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田野生态保护报告范例【精选8篇】

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田野生态保护报告范文【第一篇】

近日,我参与了一次关于永济田野考察的活动,这次活动对我产生了深远的影响。在这次考察中,我亲自踏入了田间地头,走进了农民们的家园,近距离地了解了农村的发展现状和问题。通过这次考察,我深刻地认识到了农业在我们国家发展中的重要地位,也对农民们的辛勤付出心怀感激。同时,我也意识到了农村发展中存在的诸多问题,这让我更加坚定了投身到农村建设中的决心。

在这次考察的过程中,我有幸参观了当地的一家现代化种植公司。这家公司运用了先进的种植技术和设备,在保证农产品品质的前提下提高了产量,并能够有效地解决农产品销售的问题。通过参观,我深深地感受到了现代科技对农业发展的巨大推动作用,同时也对农村中的劳动力状况有了更加清晰的了解。现代化农业不仅能够提高农村劳动生产率,也能够吸引更多年轻人回乡创业,从而解决农村人口流失的问题。

然而,与现代化农业相对应的同时也是落后的农作物种植方式和传统的农民思维方式。在参观农村的过程中,我看到了许多种植过程中存在的问题,特别是使用大量农药和化肥对土壤和环境造成的污染现象。这不仅是对农产品的品质和功效的侵害,也是对农民身体健康的威胁。此外,传统的农民思维方式也制约了农村发展的进程,他们对新技术和新模式持保守态度,难以适应市场需求的变化。因此,加强农民教育和推广先进的农业技术是至关重要的。

另外,在这次考察活动中,我也了解到了农村发展面临的土地问题。在永济这个小县城,土地资源相对匮乏,有限的土地往往被大量人口拥挤着使用,导致土地的利用率低下。这个问题不仅影响到农村发展,也制约了农民的收入和生活水平。因此,优化土地资源的配置,实施合理的土地保护政策是促进农村发展的关键所在。

最后,在这次考察中,我认识到了农村与都市的巨大差距。都市的发展快速而繁荣,而农村的现状却不得不引起我们的关注。农村发展中的种种问题,如教育、医疗、交通等方面的不足,让我深感内疚和愧疚。作为一个年轻人,我应该积极参与到农村的建设中去。无论是在科技方面,还是在政策方面,我们都需要更多的关注和投入。只有这样,才能够促进农村的发展,使农民享受到更好的生活。

通过这次永济田野考察,我对农村问题的关注和投身到农村建设中的决心更加坚定了。我会积极参与到农村发展中去,努力推广先进的农业技术和可持续的农耕方式,为农民创造更好的生活条件。同时,我也会呼吁更多的人关注农村问题,传递爱心和正能量,携手共建美丽的农村家园。

田野生态保护报告范文【第二篇】

十八大提出了“美丽中国”理念,给城市和乡村的建设带来新的方向,而随着新型城镇化进程的不断完善,城乡一体化成为乡村和城市共同繁荣协同发展的关键。建设美丽乡村,是促进农村经济社会科学发展、提升农民生活品质、加快城乡一体化进程、建设幸福大埔的重大举措,是推进新农村建设和生态文明建设的主要抓手。然而,乡村的发展受限于交通、经济、技术和艺术的落后,发展起来显得尤其困难,是广大学者需要共同探讨的问题。“美丽乡村”的建设理念,应该跳出传统的新农村建设模式,从单独以经济增长模式壮行带动乡村发展,转变为通过对乡村景观环境的打造,提高乡村的文化品质和环境魅力,来实现乡村的持续性发展。

“美丽乡村”的概念最早是由浙江省湖州市安吉县提出,安吉县通过多年的搜索,将大力发展经济和全力塑造生态环境结合起来,率先建成了国家生态县,成为“中国魅力乡村”的第一张名片。“美丽乡村”的“美丽”,不仅仅是个简单的形容词,而是对乡村建设提出了更高的目标和导向的用语这里的“美丽”包含了乡村景观层面和乡村社会层面两个层面,因此,对乡村景观规划设计具有重要指导意义。

以科学发展观为指导,全面落实县委“建设幸福村居,打造美丽乡村”的工作部署,坚持把美丽乡村建设与产业发展、农民增收和民生改善紧密结合起来,按照科学规划布局美、村容整洁环境美、创业增收生活美、乡风文明身心美的目标要求,全面建设宜居、宜业、宜游的美丽乡村,提高城乡居民生活品质,促进生态文明和提升群众幸福感。

生态农业、生态旅游业快速发展,果园变公园,精致高效农业更加突出。

农村垃圾、污水得到有效治理,村容村貌、绿化美化水平不断提高,农村处处是公园,居住环境明显优化。

农村人口集聚、子女就读、医疗卫生、交通条件、居住环境得到改善,农民增收渠道增加,生活水平不断提高。

农村特色生态文化得到有效发掘、保护和弘扬,生态文明理念深入人心,健康文明的生活方式初步形成。

将人类社会和自然融合在一起,创造出一个生态健康,协调共生的理想的人类乡村生活环境。遵循自然发展规律,切实保护农村生态环境,展示农村农业生态特色,围绕农村生态经济、生态人居、生态环境和生态文化,发展生态特色农业,打造大埔大公园。

2尊重地域文化特色,充分发挥和利用地方特色,保护创通文化,丰富当地的文化生活,重振当地老百姓的精神面貌。

坚持规划先行,因地制宜,把美丽乡村建设规划与经济社会发展规划、农业和旅游业发展规划、文化特色产业相衔接,有序推进,要做到开发与保护结合,凸现可持续发展。

始终把农民群众的利益放在首位,广泛发动群众参与,整合社会力量,尊重农民群众的意愿,引导农民大力发展生态经济、自觉保护生态环境、加快建设生态家园。

建设美丽乡村与幸福村居工程、发展乡村旅游、农民住房改造、生态村庄建设等有机结合,通过项目带动、整合资源、合力推进。

全力配合个项目实施单位,切实引导群众主动的参与性农村建设,使之成为美丽乡村建设的受益主体和重要投资成分。

对村庄的危旧房要连片拆除,尽量撤并自然村,安排集中居住,做到统一规划,建成布局合理、设施配套、环境优美、生态良好的新农村。

加强农户建房规划引导,做到安全、实用、美观,推进农村危旧房改造和墙体立面整治,改善视觉效果。

采取新造、补植、封育等措施,优化美化森林景观,特别是公路沿线沿河两侧的绿化景观带改造,提高生态效益和景观效果。

田野生态保护报告范文【第三篇】

从“问答式”到“练习式”

从“问答式”到“练习式”(教师中心稿)。

――高三现代文教学的新尝试。

重庆市渝北中学校。

五、六册课本中的现代文怎么处理?应该说,这是值得每一位语文教师,特别是高三语文教师认真思考,并切实加以解决的问题。有两种做法值得商榷:一是太轻视课文,蜻蜓点水式地处理一下就匆匆收场。主要表现为只处理其中很少一部分课文,或两三节课就处理完一个单元的内容,然后一门心思扎进高考复习题中,其结果往往得不偿失。因为,课文大都是些经编者精心选择的文质兼美的文章,具有很强的典范性,比起课外阅读训练材料来,肯定更有利于培养学生的阅读能力。二是过分专注于课文,细嚼慢咽,把高三的绝大部分时间都耗费在这上面,结果无法保证高考复习的时间,学生无法适宜高考的要求。

客观地说,课文教学与高考复习,在时间上的确有一定冲突,随着高考时间提前到六月初,这种矛盾更加突出。回避不是办法,太轻视课文或太专注于课文也不是办法。能不能把二者统一起来,协调进行,做到课文教学、高考复习两不误呢?我认为,有两个办法是较为可行的:一是两条腿走路,课文教学与高考复习穿插进行;二是在课文教学中,切实贯彻高考精神,体现高考要求,从中培养学生应对高考的能力。为达到上述目的,在高三课文教学中,有必要改变一下目前通行的“问答式”教学,代之以“练习式”。下面,就课本中的现代文教学具体谈一谈。

用“练习式”处理1篇现代文,一般只需两节课。第一课时,学生阅读课文,完成教师精心设计的书面练习;第二课时,教师讲评。第一课时结束后,教师一般都应把“练习”收起来,批改或者检查。这样做,一是对学生起到一个督促作用,二是了解学生答题情况,以增强教师讲评的针对性。

“练习式”教学的基础是教师精心设计恰当的书面练习,把1篇篇文章变成一份份现代文阅读练习。练习题从哪里来?主要有两个途径:一是课后“练习”。当然,应该有所取舍,有所改造。如果问题太大,太笼统,就要具体化,变成若干较小的问题;如果问题太难,就要搭上台阶,用其它问题做好铺垫;如果问题的角度学生较为生疏,就要变个方向,使之成为学生熟悉的东西,等等。二是《教参》中的“课文说明”,有选择地将其转换成学生可操作的一个个练习题。当然,还可以从其它资料中选取,或者教师自己设计。

练习题的设计,大致应遵循以下原则:难度适中,题量适度,瞄准考点,突出重点,形式多样。需要说明的是,这里提的是“突出重点”,而没有提“突出难点”,这是因为,从课堂教学过程看,并不是所有的问题都非要求学生一一弄清不可。实际上,随着学生知识量的增加、能力的提高、生活经验的丰富,许多当初百思不得其解的问题,便会豁然开朗、迎刃而解。语法教学讲究“简明、好懂、有用”,如果借用一下,高三课本中的现代文教学也应遵循“有用”的原则,真正做到对提高学生的阅读能力有实际的价值和用处。下面是我在处理鲁迅小说《药》一文时,设计的一份练习,可供参考:

一、根据课文内容,填充表格,然后回答下面的问题。

一二三四。

()(当天早上)()()。

(明线)。

(开端)()()()。

(连接点)(交织点)(交织点)(融合点)。

(暗线)。

二、在下面句中横线处填上恰当的单音节动词,然后对照课文加以修改。说说这三段文字表现了人物什么样的思想性格。

1、“喂!一手交钱,一手交货!”一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,得老栓缩小了一半。

2、那人便焦躁起来,嚷道:“怕什么?怎的不拿!”老栓还踌躇着,黑的人便过灯笼,一把下纸罩,了馒头,与老栓;一手过洋钱,了,转身去了。嘴里哼着说:“这老东西……”

3、突然进一个满面横肉的人,一件玄色的布衫,着纽扣,用很宽的玄色腰带,胡乱在腰间。

三、环境描写的作用有:a、渲染气氛b、交代背景c、烘托人物d、推动情节。请判断下列环境描写的作用。

1、衣服前后的一个大白圆圈,远地里看得清楚,走到面前的并且看出号衣上暗红的镶边。

2、太阳也出来了;在他面前,显出条大道,直到他家中,后面也照见了丁字街头破匾上“古亭口”这四个黯淡的金字。

3、微风早已停息了;枯草支支直立,有如铜丝。一丝发抖的声音,在空气中愈颤越细,细到没有,周围是死一般的静。

4、两个人都悚然的回过头,只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似地飞去了。

这份练习,抓住小说的几大要素和《药》的重点,从情节、主题、人物形象、环境描写几方面设计了三道练习题。第一题选自课后“练习”,形式上做了较大改动,把问答题变成了以填充形式为主的题;第二题综合了《教参》的“课文说明”和课后“练习”;第三题源于《教参》“课文说明”,但参考了其它资料。三道题涉及填充、问答和判断等三种形式。判断题虽然难以反映学生的思维过程和表述能力,但因其容量大、学生完成所需时间短等优势,仍不失为一种有价值的练习方式。与“问答式”相比,“练习式”教学有其自身的优点。

第一,有助于培养学生良好的阅读习惯。

“问答式”教学,往往只是在教学之初,或放一遍录音,或教师范读一遍,或抽学生试读一遍,或学生齐读一遍,或学生自由朗读一遍,然后就匆匆忙忙地开始教师“问”学生“答”,学生感知课文的时间很短。同时,因为不是带着问题去读,学生很难边读边想,没有或甚少有思维活动的参与,所谓读书,大多不过是在认字而已,虽然在师生“问答”的过程中还可以让学生再读,但教师的“问”与学生的“答”之间,时间间隔很短,往往是即“问”即“答”,学生仍然没有边读边思考的余地。我们经常会发现,1篇课文教学完毕,不少学生尚未认真读过,对课文的内容还很不熟悉,课文中的名言警句,甚至某些段落,学生事后也没留下什么印象,这不能说与“问答式”教学毫无关系。这种缺陷好象可以通过课前预习来加以弥补,但对高三学生来说,预习很难落到实处,而且无疑会加重学生的学业负担。

“练习式”则不然。学生是带着问题读书,有明确的任务要求,不认真阅读,不边读边思考,便无法完成相应的书面练习。而“边读边思考”,我认为应该是良好的阅读习惯中,最重要的习惯。

第二,有助于提高学生阅读的思维能力。

上文已经说过,“问答式”教学往往是即问即答,“问”与“答”的时间间隔很短,在这很短的时间内,要求学生既从课文中找到相应的信息,又进行思考、组织好语言来回答,这是不大现实的。其结果之一,便是压缩学生思维的时间和空间。此外,不管教师怎样注意,在一堂课的有限时间内,有机会回答问题的学生总是少数,更不可能每一个问题全班的每一个学生都来回答一遍。于是,大部分学生的大部分时间(没有机会回答问题的学生则可能是全部时间)往往都因没有明确的,必须完成的任务而在“坐冷板凳”,积极性没有调动起来,思维处于“休眠”状态。长此以往,无疑会影响学生思维能力的发展。

而“练习式”不同。人人都有明确的任务,不开动脑筋进行充分的思考,便无法完成书面练习,从而有力地促进了学生思维能力的`发展。答案的正确率可能不高,个别学生甚至可能一个题也没有答对,但毕竟不是教师灌输的,也不是从同学的发言中听来的,而是自己思考的结果。这,就是最大的收获。

上述两点,实质上是在强调教学中要真正落实学生的主体地位,充分发挥学生的主观能动性这一根本精神。

第三、有助于缩短课文教学的时间,解决课文教学与高考复习在时间上的矛盾。

用“问答式”处理1篇课文一般需要三个课时,甚至更多。一是每个问题都要由教师在课堂上陈述出来,这需要时间;二是特别讲究起承转合,讲究导入、衔接过渡、总结收尾等环节,这也需要时间;三是每个问题第一个学生答不上来,往往又要叫第二、第三,甚至更多的学生来回答,这更需要时间。

课文教学时间的缩短,无疑有利于穿插高考复习,加大训练量。同时,“练习式”教学本身就特别讲究瞄准考点,在课文教学中,切实贯彻高考精神,培养应对高考的能力,既是课文教学,又是高考训练,二者融于一炉,也无疑有助于解决高三课文教学与高考复习在时间上的冲突。

也许有人认为,本文所说的“练习式”教学是应试教育的产物,有违素质教育的宗旨。应该说,培养素质与适应高考要求并不是完全水火不相容的,可以找到其中的平衡点,做到鱼与熊掌兼得。一提素质教育,就否定一切、排斥一切的做法不能算是实事求是的科学精神。“练习式”教学并不违背素质教学的要求,其强调培养学生良好的阅读习惯,强调培养学生的思维能力,不正是素质教育的合理内核吗?也许有人认为,“练习式”教学少了些生动性。但生动不等于表面上的热闹,表面的热闹掩盖不了许多学生学习中思维欠缺的实质。也许还有人说,“练习式”教学少了些艺术性。的确,现在有一种很流行的观点,认为教学是一门艺术,因而在课堂教学中,尤其是在研究课、竞赛课中特别注意表演性、观赏性。但艺术强调的是好看(比如美术、舞蹈等)、好听(比如音乐等),是它的审美愉悦功能。很明显,教学的本质不在这里。教学需要艺术,不排斥艺术性,但艺术性只是实现教学目的的一种手段,切不可本末倒置,舍本逐末。其实,“练习式”教学也不乏艺术的成份。一是体现在“练习”的设计里,二是体现在教师的“讲评”中。

鉴于“练习式”教学的上述优点,我认为,不仅在高三现代文教学中可以大量采用,而且不妨提前到高二年级开始尝试。正因为如此,本文在论述过程中,举的例子便是高中第四册课本中的《药》这篇文章。

田野生态保护报告范文【第四篇】

按照我们指导老师的安排,大学三年级上学期为期一个星期的社会实践课程任务是到佛山伊利乳业有限责任公司参观学习。

以下是佛山伊利乳业有限责任公司的简要介绍:佛山伊利乳业有限责任公司是伊利集团华南区域管理中心的直属分公司,位于佛山市三水区迳口华侨经济区,占地面积200亩,投资1。9亿人民币建成,辖有冷饮工厂与酸奶工厂两个生产车间,主要生产雪糕、冰淇淋、棒冰、酸奶及乳制品等产品。公司为员工提供现代化公寓楼与娱乐休闲室,是一个朝气蓬勃、具有良好发展前景的企业。

也许我思考了太多,我们很快就到达目的地了。车子刚驶入三水伊利制作基地时,看到的一切建筑给我的感觉跟我一向的认知一致——伊利集团是中国乳制业的龙头老大。但愿这里的设备确实地证明它就是龙头老大。

管理一种产品,或许我们最先做的应该是了解产品本身。了解它是什么?为谁而生?带来什么?而产品与产品之间往往不是互相对立的,而是相互独立而互有联系。若是我们能找出产品之间的共同点或者联系点,也许新产品就能诞生——产品之间的相互结合。另外,对消费者偏好的充分了解,大概也是促进产品的发展的必要条件之一吧。

第一站结束后,导游姐姐就带我们“实地”观察制作雪糕的工具。虽说是隔着一大段距离和一层厚厚的玻璃,但仍不妨碍我们对产品制造机器的了解。远远看去,一条一条生产线平行铺设着,特别的是没有看到很多工人,也看不到产品制作的每一步工序。导游姐姐介绍说,这种生产线是几乎全自动的,而雪糕、冰淇淋和酸奶这类产品适合在密封的环境下生产制作,于是我们看到的生产线是有很多很多大大的箱子构成的,而产品就是在箱子里制作而成。至于看到的工人也都只负责检查包装、装箱之类的工作。

参观完制造酸奶和冰淇淋的机器,我们有幸免费尝到伊利品牌中其中一种冰淇淋产品——小布丁。甜甜的奶味没有被秋冬的寒风吹灭,反而显得更有滋味。想想自己若是这个工厂里的工人,能吃到自己亲眼看着如何制作和亲手检查包装是否合格的产品,心里一定特别窝心、特别有满足感吧。

吃完“小布丁”,我们就沿着员工宿舍楼旁的大道走去另一个制作地方了。沿路走去,看到有陈列牌,陈列牌上贴着的都是一些生活上的小知识。而旁边就是高高的员工宿舍楼了。

宿舍楼外墙很干净,让人看得很舒服,像我们学校的宿舍楼一样,面向大路那边是一格一格的宿舍阳台,感觉不错。宿舍楼附近有很多室外篮球场供员工休息时用,想必伊利公司很重视员工的生活环境和生活质量。

劳动力在企业的地位向来很重,现在随着科技的进步,人对企业的价值愈发重要。国外对科学家的重视一向很高,因为国家管他们一家的吃穿住行,所以科学家可以在毫无压力的环境下进行自己的研究。而如何让企业员工有更好的工作效率和创造力呢?同样是如此,如果连基本的住房、吃穿都无法满足,何言全身心投入工作呢?所以,作为企业的领导人,对人的关怀力度必须不断加大。这也是国外很多著名企业有着宽松的管理制度和优质的悠闲设施的原因。

到了另一个制作基地时,没有看到什么,导游姐姐很快就宣布参观结束了,而我们就开始踏上回程了。在车上,我在感叹,其实这样短短两三个小时的企业参观还是能学到东西的。原本我还以为又是浪费了一天呢。

于是我在幻想着。在课室里,我们可以学到各种行业的相关知识和各种工序的流程,比如制造业的生产运作管理、电子商务管理、进出口贸易管理、保险学、投资学等很多很多方面的知识,但是我们总是缺乏了相关的实践。倘若针对每一方面的学习,我们都能够像这次专业实习一样,到相关企业去参观学习,想必我们会对知识掌握得更彻底。或者说我们可以尝试到自己有兴趣的方面的企业实习,这样我们能够亲身参与其中,成效更是显著,也食对我们日后确定工作方向做准备。

田野生态保护报告范文【第五篇】

中国拥有广袤的土地和丰富的自然资源,这使得我国在科学考察方面具有重要的地位。在过去的一段时间里,我有幸能够参加一些有关田野考察的研讨会并获得了奖学金来支持我所做的这些研究。在这篇文章中,我将分享一下我在中国田野考察过程中得到的一些心得体会。

第二段:证明重要性。

田野考察是在野外进行的科学调查活动,它是从理论认识到实地认识的重要环节,从而建立起一个更为严谨的科学知识结构。通过田野考察,我们可以探索和描绘出生态环境、历史地理、文化习俗、资源利用及生产方式等等方面的生动画面,并提取并分析出数据、样本等科学数据以进行研究。因此,了解田野考察的重要性不仅对于科研本身的发展而言非常重要,还对于我们更深入了解中国这片神奇的土地有着非常重要的意义。

第三段:分享经验。

在田野调查中,首先我们需要跟随相关学科的原则和常识进行调查。我们可以从搜集一定量的参考资料开始,然后通过摸底、走访、样品采集、图像拍摄等手段逐步深入地了解和发掘调查对象的实际状态。在我参与的田野考察项目中,我受到了当地人的热情接待,他们分享着他们对本地传统文化、生态环境以及自然资源利用的理解。在与他们的互动之中,我不仅了解到了一些独特的实践知识和技能,而且学到了更多与当地生活相关的文化背景与故事,这也使我对中国文化产生了更多的兴趣。

第四段:分析意义。

中国田野考察报告充分展示了当今中国社会的复杂性与多样性。在面对许多自然、经济、社会等问题时,我们不能简单地找到一种解决方法,而必须根据不同的地区和不同的情况采取不同的方法来解决问题。通过田野调查,我们可以真正了解当地人民的需求与口音,这有助于我们了解他们生活中的真实情况,从而助力政策制定。同时,田野考察也帮助我们了解当地环境与生态现状,为环境资源保护与可持续发展提供基础数据。

第五段:结论。

总体而言,通过中国田野考察,我深刻地了解到了中国社会的底层状态与发展趋势。田野考察不仅使我对中国文化产生了更多的兴趣,而且还帮助我了解政策制定者是如何了解社会现状的。我相信,在未来,随着更多的研究者参与到中国田野考察中来,他们将不断地更深入地了解中国这片神奇的土地,为保护中国的生态环境和文化遗产,以及推动中国更加快速的发展作出更为重要的贡献。

田野生态保护报告范文【第六篇】

田野调查可分为四个阶段:准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段。这里仅前三个阶段作一说明。

(一)准备阶段。

田野调查必须做好充分的准备,否则难以获得理想的成果。准备阶段通常包括如下几方面的过程:

1、选择调查点。

选择调查点的基本要求:一是选择有特色的地区,二是要选择有代表性的地区,三是要选择特殊关系的地区,四是选择前人调查研究过的著名社区。

选好调查点对成功地进行调查具有关键性的意义。中国地域辽阔,乡村数以万计。总的来说,应选择具有特色或较典型的地区或乡村进行调查。

所谓“有特色”,就是该地的社会或文化较为特殊,与其他民族或其他地区差异很大。例如,类似永宁纳西族的阿注婚、裕固族的帐房戴头婚、福建惠东人的长住娘家习俗,都是很有特色。多民族交错杂居地方的文化涵化,也是很好的研究对象,特别是两三种差别较大的文化交接地区,像甘肃、青海地区,是、藏传佛教文化和汉文化交错地区,相互影响很大。我早在80年代就发现裕固族的帐房戴头婚(与纳西族的阿注婚类似)很有特色,并初步判断这种婚俗不是本民族固有的,但自己一直没有时间去调查。2000年,我让一位去调查,调查结果证明了自己的假说,并写出硕士论文。

所谓“有代表性”,就是说该地在该民族中具有代表性,比较典型。例如,1983年我在调查阿尔泰乌梁海人(又称图瓦人)时,选择新疆作调查,因为该村在中俄边界上的原始森林之中,交通不便,与外界交往少,保留了较为典型的图瓦语和图瓦人的生活习俗。1993年,我们选择新疆北部地区的富蕴县作为哈萨克族的调查点,也是考虑到该县较有代表性,较为典型,一是哈萨克族人口占60%以上,以牧为主,传统文化保留较多。而且又是矿产十分丰富的地区。该县名称“富蕴”就是因为蕴藏丰富矿产资源而得名。

所谓“有特殊关系”的社区,也就是有自己的亲戚或好朋友居住的村庄,亲戚或朋友对你准确了解社区的情况大有帮助。1883年我到新疆白哈巴调查时,不仅该村较为典型,而且还有一个新认识的朋友(新疆阿尔泰中学教师)住在该村。我们到该村后,住到他家里,对我的调查帮助很大。

跟踪调查前人研究过的著名社区,有一个基本的参照系,可以了解该地的,也可重视审视前人调查的资料是否可靠、准确。总的来说,如果所调查的对象很一般,没有什么特色,写出来的调查研究报告也就不会引起重视。研究汉民族也一样,不能随便选一个地方,应该选择较有特色的。选点最初可能选的是一个县,具体的调查的乡村可能要到了县之后才能最后确定。

2、熟悉调查点情况。

调查点选定之后,必须作好充分准备,熟悉当地情况,熟悉民族成分、人口、历史、地理、特产、部落或民族支系等各方面的情况,收集有关的文献资料和地方志资料。中国各民族、各地区有丰富的历史文献资料或田野调查资料,这是与西方国家的人类学和民族学所研究的对象大不相同的地方。调查的重点,在于收集新的、别人没有发现过的材料,或者从别人没有调查研究过的方面进行调查。如果调查前不了解已有的文献资料和调查资料,对该民族和该地区一无所知,一则需要较长的时间来熟悉当地情况,浪费大量的时间;二则可能会把别人早就调查和发表过的材料当作新材料。只有在调查前就熟悉该民族和该地的习俗和文化,才有可能收集到新的、别人没有发现过的材料。另外,如果对所调查的民族情况知之甚少,也得不到当地人的尊重和欢迎,甚至可能会瞧不起你,因而也就得不到他们的密切配合,或者对你的访问随便敷衍了事。只有对该民族和该地区有较深入的了解,才有可能进行深入的调查。我在新疆哈萨克族地区调查时,调查前把哈萨克族的部落系谱背得滚瓜烂熟,到调查点后,倒背如流,使当地哈萨克族干部和群众十分惊讶,并受到热情接待,收集了许多鲜为人知的资料。

3、撰写详细的和设计调查表格。

有些人主张不用撰写,不用表格。我认为这不是科学的方法。有和调查表格,分享的“田野生态保护报告范例【精选8篇】”,许多问题将会漏掉。我以往的几次调查,都是调查前撰写了较为详细的调查提纲和调查表格。

4、熟悉有关社会和文化的理论与基础知识。

人类学研究者的调查与一般的行政干部和记者的调查不一样,需要掌握与有社会和文化关的各种理论及基础知识。例如,与社会和文化有关的理论有进化理论、传播理论、功能理论、结构理论、象征理论、族群理论、实践理论、冲突理论、交换理论、互动理论等,并有众多的与文化有关的各种概念。如果调查前不熟悉这些理论和知识,调查就不可能深入,写出来的调查报告只能有关该地表层文化的调查报告,与一般的新闻记者和行政干部不会有多大差别。

(二)开始阶段。

开始阶段也就是进入田野阶段,也就是进入所调查的地区之后但未正式进行田野调查阶段。这一阶段一般包括如下几方面的过程:

1、到当地政府报到,取得当地政府的支持。

到了所调查的县、乡,必须与当地各级政府联系,以获得他们的支持和帮助。现在有些调查者,不到当地政府部门报到,喜欢找熟人或认识的人,直接进入乡村。我认为,应该先走正道,正道走不通再走旁道,再找熟人。如果进入调查点后不与当地地方政府联系,一旦出了事当地政府不负责任。

到民族地区更要依靠当地政府,特别是在地域辽阔的新疆、西藏等,一个县相当于内地的半个省,交通十分不便,自然环境恶劣,许多地方不通客车,如果没有当地政府的配合,调查十分困难。20世纪50、60年代的民族大调查,主要依靠当地民族事务委员会。因此,前辈民族学研究者都喜欢找民委帮助解决调查中遇到的困难。我在新疆的调查经验是最好找政府办、党办,两办有权有钱有车,能对下级发号施令,下级不敢不从命。而现在的县市地方民委都是老弱病残(新疆县级民委是如此),无权无车,即使给你开介绍信,地方政府也不会听民委的。我在新疆作过多次调查,主要依靠和乡政府。每到一地,总是先找,想方设法取得他们的信任和支持。如此,办起事来会很顺利,他们会很好地安排住宿,安排车辆,并发函给调查点认真接待。

2、进一步了解当地情况。

到达调查点所属县、乡后,进一步了解当地情况。我在新疆调查期间,到达县镇或乡后,首先查档案、户口和有关统计资料,掌握调查点的基本情况,然后再到村或寨调查。这对于全面了解调查点大有好处,在没有正式调查之前便掌握了调查点的户数、人口、收入、民族成分等。如果具体社区调查点尚未选定,可征求当地政府的意见。

3、选好居住地。

各地、各民族风俗不同,应视具体情况和调查者本人的情况而定。我国20世纪50、60年代的少数民族社会历史大调查,一般都是住在当地人家庭中,实行三同,即同食、同住、同劳动。西方人类学家的田野调查,住在当地人家中的不多,马林诺夫斯基在调查新几内亚东北约一百英里的特里布里恩德(trobriand)群岛时,他在这个岛上的一个村子里单独搭了一个帐篷居住。柏尔图和柏尔图夫人(peltoandpelto)1973年研究了51个人类学家田野调查之后,发现他们在田野作业期间,大多是租当地社区的房子或公寓居住。

选择居住地,要考虑几方面的因素:一是有利于调查,有助于参与观察和深度访谈。住在文化水平较高、对当地社会和文化十分熟悉的家庭中是较理想的。我在新疆调查哈萨克族和蒙古族时,大部分时间住在当地人家中。二是考虑安全因素,尤其是未婚女子,更要考虑人身安全。三是考虑当地的派系关系,如果该村有两个对立的派别,而且关系较紧张,最好不要住在当地人家中,以保持中立,否则会影响调查的顺利进行。

(三)调查阶段。

居住地选定之后,便开始正式调查,也就是“参与观察”与“深度访谈”阶段。由于各人的对调查目的和对调查点的了解程度不同,调查程序也就不可能完全相同。不过,对初次调查的人来说,应注意如下几方面:

1、首先了解当地的一般社交礼仪和禁忌等。

每一个民族或每一个地区都有特殊的社交礼仪,如见面礼节、作客礼仪等,以及各种禁忌等。只有先了解一般礼仪和禁忌,才有可能较好开展田野调查。

2、入乡随俗,尊重当地人。

乡村与城市不一样,自然环境和社会环境均不相同。一是不要怕脏,即不要怕住的地方脏,不要怕虱子多,不要怕跳蚤多(南方跳蚤多,北方虱子多);不要怕碗筷不干净,不要怕吃的、喝的不干净。二是拜访当地人遵从礼俗,通常一般都要带礼物。我不抽烟,不喝酒,但我去拜访人家,都带好烟、好酒和其他礼物。到哈萨克族家作客,必须给小孩礼物(如糖果等),这是最一般的礼仪。如果没有,主人会不高兴。

3、注意个人形象的设计。

英国著名人类学家哈登曾对普里查德说,调查者的举动应像绅士一样,是一定道理的。扮演好自己的角色,是田野作业取得成功的重要一环。有些人认为,到调查点之后,要穿当地人的服饰,与当地人打成一片。这种方式并不是最佳的,甚至可能会造成不利的影响。无论如何,在当地人眼中,田野作业者是“外人”,而不是属于自己系统的“内人”。因此,田野作业者要扮演好自己的角色,也就是人类学、民族学研究者的角色。只有相当熟悉之后,当地人才会把你当作自己人。在田野调查期间,应注重个人形象的设计,我认为要注意两个方面:一是外在的形象,二是内在的形象。

外在的形象主要应注意两点:一是服饰应整洁、大方,所穿服饰应该与当地服饰有所不同,但不要穿当地人不喜欢的服饰(有些民族不喜欢穿红色或白色服饰);二是不要留当地不喜欢的发型。如果是女性,口红不要涂太浓,香水不要洒太多。

内在的形象也要注意两点:一是言谈举止要文雅,既要有风度,又要彬彬有礼,不说粗话、脏话。二是不要做有损人格之事,不占小便宜。

4、观察要细。

参与观察是人类学田野调查的重要方式之一。而参与观察又有“深”和“浅”之分,只有观察深入,入木三分,才能透过现象看本质,才有可能写出较成功的调查研究报告。如果观察不深,就不可能写出有深度的调查研究报告来。

5、访谈既要深,而且要有技巧。

访谈有两种类型,一是结构型访谈,即问卷访谈。这种访谈又分两类,一是回答问题的方式,即田野作业者根据调查大纲,对每个受访人差不多问同样的问题,请受访者回答问题。二是选择式,即田野作业者把所要了解问题的若干种不同答案列在表格上,由受访人自由选择。前一种方式人类学研究者使用较多,后者社会学和心理学研究者使用较多。

另一种是无结构型访谈,即非问卷访谈,事先没有预定表格,没有调查大纲。田野作业者和受访人就某些问题自由交谈。

无论是何种形式的访谈,一是要注意深度。深度访谈是人类学田野调查的特色。田野调查之初,受访人往往有警惕,许多事情不愿意谈,尤其是涉及到私生活问题。只有建立较为密切的关系,才有可能进行深度访谈。例如,我的一位研究生在2000年调查北京的朝鲜族个体家族企业时,最初老板娘不愿意详谈他们家族企业的情况。后来,我让她到老板开的店里帮忙干活,并给老板娘的儿子补习英语。结果取得了很好的效果,老板对她十分热情,不但把他们家族企业来京之后的发展情况全部告诉她,而且还把她和丈夫的隐私全部告诉他,甚至连她丈夫在外、生私生子、赌博及其有关的各种纠纷等全部讲出来。

二是要讲究技巧。从我个人在新疆调查的情况来看,我觉得访谈技巧应注意三方面:一是启发式的访谈。一些受访人对自己的传统文化知道很多,但他却很难用自己的语言有层次、有系统表达出来。在这种情况下,必须调查者必须一步一步地启发受访人,或者以其他民族的类似情况予以启发。我在新疆调查阿尔泰乌梁海人时,就经常以哈萨克族的事例来启发受访人。二是拐弯式访谈,有些问题不方便直接问,例如,与现代观念不相合的婚姻习俗等,可采用拐弯式的访谈。例如,我在了解哈萨克族和阿尔泰乌梁海人的转房习俗(又称“收继婚”)时,我就先说汉族古代有转房习俗,我们老家过去也有,你们过去有没有这种习俗。其他比较隐诲的问题也大采用这种方式,这样问不会引起受访人的反感。三是要多问“为什么?”受访人能够讲述一种文化现象的过程,能够回答“是什么”的问题,但大多数人不清楚该文化现象形成和存在的原因,不能回答“为什么”的问题。要理解当地文化,就必须多问“为什么”通过各种方式寻求答案。

6、要倾听当地人关于当地政治和现实问题的意见在当地人(尤其是边疆地区的少数民族地区)看来,从北京来的调查研究人员,是中央派来的,他们以为我们解决他们的困难和问题。我们在新疆调查期间,有些少数民族在我们面前倾诉苦水,有的甚至痛哭流涕。有的则以为我们能解决刑事案件,伤人、打架等事件也找们来帮忙解决。对于这些,千万不要有任何不耐烦的表现,要给予同情和安慰,并请他们找政府或法院解决问题。

7、关于资料收集一些问题。

资料收集是的田野调查的主要目的。我认为,收集资料应注意如下几方面的问题:

(1)收集资料必须遵循三条原则:

其一,着重收集新材料,收集过去没有人了解过的新材料或没有人了解过的新内容。例如,思维方式、价值观念、民族性格、族群观念、文化象征、社会交换和互动等方面的内容,在五六十年代的调查中没有受到应有的重视,有关资料很少,今后应多收集这些方面的资料。

其二,了解该地区与同一民族其它地区的文化差异。如果同一民族其它地区已发表相关的某种文化现象资料,则着重了解该地区的那种文化现象与其它人调查的其它地区的文化现象是否相同,如果有差异,表现在哪一方面。

其三,注意资料的准确性,反复核实分享的“田野生态保护报告范例【精选8篇】”,有些可能不可靠,必须找多人核实,如果大多数人说的相同,则证明是可靠的,如果某人所提供的材料与大多数人所说的不一样,则应慎重对待,一般情况下应取大多数人所说的为准。或两说同时收集,以作参考。我在新疆调查时,一些较大的问题往往要问10多人才放心。

(2)注意收集计划外的有价值的资料。

在调查时,往往会得到许多意外的收获。例如,我1983年在新疆北部调查时,在一次旅途中,坐在身旁的一位哈萨克族乘客提供了一些文物信息。下车后我便请他帮忙,找到了文物,收获不小,首次发现清代勘分中俄边界大臣用察合台文、满文和汉文写成的五件重要文书,并找到阿尔泰乌梁海人的三颗旗札萨克银印(每颗重9斤多,印文为汉文和蒙文)和一棵散秩大臣木印等珍贵文物。其中,根据五件文书,结合大量史料和调查资料,撰写了《边界与民族——清代勘分中俄边界大臣的察合台、满、汉五件文书研究》。1986年在云南瑞丽县调查时,一次十分偶然的机会,拍摄到了云南傣族专家认为是傣族中最为典型的文身照片。

8、边调查边整理资料。

每天做田野笔记,是大多数人类学民族学田野调查的习惯。我认为,不仅要做田野笔记,而且要边调查边整理。这样可以发现哪些方面调查不足,可以随时补充。我在新疆调查时,通常是白天访谈录音,晚上整理录音带。

9、调查的时间。

调查时间的长短因人而异,主要根据调查者对当地情况的熟悉程度而定。外国人调查中国人不一样,中国人调查中国人不一样。城市长大的人调查乡村与乡村长大的人调查乡村不一样。有些人对当地情况很熟悉,时间不用很长;有些是少数民族调查本民族情况,也不需要很长时间。我是客家农村长大的,对客家文化很熟悉,调查客家就不需要很长时间。我在新疆工作过5年,而且在民族地区作过多次调查,对哈萨克等民族的情况很熟悉,再去调查也不需要很长时间。所以,调查时间的长短,主要看所收集资料和对当地社会和文化了解的程度而定。

田野生态保护报告范文【第七篇】

一、调查原因:

进几年,随着大量矿业的开采,污染废水的排放和水土资的破坏,导致了人们生活失去了协调。由其是煤矿废水中含有大量的氟使人们患上各种各样的疾病,因此为了使家乡人民摆脱氟病毒,特对贵州织金黑土乡作一份调研报告。

为了传承中华民族美德,宏扬“春晦使者”精神,使之服务于社会,反哺于家乡,几年以随着科学技术的发展,家乡的变化是日异月新,虽然得到了发展,但生态环境却遭到破坏。大量煤矿的开采,水土污染的制理趣之于弱化,因此水的含氟量交高;不但不利于农作物的生长还破坏了人们的生命体系代谢,危害生命安全。大量的氟中毒、氟斑牙、畸形儿童,诸如此类的问题比比皆是。因此特为家乡作了一份分析报告,做到反哺于民,为人民服务。

三、调查方式及成果:

(1)调查方式,通过实地调查和访问的方式,了解到当地煤矿储藏量丰富,交通便利,在此有利的条下,大量煤矿合理开采却不合理制理,导致水污染严重,生态土壤平衡失调,严重地危害了田间农作物的生长及水问题,经过科学合理的数据统计,几年家乡的发展虽有很大的进步,但人们的患病率在不断的提升,呈上升趋势。各种不同类型的病症也在增加。

(2)调查成果,经过与村委员会的配合和实地堪察,了解到危害人们生命安全的主要元素是氟,属稀有气体在水中的一种产物,浸在水中。虽然中毒者发病率高,污染易于扩散,但在村委和众多希望水理的帮助下,逐渐形成了实施的新修水理放案和调查仪器预备阶段的统一,使方案的实施有了初步的形成,同时也得到了人们的配合,解决了许多必要的问题。

四、调查数据及原理的分析:

(1)调查数据整理,经过走访与实地勘察得出,氟斑的得病率为9%,由氟中毒而导致的其他发病率为2%,处于不受氟侵扰的人基本很少,还有许多由于仪器不精确,得出的数据不是太科学,得到的数据可根据偏差的大小调整,总体上抓主要矛盾。进行氟中毒的深一步研究。

(2)中毒与侵害原理分析,氟属于稀有气体元素,符号为f,原子数为9,是卤族元素之一,呈淡黄,一般情况下,氟可夺取牙齿中的碳元素,导致牙齿呈淡黄色,出现凹凸不平的迹象,中毒较深者还可导致畸形身躯,且不利于儿童身体的发育。

五、调查总结:

经过一个多月的调查研究,虽得出一张实地调查表,但却出现诸多问题,调查的目的在于保证今后方案的实施,在于调节可支配与不可支配之间的关系。

一、调查出现问题,

(1)在许多水势较湍急的地方无法靠近,很难得出氟对土地资的侵害程度。

(2)在调查的过程中,宣传力道不足,走访过程中与乡亲们的.沟通不是太顺畅。

(3)出访或是勘察,仪器装备不是太精确,勘察设备差,拍摄资料分析欠缺。

(4)调查期限短,时间较少,准备不充分。相关参考资料缺发研究不透。

(5)无团队合作,缺少交流与讨论环节,导致许多结论片面。

(6)天气地理因素的影响。

(二)、调查中问题因素的解决,

(1)在今后的相关调查中,注意充分准备资料,多着实地调查,提高调查水平。

(2)多功能地运用相关专业解释出现的问题,多向调研老师请教。

(3)尽量以团队的形式外出调查,完善得出结论的合理化与规范化。

六、调查方案的合理及今后实施的意义:

在诸多数据中尽量以此方案为标准,尽量完善计划多与当地部门联系,尽量取得他们支持,得出相应的结论,争取做到实地实查,方案合理。争取为家乡人民献出一份绵薄之力,使人们摆脱病魔的折磨。希望村委与当地部门能兴修水利,让人们摆脱水污染,此方案有利于实地调查和研究。经过逐步实施,可形成完整统一的规化方案。

田野生态保护报告范文【第八篇】

作为一个爱好者和热爱生命的人,中国的自然之美一直给我不断的惊喜和感受。最近,我有幸参加了一次田野考察,并且在探索中国的自然资源的过程中,深刻体验了中国自然之美的独特魅力。本文旨在分享我的这次考察的感受,以及我的个人体会,以便于更多的人能够了解和认识中国自然环境的发展现状。

我参加的田野考察涵盖了多个领域,包括景观资源、自然资源、文化资源和旅游资源等方面。在这次考察中,我认识到了中国丰富多样的自然风貌和地理环境,其中包括草原、沙漠、高原和山地等不同的地貌类型。与此同时,我也对当地文化和风俗习惯有了更加深入的了解,这让我深感中国自然环境背后所蕴藏的文化内涵也是一个非常宝贵和有趣的资源。

三段:中国自然环境的挑战和机遇。

在考察过程中,我也注意到了中国自然环境所面临的挑战和机遇。在城市化和工业化日益发展的背景下,中国已经成为了一个世界级工业大国和全球贸易的主要参与者。这个发展过程也会带来一些问题,如气候变化、环境污染等方面。然而,中国也拥有大量的自然资源储备和人力资源优势,同时也有相应的环保政策和措施,通过各种方式来促进环境的保护和可持续发展。

四段:个人领悟和思考。

通过这次考察,我对中国自然环境和文化资源有了更加深入的了解和认识。我在与当地居民沟通交流的过程中感受到了他们对本土环境的爱护和尊重,同时也看到了他们对环境污染和破坏的关注和行动,这让我觉得改变我们的生活方式和习惯也是保护环境的一种方法。此外,我也意识到了个人的力量再小,也可以在环保和文化遗产保护的道路上尽自己所能,成为环境保护和文化振兴中一个不可或缺的力量。

五段:总结。

综上所述,在中国田野考察的学习和体验中,我认识到了中国自然界的丰富和多样性,也感受到了中国的文化资源的博大精深。同时,在参与过程中,我也发现了中国自然环境所面临的挑战和机遇,以及我们每个人都可以成为保护环境和文化遗产的责任人。我深信,有一个好的环境和文化条件,才能构建和谐和安全的社会,创造出更美好的未来。

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