辛亥革命110周年讲话稿心得体会范文（通用5篇）

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纪念辛亥革命110周年感想【第一篇】

“书是人类进步的阶梯”人类站在它的面前都是渺小的，我们每个中国人都不应该忘记历史，历史是人民一般回忆的方式，今年是辛亥革命110周年。

辛亥革命是中国旧民主义革命的最重要组成部分，是中国人民长期以来对帝国主义以及其走狗清朝政府郁积着愤怒和仇恨的大爆发，近代中国革命的历史丰富多彩，可歌可泣。

为纪念辛亥革命110周年，缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的光辉业绩，弘扬战斗不息的爱国主义热诚，光大自强不息的民族自尊心，自信心，建设中国特色社会主义。历史留个了我们太多的回忆，有耻辱也有荣誉，为我们带来了很多的光荣，带给我们的遗迹太多了。

一百多年来，国人对于宪政的追求，未尝隐匿，无需害羞，只要阳光照得到，就必定反射再人间，正如孙逸仙尝云：天下大势，浩浩汤汤。又正如毛泽东所言：这不是阴谋，这是阴谋。所以那些遍布于全过各地的中山路，就其寓义来说，其实叫人民路更加贴切，宪政着，人民通向理想祖国之大道也。中华民族错过了很多机会，中华民族还有很多机会。

回首，时间沿着辛亥的印记已滚过一个世纪，可越过一个世纪的追求与目标却从未改变。改革开放以来，国家通过一系列的经济手段达到了“国富”使得我国日益从经济、政治、外交等多方面强大起来。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它再政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用，革命使民主共和的观点深入人心。中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。

如果没有辛亥革命，中国将会怎么样？历史无法如果，但未来可以在历史的如果中吸取经验，做出不一样的假设。

辛亥革命110周年讲话心得体会【第二篇】

学习习近平总书记在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话，深感责任在肩、使命重大。110年前，以孙中山先生为代表的辛亥革命先驱打开了中国潮流进步的闸门，为实现中华民族伟大复兴探索了道路。时序更替，梦想前行。在党的坚强领导下，穿越战火纷飞的硝烟，跨越温饱难求的饥寒，我们来到一个离梦想实现最近的时代。实现中华民族伟大复兴是全体中华儿女的共同光荣，也是全体中华儿女的共同使命。作为青年教师，我们要发扬孙中山先生等辛亥革命先驱的伟大精神，心怀“国之大者”，践行初心使命，向着中华民族伟大复兴的目标继续奋勇前进。

纪念辛亥革命110周年感想【第三篇】

大凡现代中国的读书人都读过著名辛亥革命烈士林觉民所撰写的《别妻书》，尤其是那一段感人肺腑的永别话语：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！”110年来这段100余字的决别留言，曾感动和激励了一代又一代无数正直的中国人。

林觉民(1886─1911)，字意洞，号抖飞，福建闽侯县(今福州市)人。他在1911年得同盟会通知，从日本回国约集福建同志参加起义，在袭击总督衙门之役中不幸中弹被捕。在审讯中，林觉民慷慨陈辞，宣传建立共和的革命主张，痛斥清政府的专制统治，临刑谈笑自若，从容就义，年仅二十五岁。与林觉民一样的辛亥志士给我们后人们所留下的珍贵遗言还有许多许多，比如辛亥革命烈士方声洞在《诀别书》中劝慰他的父亲，要以“国事为心”，不必为儿子的死过分难过。他说：“男儿在世，不能建功立业，以强祖国，使同胞幸福，奋斗而死，亦大乐也。且为祖国而死，亦义所应尔。”方声洞烈士这番劝慰父亲的话，代表了千百万为国捐躯烈士的心声，他们赴死殉国时，都是以这种大义凛然的爱国主义精神为支柱的。再比如以“革命军中马前卒”为笔名的邹容烈士，在其所著二万余字的《革命军》一文中，深刻揭露清王朝专制统治，阐述民主革命主张，热情讴歌革命，他说革命是“天演之公例”，“世界之公理”，“顺乎天而应乎人”。他强调指出：“我中国今日欲脱离满洲统治者，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命；我中国欲长存于二十世纪新世界上，不可不革命；我中国欲为地球上名国、地球上主人翁，不可不革命。”。他在《革命军》一文中还最早明确提出建立“中华人民共和国”，高呼“中华人民共和国万岁”，并于20岁时牺牲在狱中。1912年辛亥革命后，追认邹容为革命“大将军”称号。还有同样著名的女革命家秋瑾在被捕后，虽备受酷刑折磨而坚贞不屈，她写下《绝命书》说：“虽死犹生，牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。”之后，她大义凛然地赴绍兴轩亭口英勇就义。孙中山先生亲自为秋瑾烈士书写了巨幅挽幛，以沉痛悼念这位辛亥革命的巾帼英雄。更有辛亥烈士李德山和陈更新在临刑就义前分别大声说：“大丈夫为国捐躯，分内事也”;“杀身成仁，古有明训，请速死我！”正是由无数象林觉民、方声洞、邹容、秋瑾、李德山、陈更新这样众多的辛亥革命热血志士前赴后继、英勇献身，才换来了整个中华民族跨入了民主共和的新纪元。

孙中山先生对辛亥年的黄花岗起义给予了高度评价，1921年12月在《〈黄花岗烈士事略〉序》中，孙中山先生沉痛悼念说：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命已成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命队伍役并寿。”鲁迅先生也特别撰写了1篇题为《黄花节的杂感》一文，后收入《而已集》。他说：“这次起义虽然失败〔注：特指1911年4月27日(辛亥年3月29日)的广州起义〕，但当年十月就是武昌起义，第二年，中华民国便出现了，于是这些失败的战士，当时也就成为革命成功的前驱”。辛亥革命虽然没有完全推翻半封建、半殖民的统治，但由于辛亥革命的爱国主义浴血精神，雄健了“少年中国”的刚健之心，并且使民主与科学的思想得到广泛传播、深入人心，此时“新民启蒙与少年中国”的民族觉醒已经到来，所以讲辛亥革命为中国后期革命运动开辟了一个“新民启蒙、新民觉醒、新民教育”的先河。

纪念辛亥革命110周年感想【第四篇】

137年前(1894年11月24日)，孙中山先生怀抱救国大志，联络了20多位关心祖国命运的华侨人士，在檀香山的火奴鲁鲁成立了中国第一个秘密的反清革命小团体──兴中会。孙中山起草了兴中会成立宣言，该宣言中明确提出民族危机严重，号召爱国志士团结奋斗，实现“振兴中华”的宏伟目标。孙中山起草的兴中会章程中也有一段简短而撼人心灵的疾言：“方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富，物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦于将倾。”就是这句著名的“振兴中华”口号，激励了一代又一代的炎黄子孙们前赴后继，继往开来。在这跨越了两个世纪的传承接力中，“新民教育”始终成为这个攸关“振兴中华”之举措的重要法宝，它历经我国数代先贤哲人的薪火相传，激励奋进，已取得了举世瞩目的伟大成就。如前所述龚自珍、梁启超等人开了“新民教育”的先河，梁启超在其所著的《释新民之义》一文中说道：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质，上自道德法律，下至风俗习惯、文学美术，皆有一种独立之精神，祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成，斯实民族主义之根柢源泉也。我同胞能数千年立国于亚洲大陆，必其所具特质，有宏大高尚完美，厘然异于群族者，吾人所当保存之而勿失坠也”。

1895年10月26日(夏历九月九日)，孙中山和陆皓东、杨衢云、郑士良等人准备在广州发动武装起义，由于起义之前已被清政府广督谭钟麟知晓，起义失败，陆皓东、程奎光等数十余人被捕被杀。这次起义失败后，清政府通缉抓捕孙中山等多位革命党人，从此孙中山剪发改装，流亡海外16年。孙中山在海外流亡期间，仍在伦敦的《双周论坛》上用英文发表了《中国的现在和未来》等文章，深刻揭露清王朝的黑暗腐败，他提出：“要完全打倒目前极其腐败的统治，建立一个贤良政府，由地道的中国人来建立起纯洁的政府”。为了加强革命宣传工作，1899年，他又派陈少白去香港创办《中国日报》。在革命思想的感召之下。当时的中国逐渐出现一批具有新思想的知识分子，他们也在上海、东京和香港，以及南洋、美洲等地，创办了120多种报刊，出版了大量的小册子宣传革命。最早的是1901年创办于日本的《开智录》、《国民报》等。在国内民主革命思想的宣传中，涌现出许多宣传家，最著名的是章炳麟、邹容、陈天华。章炳麟在1903年6月发表了《驳康有为论革命书》，引起国内轰动。他还在上海的《苏报》上著文，为邹容的《革命军》作序，称该文“为义师先声”，备加推崇。邹容在上海《苏报》案章炳麟被捕入狱后，勇于挺身投案，死于大牢之中。陈天华积极参与编辑《游学译编》、《新湖南》等革命书刊，大力宣传民族革命。在他所写的大量反清反帝文章中，以《猛回头》、《警世钟》影响最大，他以炽热的感情、犀利的文笔和通俗透辟的道理，揭露帝国主义侵略罪行，阐明民主革命的道理，指出清政府已经是“洋人的朝廷”，号召用革命手段推翻这个政府。秋瑾在《中国女报》发刊辞中慷慨陈词：“吾今欲结两万万大团体于一致，通全国女界声息于朝夕，为女界之总机关，使我女子生机活泼，精神奋飞，绝尘而奔，以速进于大光明世界；为醒狮之前驱，为文明之先导，为迷津筏，为暗室灯，使我中国女界中放一光明灿烂之异彩，使全球人种，惊心夺目，拍手欢呼。无量愿力，请以此报创。吾愿与同胞共勉之！”在革命思想的鼓动下，各地又象雨后春笋般的出现了许多群众性的教育学会，如江苏的励志学会、知耻学社、强国会，四川的公强会、华阳阅书报社、公德社，上海的锐峻学社(注：该学社是由秋瑾在上海虹口区四川北路祥庆里一幢旧石库门民宅里创办，并出版发行了《中国女报》等革命刊物)、旅沪福建学生会，福建的益闻社、文明社，江西的易知社、自强学会，安徽的爱国会、岳王会，广东的群知社，贵州的自治学社，云南的誓死会等。

这场轰轰烈烈的新民教育运动，一直延续到“五四运动”以后，1919年7月1日，李大钊和王光祈发起组建“少年中国会”，以及邓中夏等人组织了平民教育讲演团，毛泽东、蔡和森等人发起组建的“新民学会”等，都是为了传播辛亥变革的新思想，唤起民众觉醒的“新民教育”活动。笔者从许多史料中还发现毛泽东、蔡和森等人发起组建“新民学会”，是深受了“少年中国会”和《新青年》、《少年中国》、《每周评论》和《晨钟报》等进步刊物的影响。早先毛泽东和恽代英等多位中共领导人，在他们还未入党之前(注：当时中国共产党还未诞生)，都加入过“少年中国会”，他们都是“少年中国会”的骨干成员。毛泽东等许多中共领导人也正是在这个“少年中国会”中，开始接受了新思想的教育，当时毛泽东已能背诵“少年中国会”创始人李大钊撰写的《庶民的胜利》等文章，可见“少年中国”的新民教育对当时的中国知识分子走上革命道路，具有极其重要“开民智、兴民权”思想教育的促进作用。

辛亥革命110周年感悟【第五篇】

习近平先生的讲话，叙述了孙中山先生一生的奋斗，在民族危亡之时挺身而出，救中华民族于水火之中。同时也再度重申，坚持一个中国的立场，中华民族不可分割的立场。在150年前风雨飘摇的中国，无数仁人志士前仆后继，探求救国救民的道路，进行可歌可泣的抗争。孙中山先生就是他们中的杰出代表。实践充分说明，只要我们坚持不懈、艰苦奋斗，朝着伟大目标持之以恒前进，风雨如磐不动摇，我们的目标就能够达到，所以我们大家要行动起来，为实现中华民族的伟大复兴而共同奋斗。