐达到“自会读书，自能作文”的境界。
第三，读书破万卷。要下定决心广泛而深入地阅读，所谓“勘破三春”。阅读时，要涵盖古今，包举文理，融会中外，首重哲学，这就叫“融会九流”。举凡人类心灵智慧的结晶，能开眼界、除迷狂、启思维、美德行、富心灵者，均可大读特读。尤请注意：不要只读文学作品，只读中国作家。鲁迅先生就曾经告诫我们：学语文的，要多多跨越语文的界限，去看看其它科目的书。试想一个读过科幻作品的人，与一个从未读过科幻作品的人，同样面对“假如记忆可以移植”这样的“怪题目”，谁更能写好？而只读中国作家的作品，更是大忌，中国固然有过无数优秀的文学作品，但也不要忽略外国文学上的闪闪明珠。有一个世界性的视觉，才能写出境界宽广的文章。
第四，边读边记，胸有成竹。语文学习非常重要的一个阶段就是模仿，模仿的榜样模板应该是什么呢？当然是前贤今人的成功之作。茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证，当是大家熟知的。通过长期艰苦的积累，在头脑中建立起丰富的“语言范式”，形成“兴奋灶”，这就是我们要追求的“腹有诗书”。运用这些“范式”，模仿着“说”，模仿着“写”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。这样，就很容易有学习的充实感、成就感、条理感，就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸。这种状态可以称为“胸有成竹”。
第五，开动你的脑筋，积极地思考问题。不要被动地接受所读到的东西。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆”，《学记》也强调：慎思、审问、明辨，就是要谨慎思考，审慎地发问，明确的分辨。在语文学习中，欲培养良好的思维习惯，先要多思：不论哪个学习环节、何种学习任务中，决不盲目接受任何未经自己思考的东西，这样方可保持自主性，提高学习的兴趣，使多读有味，多写有效，积累有益；次求深思：决不浅尝辄止，而要多方追问，务求水落石出，直至原形毕露；后求善思：不钻牛角尖，而是随时对自己的思维过程进行反思，克服情感干扰，理性分析和接受老师的点拨、同学的帮助，方可不断提升自己的思维品质，建立起融通、灵慧、深刻、严密的思维个性。
第六，下笔如有神。使自己的情思“深”、“广”，在读万卷书、行万里路的同时，必得加上一个字：“写”！“写”可以酝酿和升华情感，“写”可以廓清和锻造思想。坚持写日记，这是许多伟大成功者的良好习惯；至少要坚持每周练习写作两次：生活札记1篇，记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材；读书笔记1篇，养成阅读习惯，整理读书收获。三年里，能写到三至五万字，是基本量的要求。如此，方可谓“笔磨秃”。平时笔磨秃，考场上自然下笔如有神。
以上是关于语文学习的一点概述。接下来将着重按各种题型的特点分析学习对策。
先谈谈现代文阅读。现代文阅读是语文考试考查的一个重要方面，体现在语文卷上更是如此。现代文阅读的能力可以分为三个方面，一个是阅读理解能力，一个是概括能力，一个是表述能力。
阅读理解能力就是读懂1篇文章所需要的能力，它又可以细分为三个能力：一，认读与理解能力；二，分析与综合能力；三，鉴赏与评价能力。其中如何辨别和筛选文中的重要信息，是现代文阅读考察的重要内容之一。下面着重就如何辨别和筛选文中的重要信息谈谈看法。从读物中辨别各种信息的性质，筛选出自己所需要的信息，是达到阅读目的获得所需信息的重要手段。把注意力放到文章重要内容上是辨别并筛选重要信息的前提。辨别和筛选重要信息的方法：1、整体把握。通读文本，把握文体特征，把握文章的主要内容；2、明确筛选标准。分析命题要求，依据要求确立筛选的标准；3、确定筛选范围。精读文本，由整体把握到局部认知，确定与命题相关信息的确切位置；4、比较鉴别，去伪存真。依据筛选标准，仔细辨别，剔除多余的错误信息。
概括能力是指把搜索到的文章信息浓缩成几个字或一两句话的能力。这一点需要找准文章信息中的关键部分或者核心部分，往往通过文章的一些关键字句的整合可以得到满意的答案。
也许更重要的是表述能力。可能很多同学都觉得自己可以读懂那篇文章，但一到做题的时候就不知所措，我也有过这样的经历。根据老师的建议，我找来了一些比较规范的参考书，然后按照平时做题的速度阅读上面的文章，在大脑中构思出答题要点，最后再和参考答案来对比，久而久之，我就发现了一些术语或者某一类型题目的答题思路。通过不断总结和训练，在后来做文学作品阅读题时我的下笔非常快，回答问题也得心应手。有两点提示：一是思考问题要瞻前顾后；一是准确圈定答题区域。在表达时，一要整合筛选重要信息；二要剔除可有可无的字句；三要用词雅致精确。大家觉得这些学习语文的方法是不是很棒呢？尤其是在学习方法上比较困扰的学生们，当初我的老师让我们少上网，如果上网，建议我们多去晓鹏教育博客学习学习，不是因为他是状元这些表面因素，而是他的方法确实很实用很具体。
积累并不仅限于字音、字形、近义词、成语、病句、作文素材。对于阅读，也应该像学习数理化那样用错题本来不断地积累、总结做错的题目，特别是现代文阅读的客观题。做完1篇阅读后，要像对数学题一样仔细分析做错的地方，看看自己掉进了出题人精心布下的哪一个陷阱中，并引以为戒。
王艳。
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文学是灯初中【第四篇】
理解可以拉近人与人之间的关系距离。有些人由非常要好变成非常陌生，甚至变成仇人，因为他们缺乏对对方的理解，因一些小事对彼此产生误会，渐渐失去了彼此间的信任，所以他们之间的关系也越来越疏远。相反，有的人懂得理解他人，使他们之间的关系变得密切。所以，不理解人的人就要去试着理解别人，要向会理解别人的人学习，做一个善解人意的好孩子。
有一次，同桌不小心把我的笔给摔坏了。同桌拼命地向我道歉，可我始终把她骂得狗血淋头。我以为同桌是故意的，所以最后闹得两个人再也不说话。我就是不知道青红皂白就去污蔑别人。到了晚上，我一直翻来覆去地睡不着觉，于是，我向妈妈说明了事情的全部过程，而妈妈说：“谁都有犯错的时候，也许你的同桌真的不是故意的呢，如果是这样，你就着实地冤枉了她。不要总以为自己是对的，也要从自己身上找原因，还要试着去理解你的同桌。”我羞愧地低下地头，是啊，我们遇到什么事情都要将心比心，这样才会有好的结果。第二天，我走到同桌面前深深地鞠了一躬，表示我的歉意，从此以后，我们还是好同桌。
当别人莫名其妙地把气撒在你身上时，首先，你要理解她，容纳她那不满的心情。然后你再和她沟通，交流，或许能够消除她的烦恼。我就有这样的一个事例。同桌就是个善解人意的姑娘。有一回，我的书包拉链坏掉了，生气极了。同桌是一个差生，常常会问我问题，而今天刚好碰到我心情不好，我就把她的书给扔到一边，同桌不但没有生气，还帮我的书包修好了!
通过这两个事例，让我明白了，首先，你要先去理解别人，别人才会理解你。让我们记住，理解可以拉近人与人之间的关系距离。让我们记住，理解可以将人与人之间的隔膜消除。你想让人际关系变得更好吗?你想在心与心的交流中前进吗?那么，从现在开始，就试着去理解他人吧!
以前的那个幼稚的我，不懂得体谅，不懂得原谅，不懂得理解，不懂得宽容……。
今天，是我们的期中考试，我和与我形影不离的.好朋友——小刘，分别祝福过对方后，各自奔赴自己的战场。妈呀!这英语试卷怎么那么难啊!我该咋办呐。我傻眼的对着英语试卷，心里呐喊着救命。算了，考不好就考不好吧，反正这题又不是出给我一个人的，题难，大家都难。时间一分一秒一点一滴的过去了，我艰难的从战场中爬了出来，我身负重伤。转眼间，这该交试卷了，时间过得还真快，我把我那可怜兮兮的试卷给交了上去，虽然心里少了一块石头，但是却来了一座大山：不知道其他人考得怎么样，我得去问问。我在茫茫人海中，瞄到了小刘的身影，我不禁的大喊：“小刘，我在这呢!你快过来，我过不去。”小刘好像听到了我的声音，朝我走来。
两天后，我们回到校园，开始公布成绩。“小刘，英语100分。”英语老师面带微笑的把试卷递给了她，小刘兴奋的回到了座位。“小冰，英语75分，你太令我失望了。”老师恼羞成怒的瞪了我一眼，把我那份分数少得可怜的试卷丢给了我。下课了，小刘，似乎还沉静在她的喜悦当中，跑了过来说：“小冰，我考了满分，我太开心了!”我怒气冲天的说：“走开。”小刘被我吓了一跳的走开了。
下午，小刘买了两块冰糕，跑到了，这个只属于我们两个人的秘密基地，递给了我一个说：“我就知道你在这，小冰，今天上午是我不对，我没考虑到你的感受，是我说的话，刺激到了你，所以你才会对我凶。我不怪你，你也原谅我好吗?让我把你不会的题讲给你听。”听完她说的话，我含泪着拥抱着她说：“小刘，谢谢你的原谅和理解。”
理解，是成熟的一个标志，是长大不可缺少的部分，也就是因为它，我才懂得了怎么样节约，怎么样孝敬父母。
在暑假时，我在家闲着无聊，一会儿看看电视，吃吃零食，一会儿又听听歌，吹着空调挺自在。
家里就我一个人，爸爸去厂子里了，妈妈去店里了，我自己在家里自在是自在，但实在是太无聊了!
到了中午，爸爸和妈妈回来吃饭。吃完饭后，我就跟爸爸说：“爸爸，你带我去你那个厂子呗?”爸爸说：“那厂子里太乱，全是土，很脏的!”我随即说道：“没事，你就让我去吧，让我去，让我去吧!!”爸爸说：“行吧，行吧。但你玩可以，就是不准碰那里的工具!哪里的工具太危险，注意点安全!”我回答道：“遵命!没问题!”
说完，我就跟着爸爸去了厂子，坐了半个小时的车，快困死我了!终于到了!我狂奔到厂子那里，就玩了起来。
爸爸边走边嘀咕：“有什么好玩的，我就纳闷了!全是土!这么脏!真是理解不了这小孩儿的心。”
我在一边玩，我无意中看到，爸爸在帮助工人干活!我诧异的问爸爸：“爸爸，你怎么也干活?!”
爸爸诧异的说道：“我为什么不干活!难道我应该在办公室里吹着空调，喝着茶?!”我着急的说道：“对啊!你不就是应该坐在办公室里待着吗?!”
很显然，我错了，我从一开始就错了!我一直以为爸爸应该是在办公室里的。但结果却相反!看着爸爸疲倦的身影，我顿时回想到了我从前的任性和不懂事，让父母操了多少心!
我恍然大悟，明白了父母们的用心良苦!
从此，我懂得了理解父母。因此，我和父母们的关系也就不像以前那样冷淡，有了很大的转变!
父母不管是怎样都是为了我们!
文学是灯初中【第五篇】
读一读：通过阅读，把握全文大意、了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法，教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵；自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。
画一画：即在阅读课文的同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复习巩固，一目了然。遇到规范句子不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次，归纳层意。遇到疑难还要作标记，便于求教于老师、同学。
查一查：字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案，是探索学习方法、摸索学习规律的过程，也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的词句不妨查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，温故而知新。
问一问：“三人行，必有我师焉。”复习过程免不了有疑难，要独立钻研，实在解决不了的，要善于向老师、同学请教，要养成勤问的习惯。向老师请教一个问题，老师很可能不止讲一个问题，而且把相关知识联系起来，使你融会贯通。
写一写：俗话说，眼看十遍，不如手过一遍。无论平时学习还是考试，有的同学往往把常用字词写错，何故？就是缺少写的训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上反复默写。又如一些作文题，往往看似容易写来难，也应动笔写写，切忌眼高手低。
练一练：就是通过做练习题，检验自己对知识掌握的程度。做题要揣摩出题者的考查意图，达到的目的，弄清考查哪些方面的知识，注意归纳总结，寻找规律，触类旁通，增强应试能力。做练习题，既要在老师指导下进行，也要自觉地去做。
想一想：复习的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机联系起来，形成知识体系，印在脑海里。当某个知识点联想不起来时，要经过查找及时弄懂。想的时空不受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，尽情地利用时空。当你“山穷水颈之时，通过联想，你也许会步入“柳暗花明”之境。
文学是灯初中【第六篇】
每当我接触文学，我的心情总是澎湃的，心中就像燃起了一把火，映照着我对文学的欣赏。
夜晚，当万物沉寂，弯月如钩。开始进入奇妙而神奇的文学世界，与列夫·托尔斯泰一起领悟战争与和平。
我努力蚕食着那令人痴迷的文字，我渴望走进作者内心，与他们共同乐，共感慨。我渴望文学中的知识，我向往作者塑造的美好世界。文学伴我成长或喜或悲，都无法在我记忆中抹去。
兴起时，我拾起笔杆，向那洁白的纸张倾诉内心最深处的感情，这些文字是我最深的感悟。我喜欢听笔与纸张摩擦的声音，它在尖叫，在叫喊，那时真正的快乐，享受都从内心倾泻而出，也许那是最真挚、真切的感情。
悲伤时，我朗读郭沫若的《雷电颂》，感受痛苦被释放出来的'快感；快乐时，我细细品读李白的“云想衣裳花想容”，沉浸于奇妙的幻想中；当我感慨于梦想时，我轻声细读泰戈尔的《飞鸟集》，体会飞鸟平凡而不平凡的精神。
我喜欢优美的散文，因为它型散而神不散；我喜欢泰戈尔的诗集，喜欢它自由、悠闲而不失心的追求；我喜欢鲁迅先生的文章，处处充满一腔热血的报国之情。
1篇篇文章，时时刻刻牵动我澎湃的新潮。柔美的文章，让我心醉；励志的文章，让我奋发向上。我的心脏似乎连接着文学的血脉，“扑通”、“扑通”地跳着。我感受到我与文章融为一体。
文学，你牵动我的心！我被你牢牢牵制。
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文学是灯初中【第七篇】
夕阳西下，玫瑰园中芳香四溢，太阳洒下它最后的光辉，渐渐西沉。摘下一朵怒放中的玫瑰，虽然受伤了，但依然十分高兴。赠与他人，手上留下一丝余香。
一位贤者请教上帝什么是幸福，上帝说：“请你随我而来。”上帝把他带到一个大锅炉前面，这里的汤勺十分长，根本无法喝到。一群人们坐在锅炉旁，用汤勺往自己放，但无济于事，永远也喝不到美味的汤水，十分痛苦。上帝说：“这里就是地狱。”接着上帝又把他带到另一个地方，也是一个大锅炉，长汤勺，但这里的人们学会给予，把汤勺里的食物往他人嘴里放，吃的`十分幸福。上帝说：“这里就是天堂。”
不会给予的人永远得不到幸福，只会痛苦一辈子的
一位沙漠流浪者已经十几天没有喝水了，正当要昏倒时，前面出现了一座小木屋，他用尽全身力气，爬进了木屋里。他发现木屋的小桌上有一杯水，也发现了木屋的角落有几具骸骨。他正要喝时，一位老人走进来，讨水喝。流浪者想：“给他还是不给他，给他我就会死亡，不给他老人就会死亡。”他吞了口唾沫，将水拱手相让，这时老人突然化身为上帝，说：“你是唯一一个肯给予的人，这水下了毒，喝了便会死，真正的水在我身上。”说着他将清澈的水取出，拿给了流浪者，并送他回到了城市。
给予让人幸福，让人活的有意义，那些不会给予的人便会像木屋中的骸骨，死的毫无意义。
我走在大街上，帮助着他人，给与他人快乐，心中也感到一阵欢乐
文学是灯初中【第八篇】
一.备工具书。
一个小学生从学会拼音，从开始识字起老师就教他查字典的方法，可以说，在人类的一切实用工具书中，字典和词典与人类的关系最密切了。每一个与语言、文字打交道的人，每时每刻都离不开人类这个无声的朋友，无声的老师。我们学习一辈子，就要同字典、词典打一辈子交道，一个人的知识再渊博，他也不可能认识每一个字，每一个词，他也不可能掌握每一个字、词的形、音、义。当我们在学习语文的过程中碰到障碍时怎么办?我们首先应该想到的就是向字典、词典请教。对于中学生来说，一本《新华字典》已不能满足需要了，最起码应该有一本词典，《现代汉语词典》、《中华词典》都可以。当然，学习语文方面的工具书还有很多，条件允许，我们可以有选择地利用。
二.备古诗词。
东坡先生有言：“腹有诗书气自华。”我国的诗歌艺术源远流长，江泽民曾说过：“中国古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”国家总督学柳斌早些年就讲过，素质教育就是人的素质的全面发展。人文素质乃是人的总体素质中极为重要的组成部分，而熟读优秀的古代诗文是实施人文素质教育的必要途径。优秀古诗文集中反映了中国人的思维方式、心性形式、审美情趣，是我国传统文化的精髓之所在。如果中小学生能沉浸其中心思口诵，含英咀华，对他们来说是无比快乐、幸福的事。这将会改变他们为人做事的质地，不断加厚和刷新他们的人生底色，提升他们的文化品位，陶冶他们的审美情趣。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。同学们，让我们手把诗书，或高声疾读，或低声微吟，在唐诗宋词的天地里心驰神游，与陶渊明同采东篱，和龚自珍共挥吟鞭;“随风潜入夜，润物细无声”，在精辞华章潜移默化的熏染下，进入“晓看红湿处，花重锦官城”的美妙境地。
三.备名言警句。
名言、警句蕴含着深刻的哲理，包含着先哲们对人生的感悟、经验、态度，有好多千古传颂的名句，在今天依然熠熠生辉。多掌握一些名言、名句，对学生树立正确的人生观和世界观有着强大的激励作用。如《论语》中的许多名句不仅可以教会我们学习的方法，还可以教会我们做人的道理，交友的乐趣。宋朝的赵普“半部《论语》治天下”，很能说明学习名言警句的重要性。近人周恩来的“为中华之崛起而读书”的豪言壮语激励了莘莘学子为祖国而努力读书。保尔?柯察金说的“人最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻这样。这样，在临死的时候，他就能够说‘我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’”，他的这段洋溢着革命豪情的名言，激励了多少仁人志士为共产主义事业而奋斗。
四.备时文。
五.备生活。
生活是我们一切活动的源泉，一个不热爱生活的人，很难有一双聪慧的眼睛。生活是最好的老师，我们要从生活中吸取营养，获取教益，丰富人生经验，增长阅历。只有热爱生活的人，才不会对自然界的草长莺飞、宇宙的星转斗移熟视无睹，才会珍爱身边的一切。生活经验的积累、沉淀、增加能加深对所学知识的体会与理解，形成知识迁移，情感体验得到升华。“语文的外延同生活的外延相等”，可以说，生活到那里，语文就到那里，“处处留心皆学问”。同学们，当你真正地融入生活时，你会发现语文的世界是多么的美妙。
六.备积累。
马雅柯夫斯基说：“你要把一个字安排妥当，就需要几千吨的语言矿藏。”要学好语文，如果没有知识的积累，是很难达到一个较高的层次。语文知识的积累，主要是语言的积累和词汇的积累，多听、多写、多记这是丰富语言和词汇的重要的途径。哈佛女孩刘亦婷就是一个著名的例子。刘亦婷的妈妈非常注意丰富孩子的语言和词汇，利用一切机会教孩子说话、认识事物，培养孩子的说话能力和扩大孩子的词汇量。对于中学生来说，做读书笔记是积累知识的重要手段。古训有“不动笔墨不读书”的说法，从这句话可以看出阅读中动笔的重要。有的同学，书虽读了不少，令他心动的文章看过不少，优美的语句、新颖的论据也时时见到，可就是没有做读书笔记，看过的东西，时过境迁就不再有什么印象了。明代文学家张溥读书时有一个好习惯，凡好书妙文佳句，必手录七遍。现代社会，信息发达，更是为我们积累知识提供了便利的条件。各种报刊杂志、新闻媒介、互联网上的信息扑天盖地而来，如何有效地获取我们需要的信息，就需要我们做好读书笔记。