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武侯祠导游词【优质5篇】

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武侯祠导游词【第一篇】

各位游客:

大家好!今天我们参观了武侯祠。武侯祠位于成都南门武侯街231号。今天我们的游览路线是:达门、三觉白、二门、刘备堂、文官武将廊、诸葛亮堂、刘备陵园。从北门出发,全程大概3个小时。下午5点在北门见面并登机。请记住。在参观之前,我想告诉大家几个注意事项:第一,请注意安全,爱护环境,不要乱扔垃圾。第二,请记住我的电话号码和车牌号码。你还记得吗?

武侯祠是中国唯一的庙宇,由刘备、诸葛亮、蜀汉和惠玲组成。刘备的陵墓建于公元223年。1000年来,损坏频繁,更换频繁。武侯祠(诸葛亮的专庙)建于唐以前,与昭烈祠相邻,供奉刘备(汉昭烈帝)。明初重建时,武侯祠并入汉昭烈祠,形成现存武侯祠。现存寺庙的主体建筑重建于1672年清朝康熙时期(康熙十一年)。1961年,被宣布为国家重点文物保护单位。博物馆建于1984年,2008年被授予首批国家一级博物馆,享有三国圣地的美誉。中国的总设计师邓小平曾经说过:武侯祠很有名气,很多人都看到了。可以说武侯祠已经成为成都的标志性景点。朋友们,现在我们的位置是诸葛亮堂。庙里供奉的是诸葛亮,他儿子孙子的镀金泥塑。你看,壁龛中间是诸葛亮的塑像。他戴着一条黑色的丝带围巾,穿着一件金色的长袍,眼睛专注于冥想。他忧国忧民、高瞻远瞩的精神,显示了一代儒家的魅力。诸葛亮是中国古代政治家中的杰出人物。在《三国志》、《晋书》等历史著作中,他因其政治和军事才能而受到高度评价。在《三国演义》中,他被塑造成一个近乎完美的人物,具有大智慧、不屈不挠的精神和无所不能的能力。诸葛亮有多完美,有多睿智?请让我逐一分析。

首先,他是一位杰出的政治家。诸葛亮大事小事兼顾,俯首帖耳,汗流浃背数日。他不仅承担了国家军事和政治计划的决策和宣传,而且亲自监督水利工程、桥梁、道路、房屋等工程的建设,组织养蚕、织锦、制盐、冶铁、铸币等重要事业,实行严格科学教育、忠实奖惩、重农重桑、关心民生的正确政策,逐渐恢复了蜀汉的生机。南侵,闽越和解,实行最好的国策,后方稳定。蜀汉逐渐创造了一种物质丰富、人口富裕的局面。

然后,他是一个生动的战略家。以决定刘备集团命运和三方对抗的赤壁之战为例,诸葛亮是决定战争胜负最关键的人物。孙刘联盟的建立是由他促成的;孙权反抗曹的决心被他坚定了;周瑜的群英社、蒋干的盗书、黄盖的苦计、诈计被他一眼看穿;他和周瑜共同商定了竞选的关键决定;并且可以借决定性的东风进行火力攻击。可以说,孙刘联盟离不开他在胜利道路上的每一步智慧前进;没有他,盟军几乎不可能打败曹操。

其次,他是一个伟大的发明家。诸葛亮非常重视装备的革新和战术的改进,创造了能熟练运粮运草的木牛马,神秘的八阵图,射力极强的弩,神奇的孔明灯笼。

以孔明灯笼为例,它是诸葛亮在北伐战争中被司马懿困在平阳时发明的,也是热气球的来历。在科技不发达的三国时代,诸葛亮仍有可能是世界上第一个发现热气球空中漂浮原理的人。真的是卧龙!毫不夸张地说,他是智慧的化身。

嗯,游客们,我们都认识诸葛亮。刘备的陵墓呢?我们带着悬念去下一个景点,刘备陵。

谢谢你,我的解释结束了

陕西武侯祠导游词【第二篇】

三绝碑:

大门到二门道路的两侧,立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建,一通为明代刻建,一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的状况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。

唐碑最负盛名,被称为“三绝碑”,高3。67米,是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人,来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文,文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功,对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价。

把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良,认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有文才,曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮,是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此,自明代中叶,此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

武侯祠导游词【第三篇】

各位游客:

刚才,我们参观了刘备大厅和武侯祠的武将画廊。现在我们来到了诸葛亮堂,这是真正纪念诸葛亮总理的武侯祠。

请注意。现在我们要进行下一步了。为什么要走下这一步?原来这是古代尊卑观念的体现。武侯祠是君臣祠,前面是刘备祠,后面是诸葛亮武侯祠,与礼仪格格不入。因此,人们在修建武侯祠时,有意将诸葛亮祠低一级,以彰显刘备作为一国之君的崇高地位。

现在我们将穿过大厅。请注意大厅两侧悬挂的匾额、对联和绘画。其中多为董、、郭沫若、徐悲鸿、沙孟海、张爱萍等所作。

请看这副对联:能攻其心,则消失在对面,自古知兵不好战;如果不审时度势,就会出现宽严相济的错误。以后要深入思考如何治理蜀国。这是全国著名的对仗,也是武侯祠对联中的极品。我们知道,自古以来,天下先乱于蜀,天下先治于蜀。如何才能管理好四川?最好的答案是积极进取,审时度势。

对联的作者是清末云南剑川县的赵凡。诸葛亮出兵平定南方叛乱,采纳了马谡的建议,采取了以策为策的战术,七擒伊霍,使他服气,从此再也没有谋反。赞美诸葛亮是一个真正懂得用兵的人,而不是好战的军事家。后主称赞诸葛亮审时度势,制定了适当的宽严相济的法规,收到了良好的效果,提醒后人借鉴。这副对联客观评价了诸葛亮的用兵和治国,提出了两个具有启发性的问题,是古代治国方略的精髓。

现在请跟我进诸葛亮堂。看,坐在壁龛中间的雕像是蜀汉总理诸葛亮,他被称为智慧的化身。他戴着一条黑丝绶带围巾,穿着一件金袍(古代叫鹤),手里拿着一把羽扇,一副若有所思的样子,显示出一代儒者的魅力。

诸葛亮(公元181234年)生于琅琊县(今山东沂南县)杨度县。他是中国历史上杰出的政治家和战略家。诸葛亮年轻时住在荆州襄阳隆中(今襄樊)。他被誉为卧龙,因为他雄心勃勃,勤奋努力,聪明绝顶。

公元207年,刘备在荆州拜见先贤,刘备打理草堂,迁都诸葛亮。诸葛亮为刘备分析了世界形势,制定了占领荆(今湖北)、益(今四川)、东联孙权、北抗曹魏的国策,称隆中对。三拜茅庐,诸葛亮被刘备拜为军师。从此跟随刘备,打赢了赤壁之战、益州之战等战役。蜀建立后,任丞相。刘备死后,被委以抚养奉节白帝城孤儿的重任,辅佐主管蜀汉政治的刘禅。

诸葛亮统治蜀国二十多年,主要成就有:依法治蜀;去南方和中学;北伐曹魏。公元234年,诸葛亮在五丈原过早去世,因长期疲劳而武功在北伐前线。他死时只有54岁。他真的是个英雄,但是在他征服之前,他已经死了,这经常让英雄们哭泣。

诸葛亮一生做了很多好事,有利于社会进步,勤政爱民。他死后,人们非常怀念他,特别尊敬他鞠躬尽瘁,死而后已的精神,把他奉为忠君智慧的楷模,修建了一座又一座的寺庙来纪念他。

请看诸葛亮两侧的雕像。左边是诸葛亮的儿子诸葛瞻,右边是他的孙子诸葛尚。公元263年曹魏灭蜀时,领兵讨伐魏军,最终因寡不敌众而被杀于绵竹。诸葛亮的后代生了三代,被称为三代忠臣。

请看庙里陈列的这面铜鼓。相传诸葛亮南征时用的就是这面铜鼓,所以也叫诸葛鼓。

各位游客,在诸葛亮馆两侧的厢房里,有诸葛亮事迹的展室。有很多反映诸葛亮事迹的图片和资料。请随意参观。十分钟后,我带你们去看看惠玲,刘备的坟墓。

中华文明有五千多年的历史,三国时期是短暂却精彩的。历史学家认为,三国时期只有45年,从曹魏代汉到司马师代魏建立金朝,即公元220-265年。总的来说,应该是从汉末黄巾农民起义到三家归晋(公元184-280年)的近百年。三国时期之所以得名,是因为当时中国三个地方政权并存。这三个政权是:魏国,由曹操父子曹丕创建,占据黄河流域大片土地,建都洛阳;孙权建立的吴国占领了长江中下游,定都南京。刘备建立的蜀国占据四川、云南、贵州等地,都城在成都。

武侯祠是纪念三国蜀国宰相诸葛亮的祠堂。成都武侯祠是国家重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,国家一级博物馆。诸葛亮生前以武侯故里命名,死后对武侯效忠。后人尊称他为武侯。

武侯祠建成的时候,没有数据可考。然而,从杜甫《蜀相》诗中“名相庙在何处,在丝城附近的一片深松林中”的描写,可以推断,武侯祠早在唐代以前就已建成。唐宋时期,分别有武侯祠和刘备祠。明初两寺合二为一;明末,寺庙毁于战乱。今天看到的武侯祠是清康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。大门上挂着“韩昭烈寺”的横匾。韩,刘备政权的简称,史称。昭烈是刘备死后的溢出。牌匾上写着这是一座献给蜀国皇帝刘备的寺庙。既然如此,为什么人们称之为武侯祠?民国时期,邹鲁写的一首诗道出了原因:“昭烈寺,藏书众多,号称天下武侯祠。出身功名失功德,丞相功高,百代思。”。也就是说,因为诸葛亮的历史功绩巨大,他在人民心中的威望超过了刘备,人们忽视了尊王重臣的礼仪和庙堂的本名。

从大门左侧的简介和平面图可以看出,武侯祠隐藏在茂密的柏树中,大殿南北向,排列在一条中轴线上。有五个大厅:大门、二门、刘备厅、官厅和诸葛亮厅,西侧是刘备陵园。寺内有47尊蜀汉历史人物泥塑,50多块石碑,60多块匾额,10多个壶、炉、钟、鼓。所以,确切地说,武侯祠应该叫蜀王大臣纪念馆。这是一个研究蜀汉历史的博物馆。

著名的碑文

从三碑门到二门的道路两旁,有六块高大的石碑。清代刻四个环节,明代刻一个,唐代刻一个。清碑记载了寺庙的重建和维护;明碑侧重于寺庙的。历史沿革。这座唐纪念碑是最著名的,被称为“三座纪念碑”,高米。它是在元和四年(公元809年)吴带领他的27口人在武侯祠祭祀诸葛亮的时候雕刻的。摘要:文章赞扬了诸葛亮治理蜀的武功,并把他与前代名将管仲、、萧何、相提并论,高度评价了他为统一而鞠躬尽瘁的精神。裴度有文采,曾任三朝宰相。书法优美的刘,是唐代大书法家刘公权的哥哥。由著名工匠鲁建雕刻而成。因此,自明朝中叶以来,这座碑因其文章精美、书法优美、诸葛亮功勋卓著而被誉为“三绝碑”。

刘备店

刘备殿二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿中央供奉着刘备的金泥塑,殿两侧供奉着关羽、张飞等人。与寺庙相连的东西走廊是蜀国28名公务员的彩绘泥塑。刘备高3米,头戴田萍王冠,身穿黄袍,手持玉佩在天,宽脸大耳朵,神态恬静。服务员左右,一把玉玺,一把宝剑。

好了,现在,各位,跟我进去。你可以在这里抬头看看大门,那里挂着“韩昭烈寺”的横匾。韩,刘备政权的简称,史称。昭烈是刘备死后的溢出。牌匾上写着这是一座献给蜀国皇帝刘备的寺庙。

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刘备(161-223),河北涿州人。24岁时,他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾起义,后来逐渐在军阀中壮大。由于缺少谋士,在军阀混战中屡遭挫折流离失所,先后依附吕布、曹操、袁绍、刘表。他事事照顾,拜诸葛亮为军师。赤壁之战后,他的权力才得以发展。刘备胸怀大志,讲究忠厚,待人宽厚。经过20多年的艰苦战斗,终于在公元221年占领益州,在成都称帝。不久,为了夺回荆州,为关羽报仇,与吴作战。结果刘备被吴国鲁迅烧死,惨败。他死于白帝城(奉节)的耻辱和愤怒。在弥留之际,他把自己的小儿子刘禅(绰号阿逗)和国家大事托付给了历史上被称为“白帝城”的诸葛亮。在刘备雕像的东侧,有一尊刘备的孙子柳永的雕像。刘谦是刘禅的第五个儿子,封北的国王。艾进兵成都,与父谏,与敌决一死战,与国生死。但是刘禅不听。他气得去祠堂哭,然后杀了老婆,然后自杀。他以身殉道的精神受到了后人的赞扬。刘备像西边的原貌一样,因不能保住父亲的生意而投降了魏。成了《幸福》官后“乐不思蜀”,不知亡国之耻。到了宋朝,他的形象被破坏了,从此再没有重塑。

海南一楼左边是学圃堂和武功经社,右边是苏公庙。据说苏公祠自然是为了纪念苏东坡而建的。据说先有苏公庙,后有重建后的五公庙。我们来看看苏公庙前的这块石碑。它是国家一级文物,是宋徽宗赵奥书法“御夜玉清万寿宫”的碑。赵奥自己的薄金书法浑厚清秀,可见一斑。

成都位于四川盆地西部,成都平原腹地。成都东临德阳、资阳,西临雅安、阿坝,南临眉山。成都辖晋江区等9区6县,管理4个县级市。2014年底,成都建成区面积平方公里,常住人口万人。

很多人怀疑刘备墓的真假,说只是刘备的衣冠冢。我葬在奉节。但是我可以明确的告诉你,这个墓是真的。汉朝有个规矩,皇帝死后不能葬在其他地方,只能葬在都城。再加上诸葛亮当时对刘备非常忠诚,刘备不可能葬在其他地方。还有一点就是,孝在古代很重要,有三纲五常,即君为臣,父为子,夫为妻。刘禅刚刚即位。为了稳定人心,他对大臣和人民都有交代。他不能把父亲埋在其他地方,给人留下污名。所以这个墓应该是真的。

陕西武侯祠导游词【第四篇】

途中:

游客朋友们,大家好。从酒店出发,经过短短半个小时的车程,我们的车现在已经行驶在通祠路上了,距离今天的第一个目的地武侯祠还有大约5分钟。

刚刚我们经过的那条河就是成都的母亲河——府南河了。府南河是府河和南河的合称,府河进入成都市区后绕城北、东而流,南河绕城西、南而流在合江亭处汇合。汇合后称府南河。它的前身是成都地区古老的自然河道。先秦蜀郡太守李冰治水时,将其疏浚治理,成为岷江水系在成都城下的主要河流,是都江堰工程的一个组成部分,当时叫郫江和检江,这就是《史记》中所说的李冰“穿二江成都之中”。郫江和检江,就是今天府河和南河的前身。

而李冰时代的二江都从城南流过的格局,到唐代有了很大的变化。唐末时期,为防备吐蕃和南诏的侵犯,西川节度使高骈决定将城墙的范围扩大。为便于守城,他又决定将原来的郫江改道,让郫江从西北角直接向西流再转向南流,到合江亭地区与检江汇合。这样,成都的北面和东面有郫江,南面有检江,三面都有了大江。西面则利用原来郫江的故道,使成都城外四面都有流水,形成天然的护城河。

KK从此之后,成都的二江也就从“双过郡下”变成了“二江抱城”,绕城三面。这种格局一直保持到今天。

府南河是成都文化的摇篮,成都城市经济文化和社会发展离不开它的滋润和哺育,故成都人又深情的称她为母亲河。《华阳国志。蜀志》这样记述成都:“山林泽渔,园囿瓜果,百谷蕃庑,四节代熟”,“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”。唐代诗人陈子昂在其《谏雅洲讨生羌书》中称“蜀为西南—都会,国家之宝库,天下珍货,具出其中。又人富粟多,顺江而下,可以兼济中国”。李白的: “濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州”。杜甫的“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”诗句,即是当时成都府南河的真实写照。意大利威尼斯探险家马可波罗则在他的《马可波罗游记。成都府》中如是写道:“有一大川,经此大城,川中多鱼,川流甚深。水上船舶甚众,未闻未见者,必不信其有之也。

商人运载商货往来上下游,世界之人无有能想象其甚者”。

可是这条母亲河也曾受到过严重的污染和破坏,有一首打油诗是这样写的:"五十年代淘米洗菜,六十年代水质变坏,七十年代鱼虾绝代,八十年代洗马桶盖。"府南河地区也一度成为成都最贫瘠的地区。不过经过政府整合工程之后呢,现在我们面前的府南河又是一座美丽的水上公园了。所以如今的府南河也有了另外一个美丽的名字,叫锦江。

好了,朋友们,我们这一路说说看看,马上就要到达我们的目的地——武侯祠了。请大家稍作休息,我们一会儿再一起游览君臣合祀的武侯祠。

景点:

游客朋友们,现在我们来到的是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联,即“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说,诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术,如南征时对孟获七擒七纵,使其心悦诚服,以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度,收到良好效果,提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价,提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题,是武侯祠匾联中的上品,也是我国名联之一。

诸葛亮殿内,供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上,他羽扇纶巾,身披金袍,凝目沉思,其忧国忧民,深谋远虑的神采,显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234),字孔明,山东沂南人,是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好学,胸怀大志,得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请,出山铺佐刘备,创建蜀汉;刘备死后,受托孤之重任,辅佐其子刘禅,执掌朝政,治蜀达20多年;他施行教化,严明赏罚,选贤任能,兴修水利,发展生产,南征南中,北伐祁山,以忠贞、勤勉、廉洁和才智,换来了蜀地的安定和繁荣。史学

家陈寿评论说,当时的蜀国,政治清明,民风淳正,田野开辟,仓廪充实,到处是升平景象。由于过度辛劳,他54岁时,病逝于北伐前线五丈原军中,埋葬在陕西勉县定军山下,坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事,他死后,人们十分怀念他,对他鞠躬尽瘁,死而后已的精神更是非常敬重。于是,人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他,还把他作为忠臣贤相的典范,智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚,在蜀汉面临存亡之时,率部与魏军在绵竹决战,终因寡不敌众,为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓,是公元五、六世纪时的文物。铜鼓,原是西南少数民族古代的炊具,从考古发现来看,早在春秋战国时期就已经出现了。后来铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器,在集会、庆典时使用,也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时,曾使用过这种铜鼓,白天用来煮饭,晚上当鼓,用来报警,一物多用。所以,又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内,陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅,东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

出刘备殿,穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅,便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物。

您好!成都武侯祠内古建中的屋顶建筑符号以静远堂(诸葛亮殿)最具有代表性,根据现有资料看,其时代为清道光年间初塑,民国早期重塑,在内容上是典型的儒、释、道三家合一。

中坐者为笑口弥勒,弥勒左手边还有一小桥,从其造型看,可能是传说中的“奈何桥”; 弥勒东边为道教人物赤松子,赤松子是道教中的雨神,能化为一条赤龙,故造像头上仍有两角;他左手执盂,内盛一龙,右手执瓶若散水状。

弥勒的西边是陈天君。陈天君也是雨神,与雷公江天君、电母秀天君、风伯方天君同为明清时期流传很广的“天君”。陈天君左手执瓶,右手执圆形闪电盘。

这一组塑像的主要功能为防火辟邪。

在静远堂屋顶南脊两边,还分别有铁拐李和汉钟离的造型。

关于武侯祠的导游词【第五篇】

武侯祠是三国圣地,位于成都市区,它主要为弘扬三国文化而出名,始建于一千七百多年前。主要由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等部分组成。因为诸葛亮死后人们封他为武侯所以叫武侯祠。

一进入武侯祠经过一段小道,映入眼帘的就是蜀国的国君刘备的雕像,在他右边是他的孙子刘谌的雕像,而他的左边是空的,那是因为刘备死后,刘禅因为怕死投降给了曹操,像刘禅这样胸无大志、贪生怕死还没有骨气的人真是冤枉了赵子龙把他从乱战之中救出来,像这样的人武侯祠中是不会有地方供奉他的雕像的。刘备的雕像的东、西两侧分别为武将廊、文臣廊。,这些武将中我印像最深的一个是赵子龙,蜀国中所有武将都是战死的,只有赵子龙是老死的,这证明赵子龙的武艺很高超。蜀国最有名的文臣是诸葛亮和庞统,分别号称卧龙、凤雏,但是庞统因为在一次战斗中被流箭射死因而英年早逝。

供奉诸葛亮的殿堂武侯祠又叫静远堂,是因为诸葛亮有一句话叫“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,最引人们注目的是一副对联写的是“两表酬三顾 一对足千秋 万古云霄一羽毛”。这副对联是对诸葛亮一生的性情、对蜀国所作的贡献、聪明才智对后人的影响的总结。他的右边供奉的是他的儿子诸葛瞻,左边是他的孙子诸葛尚,他们都是战死沙场为国捐躯,静远堂的外面的走廊上有诸葛亮写的'由岳飞提笔的《前出师表》和《后出师表》。这两个出师表中的的“帝”字很奇特,岳飞在出师表中写了很多“帝”字,每个都有不一样的写法

再往里走就到了三义庙,它分别由红、白、黑三块巨石刻成的石雕组成,中间白色的刘备,左边是红色的关羽,右边是黑色的张飞,刘备张飞关羽当时桃园三个人结成兄弟的时候的场面

惠陵就是刘备的墓,它是一个夫妻墓,还有世界上有很多墓都被盗了,可刘备的墓却完好无损,听导游说有两种说法,一是刘备的墓里没有什么值钱的东西,所以没人来盗他的墓。二是之前有两个盗墓者来盗刘备的墓,可一进门看到刘备还在和诸葛亮一起下棋,而张飞和关羽在旁边看,两个盗墓者吓得半死,马上跪下了,刘备不但没有杀他们,还给他们每个人一个青色的锦带和一杯酒,他们一口喝下酒,马上跑了出去,门也自动关上了,跑出来之后绑在腰间的锦带变成了一条青蛇,而喝下去的酒就成了胶水,把他们的嘴粘的永远打不开了。

通过这次游武侯祠我更了解三国的历史了。

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