得语文者得天下（优质5篇）

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得语文者得天下【第一篇】

但是历史上，得天下者未必得民心。

封建王朝并非都得到了民心。先说近的，如果“得天。

下者必得民心”，那清军人关，建立清朝时又得到。

了什么民心?相反，由于不得民心，所以才“留头不。

留发，留发不留头”，所以才“扬州十日、嘉定三。

屠”。你可以说当时明朝太腐朽，把天下让给满族。

建立的王朝至少好一点，但这是另外一个问题，不。

在本文讨论的范围。至少清朝在得到天下之际，

是毫无民心可言的。当时的老百姓对这个关外的。

民族并非很了解，只知道是那种比较荒蛮的游牧。

人，对一个还不是太了解的民族，而且还带着“骑。

马民族’，这一“恶劣”形象，当然不存在民心所向。

真就民心而言，老百姓宁愿生活在腐朽的汉族王。

朝的天下，也不愿被文明程度很低的，而且因为陌。

生而难以揣测、预料的异族所统治。

同样，元朝得到天下、金朝得到北方都是谈不。

上什么民心所向的。如果说明朝太腐朽，失去天。

下是活该的话，那么北南两宋相对而言就很冤枉。

了。两宋时代是中国经济、科技、文化极度发达的。

时代，普通人只知道唐代繁荣，其实在经济、科技。

上，许多学者往往认为宋代是中国历史上的顶。

峰。据统计，北宋一年的国库收人就相当于十八。

世纪整个欧洲的生产总值。而且北宋每年的收人。

有几成要进贡辽国，但它依然经济繁荣，国富民。

丰;金兵南下，宋室南渡后，仅用了二三十年时间。

就使得南方经济达到了北宋的规模，后来南方的。

繁荣与南宋的开发是分不开的。如果有人居然认。

为女真、蒙古之所以胜利，是因为他们取得了广。

大汉族百姓的民心，那就是在痴人说梦，缺乏历。

史常识，所以，仅仅靠民心，是得不来天下的。其。

实民心如水，水虽有狂暴之时，但不遇大风大力，

大多时候是木然沉静的，谁又能确定民心怎样。

得语文者得天下【第二篇】

语文是听、说、读、写、译的语言文字等的能力和语言知识及文化知识的统称。一是听、说、读、写、译的语言文字的能力，也就是运用书面语和口语的能力；一是记忆和理解语言和文化的知识，也就是语言学和文化学。所以语文的广度是最大的，因此语文在高考总分中区分度会最大，最容易拉开学生档次。所以才说“得语文者得天下”。

首先要搞清楚，语文难在哪里？对于基础牢固的同学而言，字词、句法、诗文的背诵都不是真正的难点，语文最难处莫过于各种阅读（诗词鉴赏、文言文和现代文阅读）。换言之，语文是对考生阅读理解能力的考验。通过阅读，可以积累大量的词语、好句，优美的段落以及大量的写作素材。阅读，能够极大地拓宽知识面。从中考，高考来看，阅读的难度逐年在增加，阅读的地位明显提高了。所以说：“得阅读者得语文，得语文者得天下。”

其次，儒敏教授曾经充满自信的预言道：“在下一届高考的语文卷子会有百分之十的考生做不不完！”我认为这是十分正确的，因为三门统考科目语文、数学还有英语，其中的英语可以多次重考，取最高分计入高考总分，就高考总分的区分度来讲大大降低；数学在今后的命题中要大幅度降低难度，难题只有一两道，理科的拉分空间变小，理科生的优势也急速下降。从而语文的地位急剧上升。所以又说“”得语文者得高考，得语文者得天下。”

既然语文这么重要，那么怎么学习语文？循序渐进。语文学习应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。每天，能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，仔细的读几篇文章；一个学期读几本名著，做几本读书笔记，语文水平就会大有长进。熟读精思。就是要根据记忆和理解的辨证关系，把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。

“得阅读者得语文，得语文者得天下。”“得语文者得高考，得语文者得天下。”这些话不仅仅是口号，更需要我们增强对语文的重视。在学习中，我们要认真对待每一次作业，每一次课堂，勤奋刻苦，为取得优异成绩付出不懈的努力。

得语文者得天下【第三篇】

语文，充斥着我们生活的方方面面，每时每刻的人际交往，饱含营养的书籍，马路上的路标，甚至各科作业各科考试，都有着语文的身影。用幽默的话来讲，从出生证明到死亡诊断书，语文都陪伴在我们身边。可是语文不仅范围广，它的重要性也可以说是“得语文者得天下”。

在考试中，语文的地位已经越来越重要。2022年的中考成绩已经发布，令很多人所震惊的是，今年最大的差距竟在语文。数学物理化学难度暴跌导致稍微用心的学生能考好几个满分，差一点的学生也能拉近与优秀学生的距离。可语文却不同于理科，它的难度依旧放在那里，差距也会在此拉开。随着教育的改革，理科已经拉不开差距，而拉开层次的就是与其相对的文科，而三大科中随着人们对国语的重视，语文就显得尤为重要，真可谓是“得语文者得天下”了。

比起考试，更重要的是以后的生活。任何人都不可能脱离社会而独自生活，必将融入社会这个大群体。融入社会的钥匙就是人际交往，人际交往的基础是语文素养。一个有良好语文素养的人，在社会上就容易被人尊重，被人接受。拥有一项专业技能是走上好岗位的敲门砖，而步步晋升蒸蒸日上的职务就需要用极强的人际交往能力来获取。人们都向往与朋友在一起聊天，旅游，玩乐，这其实就是人际交往能力所能带给一个人的。随着人们的团结意识不断地增强，人际交往能力也要顺应变化而增强，那自然就“得语文者得天下”了。

人生的进步，也需要语文来支撑。古人在书籍中留下了各个方面极为宝贵的经验，而古人是用文言文写的，文言文不懂，怎能悟透这字里行间的奥妙？如果一个军事家，看不懂孙武的《孙子兵法》，看不懂鬼谷子的《阴符经》，那他的谋略和能力就会大打折扣。语文，在某些时候决定着人生的走向，决定着事业的兴衰，这就真的是“得语文者得天下”了。

不管是学生时代，还是迈入社会，语文都是辅助你成功的法宝。用好这件法宝，才能真正“得天下”。

得语文者得天下【第四篇】

我们小区有很多人养狗，可能你会问：他们养狗习性好么？当然好！我一定会肯定地回答你，我不是胡说，而是他们养狗的习性真的好。

我们小区的狗都很调皮。于是，狗主人就给它们戴上了专用狗绳。虽然戴上了狗绳。但它们还是调皮、不老实，想挣开狗绳，汪汪的叫着急得想热锅上的蚂蚁。这时狗的主人会教训一下小狗，没一会，它们就老实多了。

其他小区的小狗都每天都会大声叫，把小区里面的人吵的不得安宁。有一个成语可以用上，就是“鸡飞狗跳”。我们小区的狗狗可安静啦！它们不但不叫，还老老实实的走着，不去咬别人，不吓唬到别人。

其他的小区都要清扫狗大便，而我们小区不用，主要是因为别的狗主人出门带狗时，不及时清扫狗大便，而且会影响小区风景的优美，会让人踩上狗大便会让清洁工烦脑，还会让小区各各地方都是狗大便特别的脏，特别的恶心。我们小区狗主人出门带狗，他们要带上清扫狗大便的工具，这样我们的小区又整洁，又美丽，又安宁了。

我们小区的养狗习性是真的好，这么写下，我还真的有点高兴我们小区的狗主人养狗习性好，不然不会有美丽、整洁、安宁的小区了。我真的给他们一个大姆指。

你们喜欢这为小区想的狗主人吗？

得语文者得天下【第五篇】

现今社会，许多领导人物之所以权利稳如泰山，才干固然重要，最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说，得民心者得天下。

统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。

历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星，绚丽而短暂。他威名远播，带领秦兵东征西讨，所向披靡，统一六国，建立了我国历史上第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家，开创了封建社会专制制度，促进了封建社会的经济发展。他如此功绩赫赫，理应受到万民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群众不仅爆发了秦末大起义，而且还推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来，生活苦不堪言;严峻刑法让老百姓活在阴霾下，担惊受怕，处于水深火热当中。试问，民怎能容忍这样的暴君?嬴政啊嬴政，“水者载舟，水者覆舟”啊!

相比之下，唐太宗在历史上光芒四射，备受赞扬，就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话，他铭记“以古为镜，可以知道兴衰”，吸取隋亡的缘由，目睹农民起义，感叹“君者，舟也;庶人者，水也;水者载舟，水者覆舟”，深知人民群众伟大力量。这启发了他以仁治国，事事以民为先，展现“贞观之治”的现象，家家户户安居乐业，国力强盛，为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴，至今仍讴歌伟绩。由此可见，当初他取悦于民，他的仁政让他实实在在地坐拥天下。

仁政可以得民心，得民心必得天下。群众会像一抹阳光，给予君王与朝廷一片明朗大地;群众会像风帆，与君王和朝廷在大海上乘风破浪，顺利航行，共同进退;群众会像一棵大树，帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。