探讨生命的价值观汇聚【优质8篇】

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探讨生命的价值观【第一篇】

2.人，都是有使命的，完成自己该做的事。

3.十年生死两茫茫。不思量，自难忘。——苏轼。

4.如果一个老人能有广泛的兴趣，学会关心他人，把自己的生活融入整个世界的生活，他就会像一滴水一样掉进大海，慢慢忘记自己的存在。最终，将不再有对死亡的恐惧。(拉塞尔)。

5.火葬场是我们人生最后的择站，骨灰盒是我们永久的家，最后的归宿。

7.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生。

8.人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。

9.懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗。

10.给我来一杯醉生梦死。

11.死亡并非凄惨，并非一片空茫。死亡也是诗，是生命化为永恒的延续。——冯骥才。

12.生命中的油腻是什么？一个叫烦恼障，一个叫所知障。

13.死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。（卡曾斯）。

14.千古艰难小生死，万代权衡大是非。——宋振庭。

15.有缘佛出世，无缘佛入灭；来为众生来，去为众生去。

16.十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心。

17.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅。

18.自古以来，没有人死去，留下一颗心在历史上发光。(文天祥)。

19.与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝。

20.一个人不应该害怕死亡。一个人应该害怕的不是真正的生活。(奥勒留斯)。

21.天地无终极，人命若朝霞。——曹植。

22.在生命里，我们几乎每时每刻都在犯错。那所有应该做而没有做的，逐日侵蚀沉淀之后，贮满泪水，就成为遗憾湖。那所有不该做而又做了的，层层堆积重叠之后，暗影耸然，就成为悔恨山。

23.当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。（纪伯伦）。

24.人活到七十五岁，总要时不时想到死亡。我们不会为此感到不安。太阳似乎在下沉，但它没有下沉，而是不停地照耀着。(歌德)。

25.萎落的花并非死亡，而是一种成长，一种等待，等待下一个季节。——林清玄。

26.有些再见，是再也不见。人世间的每一次相遇都是久别重逢，而每一次分开可能今生再也不相见。

27.我掌握不了自己如何死法，但我能掌握自己如何活法。——萧乾。

28.坚定的心是死亡的批判。

29.死亡其实一点都不可怕，可怕的是我们对于死亡的恐惧。

30.当你解开了生命的所有谜团，你渴望死亡，因为它只是生命的另一个谜团。生与死是勇敢的两种最高尚的表现。(纪伯伦)。

32.哀莫大于心死。——庄周。

34.安静，安静。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅)。

35.只有看淡生死，人生才能过得丰富多彩，乐在其中。

36.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰。

37.生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？

38.一切幸福，都是由生命热血换来的。——王尽美。

39.叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

40.看待生死就是放下，所有人都是从生来到死亡，把这一切看的很清楚。

41.这个世界上，每天都有人离去；每天都有意外发生。我们总觉得生死是一件很遥远的事，直到有一天，身边的人突然离去。

43.我不去多想是否能够成功，既然选择了那块绿洲，便不再瞻前顾后!

44.尽管人们普遍贪生厌死，充满都死亡的恐惧，对生的留恋，但也无可奈何！

45.没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯。

46.别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

47.若教眼底无离恨，不信人间有白头。

48.重点是活好当下，好好活着，讲究活的质量，平平安安地活着，健健康康地活着，快快乐乐地活着。

49.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基。

50.人不应当害怕死亡，他所应害怕的是未曾真正地生活。（奥里利厄斯）。

51.对死亡的恐惧比死亡更可怕。(塞恩斯)。

52.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔。

53.别让我看到不该看到的，听到不该听到的，那样我会想到不该想到的。

54.出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是另一场出发？——三毛。

55.有没有人和我一样，他不是你情人，却能影响你的心情。

56.其实我没有那么坚强，只是像多数人一样学会了伪装。

57.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树。

58.死亡不是你的敌人，永恒才是。

59.荒废时间等于荒废生命。——川端康成。

60.死生契阔，与子成说，执君之手，与君偕老。

61.钱财都乃身外物，高官厚禄皆是空。生来不带一粒米，死而不带半尺布。

62.接受生死的存在，把手头的事情做好。

63.以何因缘，得知宿命，会其至道？

65.少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹。

66.我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默森。

67.人生的历程，也应当是我们学会思考和接受生老病死的过程。在这个过程中，左手且面对，右手且珍惜吧。

68.看淡得失人无忧，看破生死自从容。

69.无论男女，永远都不能死而复生。

70.用死亡鄙视自己，背叛自己，否定自己的信仰，是世界上最大的惩罚，也是最大的罪恶。我宁愿承受世间的痛苦和灾难，也不愿走到这一步。(罗曼罗兰)。

71.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭。

72.只要生命存在，失去的永远不是全部。——郭延庆。

探讨生命的价值观【第二篇】

3.人生看淡了，不过是无常。事业看透了，不过是取舍。爱情看穿了，不过是聚散。生死看懂了，不过是离合。珍惜瞬息万变的此刻，珍惜稍纵即逝的激情。

4.死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。——鲁迅。

5.附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔。

6.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

7.世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰。

8.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆雷特》。

9.生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！

10.生死是人生的规律，无论生时活得轰轰烈烈位高权重，还是平平淡淡卑贱贫穷，死时不过一捧灰吧了。

11.人人都不希望去死，甚至希望绝处逢生。

13.死亡也许是免费的。但它是用一生换来的。（曼利厄斯）。

14.君等不负我，我亦不会负君等，我们生死相依！

15.生命的花，不是为空想的人开的。美好的果实，不在云中，而在地上。——郭枫。

16.会生生在六月，会死死在腊月。

17.爱情就如一杯牛奶咖啡，香香地飘在外面，甜甜地浮在表面，酸酸地含在里面，苦苦地沉在底面，模模糊糊地把你倒映在咖啡里面。

18.有生起就有灭亡，有生有灭，就是属于生死。

19.人老病死，自然规律，在人生漫长的岁月里，有一半欢笑一半流泪，儿时哭哭笑笑，无忧无虑，长大了懂的事情多了，烦恼也多了，人生就是一场游戏，曲终人散，有什么可怕呢？在有生之年快快乐乐过好每一日。

20.一念愚即般若绝，一念智即般若生。

21.这一生，遇不到彼此最寂寞。遇到了，还是寂寞。看花开了呢莪又熬过了一年。寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你！不是我的终究不是我的，我终归是你的一个过客。当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。

22.生而必死，自然之理。——苏轼。

23.没有你在身边，时间过得简直比我电脑的开机速度还慢。

24.以后谁再说爱你，上去啪就一嘴巴子，他要没还手他就是真爱你。

26.有些人，去死都和我没关系。有些人，弄死我我都放不下。。

27.为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。——邱少云。

29.生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡。

30.丢弃死亡，换取世间的完美。

31.生死无法挽回。只享受中间的时光。死亡的黑暗背景透露出生命的光辉。(桑塔亚那)。

32.天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过！

33.爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。

34.一腔热血勤珍贵，洒去犹能化碧涛。——秋瑾。

36.原来，生死离别这件事，无论谁都看不透。

37.退休是死亡的开始。——巴普洛·卡梭。

38.你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。

40.见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛。——林逋。

42.信心的魔力是强大的。即使梦已破碎，亲情变得暗淡，我想前方的路还需要一个丢弃死亡的勇者努力蹒跚，匍匐前行。

探讨生命的价值观【第三篇】

发展心理健康的第五个练习就是积极的训练和发展。如果你吸收了更多有关如何有效销售的新观念与资讯的话，只要你思考得越深，就越能在实务上具体地运用这些知识。

你的外在世界会呈现出你内心的理想世界。你将会变成你想要做的人，并达成工作期望。不管你心思集中在哪一方面，你都会心想事成并获得更大的成果。

你书读得越多，听越多的录音带，并且去参加研讨会学习成为更优秀的销售人员，那么你走路、说话、思考，以及感觉就会更像你行业中的顶尖人物。而且你也会如你所预期地开始获得和那些杰出销售人员一样的佳绩。

专业人员永远不会离开学校。你永远不会停止学习。事实上，只要当你完成正式学校教育之后，你的学习生涯才算真正地开始。你是在高中和大学毕业之后，才开始你的入学典礼。

"入学”表示开始，而非结束。许多人在离开学校的时候，发誓在有生之年绝对不再碰书本。我遇到一些年纪在三十五至四十岁左右的销售人员，他们的确维持这样的承诺。

他们在离开学校之后就没有继续学习和成长，那是因为他们不了解教育是一种终身学习的过程。在大多数的情况下，他们的事业已经在多年以前就停滞不前了。

持续的训练与发展会让你更乐观，让你感觉到更有能力与控制力，能够吸引更好的未来客户与顾客进入你影响范围之内，并且增加你对自己及未来的肯定。经由自我学习，你能够学到你想了解的事，以达成自己设定的目标。不断地自我改进是你迈向未来的'跳板。

积极的健康习惯。

获得心理健康的第六项练习就是去养成积极的健康习惯。销售是一项极端辛苦的工作。它需要日以继夜付出极高的体力、精神及感情的能量。

因为这个关系，几乎所有成功的销售人员似乎都有超水准的精力与热忱。为了要出人头地，你一定要在你的工作生涯中，把你的健康维持在巅峰状态。

你在每一个销售日的每一分钟，都要妥善安排活动以确保超人一等的精神与活力。有些时候，甚至在饮食上或健康运动上的小小改变，都能造成你精力上的极大改善。

首先，你得赶快戒掉所有脂肪性的饮食。

脂肪已经被证实是健康生活的头号敌人。它们会和许多退化性疾病、糖尿病、高血压、心脏疾病及倦怠沮丧等种种情绪连结在一起。你应该用替代性食物来减少高脂饮食，吃一些少脂肪或没有脂肪的食物，像是水果、蔬菜、通心粉或壳类的食品。

探讨生命的价值观【第四篇】

宪法通常被定义为描述政府形式及规制政府行为的规则之总体，不论这些规则是成文的还是非成文的，是以法律的形式还是以法律之外的形式。这当然是个不错的，也很简明的定义。但在更严格的意义上，宪法这一名称不仅描述政府的形式而且――至少在其每日之治理中――要限定其职权。汉密尔顿在《联邦党人文集中》对这种限定做了论述：“在组织一个人统治人的政府时，最大的困难在于必须首先使政府能管理被统治者，然后再使政府管理自身。毫无疑义，依靠人民是对政府的主要控制，但经验教导人们，必须有辅助性的预防措施。”1（见中译本《联邦党人文集》（第49篇）p264，不过据达尔的看法，此篇为麦迪逊所作，见《民主理论的前言》中译本p16――译注）。

我们将这些“辅助性的预防措施”称为宪政。宪政的传统起源于古雅典，到今天为止，其历史是漫长的、时常被打断的，也是参差多样的。宪政的制度设计包含两种原则：“权力制衡”的原则和法治的原则。针对可能的因政府权力越界对公民基本利益的侵害，基于两种原则中一种的制度安排被建立起来。大部分制度安排基于“权力制衡”的原则，此原则对立宪者可以说是一尊膜拜的“神”。此外，存在一种关于法律的理念。从“法律是行为的规则”这个命题可以得出两个推论：法律是普遍的和可以预见的。为贯彻这一理念，引入了立法权和行政权分立的原则，以下还将论证，司法审查的原则很大程度上也依据此理念。

在人所珍视的根本利益中，财产占据显著地位，很自然地，“辅助性的预防措施”通过其制度安排，必须致力于保护财产权。在古代世界，有产者依靠“共和政制”保护其财产不受无产者的侵犯；在中世纪，有产者主要依靠“王政”保护其财产不受皇权的侵犯。但宪政还同样保护其他利益。在公元前四世纪的雅典，存在一种制度安排以保护民主制不被僭主制颠覆。在17世纪的英格兰，现代宪法创立之开端期，保护良心自由则是制度安排的首要考虑。18世纪的美国宪法则对如何保护被控有罪的人给予了极大关注。

“立宪”最早出现在古地中海世界，那时部落组织已衰落，穷人和富人的冲突成为政治中的主要问题。梭伦也许称得上是第一个“立宪者”。普鲁塔克如此描述他在雅典的立法：“为不让所有重要职位被世袭权贵把持，梭伦以财产数量来划分公民等级，目的是要给予平民参与分享政府职位的权利，在此以前他们是被剥夺了这种权利的，”1这种做法是按财产多少授予相应的担任政府职位的权利，但不适用于“公民权”的取得，因为公民权是保护所有阶级利益的手段。

此外，每个雅典的公民会宣读此誓言：

[1][2][3]。

探讨生命的价值观【第五篇】

霍金走了，走的有点让人猝不及防，上个月还在看他有关人工智能方面演讲的视频。今天，一代科学巨匠就这样化作了星辰，飞回了他挚爱的浩瀚宇宙。但愿那里没有病痛，只有健康和快乐!

霍金走的消息，是女儿微信给我的。女儿说：“霍金去世了”“太难过了”，连着两条。“是吗?”“何时?”我问。“刚刚发的消息，”“十几分钟前，”“bbc确认。”“太遗憾了。”我知道这消息必定是准确无误的了。果然，十几分钟之后，关注的科技订阅号的消息就出来了。再后，就是朋友圈中铺天盖地的各种题目的悼念文章。

人总归有一死，无论你想不想，敢不敢面对，都免不了一死。

小时候常听奶奶说“先造死后造生。”(长大了才知道这话不是奶奶原创，是佛语。)其实，那个时候只知道人会死，真不知道死是怎么回事，甚至对死是有去无回的单程车都不真懂。记得常常会为一点小事而想到死，尤其是遇见没面子的事，更是会想：“真丢人，死了算了。”“丢死人了”这个俗语大概就是因此而来吧。其实，小时候的所谓“想死”只是一种心里不痛快的呻吟，一种对现实的逃避罢了，与“为赋新词强说愁”异曲同工。

那是一段怎样黑暗的日子啊!我无法和我的心和平相处，我在烦躁中上下求索!我在痛苦中内省思索!我开始阅读，阅读可以找得到的、与死亡有关的所有书籍。《相约星期二》《活出生命的意义》《活了100万次的猫》《一片叶子落下来》《再见了，艾玛奶奶》，等等等等。我开始思考，思考怎样摆脱死亡的恐惧和无助;思考怎样让不甘的心平静下来;思考怎样让有限的人生能活得踏实、活得丰满、活得有价值。

于是，我想：对于这个世界，我不能这样来去无踪，我得给这个世界留下点什么值得纪念的东西，使我的人生不再是寂寞的，使我的人生是有点意义的。可是我又能留下点什么呢?此刻的我，似乎一贫如洗，没有什么可以拿出手的。于是，我开始充实自己，希望将来离开的那一天可以有拿得出手的礼物送给这个世界。我开始涉猎各种知识，希望从中找出自己的兴趣和特长以发扬光大;我开始鼓励自己关注外貌，希望自己能越老变得越端庄典雅;我开始让原本善良的心更加善良，希望向阎王报道时能说一句：“我无愧于人世间的亲朋好友”;我开始全力追求生活中的美好，希望自己在因美好绽放的同时，也能为这个世界留下点美好，哪怕仅仅是为自己的子孙留下点点美好也好。

于是，生活中的是是非非、工作中的对对错错，在不觉中都变成了浮云。我，开始与生活讲和了;生活，也在不觉中变得轻快愉悦了。我不再计较、不再纠缠，我悦纳生活中的一切现有和过往，我专注于当下，做好当下我能做好的一切;我不再先入为主、不再悲观抱怨，我用做好当下应对未来的未知，我学会了坦然面对生活给予我的一切。

于是，直面死亡的恐惧和无措、不甘和无助也在不觉中消失了。心，开始与死亡讲和了;死亡，也在不觉中变得不再狰狞了，甚至成为了我的小伙伴。它变成了一只可爱的小闹钟，会在需要的时候定时闹醒我，也会在我不自觉时主动闹醒我，让我及时明白什么是生活中的美好，什么是生活中的浮云。

生命是有限的，人生的价值是无限的，生活的美好是无限的。让我们在追求美好生活中让自我价值变得无限!让生命变得无限!让人生变得无限美好!

霍金走了，我们还在，星空还在，时时仰望，会让我们飞得更高更远……。

公众号：涛声里的梦。

探讨生命的价值观【第六篇】

1.生死契阔君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢笑已似冰。

2.既然你们生死不相离，那我就成全你们做亡命鸳鸯。

3.到底爱情是什么那是为了玩还是为了炫耀。

4.我只是熄灭我的灯光，把我的嘴唇牢牢合上，而在无声无息的彼岸，把曾经的一切统统遗忘。

5.在如今，充满竞争、诡计肮脏的社会，丢弃死亡才会活得更好，能坚持的活着，这是勇敢者，胜利的标志。

6.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若。

7.有一天你能到我的心里去，你会看到那里全是你给的伤悲。

8.如果你放不下那个错的人，那么你永远也找不到那个对的人。

9.人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生。

10.当你再重温我们在一起的旧梦时，那时只有寄托于千里之明。

12.一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明。

14.一开始，你开玩笑的说，我把你伤了，最后，你头也不回的把我给伤了。

15.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。

16.在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特。

20.能够为**劳动，便是最大的幸福。——关向应。

21.我就是一块补钉，党把我补在哪里，我就在那里起自己的一点作用。——***。

22.生是杰出人物，死也是鬼英雄。(李清照)。

23.最痛的，不是离别，而是离别后的回忆。

24.活在活着的人的心里，就是没有死去。

25.生和死，其实是一个自然规律。有生就有死，不生就不死。

27.看淡生死，证明就放下了对物质的执着，能随心活，是最好的。前提是要用一颗善良的心，过好自己的随心的生活！

28.谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。

29.死亡，大多数人向往它，或多人畏惧它。那并非是一种心灵依恋，我想他们丢弃了死亡，他们是英雄。

30.我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛。

31.生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚。

32.解脱生死，善因恶果轮回的奥秘！

33.君为塞下土，妾作山头石。——刘绩。

34.人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？——秋瑾。

35.有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文。

36.死不是死者的不幸，而是生者的不幸。（伊壁鸠鲁）。

38.从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。

39.原来，需等到风住尘香花已尽，-才可以看到最后的风清月朗，花好月圆。

40.当自我成长逐步完善，生活的锤炼已将手掌布满裂痕，世事的枷锁逐步褪去，你会发现有了一种力量，让你决定开始为自己而活，敢于对应该说不，敢于站在自己的界限以内，敢于对生死无畏，你会觉得有力气随性面对生活。

41.是不是一起经历一段生死离别就能在一起。

42.生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加。

43.看淡死，要顺其自然，想随心而活。

44.在他去世之前，儒家已经经历过多次死亡的恐怖。(凯撒)。

45.天下没有不散的宴席，欢迎新同事送别老同事，生活中每天都在上演这样的事情。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，离别不必太伤感，下面的一些离别时的祝福语希望能开启心灵的一扇窗户，今天的分别只是下一次相遇的开始！

46.我一直以为，我没有对不住任何人，但现在我知道，我最对不住的，就是我自己。

47.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘。

48.达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？——蒲松龄。

49.以国家生死获利，应避之，因祸得福。(林则徐)。

50.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特。

51.爱深，缘浅。那又何妨，人生老病死都只是一场梦。

52.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥。

53.世上你我皆是客，何必计较那么多。

54.人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏。

56.万寿无疆是自古帝王企盼的，他却只是感到岁月的绵长。也许时光逐日苍老，便能模糊生死的距离。每一日逝去，都觉得好像离她更近一些。

57.为着**主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！——方志敏。

58.最偏得你疼爱的，若不是伤你最深直戳深骨后分离，就是要经历生死长梦后却难相惜。

59.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡。

60.前世如若不相欠，今生又怎会相见！

62.复活不是我的向往，也不希冀彼岸的天堂。临死前，我不会悲伤，更不会飞往任何地方。

63.一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。——郭沫若。

65.活的精彩，活的舒畅，对生与死可能看淡一点，活着，怎样过自己的一生蛮重要，生与死是人必经之路，活好了，才能淡然面对死亡。

66.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰。

67.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——萧楚女。

68.我心疼你，疼到忽略自己。我相信你，信到怀疑自己。

69.无所住而生其心，而心实无所生，方可于生死而从容。

70.一个老年人如果能有广泛的兴趣，学会关心他人，使自己的生活汇入到整个世界的生活中去，他就会象一滴水归入大海，慢慢地忘记了自己的存在，最终，也不会再有对死的恐惧。（罗素）。

71.高山重洋将我们分离，没奈何我只能在回忆中与你重逢，在梦境中与你相遇。

72.生存还是毁灭，这是个值得思考的问题。《哈姆雷特》。

73.生命却又很长，一生要认识很多人，要做很多事。善待每一个人，做好每一件事，或许就是生命的意义。

74.死亡是一种灵魂消逝、或是寄托，但它不能再获重生。

75.心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，南无xxx。

76.死亡使一个伟大的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至理名言。白朗宁。

78.要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔。

80.在古人眼里甚至是心里，以死报国、以死谢罪，才是勇敢者的作为。

81.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁。

探讨生命的价值观【第七篇】

望着大街小巷家家户户灯火通明，城市夜景灯红酒绿，身处着繁华的都市美景，又回想起曾看过的一部记录片，我的心情突然久久不能忘怀……四十多亿年前，我们的地球才刚刚诞生，这个水深火热的地方，还没有任何生机。随着生命从海洋的起源，发扬。一点一点地从单细胞生物，孢子，多细胞生物，孕育进化出器官，组织，慢慢地走向陆地，一步一步地发展。没有人能想象我们，生物共同的那个祖先，在无尽的黑暗和痛苦中是怎么样的坚守，是以什么样的信念，最终熬过了地狱般的深渊。但是，也正是它对生命的意志和坚定，才造就了如今多姿多彩，气象万千的世界。怀着敬畏的心情看向远古的海洋，那波涛汹涌，惊涛骇浪，却又孕育着微妙的生命的海洋!

探讨生命的价值观【第八篇】

论文摘要：随着金融危机影响的加深，大学生就业形势变得更加严峻。大学生的职业价值观直接影响着他们的择业和就业。在金融危机背景下加强大学生职业价值观教育引导具有重要意义。

我国经历了30年的改革开放，大学生的职业价值观也发生了显著的变化。大学毕业生们已逐渐接受了如“先就业，后择业”、“薪酬要求不能过高”和“到基层去就业”等观念。但是当前待就业的大学生大多是80年代出生，具有更强的独立性，价值取向更加功利化。在金融危机的背景下，他们的职业价值观与往年毕业生相比既有共同点又有所不同：

(一)共同点。

1．职业价值目标的矛盾性和功利化。

正确的职业价值目标应该做到个人发展和社会发展相统一、近期目标与长远目标相结合。在思想上。多数大学生希望从事的职业既能对国家、社会有所贡献，又能满足个人的切身利益。但实际就业时，则更多地关注自我发展和价值实现。大部分学生仍不愿到欠发达地区、艰苦行业、基层和农村工作。

2．职业价值自我化，强调自我价值。

职业价值自我化是指大学生在职业评价和职业选择时。越来越突出地强调自我价值的实现。他们有非常强烈的成就感，期望未来的工作符合自己的特长爱好，在工作中能够施展才华、实现人生理想；另外，他们也注重金钱物质因素，期望将来的工作能带来丰厚的物质生活。

(二)不同点。

1．职业定位不合理。

一方面，有些大学生职业定位过高。他们不愿意从事与本专业不对口的工作，不愿意离开中心城市就业，不愿意进小公司工作。另一方面，有些大学生职业定位过低。在媒体不停地宣扬“大学生薪水期望值越来越低”和“大学生工资水平跌落千元”的氛围中，毕业生有去做船夫或保姆的，还有“零工资”就业的。他们在做出选择前，对自身情况不了解，缺乏对社会需求和变化的分析，导致出现这种盲目贬低自我价值的现象。

2．职业道德和责任感欠缺。

在金融危机的影响下，大部分的毕业生不管自己的客观情况如何，只要有企业录用，就去工作。抱着一种与企业“分手”的心态，走向自己不喜欢也不适合的工作岗位，因而工作积极性不高，工作绩效也受到影响；或者以不合适为理由将企业作为跳槽的“跳板”，这种不负责任的行为在很大程度上破坏了大学生就业诚信。

3．职业价值实现途径个性化、多样化。

人生价值观教育对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。近年来，越来越多的大学生强调自我与社会融合，索取与奉献并重，兼顾国家、集体、个人三者利益而又比较重视自我、注重实际、追求物质利益。这种人生价值观变化表现在职业价值取向上就是由“实现个人价值”向“自我发展”与“物质利益”并重转化，并把社会对个人的回报作为价值取向的条件，这与无私奉献的人生价值观有一定差距。因而，必须大力加强对大学生人生价值观的引导和教育，以其明确的方向性，决定和影响职业价值观的导向性。

(二)以社会需要为导向，端正职业地位观。

职业没有高低贵贱之分。无论哪种职业，都是社会不可或缺的组成部分，每一个社会成员都在各尽所能，推动着社会前进。高校要教育大学生把握社会的需要，选择适合自己的职业，最大限度地发挥自己的才能。

(三)以着眼长远发展为导向，校正职业苦乐观。

胸怀祖国，忘我工作，无私奉献是职业苦乐观的最高境界。高校职业价值观教育要使大学生认识到广大的农村和中西部地区急需人才，响应国家号召，从自身长远发展考虑，到基层就业，到中西部就业，吃苦耐劳，经受锻炼，在为人民服务中实现自己的人生价值才是正确的选择，也是履行当代大学生的历史使命和责任。

(四)以实现人生价值为导向，明确职业待遇观。

引导大学生认识到人的需要是多层次的，既有物质需要又有精神追求，既要物质享受更要享有精神需要的满足。职业不仅仅是谋生的手段，更是人生乐趣的来源之一，是人们实现人生价值的方式。在职业价值取向教育中还必须注意让大学生认识到把劳动和个人利益联系起来无可厚非，但从社会发展的最终目标来看，劳动的价值应该超越个人利益，指向集体的、长远的共同利益。

(五)加强职业选择教育，使职业定位更加科学合理。

在进行职业选择教育中，一方面，要引导学生进行自我定位。确定我是谁，是什么性格类型的人，擅长什么，不擅长什么，个人能力如何等问题。另一方面，要全面地介绍不同职业在社会生活中的作用与地位，以及目前不同行业对人才的需求状况。

针对就业期望过高的同学要使他们要使他们认识到我国高等教育已经进入大众化阶段，随着社会经济的发展，社会对劳动者受教育层次的要求不断提高，毕业后成为“普通员工”是大势所趋。对那些盲目贬低自我价值的同学要引导他们进行理性的认识和思考。避免盲目“低就”，找到有利于实现自我价值，有利于今后职业生涯发展的职位。

(六)加强职业道德教育，引导大学生爱岗诫信。

(七)加强职业能力教育引导大学生知识创业。

总之，金融危机背景下，做好大学生职业价值观的教育引导有利于提高高校就业率，也符合社会和大学生的需要。高校必须根据思想政治教育规律和社会经济形势变化，针对大学生职业价值观的特点，不断深化教育内容，探索新的教育方式，才能收到良好的效果。