高中必修二第一单元实用报告通用5篇

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高中必修二第一单元实用报告【第一篇】

厌倦了考试带来的压力，心烦了写不完的作业，望着窗外那渐渐变小的细雨，伸一个长长的懒腰，揉揉眼睛，抹去少许的疲劳。忽然间感到了一种回归自然的冲动，我不由自主地挪动脚步，对自己说：“出去走走，或许能寻觅到春的足迹。”

走到后院山坡下，顿觉得一种清新的绿向我涌来，一种别样的愉悦感促使我加快脚步，融入于一片春意之中。这些的绿色就像一幅天然的水墨画，一种不用毛笔勾勒，只用大片绿渲染的美，纯自然的美。而这种颜色也恰好是任何技艺精湛的画家难以调配出来的颜色，绿的清晰，绿的豪放，绿的动人，满山遍野的绿让我大饱眼福，远处的深绿色一层层幻化成近处的浅绿色，这渐变递进更添春意美韵，我为大自然的天才艺术造诣赞叹不已。

我忍不住想爬上去看个究竟。于是冒着细雨，踏着湿柔的土地，我走入了这幅画中。小路两旁一些不知名的小草，在沉睡了一个冬天后悄悄地醒来，展露出它们蕴藏了整个冬天的新绿，新叶上依稀还残留了几滴小水珠，这又给它们的绿增添了几分优雅，再靠近一些，你会看到它们那小巧玲珑的芽孢，像一只只灵动的生命精灵，在千姿百态的叶片衬托下更显活力，无时无刻都在迸发生命的力量。我很想弯腰低头采摘它们，但又不忍夺去它们生长的权力，所以只好在爱不释手地抚摸之后，继续沿着它们走进山林。山林中不光只有一种单调的绿色，绿的中间还隐约可见一些其它色彩，杉木就是最好的例子，一根灰褐色的树干笔直的顶立于天地之间，抬头仰望它的树枝，还隐约能看到一些没有落下的带着岁月痕迹的老叶，叶子的中间夹带着棕褐色，犹如添上了画龙点睛之笔，我再次被大自然的鬼斧神工所折服。

再往前走，我碰上了如巨龙般绵延的藤条，那带有生机的嫩叶便成了它的龙鳞，带有粉红色彩的藤条向下扎入泥地与之紧紧相连，这使山林间又多出一份生气。不得已它挡住了我的去路，拼尽全力想把它挪开，但是我错了，它的生命力太顽强了，怎么拿都拿不开。顿时看大自然的美图被打消了，我扫兴返回。走着走着，耳边响起来一种直泌心房的音韵，清脆悦耳的鸟鸣使我的疲乏一下子烟消云散，一个个优美动听的音符，在我心里一次又一次的回荡，虽无节奏可言，但依却让我回味无穷，我想这便是天籁之音。

朦胧中我听到了几声春雷，打破了这份独属于我的宁静，我并没有生气，因为我听到了春的声音，闻到了春的气息，目睹了春的身姿。我很想永恒的铭记下这一天，但记忆有限，只好拿起笔，记录下自己真实的感受。

高中必修二第一单元实用报告【第二篇】

其实与日本相比，中国的“忍术”也是毫不逊色的。

这中国的“忍术”乃五千年文明的精华，诸子百家，“忍”字至尚呀！老祖宗留下的东西，不是好的也是老的吧！所有中国人打小就被灌输了“忍”精神，时刻铭记“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这样一来，天下太平呀！

可是事实真如此吗？不然！

清朝政府在受到侵略者的压迫和剥削时，采用的便是老祖宗的“忍术”。敌人进一步，我便退一步，敌人进两步，我就退两步，反正活得自在，你想怎样就怎样，我依你便是！可到后来真的想进一步时才发现已无立足之地。如此忍法，不但换得个“东亚病夫”的“美誉”，结果还得和强盗共享同一抷黄土。就这样，退了几十步，中国退了几十年！

21世纪，面对人山人海的竞争者，你能退上一步吗？能！试一试！工人们退上一步，工厂倒闭！学生们退上一步，轻点学校关闭，重点四大发明将成为中国科学上永恒的.绝唱！就连大街上擦皮鞋的人退上一步，养家糊口便成了问题！又何况是那些白领蓝领们！

如此看来，你能退吗？你敢退吗？

雨后的花瓣，洒落一地，把它制成书签，藏在日记里。

——题记

人生路漫漫，所要面对的事情大大小小无数，随之即来的，便是像材料中的那人一样——感觉生活有压力，人生太沉重，前路太迷茫。

如何面对？放弃吗？其实在我看来，最好的解决方法并不是通过放弃去减轻压力，而是通过自我调节，把名利看淡一些，让追求的心平和一些。

当行走在人生路上，往背篓里装拾石块时，首先想想需不需要，需要多少。

淡泊平和，才是减缓压力的治本之策。

当你处在人生的顶峰，站在耀眼的聚光灯下，你是否还明白淡泊的意义？

有淡定的音乐教父之称的刘欢会告诉你，如何面对沉甸甸的荣誉。因为演唱热播电视剧的主题曲而被国人熟知，因为演唱北京奥运会的《我和你》而扬名世界。令人诧异的是他竟在歌唱事业如日中天时选择了暂时隐退——去美国陪女儿读书。他觉得因忙于工作而亏欠家庭太多。

当你在学术上获得成功，赢得世人的肯定时，你是否还能将淡泊谨记于心？

居里夫人发现了镭元素，并因此获得了诺贝尔奖。令世人震惊羡慕敬仰的成就和荣誉，却成了孩子手中的玩具。因为在她眼里人生的意义并不在于追求名利，科学才是她生命的全部。科研工作是多么沉重的难题啊，居里夫妇却勇敢担当和背负起来。他们这种淡看名利，执着追求科学真理的精神值得我们每一个人学习。

当你拥有了无比强大的权势，每个人都对你笑脸相迎时，你是否还能清醒认知名利利害？

沉重是血脉相连的骨肉亲情，淡泊如一日暖阳，照亮你最真挚的内心；

沉重是与人相处的隔膜和烦累，淡泊如一缕春风，拂走你欲逃离世俗的私心杂念；

沉重是日常事务的繁琐和劳神，淡泊如一杯清茶，帮助你洗净铅华只留清纯的甘味。

请谨记，沉重不可抛，淡泊以致远！

高中必修二第一单元实用报告【第三篇】

小镇不大，一条街穿肠而过。说街其实有些勉强，不过是两排房屋夹出的一条路，斜向右上翘起，两边的房舍也就显得高低错落，有了层次和美感。房大多是瓦房，黑褐色的背脊蜿蜒起伏，如一条浮在水里的鱼。路是土路，雨天满地泥泞，晴天尘土飞扬。如果下上两三天雨，路就软成了一摊烂泥，脚印杂沓，一遇车过，泥浆飞溅，行人若避让不及，难免招来一身泥污。行人一边揩拭一边张口就骂，妈的x，没长眼睛哟？小镇人的嘴巴可是不饶人的。若是晴得久了，路上就积一层厚厚的土，那土被来往的车辆行人带起，飘落到屋顶上，远远望去，似披了一件赫红色的外衣。

小镇实在太小了，小得有点可怜见的。一只鸡在镇上溜达，大家都知道是谁家的，一条狗在镇头叫，镇尾的狗就跟着叫了，至于张家长李家短的事，一阵风就吹遍了全镇。不过，镇虽小，名姓却杂，赵钱孙李周武郑王，应有尽有，难得找出两家同姓的。

小镇不赶集，店铺也少，桥头有一家铁匠铺，斜对面紧挨着是供销社和餐馆，斜坡拐弯处开着一家茶铺兼麻将馆，对面是小镇首富李远龙家。他家的房子算得上小镇的地标性建筑：三间两层很气派的小楼，楼下开着饭馆，不过一般人很少光顾，来的多是李远龙的客人朋友，一到节假日，门前就停满了各种各样的车，有公安的税务的工商局的，都是些有头有脸的人。

小镇人家都种地，但地很少，各自还干些别的营生，有跑野的的，有在城里做小买卖的，有做手艺的，也有外出打工的，但更多的是到附近的庙里卖些香蜡纸钱稀饭凉粉，每逢初一十五家里接待些香客，日子也就能过下去了。庙子是古物，已有了上千年的历史，在镇子东南面，古木苍苍，殿宇庄严，虽与镇子只二三百米之隔，但暮鼓晨钟，梵呗悠悠，一圈红墙将红尘远隔在佛门之外。庙也如人，多灾多难，几经兵火，几度兴衰，现在算是有些模样了，香火也日渐兴隆。俗话说，靠山吃山靠水吃水，香火不但供养着菩萨，也是小镇人衣食之源的一部分。所以小镇人即便不信因果报应投胎转世之说，也常去庙里烧香拜佛，求佛菩萨保佑生意兴隆，财源绵长。一条小河打东北边绕着小镇逶迤而过，它来自何处去向何方，没几个人说得出来，也没几个人有兴趣追问。不过，小镇人却实实在在享受着小河带来的好处，洗衣淘菜，游泳钓鱼，既实用又休闲。河上横卧一桥，其形制与大名鼎鼎的赵洲桥一模一样，石砌的单拱跨越水面，两头肩上各开两个小拱作泄洪之用。三五月圆之夜，河面水波不兴，静影沉璧，也算得小镇一景。如果有兴致，坐在拦河坝的石墩上，皓月当空，桥影横陈，清风徐来之际，人便觉微醺，很有些物我两忘，飘飘欲仙之感。该说说小镇的名字了：板桥镇。与“难得糊涂”的郑板桥无关，与温飞卿的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”也无关，总之是与风流儒雅一点不搭界。相反，它的来历倒是俗气得很，因当初铺桥时所用的是预制板，铺成后平坦如板，于是便有了“板桥镇”之名。这与乡下人把自己的孩子称作“狗娃子”之类一样，顺手拈来，没甚文化可言，但自有一股乡野之气，让人觉得可亲可喜。我于小镇无甚渊源，严格说来只是个局外人，但有关小镇的人事，或耳闻或目睹，总是系念于心。如今，依托附近的古庙，政府正在打造旅游风景区，小镇已经变成了一片广场。在它消失之际，仅以此小文作为纪念。

高中必修二第一单元实用报告【第四篇】

我的家乡在瓮安县的一个小镇上。一条清澈的小河潺潺的围绕着这个充满幸福的小镇。这条小河不妩媚，也不壮阔，却在我心中缓缓的流淌着，外婆家就在这条小的旁边。春夏秋冬，一年又一年，这条美丽的小河，带给了人们欢乐与甜蜜的幸福。

阳春八月，夏风吹佛，杨柳吐翠，河水荡荡。密密的灯芯草就如同一条翠绿的毛毯;一簇簇一朵朵不知名的小花传来一阵阵芳香。

夏天，天气非常炎热，我们经常在这河边玩耍，互相撩水打仗，你泼我，我溅你，泼的大家满身都是水淋淋的，正准备下山的太阳照在我们的身上。身上的水珠被太阳照射着，发射出了闪闪发光的光芒，一些大人和小孩在河水边戏水，传出的是一片欢声笑语。十月金秋，小河两岸更有一番诗情画意。在阳光下闪着金光。春化秋实，小河边又成了我攀枝的乐园。还有旁边的水池，那清澈见底，小鱼们，小虾们，螃蟹们你追我赶，玩得格外开心。

啊!家乡的小河，你是我们幸福的乐园，我愿化成一滴水，永远相伴在身旁，我爱我的家乡，更爱我家乡清澈，美丽可爱的小河!

高中必修二第一单元实用报告【第五篇】

17--18世纪启蒙运动启蒙思想家。

伏尔泰卢梭康德生而平“社会。

人非工等、信仰契约”论具；尊重、人民主他人自由、民主政治权说。

《社会契（最终世约论》确立了（“18纪是伏（最为基人类的。

尔泰的金的民主主体地世纪”）。

主义者）位）。

资本主义经济的发展资产阶级力量的壮大天主教会和封建专制人文精神的传播。

自然科学的进步提供了锐利的武器。

理性主义。

反对专制王权、宗教神权、贵族特权、愚昧迷信，追求民主、科学，向往自由、平等的理想社会,建立资产阶级“理性王国”

承认人的价值，追求个人的自由和解放。

反封建、反宗教神学反封建、反封建专制、反宗教神学。

都是资产阶级反封建的思想解放运动。

人文精神的再发展――科学精神。

16--19世纪近代科学技术革命。

兴起发展。

哥白尼伽利略牛顿达尔文瓦特太阳中心开创了牛顿力学创立生改良蒸说。

近代科的.创立。

物进化汽机（近代天文学；（标注着人论学的奠基类科学时代。

人;根本上（“近代的开始）。

1859《物第一次动摇欧洲中科学之。

种起源》工业革世纪宗教神父”）《自然哲1871《人命(蒸汽学的理论基学的数学类的起时代)。

础）。

原理》。

源》。

当时新兴资产阶级在经济、政治上对自然科学的迫切需要自然科学自身发展的需要。

爱迪生发明多种电器。

第二次工业革命(电气时代)。