齐云山导游词4篇

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介绍齐云山导游词【第一篇】

齐云山位于黄山脚下，皖赣铁路穿越齐云山脚。距黄山市（屯溪）西33公里，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称，1981年列为省重点保护单位，1994年国务院公布为国家重点风景名胜区。 齐云山海拔高度仅585米，用“插天”来形容其高虽有些夸大，但有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲，且多为圆锥体，远远望去，一个个面目各异的圆丘，自成一格。

主要景观有：洞天福地、真仙洞府、月华街、太素宫、香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云岩湖等。齐云山碑铭石刻星罗棋布，素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间（公元758-760年），至明，道教盛行，香火旺盛，故成为我国四大道教名山之一。齐云山新建有登山索道，游客乘索道登至山顶、沿原路徒步下山，边走边游，只需半天。

齐云山导游词【第二篇】

"黄山白岳甲江南"。白岳者，齐云山也。齐云山位于休宁县境内，景区面积60平方公里，虽无黄山的宏伟高峻，但峰峦奇怪，别有一番秀气可人的风情。齐云山三十六奇峰，峰峰入画，七十二怪岩，岩岩皆景。清乾隆帝巡游江南时曾赞美齐云山是’天下无双胜境，江南第一名山’。齐云山呈丹霞地貌，多少百处景点组成了一片奇石巧布，岩洞藏幽，天开神秀，灿若彤霞的天然美景。景辨别为月华街、云崖洞、楼上楼三局部。现已开明客运索道。景区紧邻皖赣铁路跟屯溪至景德镇公路干线，东距黄山机场33公里，交通便利。

道教圣地　齐云山是中国四大道教名山之一，因与武当山均供奉真武大帝，故又有’江南小武当’之称。山上道观错落，宫庙相映，钟鼓磬鸣，岚烟缥缈。1984年6月恢复了齐云山道教协会，有畸形的宗教典礼运动，可供游客参观。

摩崖石刻　齐云山吸引着历代名人雅士，紫霄崖下的《紫霄宫玄帝碑铭》为明代佳人唐撰、戴炼书，碑高米，宽米，为江南见。数以千计碑碣石刻，其清丽的词句，遒劲的书法，匠心的镌刻，形成了壮观的艺术珍品长廊，使齐云山成为览景访古的圣地。

洞府楼阁　齐云黑虎崖，也称真仙洞府，危崖相连如垣，崖间洞窟累累，有八仙、圆通、罗汉、雨君、文昌、珠帘等，内供神像；崖顶清流飘洒而落，如珍珠垂帘，下有碧莲池承接，长年晶莹碧透，不竭不溢。明嘉庆年间修筑的’楼上楼’，构造奇妙，由两层自然石窟组成，虽饱经风霜，仍风景苍幽。

齐云群峰　齐云山景区有9座重要山峰，最顶峰廊岩，高百余米，峻峭如削，上覆下陷，呈60°倾斜，仰望巍峨入云而又势若压顶，峭拔雄奇，有’一石插天，与云并齐’之称，齐云山也由此得名。此外，还有’山作香炉云作烟’的香炉峰、相映成趣的三姑峰与五老峰、宛如采药仙子的仙女峰等。此外，齐云山景区还保留有一片天然楠木林，总面积约3000平方米，深处林隐蔽日，涧水潺潺，’深谷常有烟云锁，楠树毒草千万朵’，亦具欣赏价值。

齐云山经典导游词【第三篇】

各位游客朋友们：

大家好！欢迎大家来到齐云山游览观光！我是来自安徽旅行社的导游王兵，大家可以叫我小王。我旁边的这位就是我们的司机张师傅了，张师傅呢是一位有着丰富驾驶经验的老司机，开车一向谨慎细心，保准大家一路顺心。那，是缘分把我们聚在了一起，我希望大家能够信得过我小王，有什么问题和困难尽管告诉我，我一定尽心尽力为大家解决。最后希望在我和张师傅的陪同下，大家能游的开心，玩的尽兴！那现在就让我来简要的介绍一下齐云山吧！

明代大戏剧家汤显祖曾做过一首诗：“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”“黄白游”黄指的是黄山，白指的是白岳，也就是我们的齐云山了。朋友们，不知你们是否上过黄山？大旅行家徐霞客说过：“登黄山则天下无山，观止矣！”后人把这句话演绎为“黄山归来不看岳”。但是呢，恰恰在他感叹之后啊，又来到我们齐云山，并且是三年上了两次，这不是自相矛盾么？那让我告诉你们其中的玄机，让大家先听为快！在我们古徽州有这种说法：齐云与黄山是一南一北、一红一黑、一阳一阴、一暖一冷，齐云山在南属阳，黄山在北属阴，上齐云，滋阴补阳，阴阳平衡，所以去了黄山还要上齐云山，才可避免阴阳失调。那齐云山位于黄山市休宁县境内，齐云山景区面积为110平方千米，分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。是一个集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、湖光山色于一身的山岳风景区，与黄山、九华山三足鼎立于皖南，相映生辉。

朋友们，一路上我虽说了不少，但也还是极其简略的。那现在我们已经到了齐云山的脚下，还是让我们亲自去感受这“天下无双胜境”吧！大家跟我来吧！

现在我们所在的这座桥呢叫登封桥，是一位姓古的知府兴建的，距今已有400多年的历史了，有种说法叫“登封桥上走一走，延年益寿九十九。”现在啊，我想大家都可以活到九十九了。

过了这登封桥，下一个目标就是望仙亭了。在到达望仙亭之前，我想跟大家简要介绍些齐云山的道教文化，齐云山道教文化源远流长，早在唐乾元年间，就有道士龚栖霞来此修道，开创齐云山道教先河。齐云山的道士又叫“火居道士”，大家知道这是为什么吗？因为齐云山的道教属于正一道，是可以结婚生子、喝酒吃荤的。这也是齐云山不同于像湖北武当山等其他道教圣地的地方之一。

那现在望仙亭就到了，相传1600年前，八仙中的铁拐李云游到齐云山洞天福地的静月宫，看见灵乙道长仙风鹤骨，像是道德清高的人，就有心渡化他成仙。铁拐李就装成蓬头垢面，遍体生脓疮的乞丐。灵乙道长看他可怜心生慈悲就收留了他，可灵乙道长的徒弟布根是个心术不正，又很贪婪的人，时常的为难和鄙夷铁拐李，铁拐李在静月宫住了九九八十一天，身体好了便要离开。走之前告诉师徒说：“其实我是八仙中的李仙，今日要渡你师徒，想升仙就闭上眼抓住我的拐杖。”布根想成仙，但还舍不得宫里的宝贝，于是就跑回去拿宝贝，等他回来，他师父与李仙已经驾云而去了，布根非常后悔但是已经迟了，便常常在此凝望着天边，日久天长竟然化成石头，这里也就是今日的望仙亭了。

朋友们，这里是“洞天福地祠”的遗址，它一部分毁于1939年的兵匪，剩余部分于1953年彻底倾塌，现仅存遗址了。这个洞是混元洞，洞中墓里葬着张三丰。墓两边的石岩是仙人床，是张三丰修炼的地方，古时游人喜欢在这个上面小坐会，据说可以治腰痛呢！张三丰一生仙踪不定，神秘莫测。他写的`《无根树》包含的高深的修炼心法，都是很玄妙的问题，也不是我们这些凡人所能理解的。

好，现在请大家从道教神秘玄奥的境界里跳出来，随我游览下一个景点。大家请看，这就是“寿”字岩了，大家看这个寿字啊，它遒劲有力，浑圆饱满，很难想象竟是出自一位女性之手，大家不要不相信，这寿字啊，是出自清代的慈禧太后之手呢，也许你们会疑惑，这慈禧太后远在北京的紫禁城中，又怎会来到我们齐云山题字呢？其实啊，慈禧太后的确是没有来过齐云山的，但是我们徽州有一位京城做官的老臣，一生爱收集字帖拓片，这寿字便是他的珍藏，老臣辞官告老还乡后来到齐云山进香还愿时，花重金请人把这个字镌刻在齐云岩上。来往的客人经过这里都喜欢触摸一下，以求曾寿。

大家继续跟我前行，我们现在登上一天门，在这段路上啊，我们可以看到两旁碑石林立，像朱熹、王阳明、徐霞客、唐伯虎这样的名士大家都在这里留下笔墨。穿过一天门，我们便来到了齐云山风景精粹之一的真仙洞府。真仙洞府由八个洞组成，分别是仙洞、碧霞洞、圆通岩、罗汉洞、雨君洞、珠帘洞、文昌洞和白马洞。来到真仙洞府，首先引入眼帘的就是“天开神秀”四个大字，这幅“天开神秀”笔法刚劲浑厚、神逸洒脱，是对齐云胜境的精确概括。我想我们其中不乏有信仰道教的朋友，到了这里一定想进香拜神，那请朋友们不要心急，先跟着小王继续游览，待会我一定留足时间给大家自由活动。那现在我们便来到了真仙洞了，这里最值得一提的啊就是这门坊的名字了，大家看出什么奥妙了吗？是啊，就是这“众玅之门”的玅字了，这个玅字啊，左边是个“玄”，右边是个“少”字，它可不是写错了，它是引用老子的《道德经》里“玄之又玄，众妙之门”。道教一般都是用这个玅字，寓意道教思想博大精深。洞里的天地以玄武最大，真武大帝在道教中是北方之神，脚踏龟蛇，传说这龟和蛇是真武收服的两个魔。真仙洞又叫罗汉洞，真武两侧的洞壁上站立着十八罗汉，他们正心甘情愿地坐着真武的侍卫。这正是齐云山佛道既相争又相容的缩影。

朋友们，随着时间的流逝，我们的行程即将结束，首先感谢大家对我工作上的支持与帮助，工作中有什么不尽如人意的地方，希望各位能够谅解，同时欢迎大家多提宝贵的意见，我期待着与大家再一次的重逢，在此预祝大家今后工作顺利，万事如意！

齐云山导游词【第四篇】

这个亭子名为望仙亭，是十三个凉亭中的最后一座了，亭子两边的这副对联是乾隆皇帝游览齐云山后给出的评价：天下无双胜境，江南第一名山。其实朋友们，看到这个仙字我们就明白了，古人并没有把成仙弄得很玄乎，人在山边即为仙嘛。青山绿水让人心旷神怡，在这其中就是仙人，所以能来到齐云山的朋友从此刻起我们都是仙人。

朋友们，我们脚下这座桥叫“梦真桥”，这个梦不是其他的梦，是我们徽州文人的梦。徽州自古就有东南邹鲁之称，非常重视教育。有两个列子为证：一、从宋嘉定十年到清末就我们休宁出了十九位状元，单县全国第一，所以休宁被成称中国第一状元县；二、就明清五百六十年的历史，我们徽州出了一千三百一十二位举人，全国第一。这些学子在未考中之前都来齐云山烧香拜文昌，得偿所愿后捐资修了这座桥。“书中自有黄金屋”以文入仕，自古就是中国人的梦。所以桥成取名“梦真桥”。在桥的左边有棵大树名为榉树。树龄一千三百多年，它的胸围和树冠在齐云山所有的名木古树中，都是最粗最大的，有“树王”的美誉。在古徽州有这样一个习俗，作为父亲只要家中有一个男孩出生，就赶紧在前庭院种一棵榉树，以期望中举。不过现在因为十九位状元都曾朝拜过它，因而我们都称它为“状元树”。各位朋友，

家中有孩子读书的不妨在此许愿，我相信一定会梦想成真的。

这栖真岩下的建筑就是道观，道教的建筑分为两类，大的称宫小的称观。道观是道长们进行个体修炼和观星望气的场所，因而大多比较简陋且是依山就势而建，不过这恰恰和天人合一、师法自然的建筑理念相吻合。这个道观的修建年代是明朝，它是为了纪念开山鼻祖龚栖霞而建。龚栖霞于唐乾元年（公元758年）在此崖下结庐修炼，而后得道飞升。是他开创了道教在齐云山活动的先河。明朝的道观历经沧桑，到如今只留下一座石坊，的确令人感慨唏嘘。中间供的神像是北方之神——玄武大帝。

道教的神比较杂，我们一般都难以辨别，因为它除了历史传承外还有地域特征。这忠烈岩供的就是徽州的历史人物——汪华。他在隋唐交替时，作为一方诸侯，保护了徽州百姓，使他们得以免除战乱之苦。归顺李唐王朝后被封为吴王，百姓感其恩德立忠烈祠供奉。这也就是汪姓作为徽州第一大姓的原因。

俗话说“齐云山上走一走，延年益寿九十九；寿字底下摸一摸，定能活到一百多”，各位朋友，大家都可去摸一摸理学大师朱熹所写的“寿”。这个寿字不但笔力浑厚、笔锋圆润而且尺寸非常吉祥。他高九尺九寸宽六尺六寸，取九九归一、六六大顺之意。