青岛导游词精编3篇

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青岛导游词1

各位游客：

我们此刻来到的是崂山太清宫。来到青岛，必游崂山。崂山有山海奇观之称，也有神仙窟宅，灵异府第之说。

崂山的主峰名为巨峰，又称崂顶，海拔米，是我国大陆漫长海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而崂山又被称为近海名山。

国务院于1987年批准公布崂山风景名胜区为首批国家中重点风景名胜区。在2001年，崂山被国家旅游局评为首批国家4A级旅游景区。

崂山东南濒临黄海，西部与青岛市区毗邻，北与即墨相连，总面积446平方公里。

崂山，古代又称牢山、劳山、二劳山、辅唐山、鳌山，史书各有解释，说法不一。

各位游客，我们此刻所要游览的是太清宫，它位于崂山南部，景区以著名殿宇太清宫命名，是国家4A级旅游区。崂山太清宫是崂山历史最久、规模最大的一处道观，建于西汉建元元年，距今已有2140多年的历史。

太清宫的创始人是江西的张廉夫，他因做官不顺，故弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名三官庙。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名三皇殿。宋朝时期，道士刘若拙自修了一所茅庵，供奉老子神像，刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于建隆元年召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就敕封他为华盖真人。

由此给他巨款敕建上苑和上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本构成了今日的规模，太清宫主要由三官殿、三清殿、三皇殿等140多所建筑，占地近3万平方米。

大家此刻所看到的是太清宫牌坊，高8米，宽16米。牌坊阳面崂山太清宫5个字为中国道教协会会长闵智亭所题；阴面阆苑圣德的意思是指具备高尚品行的仙人居住之处。

太清宫的正门也称山门。走进山门，首先看到的是两侧的钟楼和鼓楼，目的是为了警示众道士勤修苦练，不可虚度光阴。

往前走，路两边的两座雄伟的建筑是新建成的元辰阁和元君阁。元辰阁正中供奉的斗姆元君，为北斗众星之母，

道教称她为圆明道母天尊又称紫光夫人。两边供奉的是六十元辰又称六十甲子或六十太岁。元君阁供奉碧霞元君又称泰山玉女，俗称泰山奶奶。碧霞元君的左右是送子娘娘、眼光娘娘、催生娘娘、天花娘娘四位辅神。元君阁两边供奉的是道教有名的八仙，道路中间的这棵树叫虎皮松，因其树皮斑驳如虎皮而得名。

太清宫的第二个正门仪门。门口两侧各有一石鼓名抱鼓，俗称门当，门口上方的木板称户对。三官殿的正门两边，有两颗古老高大的银杏树，是宋太祖为道士刘若拙敕建道场，修建太清宫时栽种的，距今已有1000多年的树龄。银杏树最大的特点就是有性别之分，这两颗银杏树都是雄性。

进入三官殿，首先看到的是两棵耐冬树，耐冬又叫山茶，花期从每年的12月一向延续到第二年的5月，长达半年，因其花开时正值隆冬季节，但却能迎风怒放，所以被称为耐冬。耐冬和月季是青岛市的市花，右边的耐冬开的是单瓣红花，左边的耐冬，开的花是重瓣白色的，树龄也有400多年了。

三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝，也就是我们三位祖先尧舜禹。相传尧敬天爱民，上应天象，风调雨顺，被人尊为天官。舜在位时，民风高尚，地不生灾，被尊为地官。大禹继承父业，三过家门而不入，治理了水患，理所当然被尊为水官。三官接到信息就能为病人赐福、赦罪、解厄。

接下来大家看到的院落是清代翰林尹琳基修建的，所以后人就将此地称为翰林院。此刻是太清宫的课堂。尹琳基在这个院子正厅供奉东汉时期的大经学家郑玄，所以此院原名又叫经禅祠。

走出三官殿，在通往三清殿的路上能够看到许多景点，此刻大家看到的这棵黄杨树，树高8米多，它看起来不是太粗，但已经有800年树龄了。黄杨树最大的特点是生长的十分缓慢，所以木质就异常细腻坚硬，是雕刻艺术品的上等材料，在民间有鸟中之王称凤凰，木中之王是黄杨的说法。

经过黄杨树，能够看到一颗弯弯曲曲的榆树，因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的，所以把它称为唐榆，距今已有1000多年的历史了。榆树叶上头有一层沙质，摸上去比较粗糙，所以它的学名叫糙叶树，又因为它树干盘曲，形状似龙头，又被称为龙头榆。此刻这棵树高约19米，树冠东西长25米多，南北约33米，遮阴面积达一亩多地。

在龙头榆的对面，有一块大石头，上头雕刻有逢仙桥3个字。相传，宋代的道长刘若拙，除夕迎神，在那里遇到一位白须飘胸的老翁走上前来与他交谈，正想问其姓名，老人却不见了，只在雪地上留下了两个脚印，于是刘若拙认为自我遇到了仙人。因为在这座桥上以往与仙人相逢，所以就将此桥称为逢仙桥。

大家过了逢仙桥上山，迎面能够看到康有为诗刻。

走过丘祖殿、文昌殿和财神殿，我们来到的是三清殿。

大家此刻看到的是太清宫的主殿三清殿。在里面供奉的是三清尊神，中间那位是玉清元始天尊，他手持元珠象征洪元；右边那位是上清灵宝天尊，他怀抱如意，象征浑元；左边那位是太清道德天尊，他手持宝扇，象征太初，张道陵创教时把他尊为教祖。三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

在三清殿外侧，那尊红脸膛的神像就是镇坛王灵官。

东配殿供奉的是东华帝君，在神话传说中它是天上阳神的总管。西配殿供奉的是西王母，神话传说她是天上阴神的总管。

走出三清殿向右拐，便来到关岳祠，那里供奉的。是汉代关羽和宋代忠将岳飞。关羽和岳飞都是一代豪杰，将他们奉为神，取其忠和义，所以关岳祠又名忠义祠。

关岳祠门口这棵树是一颗金桂，树枝上系满的红绳是人们用来许愿的。

金桂树旁边这个亭子，传说是蒲松龄写书亭。《聊斋志异》共有400多篇故事，其中有8篇是以崂山为题材或以崂山为背景的。郭沫若生前对蒲松龄曾做过深刻的评价：写人写鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分。

崂山矿泉水驰名中外，山有多高，水就有多深。神水泉是崂山的四大名泉之一，神水泉3个字，据说是宋代华盖真人刘若拙的亲笔手迹。为什么叫它神水泉呢据说它由三神：一神为水质清澈甘洌，含的矿物质十分丰富，杂质却十分少。二神为大旱三年泉水不涸。三神为饮用此泉水有助于治疗胃溃疡、糖尿病等多种慢性病。

走进三皇殿里，中间那位手里擎着太极图的是天皇，也就是伏羲氏。旁边那位手捻稻菽的是地皇神农。另一边手握芴板的是人皇轩辕氏。

三皇殿两侧供奉的是中国古代的十大神医。

在正殿屋檐下有两块碑刻，是当今崂山庙宇现存碑记最老的两块。东边的是成吉思汗敕谕丘处机的护教文，西边是成吉思汗颁给丘处机的金虎符文，行文年代是癸未年，就是1223年，至今已有780多年的历史。

西配殿是耿祖祠，供奉的是扶教真人耿义兰道士。

救苦殿供奉的是太乙救苦天尊，左边是八仙之一的吕洞宾，右边是观世音菩萨。

庭院里有一棵桧柏树，距今已有2000多年，在这棵树上寄生了一棵凌霄树，凌霄又叫紫葳，属紫葳科，每年夏秋季节展开橘红色的喇叭花。在树的另一侧，又生出了一棵盐肤木，主要生长在四川、云南两声，只可惜这棵树枯死了，

但在这棵树北边的第一个树杈上又长出了一棵小树，仅有1尺多高，经鉴定是一棵刺楸，它的树皮还是一味中药，被称为海桐皮。它具有四大特点：一是常绿乔木，灌木、藤木相结合；二是阔叶树木与针叶树木共存；三是开花与不开花树木共荣；四是落叶与不落叶树木共体。实为大自然创造的奇迹。

下头给大家30分钟的拍照留念时间，30分钟好我们回到那里集合。

以上内容就是差异网为您提供的3篇《青岛导游词》，希望可以启发您的一些写作思路。

八大关2

各位游客大家好，我们将要游览的是我国著名的旅游疗养胜地——八大关。

八大关位于汇泉湾以东，浮山湾以西，北抵太平山，南临太平湾，它最显著的特色是其别墅群风格的多样性。据统计，景区内的建筑群中代表了俄罗斯、德国、英国、法国、没过、日本、丹麦、西班牙、希腊等24个国家的建筑风格，素有"万国建筑博览会"的美誉。

自20世纪20年代以来，全国各地的达官贵人纷纷来到八大关购地建房外国驻青岛领事馆及侨居青岛的外国人亦在此建造别墅住宅，初步形成建筑规模。

20世纪30年代初，青岛市政府规划建设湛山特别行政区域时，八大关地区道路分为三个阶段建设，先建一条，再建六条，最后建三条。十条关路只有七条路是以关隘的命名，其他三条则是以我国古代的税关命名的。10条道路分别是韶关路、嘉峪关路、山海关路、武胜关路、函谷关路、正阳关路、临淮关路、宁武关路、紫荆关路和居庸关路，其中三条以税关命名的路是正阳关路、韶关路、临淮关路。

八大关建筑一般高度在2-3层，建筑面积多在500平方米以下。

景区里每一条道路都有一个特殊的树种为代表，春天，韶关路上碧桃花大色艳，娇艳媚人；夏天山海关路法国梧桐，枝繁叶茂，高洁美好，正阳关路，"盛夏绿遮眼，此花满堂红"，宁武关路海棠成荫，蓬勃旺盛，明艳照人；秋天，居庸关路的银杏树干通直，杏叶金黄；冬天，紫荆关路的雪松傲霜斗雪，繁茂雄伟；一年四季，临淮关路龙柏成行，其余各路则植有樱花树、杜仲树、杨树、槐树等。

八大关于2009年6月荣幸的跻身首批十大"中国历史文化名街"之列。 八大关又有"天然摄影棚"之称。像《到自然去》、《第二个春天》、《冒名顶替》等均在此地拍摄。

现在呈现在大家面前的是位于山海关路17号的元帅楼，是一座日本式的建筑，1940年由在青岛的日本人所建，砖混结构，两层平顶式建筑，建筑面积平方米。其中一个日本式套房的墙壁上镶挂着一块樱花木。据日本人考证，该樱花木有上千年树龄，十分罕见。因为在中华人民共和国十大元帅中有6位元帅曾在此居住，所以这座楼被称为"元帅楼"。

徐向前是入住该楼的第一位元帅，虽有罗荣桓、彭德怀、刘伯承、贺龙、叶剑英元帅先后住在此楼。

大家往前走，就是八大关宾馆最重要的组成部分位于山海关路19号的八大关小礼堂，选用了北京人民大会堂的设计图纸，是一幢具有浓厚民族特色的厅堂建筑。因为一些原因，仅建成地上、地下各一层的建筑。里面设有一流的同声传译设备，可同时传译四种语言。

北京有一个钓鱼台国宾馆。八大关的贵宾楼被称为"青岛钓鱼台"。位于居庸关路19号，俗称"国宾馆"。

山海关路9号是一幢美国式建筑，该楼原为美国海军第七舰队司令柯克上将的住宅。

下面大家所看到的是八大关具有代表性的一幢典型的丹麦建筑—公主楼，位于居庸关路10号。

宋氏花园位于居庸关路14号的美国式居民建筑，曾被电视剧《宋庆龄和他的姊妹们》选作拍摄地，拍摄内容是宋氏姐妹年轻时居住美国的生活片段。

花石楼位于黄海路18号。花石楼是八大关风景区名气最大的一处别墅式建筑。他是一座欧式古堡式建筑，融合了西方多种建筑艺术风格，既有希腊式和罗马式风格，又有哥特式的特色。圆形小楼共5层。楼内用大理石砌贴，内外除用花岗岩砌筑外，还嵌砌了许多鹅卵石，因此被人们称为"花石楼"。

该楼的主人叫涞比池。日本投降后，国民党戴笠曾和白光也在此居住。

花石楼的建筑特色和优雅的环境也吸引了影视工作者的目光，他们纷纷选择花石楼作为拍摄地点。

下面给大家30分钟的时间游览拍照，30分钟后我们回到这里集合。

山东青岛的导游词3

各位朋友：

欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。

崂山风景区总面积446平方公里，其中绕山海崖线长达公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山气候清新而湿润，年平均气温为摄氏度，冬季平均气温为-摄氏度，夏季平均气温为23摄氏度。崂山历史悠久，古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成，五、六千年前，先民们已在此聚居生息，创造了灿烂的龙山文化。>、>等均有记载。

崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观；山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生；碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻；海崖线曲折蜿蜒，或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸，谷应山鸣。

崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚；潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。

崂山林木苍郁、花繁草茂，区内仅古树名花就有110多株，有的树龄高达2500余年。山深处，春日一片翠绿，夏天浓荫蔽日，秋季满谷金黄，严冬则处处玉树琼花。

崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上，崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了>、>等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布，鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。

总之，清新而湿润的空气，悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山旅游的丰富内涵。

崂山旅游分南线、北线、东线，每条线如同一颗珍珠项链，串连着无数个景观（点)。本文按照“崂山一日游”的习惯旅游线路，介绍每条线上几处主要景观(点），未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。

1、基本旅游线路（南线）

太清宫--明霞洞--上清宫--龙潭瀑

景点导游：

太清宫

太清宫亦称下清宫，当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，竹林翁郁，夏纳清风，冬隔朔气，素称“北国小江南”。

崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处。据>记载:太清宫建于西汉武帝建元元年（公元前140年），为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建。张廉夫，字静如，号乐山，生于汉文帝九年，官至上大夫，后弃职入道。精研玄学，入终南山学道数载，得师传道，来崂山之阳，临海之滨，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年（公元前138年），再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时，太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年（公元1195年），邱处机从昆化山来崂山讲道。从此，崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说。如张三丰、徐复阳等均在此修过道。

明万历十三年至二十八年，太清宫发生了一起僧道之争。僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址，官司一直打到金銮殿，历时十多年，终以道人胜诉而告结束。现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前，二十八年皇上降旨毁寺复宫，就是记的这件事。

太清宫占地3万平方米，建筑面积为2500平方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。

太清宫古树参天，院外“龙头榆”又名“唐榆”，为唐朝天佑年间李哲玄所植。院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树，枝繁叶茂，每年冬尽春回，花开似锦，花期长达三个多月。清代著名作家蒲松龄在>中的>篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事，据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下，系一天然石洞，原为上清宫的一处别院。

>载，明霞洞“建于金大定二年（公元1166年）”，洞巅“明霞洞”三字，相传为邱处机所书。名道孙紫阳曾潜修于此。洞外石壁上嵌刻的>载有其修行的始末。元代在洞侧建有“斗母宫”，奉佛教。明隆庆年间（1567年--1572年）重修时又建“三清殿”一座，清末建“观音殿”一座。据说，这里曾有过僧、道交替的历史。

明霞洞地势高旷，景色幽丽，朝晕夕阳，云雾缭绕，霞光山色变幻无穷，素有“明霞散绮”的美称，为崂山十二景之一。

上清宫

上清宫位于崂山南部丛山峻岭，这里因入山已深，烟尘远隔，空气清新，再加坡上坡下苍松翠绿，修竹滴翠，清泉飞鸟，奇石屹立，不但怡静，而且特别清幽。

上清宫属全真道华山派道观，是崂山中别具一格的“丛林”庙宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”。“上清之天在绝霞之外，有八皇老君，运九天之仙，而处上清宫也”，故而得名。又因与太清宫对称，又简称上宫，与太清宫，明霞洞同为崂山东南部的主要道观。

上清宫创建于宋初，原是宋太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙建的道场，至宋末已废圮。元代大德元年，通玄弘教洞徽大师李志明，鸠工重修了上清宫。

上清宫有前后两处庭院和偏院，殿宇房舍二十八间，占地约1000平方米。前殿旧祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宫内古树参天，其中一棵银杏胸径米，横出粗枝上有三个乳状树瘤，极为罕见，据说一千年方能长出一个。大殿之东的偏院有一巨石，名“道山石”，与道山石斜对的石崮上，刻有邱处机的>词一首。宫西有一块圆丘形弧石，名“熬山上清宫”，还刻有邱处机咏崂山七绝十首，石下有一口清泉，名“圣水泉”，为崂山名泉之一。

龙潭瀑

龙潭瀑又名玉龙潭，水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷。涧水穿山越岭，沿路汇集了数十条溪水，聚成一股急流，奔腾而下，在一处高约30米的崖顶平台上，平直地冲出数尺之外；水在半空中飞旋了几曲折之后，会合成一道长约30米，宽约5米的瀑布，顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气势，宛如一条矫健的玉龙，从悬崖之颠，腾云驾雾，呼啸而下，击得潭中水花四溅。人们拟其形，取其声，观其色，叫它“龙潭瀑”，瀑下的深潭取名“龙潭”，瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字，直径一米，为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上平，游人坐在平台下远可眺望四周群峰，近可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色。

2、基本旅游线路（北线）

北九水涧谷--骆驼峰--将军崮--金色望月石--飞来石--飞风崖--连云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

景点导游：

北九水

北九水涧谷始于靛缸湾，止于崂山水库的“月子口”，全长约11公里。这一段涧谷道路曲折，风光异常秀丽，水声似娓娓动听的乐章，两岸怪石如立体的奇妙画廊，各类亭台傍立两边。>曾这样描绘此带风光：“两山相夹，下有深潭，沿途山秀峡奇，清流迂迦，水作龙吟，石同虎踞，峭壁危石，触目皆是，音乐图画，兼而有之”。古人来此游历，留下了许多赞美诗句，其中一首烩炙人口的诗这样写道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，两岸松涛绿。涧底一线画，怪石何攒簇。流水从东来，数步一回复。路陡流水转，一转山一束。

沿北九水涧谷游历，或乘车慢行，或放步徜徉，举目低首，远山近水，满目尽是流动的画，流动的情。

骆驼峰

沿北九水线直行，沿途众多景点目不暇接，骆驼峰是进入“一水”的第一景观。

走过“一水”，抬头南望，在黑虎山对面有一座高高的山峰，活像一头巨大的骆驼正在昂首向东北方向眺望。与众不同的是这头骆驼竟长着三个驼峰，这恐怕是世界上独一无二的了。当进入“六水”，在东部的群峰中，又出现了一头骆驼，正面向西南，仿佛急切地要和那头“三峰驼”相会。继续前行，那骆驼越显气度不凡，仿佛要从山顶直跃而下。但走至近前，景物忽然发生了变化，骆驼头竟变成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思，那样庄严，那样慈祥。然而，走过几十步后再回首，慈祥的老人又忽然变成一只傲立峰顶的雄鹰。真是“远近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人叹服。

将军峰

进入“二水”，在深涧的南面可见一位头戴金盔，身披金甲，昂首挺胸，威风凛凛的古代将军，这就是“将军崮”。将军座下的山峰当地人俗称“太师椅子”。从东南方向西遥望，确实像一把摆在山巅的大椅子。但是游人多是从西头进入内九水峡谷，看到的是古铜色的山峰。1957年，朱德元帅和当时的公安部长罗瑞卿游崂山，一进入“二水”，就被这一奇景吸引住了，当陪同人员告诉他叫“太师椅子”时，他摇摇头，爽朗地笑起来：“哪里是椅子，分明是一位古代的将军嘛！”说来也怪，经朱老总点破，这座山峰好象活起来，越看越象一位傲然直立的大将军。从此，这座大石峰有了新的名字--“将军崮”。

金色望月石

进入“三水”，过了“鹰窠河”，举目望去，南面的悬崖上趴着一只形象逼真的巨大石龟，头向前伸，背壳隆起，爪子紧紧抠在石头上，其憨态维妙维肖，可爱之极。

这石乌龟为什么爬上山顶，又怎么变成石龟？在当地流传着一个很有趣的故事。

很久以前，山崖下水潭里住着一只千年金龟。因为山高谷深，它只听说过天上有个月亮，却从来没见过。月亮圆了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。乌龟决心爬上山顶看月亮，还要告诉她不要再偷懒，要每天晚上都出来，把谷涧照得亮亮的。它不吃不喝，一直爬了三天三夜，终于爬上了山顶。可是，正赶上月底。它没有失望，耐心等待下去，终于变成了石龟，再也没有爬回涧谷。这个景观就叫“金龟望月”。

飞来石

崂山山内，怪石密布，且每一块石头几乎都有一个迷人的神话传说。

进入“四水”，路边石崮上立着一块悬空欲飞，摇摇欲坠的奇石。石头不大，既象扬起的风帆，又象展开的鸟翅，如果走近，会让人感到只要轻轻一推，它就会跌落下去。据说刮大风时会真的摇动，其实，它站在此处已稳稳当当地渡过了几千年、几万年。当地人称之为“飞来石”。是否真是飞来的，已无法考证。但它却有一个美丽的传说：据说，“飞来石”原是玉皇大帝御花园的一块普通石头，因为在天宫每天接近神仙，逐渐沾了仙气，它看到孙悟空也是石头变的，却能大闹天宫。上天入地，本领十分高强，心中羡慕，便想学些本领，和石猴一样干一番惊天动地的事业。它苦苦修行了几百年，终于能飞腾了，便天上地下到处遨游。有一天，它飞过崂山上空，看到风景十分优美，是块难得的宝地，便落在此处永远住了下来。

飞凤崖

进入“五水”，前面大石崮上镌刻着三个醒目的大字：“飞凤崖”。顾名思义，此处是凤凰飞来的地方。可是，凤凰在哪里呢？请看那山峰高处，恰如一只巨大彩凤正张开凤翼欲腾空飞翔。这个景观叫“彩凤展翅”。

彩凤不仅形似，而且传说也十分有趣。很久以前，即墨县里有一个村姑，相貌美丽，心灵手巧，绣花花生香，绣鸟鸟能飞。县官对姑娘垂涎已久，费尽心机想霸占她，可是连派了三次媒婆都被她赶走了。于是，黑心的县官想了条毒计，限她三天为皇上绣一件龙袍，上面要有“二龙戏珠”--龙要会飞，珠要会滚。如绣不成，就派兵来抢人。姑娘只绣了两天就绣成了，县官把龙袍展开一看，没想到两条金龙扑上去，撕开了县官的胸膛，抓出了黑心。皇上听说了。勃然大怒，立即派兵来抓姑娘。姑娘正在绣一只凤凰，还行剩下一只翅膀没有绣完。官兵赶到，凤凰立即扑动翅膀，驮起姑娘飞上了天空。因为有只翅膀没有绣完，所以飞着飞着没劲了，只好在崂山落下来，变成了这座“飞凤崖”。

潮音瀑

潮音瀑又名“鱼鳞瀑”，以水声似潮，水形象鱼鳞而得名。瀑布旁陡壁上镌刻着“潮音瀑”三个大字，是三十年代南京政府的水利部长叶慕绰的手书。

潮音瀑发源于崂山之阴的源泉。泉水从海拔900米的巨石里喷涌而出，流经约10公里长的凉清河涧谷，集大小百余条山溪之水，冲开崇山峻岭，从悬崖峭壁之上分三折而下。第一折，从崖顶巨石下的洞里喷射而，流进一个“斗”形的深深的石窝里；第二折，水从“斗”形石窝中溢出，倒向悬崖半腰簸箕形的石壁上，波光闪闪，形同鱼鳞；第三折，簸箕形石壁泼下的水，织成一幅宽约5米，长约20米的水帘，以排山倒海之势，浪推潮涌之声，跌进一个靛蓝色的“缸”形水湾。此湾水深约5米，直径约22米，清澈见底，古人称此为“靛缸湾”。游人可在亭中观瀑布听潮音。古人对此景曾题诗赞叹：“九水九曲走潺缓，险峰对出一线天；更有佳景奇绝处，珠帘三叠落碧潭”。

蔚竹庵

蔚竹庵座落于崂山北麓凤凰崮之下，东通滑溜口，西通双石屋。据说在建庵之前，管山人曾在此搭窝铺居住，故名蔚儿铺。明万历年（公元1589年），宋冲儒真人云游崂山，见这里山峦叠翠涧水鸣琴，实为世外仙境，清修佳处，遂建成一座道观，并移竹环栽成林，取名蔚竹庵。

蔚竹庵占地二亩六分，有房舍二十余间，形成一处精巧玲珑的小院落。有正殿三间，原祀檀木精雕真武和铜铸三官神像，均属珍贵文物，但已被毁。

蔚竹庵地处高山峡谷之中，这里时而缥缈似绢云雾弥漫，时而云消雾散峰出云端。微风吹来，翠竹婆娑奏鸣，泉水叮咚成韵，形成崂山十二名景之一的“蔚竹鸣泉”。著名作家郁达夫到此后，触景生情，吟诗赞道：“柳合石屋接澄潭，云雾深藏蔚竹庵；十里清溪千尺瀑，果然风景似江南”。

3、基本旅游线路（东线）

太平宫--觅天洞--那罗延窟--白龙洞--犹龙洞--华严寺--白云洞--棋盘石

景点导游：

太平宫

太平宫位于崂山东麓仰口湾畔的上苑山中，背山面海，景色绮丽，奇峰异石，古木幽洞。路两侧有两株古松，据传是宋初建宫时所植，树侧的巨石上镌刻着“疑是幻境”四个大字。

在崂山现存的寺观中，太平宫是有史料可考的最古的道观。据明代嘉靖四十五年（公元1566年）和清代顺治十年（公元1653年）重修太平宫的碑文记载，太平宫是宋太祖赵匡胤（公元960-976年）为华盖真人刘若拙建立的道场，因落成于太平兴国年间，故初名“太平兴国院”，后改名为太平宫。

太平宫的殿宇呈“品”字形，院内的照壁上有单线钩刻的“海上宫殿”四个大字，结构严谨，端正饱满，据传是清代书法家华巨奎所书。正殿旧祀三清和玉皇，配殿东祀三官，西奉真武。殿宇虽小，却颇具有道家清静寡淡的特色，典雅古朴。院中水井叫“龙涎泉”，东院的钟亭内悬古铜钟一口，名“上苑晓钟”，敲响后声鸣谷底，余韵可传至10多里外。

太平宫处在奇峰环抱，翠竹成荫的掩映之中，宫四周有许多景观令游人叹为观止。出宫东院门外，即见崂山著名异石“绵羊石”和奇峰“狮子峰”。“绵羊石”是由几块天然巨石垒成，历经亿万年风雨剥蚀，仿佛是人工雕凿的一只绵羊，跪伏在山坡上。“狮子峰”则势如雄狮怒吼。黎明时分登上峰顶可观日出和东海的壮丽景色。

近年来，太平宫经全面修复，为崂山主要胜迹之一，特别是当夜幕降临，仰口湾的海涛声与上苑山的松涛声此呼彼应，被称为“上苑听涛”之奇观。

觅天洞

觅天洞是一处集幽深、奇险、雄伟于一处的通天奇洞，距太平宫西南两公里。由峭壁间的多块巨石叠垒而成，高30余米，上下共5层，洞口夹在两面峭壁之中，洞额“觅天洞”三个字为刘开渠先生手书。洞内盘旋曲折，险怪离奇，扑朔迷离，忽而幽暗，忽而异境天开，变幻无穷。洞外景色分外宜人，春天鲜花竞艳，入夏峰峦叠翠，深秋红叶满山，冬季青松苍郁。洞顶两处峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自湿，山高无雨暑自消”，分别由现代美术理论家蔡若虹、邹大箴所题。踏上峰巅，巨石上镌刻着现代版画家力君题写的“天苑”二字。何谓“天苑”，上天之苑也。置身于此，仿佛觅天有成。人立巨石之上，万千景象一览无余。或群峰峥嵘，岚气缭绕；或山柱突兀，白云浮顶；或烟云苍茫，似碧波万顷，真乃天界也。

那罗延窟

那罗延窟位于崂山东麓的那罗延山，宽7米，高、深各15米，容百余人绰绰有余，是一处天然石洞。石壁上方突起薄石一方，形似佛龛，洞顶有一个深圆的洞孔，光亮由洞孔透入，照得窟内十分亮堂。据佛门弟子传说，“那罗延佛”就是在这座石窟中修炼了功德圆满后，凭巨大法力冲破圆孔成佛升天的。“那罗延”系梵语音译，意思是“坚牢”。这座洞窟通体为花岗岩结构，其坚牢程度可想而知，但当年不知什么原因竟形成这样一个巨大石窟。僧侣们称之为“世界之二大窟”。据>记载:明万历十一年（公元1582年）4月8日，明代四大高僧之一的憨山大师，由五台山慕名而来，在此窟内禅修二年。窟周围山高谷深，风景绝佳。

白龙洞

白龙洞位于太平宫后山的山涧北侧，是由一块长约18米，宽约12米的椭圆形巨石，扣压在五块鼓形的圆石上支撑而成的天然洞穴。此洞高米，深8米，宽11米。

很久以前，洞外山涧有一处水湾。传说有一条白鳝栖身此湾，因常年吸取日月之精华而成精，又在洞中苦修多年，终成正果，变成一条白龙挟风裹雨腾空而去。从此，这个洞就叫白龙洞，洞前的山涧和水湾分别叫白龙涧和白龙湾。洞口上方镌刻的咏崂山景物便是元代著名道士邱处机所留，据说是邱处机的真迹。

犹龙洞

犹龙洞距太平宫约百余米，深约8米，宽约4米，高约2米。洞内原供奉老君石像一座，所以，原名叫“老君洞”，是太平宫首任道长刘若拙为纪念道家鼻祖老子而起名。明朝隆庆年间，山东提学邹善游太平宫时，觉得洞名俗且不雅，便根据>中所书“老君，犹龙也”，而改名“犹龙洞”。犹龙洞是由一块巨石翘起而形成的，该石叫“混元石”，是历代道士练功的地方，石上刻有练功图三处。

华严寺

华严寺，原名华严庵，亦称华严禅院，位于那罗延山半腰。三面环山，东邻大海，庙宇楼阁之壮丽，涧壑泉石之清奇，在崂山古刹中当为第一，也是崂山现存唯一的佛寺。

华严寺历史悠久，几经兴废。远在晋之前，那罗延窟即为华严寺的开山鼻祖洞。明代崇祯十年，御史黄宗昌辞官还乡，隐居崂山建玉蕊楼编著>，疑此窟为西方哲人演孝之所居，于是筹资在窟之东北兴建华严庵，但庵未建成即毁于兵火。其子浦江令黄坦继父遗志，助即墨准提庵慈沾和尚重建华严庵于现址。自清顺治以来，屡经修葺，迄今仍为当年规模，1931年改称华严寺。

华严寺占地4000平方米，原庵共四进，依山而筑，为“阶梯式”。第一进原有僧舍十二间。第二进为藏经阁，飞檐斗拱，登阁凭眺，山海胜境一览无余。第三进为正殿，供那罗延佛，与那罗延窟遥遥相对东西两廊为禅堂。第四进为后殿，内祀观音，侧为祖堂，供本寺第一代主持慈沾法师。华严寺极盛时共有殿宇一百余间，僧众八十余人。整个庵寺布局严谨，结构精巧，殿宇恢宏，双层歇山，四角飞檐，古朴高雅。

华严寺前路西塔院，是寺中历代主持的藏骨处。院中九层砖塔下埋藏着第一代主持慈沾大师，与之相对的石塔，是第二代主持善和的藏骨处。寺前路用石条砌成，名华严路，是1930年寺僧红栋工鸠破石条所筑。沿路苍松走道，翠竹成林，有时烟霭横空，白云袅袅，如九天幻境。路旁石刻“烟岁岚高临”、“东瀛晓色”、“无风海涛”、“莲池会海”等，均为历代游人触景生情所留。

白云洞

白云洞位于崂山东麓，海拔400米，因洞口四周一年四季大多数日子白云缭绕而得名。

白云洞始建于唐天宝二年，依附于一个天然石洞，由“左青龙”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四块巨石构成，占地面积约1500平方米，原有房舍24间，属道教“金山派”。

白云洞额上镌刻“白云洞”三字，为清代翰林尹琳基所题。洞前两棵白果树，一雄一雌，千年相伴，至今绿意盎然。洞前玉兰树，已有数百年树龄。洞后森森松树，其中一株古松，形状奇特。名曰“华盖松”，此松老干蟠曲，遮满洞顶，小枝斜出，伸出洞外，恰似飞龙起舞，此景称为“云洞蟠松”，白云洞的青龙石下有一洞穴，叫“风窟”。穴不大却很奇异，山风过此，回旋不止，故名“巨风窟”。洞东南并列两座山峰，南曰“大仙山”北曰“二仙山”，攀过二仙门，穿过一段石隙，爬上“天梯”，即可到达富有传奇色彩的“会仙台”。台状如座椅，背刻一“仙”字，仅可容一人。传说登上“会仙台”，便可与神仙相会。当然，这只是神话。但是，坐在上面，碧海天涯尽收眼底，顿觉天高海阔，心旷神怡，大有超脱尘寰之感。

棋盘石

棋盘石，顾名思义，应当是象棋盘那么大或棋盘形状的石头，但座落于明道观南的棋盘石，却是一座集高、陡、险、怪于一身的高悬奇峰上之峰。崖顶斜着向上伸出，下面悬空，从侧面远远望去，很象一座游泳跳台，顶部稍有隆起却不平坦，面积约60平方米，可容坐客五、六十人。下面深壑万丈，怪石林立，若俯身下望令人目眩神骇，惊心动魄。

棋盘石的名称来历，源于一则当地流传已久的神话传说。

很久以前，仰口湾畔曲家庄有个青年樵夫上山砍柴。他越走越远，越爬越高，看到石崖顶上有两个白发老人正在下棋，便走上前观看，看得入了迷，忍不住还要说上几句。老人也不说话，只朝他慈祥的笑笑。他恍惚觉得树一会儿绿了，一会儿黄了，也没在意。一盘棋下完了，两位老人朝他笑笑便飘然而去，他才想起该打柴了。谁知回头一看，扁担和斧柄早已朽烂，斧头也成了铁疙瘩，他只好下山回到村里。但是，村子里景物全非，所有的人都不认识。他非常奇怪，几经打听，才明白自己上山砍柴时见到的两个老人是神仙，他在看棋的时候，世上已过了几百年。于是，他逢人就说自己的经历，但没有人相信他，他只好又向深山走去。

至于山顶上的“十”字，传说是仙人用过的棋盘，但道士们都说那是道家修炼时指罡斗的标志。字是怎样出现的？古人已逝，神仙已踪，留给后人的只是个解不开的谜。