广州光孝寺导游词精编5篇

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广州光孝寺导游词1

广州光孝寺位于广州市光孝路109号，是岭南历史最为悠久，影响最为深广，规模最为宏大的寺院。寺址本是西汉南越王赵佗玄孙赵建德的府第。三国时，吴国骑都尉、易学家虞翻被流放南海，居此讲学，时人称为“虞苑”。因苑中多植苛子树，又称“苛林”。东晋隆安年间(397—420___年)，译佛教重要论典《舍利弗阿毘昙》的罽宾国(今克什米尔)高僧昙摩耶舍在此创建佛殿，名王苑朝延寺，俗称王园寺。

光孝寺位于广州人民公园之北，占地三万平方米，是全国重点文物保护单位。该寺已有一千五百多年历史，广州有"未有羊城，先有光孝"一说，此话虽未必正确，但该寺是广东最古老的建筑之一。

该寺始建于三国，寺名屡变，至南宋绍兴二十一年(1151年)而定今名。唐代仪凤元年(676)高僧慧能在寺中戒坛前菩提树下受戒，开辟佛教南宗，被称为“禅宗六祖”，为该寺增添了不朽的光彩。此后殿宇日多，对中国佛教的发展有一定的影响。

广州光孝寺导游词2

光孝寺是岭南历史最为悠久，影响最为深广，规模最为宏大的寺院。光孝寺建筑结构细致严谨，殿宇雄伟壮观，象征着中国禅宗文化的精髓，始建于东晋的大雄宝殿是其最主要的建筑。大雄宝殿内修建的三尊大佛像，中间为释迦牟尼，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，三尊佛像合称为“华严三圣”;左右偏殿分别贡奉着地藏王菩萨和关公，独具广东佛教界特色。

此外，在大雄宝殿西侧还有一处偏殿，供奉着释迦牟尼佛的卧相，据说释迦牟尼病重时就是保持着这个姿势，右手托首，双目微闭，最后在沙罗双树下涅磐。

殿外有一棵菩提树，相传佛教的六祖惠能曾剃度于此，惠能为禅宗第六祖，一度与孔子、老子一起被称为代表思想先哲的“东方三圣人”，著有《坛经》流传于世，是中国历史举足轻重的佛教高僧之一。倘若站在这棵菩提树下，凝望着树影婆娑中的光孝寺，其清静单纯的影像或许会让你顿生“本来无一物，何处惹尘埃”的禅境。

广州光孝寺导游词3

光孝寺位于广东省广州光孝路北端。据《光孝寺志》载，初为南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，世称虞苑。虞翻在园里讲学并种了许多频婆树和苛子树，亦叫“苛林”。虞翻死后，施宅为寺，名曰：“制止寺”。光孝寺的历史源远流长。民谚说：“未有羊城，先有光孝。”寺址原是西汉初年南越王赵佗的玄孙赵建德故宅。寺名曾几次更改，东晋隆安五年(420___年)称五园寺，唐代称干明法性寺，五代南汉时称干亨寺，北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，明宪宗成化十八年(1482年)赐“光孝寺”，才改名光孝寺。此后，历代相传，成为一方名胜。“光孝菩提”是宋代“羊城八景”之一。

光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教寺庙，是全国重点文物保护单位。光孝寺坐落于光孝路，是广州市五大丛林(光孝、六榕、华林、海幢、大佛寺)之一，其始建年代距今1700多年。

该寺最初是西汉南越王赵佗之孙赵建德的府邸。三国时期吴国骑都尉虞翻因忠谏而触怒吴王孙权被贬广州，遂在此处修建住宅并讲学，虞死后家人将其住宅捐施佛门改成为庙宇，取名“制止寺”。到了东晋，印度名僧昙摩耶舍来穗传播佛教，在此修建了一座五间的大雄宝殿，改寺名为“王苑朝廷寺”，又叫“王园寺”。初唐时改名为“法性老”。南宋初年又改名为“报恩广孝寺”，之后又将“广”字改为“光”字，遂定名“报恩广孝禅寺”，简称“光孝寺”，寺名一直沿用至今，算来有850多年的历史了。

光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、河子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。这对于研究我国佛教史、广东历史，以及认识人民群众的创造力量，具有重要的价值。1986年3月5日经国务院批准，该寺由宗教部门管理。

广州光孝寺导游词4

建瓯光孝寺是一座驰名中外的古刹大寺，也是游览膜拜圣地。今天老师就带领我们参观光孝寺。

我们一下车，走进光孝寺大门，就看见一座高大青铜制作的七层宝鼎耸立在那；边上两棵高大青翠的樟树，耸立在天王殿前，犹如两位守护神，守护着一方安宁。树上翠绿的叶子，似乎有一个个新生命在那里颤动。一进天王殿，我就闻到一股清香，那是花儿的清香。我顺着香味走到广场，在广场的四周种植着各种各样的花儿。花儿们似乎在迎接我们的到来：有完全绽放白色的百合，有玫红色的三角梅，还有含苞待放的茉莉花……

接着我们来到了大雄宝殿，首先映入眼帘的是盘起端坐莲花台上的释迦摩尼佛，面露微笑，似乎在劝慰着人们慈悲为怀、待人为善。在释迦摩尼佛的左手边是东方琉璃药师佛，右手边是西方极乐世界阿弥陀佛。在释迦摩尼佛前列有个玻璃框，里面有一尊观音菩萨。在观音菩萨的两边站了两位尊者，一位是迦叶尊者，一位是阿难尊者。在大殿两边是千姿百态，表情严肃的十八罗汉，好像一有危险就能立马出去降妖除魔。

老师又带我们逛了回廊，回廊的形状真像一个回字。在老师的带领下，我们看到个龙头鱼尾的东西。只听老师说：“这叫做鳌鱼。相传在远古时代，金、银色的鲤鱼想跳过龙门，飞入云端升天化为龙，但是它们偷吞了海里的龙珠，只能变成龙头鱼身，称之为鳌鱼。”同学们聚精会神的听老师讲故事，时不时发出一两声“哦！”“原来是这样。”“老师，鲤鱼跃龙门是不是指这个故事？”老师微笑地接着说：“对，鲤鱼跃龙门的故事。这也叫做木鱼，在吃饭前敲响告诉寺庙师傅们吃饭时间到了，其余时间是不能敲打的。”

今天参观游览了光孝寺，不仅看到了庄严的佛像还听到好听的故事。下次带妈妈来，我也当回小导游。

广州光孝寺导游词5

梅雨季节，难得的阳光露出了头，稍有点闷的春季，没有一丝风。广州民谚说：未有羊城，先有光孝。光孝寺是羊城年代最古、规模最大的的`佛教名刹。

在光孝路上走了不远，便看见了光孝寺。那是一座宏伟的寺庙。青砖碧瓦，正面，便是大雄宝殿，中间是释迦牟尼佛，左右是文殊菩萨和普贤菩萨。三尊佛慈眉善目，端坐于上，让人肃然起敬。再往里走，过了观音殿，一眼望见生意葱笼的诃木，翠___流，枝叶一层一层的，给树下撑起一片绿阴。

树旁，便是禅宗六祖惠能的瘗(yī)发塔，塔内藏有六祖的头发，是唐住持法才为纪念惠能大师在光孝寺出家剃度因缘而募款兴建的。它的结构是灰砂结构，八角形，一共九层，高米，每层都有佛龛，每面都有佛像。离瘗发塔不远处，是一棵巨大的千年古木—菩提树。是印度高僧智药三藏种下的，据传，全国各地菩提树都是这棵分植出去的。往旁走，来到放生池，有点特别，喂鱼只能拿生菜叶，寺里的工和人员早已准备好，只需在随缘箱里放进表心意的钱就可拿一片，一点一点掰下来，不断地扔进水里。

不大一会儿，水中不少鲤鱼游过来，扎成一堆，你争我抢互不相让。时不时一条大鲤鱼，往鱼群里猛挤狂钻，别的鱼只好被挤出去，我又扔下一片，正好扔到一条黄鲤鱼的嘴里，黄鲤鱼正想吞，不料被大鲤鱼瞧见！只见那大鲤鱼又猛地扎过去，一口把黄鲤鱼的菜叶抢了过来，一下子吞了。突然，另一条大鱼也扎了进来，啪一甩尾，溅起老高的水花时间它有脚啊，我不舍地走出光孝寺，再回头看看，青砖碧瓦，绿树掩映。