关于培训演讲稿范文【汇编4篇】
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关于培训演讲稿【第一篇】
尊敬的领导亲爱的老师们，大家好！今天，共同的使命让我们相聚了在这里，一起来探讨关于如何做好班主任工作的问题，希望在我们的共同努力下，能为孩子们营造一个更加适合他们成长的环境，为百年树人的教育尽我们的绵薄之力。
下面，我想从四个方面来谈一谈班主任工作。
一、班主任工作的重要性。
二、班主任的角色定位。
三、班主任必须完成的两项任务。
四、班主任工作方法例谈。
首先来看第一个大问题：班主任工作的重要性。
班主任是一个班级的灵魂，是班级的核心。与科任老师的工作相比，班主任的工作既繁重，又琐碎，事关孩子一生的成长。一件小事处理不好，都有可能给孩子的心灵留下终生的阴影。相比之下，科任老师的工作显得稍微单一和轻松一些了。科任老师的主要任务：1、完成该学科的知识传授2、指导该学科学习方法3、培养该学科学习能力。因为不同的学科所需要的学习方法及能力是有差异的。用新的课标理念来表达这个意思就是：引导学生学习知识。换句话说，科任老师的主要任务是促进孩子智力的发育。而班主任的主要任务则是培养孩子健康的心态，健全的人格，文明的举止等非智力方面的因素，简言之，就是促进孩子心理的成长。健康的心理是一个人获得幸福和成功的基础。如果孩子的心理能够健康成长，即使孩子的智力水平不高，成绩不好，他也能幸福地度过他的一生。但反过，如果如果他的智力水平很高，但是心理不健康，那么，纵然他学历再高，他也不会幸福，更不会成功。比如十年前向棕熊身上泼硫酸的清华学生刘海洋，再比如今年六月份，杀死一位十一岁小男孩的北大毕业生连勇。智力水平挺高心理又健康的学生，即使他现在对学习不感兴趣，整日里在“明日复明日”中虚度光阴，那也不必惊慌。只要他拥有健康的心理，一旦他对知识感兴趣了，就会演绎出一场浪子回头金不换的喜剧。比如苏轼他爹。三字经上说苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。二十七岁，早已过了最佳读书年龄。苏轼在《密州初猎》说：老夫聊发少年狂。自称老夫的苏轼当年是三十六岁。三十六岁就称老夫了。而苏老泉二十七岁的时候才开始发愤读书，才开始了对知识的恶补。起步可够晚的。不过他这一发愤可不得了，一发而不可收拾，最后竟跻身于唐宋八大家的行列之中。所以说，知识是可以恶补的。科任老师即使完不成任务也不会对孩子的一生造成太大的伤害。但是心理的成长包括健全的人格，健康的心态这些非智力的因素，它们的成长就不能靠恶补了，健康的心理是在孩子们一天天的经历中逐渐培养起来的。如果班主任没有完成对孩子的培养任务，致使孩子的心理成长出现问题，那孩子的损失可就大了。所以我们班主任任重而道远啊。社会上曾这样美化我们老师，说我们老师是人类灵魂的工程师。根据以上分析，这里的老师在很大程度是指的应该是我们班主任。不过，我们比工程师可难多了。工程师在施工之前是有图纸的。我们在培养学生之前，不可能为任何人设计出培养图纸出来。我们的工作是在摸索中前进，班主任不容易啊。无论有多难，为了每一个孩子都能身心健康地成长，我们做班主任的一定要在孩子最需要心灵慰藉的时候及时给孩子捧上一碗心灵鸡汤，去滋补孩子的心灵，让孩子们在这碗鸡汤的滋润下变得充盈透亮且温润。
记得八年前，我教四年级。 开学之初，学校例行公事收书钱。完成收费任务后，好些学生的手里都有了或多或少老师找还的零钱。
第二节课是我的课，我刚进教室，一名叫芳菲的女学生就高高地举了手。她说，老师找给她的十元钱不见了，她记得清清楚楚，同位也可以为她作证，她的钱确实放在了铅笔盒里。她的发言引起了班里不小的骚动。我听了，心里咯噔了一下：如果真像芳菲说的那样，这可就是一桩小小的盗窃案了。班里出了窃贼了吗？“窃贼”一词把我吓了一大跳！一个刚刚四年级的学生，如果背上这么个坏名声。，对他来说实在是太可怕了。……再说了，芳菲的钱真的放在铅笔盒里了吗？兴许她又放在其他地方了呢？我决定暂不处理，先安慰一下芳菲，等上完课再说。
下课后，我把这件事跟我的搭档张老师介绍了一下，张老师很生气地说：“芳菲的钱是我找给她的，我怕她丢了，亲手给她放在了铅笔盒的下层。现在钱没了，肯定是被谁偷了。谁的手这么快呢？”看来，芳菲说的是真的。她的钱确实是被偷走了。而且做案的应该是本班学生。是谁偷了呢？怎么查呢？
如果我兴师动众地去查，一旦查出来，那“小偷”的恶名他(她)可就抹不掉了。设身处地地为这孩子想一想，他(她)今后怎样在这个班级里自处啊。再说了，一个孩子，用法律术语说，一个不具有完全行为能力的人做这事，是叫偷呢，还是叫做了错事？是怨他(她)手长，还是怨监护人教育不当……苦思冥想了一节课后，我心里有了主意。在第三节课即将下课的时候，我再次走进了教室。先给全班每个同学都戴了一顶高帽子，我说：“我相信，我们班的每一个孩子都是心地善良的、拾金不昧、乐于助人的好孩子。”高帽子一戴，学生们心里都很受用，接下来切入正题：“现在，芳菲的十元钱不知丢到哪里去了(注意：我用的是丢)。下课后，请大家帮她找一找，看谁的眼睛最亮，看谁最会找。”说完我就离开了教室。(其实当时我的心里真没底，但我希望我的这一招能够奏效。)
放学的时候，芳菲一脸兴奋地找到我，告诉我她的钱找到了，是子凡(化名)在教室的墙角里帮她找到的。听到这个消息，我长长地舒了一口气。我首先对芳菲表示了祝贺，然后把子凡叫来，以百分之百的真诚对他说：“子凡，谢谢你帮芳菲找到了她丢的钱。你真是个乐于助人的好孩子！继续努力，老师相信，你以后会在各个方面很优秀的，你相信吗？”子凡使劲点了点头。
后来，这个学生的变化真的挺大的，不仅各个方面的表现越来越好，而且成绩也逐渐提高了上来。我不知道子凡是不是还记得这件事，但我这一辈子是不会忘了，对于我来说，它是我教学生涯中的最得意的一笔，因为我在孩子的心灵最迷惘、最无助、最需要慰藉之时，没有让他难堪，没有把他推到坏孩子的阵营里去，而是不着痕迹地拉了他一把，及时地给他端上了一碗心灵的鸡汤。
这方法不仅适用于中低年级，高年级的学生同样适用，当然不是照搬，需要稍加变化。我教毕业班的时候，有段时间我们班老有人丢钢笔。根据反馈过来的信息分析，这事不是外班学生所为，因为没有看到过有外人进入过我们班。想到曾经处理过的子凡事件，我决定还是让他自己拯救他自己。在周一的班会上，我说：“我知道，这些钢笔都是我们班的学生拿的，我还知道，你拿这么多钢笔一定是有原因的，我敢肯定，你曾不止一次地想把钢笔还给同学们，只是害怕被同学们发现。这样吧，你找个合适的机会，比如放学后，把这些钢笔送到我的办公室里去，我帮你送还给同学们，我发誓，我绝对替你保密。”我记得大概就是这些话，只要切中肯綮，话越少越好。言多必有失嘛。说完这些话后，我的任务就一个字：等！从周一等到周五，一点动静都没有。怎么办呢？人家不动静，我暂时也没想到其他招数，只好再等两天。又一个周一来临了，一大早我打扫办公室卫生，看到窗户外的平台上有一个大信封，信封鼓鼓囊囊的，那几年也没听说过什么恐怖事件，所以我的第一反应是打开看看。打开一看我笑了：信封里除了一封信，一张五元的纸币，剩下的就是各种各样的钢笔了。钢笔是怎么回事大家都知道了，那五元钱也是这个学生拿的人家的，只是这个丢钱的家伙自己并没有发现而已。我遵照约定替他把钢笔还有那半路杀出来的五钱元都还给了同学们，并且让同学们为他响起了热烈的掌声，因为他替大家保管了那么多天钢笔，最后完璧归赵了。是一个合格的保管员。但这个为大家保管钢笔的人是谁，我也遵照约定，替他保密。我那班学生不知道，你们也没有权力知道。处理孩子的事情多了，我总结出一条来：孩子就是孩子，他再调皮捣蛋，他的心灵也是纯洁的，美好的。
后来我读到了这样1篇文章：《送你一轮明月》，说的是一位老禅师在月夜回到寺院，发现有一盗贼来到了他的小屋。老禅师看到山高风凉，盗贼又穿得太过单薄，于是脱下自己的外衣送给了惊魂未定的盗贼。盗贼接过衣服，仓皇离去。老禅师望望天上的明月，看看盗贼远去的背影，沉吟道：但愿我能送他一轮明月。
第二天，老禅师打开寺院的门，发现门前的台阶上，放着被盗贼叠得整整齐齐的那件外衣。老禅师用自己的慈悲与宽容，真的送给了那位盗贼一轮明月，一轮心中的明月。
亲爱的老师们，我们做班主任的最重要的就是要拥有一颗像老禅师那样能容纳百川的胸怀，能容得下孩子所犯的任何错误。苏霍姆林斯基说：有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈。班主任的宽容就是润泽孩子心灵的鸡汤，就是孩子心中的明月。正确处理孩子在成长过程中发生的事情，就可以让孩子的身心得到健康在成长，甚至是会影响到孩子一生的走向，所以说班主任工作真的是太重要了！
二、班主任的角色定位。
我们的班级工作一直冠之以“管理”之名，我们常挂在嘴边的也是班级管理这四个字。学校对于班主任的量化也是根据班主任对班级的管理情况而进行的。但我总感觉，管理二字不大适合小学生。对于小学生来说，他们更需要的是教育，而非管理。在小学里，管理即便是有，也应该是相当隐性的一个存在。班主任应该是一位教育者，而非管理者。因为，管理与教育有着本质的区别。
区别之一：目的不同
管理的目的是维持秩序，教育的目的是促其成长。
我们常说，国有国法，家有家规。把这个说法套用在学校，那就是班有班规。无论这个班规合不合理，但是由于这是维持秩序的基础，，而且这个被维持的秩序在外观上看起来还是蛮漂亮的，更重要的是，这是学校量化班主任老师的主要依据。所以学生就必须遵守。
但教育则不同。因为教育的目的是促其成长，所以教育者所做的一切都是为孩子的发展服务的。
我去年执教的是一年级。这个班里有一个年龄偏小的孩子。因为年龄小，他的接受能力理解能力书写能力等都比正常年龄入学的儿童偏弱一些。因此，他的成绩不好是肯定的。我们那里一二年级是不留家庭作业的，但课堂作业还是有的。因为他年龄偏小，他的手指骨就更软一些，别的孩子能坚持写十个字，他写三个就累了。怎么办呢？如果从管理的角度考虑，他必须跟大家一样，按时完成课堂作业。但管理是自上而下的强制，一次强制可以，两次可能对他也不会造成多大的伤害，但长期的强制呢？显而易见，长期的强制势必会造成他对知识的厌倦甚至是厌恶，一个孩子一旦失去了对学习的热情，特别是对学习产生了厌恶之情，那后果是相当严重的。如果这个严重的后果是由我而造成的，那我的罪过可就大了。所以，为这个孩子的成长负责，也为自己积点德，我决定放弃孩子的成绩，保留他对知识的那份渴望，作业写不完就写不吧。当然，这个决定是跟家长沟通后做出的。这样做的结果是，尽管孩子的成绩不好，一年级上学期的期末测试，全班就他一个人不及格，除他之外，其他孩子都是优秀。但是这孩子在学校里的每一天都很开心。也许有的老师会说，他成绩那么差，他怎么会高兴起来？其实，对于一年级的学生来说，成绩代表什么他根本不知道。成绩差了很丢人这个道理是老师和家长反复地告之以后的结果。最重要的是，孩子的试卷上是不会出现成绩的，只会出现等级。而我在他的试卷上连等级也不写的。对的，给他打个大大的对号，错的评讲以后改正过来就行了。有时，我还会在他修改完毕的试卷上再给得一个大大的优。
随着孩子年龄的慢慢长大，他与其他孩子的差别也就慢慢缩小，而他对知识的热情依然很高，所以慢慢的，他与其他同学的差距也在逐渐缩小。现在他已经以优秀的成绩完成了二年级的学习任务。我想，如果我们能以促进孩子成长为前提，我们的每一个孩子都会按照他自己的生长规律健康快乐地成长的。
因此我一直认为，班主任应该是一个教育者，而非管理者，班主任应该凡事从保护孩子的角度出发，以促进孩子的发展为己任。
区别之二：方法不同
管理的方法是自上而下的强制。教育的方法是启发心智的引导。
班级管理是针对全体学生的，班里的规章制度每一个孩子都必须无条件服从。具有管理理念的人，脑海中一定牢牢记得“纪律是铁”这四个大字。没有铁的纪律，就没有部队的胜利！这是颠扑不破的真理。但真理用错了地方就成了谬误，这“纪律是铁”四个大字用在小学真的不大合适，它会让孩子们生活在压抑之中，受压抑的结果是：要么变得逆来顺受，要么变得异常叛逆。这两种结果都不利于我们国家的和谐与富强。
教育则不同，教育一般都是采用较为温和的方法去引导，引导受教育者自觉自愿地去做或者不去做某种事情。比如让孩子读书。这方面，犹太人做得最出色。他们的孩子出生后，在刚刚对外界有感知或记忆的时候，他的母亲就在书皮上抹上蜂蜜，让孩子知道书是甜的，从而培养幼儿的阅读兴趣！正是由于这样的引导，才使得孩子们打心眼儿里喜欢上了阅读，所以犹太人的年人均读书量位居全世界第一。
孩子们都喜欢看电视剧《家有儿女》，我们在座的可能也有看过的。电视剧里有个特调皮的孩子叫刘星，起初，刘星的妈对于刘星用的就是自上而下的管制，动不动就把巴掌高高举起来。组成新的家庭后，刘星的后爸夏东海对刘星用的就是启迪心智的引导。夏东海第一次去给刘星开家长会，那满耳朵里塞得全是刘星的不是。但是夏东海的教育引导下，刘星的优点慢慢地被挖掘了出来，连刘星自己都很惊讶：原来我竟然也有优点！于是刘星也慢慢找回了自信。其实这也从一个侧面说明刘星的班主任老师没有做好自己的本职工作。我们老百姓有句俗语说：好人不用管，管得无好人。啥意思？在人的成长过程中，自上而下的管理一般起不到多大的效果，说不定越管人家的逆反心理越强，结果是越管越糟。而看似波澜不惊的教育引导反倒效果很好，引导好了，他打心眼儿里不愿意去做那些对人地己都不利的事情了，他不就成不用管的好人了？
所以，管理的理念对于小学生来说是很不恰当的，只有教育与引导才能真正促进孩子的健康成长。
区别之三：效果不同
管理的效果是立竿见影的，但班级管理的负面效果要大于正面效果，不利于孩子的身心健康发展。
首先，班级管理把班级变成了中国最年轻的“官僚体系”队伍。在管理理念的支持下，每一个班级其实就是一个很健全的“官僚体系”，在这个“官僚体系”中，充斥着大大小小的“官员”，他们各司其职，在班级管理中起到了不小的作用。为了提前历练孩子，很多家长都希望自己的孩子能成为班级“官僚体系”中的一员。跟班主任特别熟的，有的会明说：给个官当当呗；有的则比较含蓄，其实意思是一样的。：让孩子锻炼锻炼吧。这里的锻炼只锻炼管别人，不锻炼负责任。而且这习性一直延续到孩子成年后。所以一些官员就养成了养尊处优、不负责任的恶习。
我们一直在批判中国的官本位思想，我想，这种班级管理制度可能就是中国官本位思想的源头之一吧。
其次，班级管理对孩子的个性发展带来了一定的不良影响。
美国前总统尼克松写了一本书，书名为《领袖们》，他说，中国的教育制度为群众提供了很好的教育，但却失去了中国的达尔文和爱因斯坦。
这话说得确实有道理。
管理是针对全体的，是一种对全体的控制。控制过多了势必会压抑孩子的个性，对孩子的创造力造成一定的伤害。个性得不到张扬，创造力受到限制，孩子的发展就会受到禁锢。著名科学家钱学森在临终前曾有个最大的遗憾，有的媒体称之为钱学森之问：中国何时才能培养出自己的杰出人才呢？我经常想，我们的班级管理方式是不是中国培养不出杰出人才的原因之一呢？
说完了管理的弊端，我们再来看教育。教育的效果常常是缓慢的，但往往是标本兼治的。教育针对的是个体，注重的是因材施教。因材施教就会最大限度地张扬孩子的个性，充分激发孩子的想像力与创造力，有了想像力与创造力，孩子未来的发展就会不可限量。每一个孩子都有了不可限量的发展前途，我们国家还会不出现杰出人才吗？
有人说，每个人都有天使的一面，也都有魔鬼的一面，教育的作用就是让他天使的一面发扬光大，并尽量将他魔鬼的一面向天使一面转化。魔鬼是管不住的，所以管理不是好办法，只有教育才能给孩子最有效的帮助。
将启发心智的教育简化为控制行为的管理，将培养个性异化成批量生产，这是当前教育的最大弊端。为了革除这一弊端，作为班主任，我们的角色定位一定得是教育者，而不能是管理者。
教育者意味着要比管理者付出更多的心血，以教育者的身份去处理学生成长过程中所发生的的问题，才能真正促进孩子的身心健康成长。
三、班主任必须要完成的两项重要任务。
1、培养孩子的爱心；2、培养孩子的责任心。
(一、)培养孩子的爱心。
我们现在正致力于建设和谐社会。怎样才能和谐？人人心中都有爱，这样才能和谐。如果心中装着恨，那么即使表面上可以做到，但内心深处很难做到真正的和谐。记得曾读过这样一个故事：有个绘画大师画佛像非常逼真。两个极有天赋的学生来跟这位大师学绘画。名师出高徒，两个学生经过刻苦练习，终于将佛祖像画得惟妙惟肖，栩栩如生了。但优中选优的话，学生A的作品总是略胜一筹。学生B输就输在佛祖的那双眼晴上。学生A画的那双眼睛慈眉善目，眼含笑意，气定而神闲。学生B所画出的佛祖的那双眼睛总是给人一种忧郁之感，忧郁中还透出一股隐隐的杀气，无论老师如何示范如何点拨，无论学生B如何努力如何刻苦，他总也改不掉这个毛病。这真是一件奇怪的事情！从画法上找不到原因，老师决定从其他途径寻找原因。通过与两位学生父亲的谈话，老师终于明白了真相。原来，学生A的父亲是位大善人，总是教育自己的孩子要懂得感恩，要同情弱者，要以慈悲为怀。学生A就是在父亲这样的言传身教中长大的，所以他的心中装的是爱。而学生B呢？在学生B很小的时候，他们家与别人发生矛盾冲突，在冲突中学生B的父亲吃了大亏。因此心中时刻想着要报仇，并时时叮嘱儿子，千万不要忘了家恨，不要忘了复仇。
学生画作中体现的正是学生内心深处的爱和恨。明白真相的老师长叹一声，对学生B的父亲说：“你害了你儿子呀！”
心中的爱会自然流淌出来，浸染我们的生活，让我们的生活和谐幸福，心中的恨同样也会自然流淌出来，无论我们如何去掩饰，我们注定要生活在冰冷的心境之中，孤独而痛苦。所以，为了让孩子们能幸福快乐地生活，做班主任的首先要培养的就是孩子的爱心。
培养爱心可以从三个方面去做：
1、教育孩子要爱自己的父母；一个连自己父母都不爱的人，你还能指望他去爱谁呢？爱父母这三个字跟爱祖国一样，有点抽象。所以老师要把爱父母这三个字还原成一件件具体的可执行的事情，这样学生就知道该怎么办了。什么事呢？比如：自己的事情自己做，尽自己最大能力为父母分担家务，认真完成自己的学习任务，看到劳累了一天的父母回到家，要想办法为父母消除疲劳，比如给父母倒杯水、捶捶背，总之让父母因为有自己这样孩子而自豪，这就是爱父母。
2、教育学生要爱自己的老师和同学；这个大家每天都在做，要想让我们的班级成为和谐的班级，就必须让班内的学生都做到爱自己的老师和同学。要做到这一点，最好的办法就是树立榜样。因为榜样的力量是无穷的。
20xx年的冬天来得特别早，好像九月份吧，我们这里下了一场大雪，那雪下得真大，一夜之间，雪就没了膝盖了。许多孩子都无法到校学习，路上的雪太深了，车子根本没法前进。但还是有一些学生艰难地挺进到了学校。张谦是到校最早的一个。他打着一把小花伞，通过窗户看到有同学走进校门了，他就打着伞出去，把那位同学接过来。就这样一趟又一趟，雪沾在他的鞋子和裤腿上，没及时打掉了就溶化在他的身上了，后来，他的鞋子和裤腿都被浸湿了。张谦同学把心中对同学们的爱转化成了实际的行动，这才是真正的爱。我不仅及时表扬了张谦的行为，而且在适当的场合还时时提起，这不仅让张谦本人受到了鼓舞，对全班同学更是一种激励，同学们之间互相帮助就成了一种自觉行为。无论是谁对同学伸出了援助之手，我一定会及时在全班同学面前表扬他，所有帮助过他人的人都能成为全班同学的榜样。这样每个孩子都有了帮助他人的愿望，班里的每个孩子就都生活在被关爱之中了。这样的班集体怎么能不让人感到快乐而幸福呢？
帮助别人是一种爱，宽容别人也是一种爱。宽容是爱的前提。
有一天，我看到我们班的小文文受伤了，虽然创伤面不大，但看得出，伤得不轻。一般情况下，出现这样的事情小孩子的第一反映是哭着找老师。但这个小女并没有这样做，他的伤是我无意间看到的。问她怎么回事，她和她周围的同学都说是一个叫张旭的学生关门时给挤的。大家这样说的时候，那个叫张旭的学生就在现场，她吓坏了，以为老师要批评他。但小文的话让他打消了疑虑，小文说：“，老师，他不是故意的。再说了，这点小伤，过几天就好了，没事的。”这就叫度量！对于小孩子来说，能有这度量实在是难能可贵！于是我在班上大力表扬文文的宽容大度，在班级中形成这种宽以待人的氛围。宽容也是一种爱，没有爱，哪来的宽容呢？当每一个学生都能宽容别人的无心之错时，这个班级一定是一个充满爱的班级。
3、教育学生要爱所有需要帮助的人或物。
培养途径：
(1)利用现实生活中的事件进行教育。
我经常组织我的学生参加捐助活动。当某处有灾难的时候，比如汶川大地震、玉树大地震、中国南方的雪灾、云南的旱灾等，我都会组织学生进行爱心捐助。如果学校组识集体捐助，我们就与学校一起做，当政府不统一组织时，我就建议大家到银行去捐。
捐款时我们班无论多少，一定是每人都捐的。他们根据自己的家庭情况决定捐款的数额，没有因为少而不好意思捐的。也没有因为捐得多而趾高气扬的。因为，为了防止学生对捐款数额相互攀比，我对他们讲了这样一番话，这不是我的原创，我是借用的人家的。我说，一个乞丐和一个百万富翁同时捐款，乞丐只有一元钱，他把他的一元钱投进了捐款箱。百万富翁投进了一千元。从钱的数量上看，富翁的捐款是乞丐的一千倍，但乞丐捐的是他的全部家档，富翁捐的是他家档的千分之一。你说谁更有爱心？所以，同学们，爱心是不能用金钱衡量的，无论你捐多少，都是你的爱心的体现。爱心无价。所以捐款时我们班孩子都很踊跃，无论钱多钱少，都小心翼翼地捧着一颗心来，然用将沉甸甸的爱心投进捐款箱。
(2)利用一些文学作品对学生进行濡染。
我们要求我们的孩子要多读书，读好书，好读书，就是因为文学作品对人的精神领域的影响是极其深远的，所以，我们不仅要建议孩子多读一些优秀书籍，还要将我们读到的优秀文章与同学们分享。
比如《爱之链》，作为文学作品，爱之链的结尾有点戏剧性，作品中生活窘迫的男主人公帮助了一位老者，没有要老人的一点报酬；这位老者在一个小餐馆中用餐，看到餐馆生意惨淡，餐馆的女主人又眼看要生产，急需用钱，于是付给了餐馆女主人一张大面额钞票，餐馆女主人接过这张大额钞票，进屋找零钱。等她出来后，看到的不是等着找零的老人，而是这样一张便条：“你不欠我什么，有人曾经帮助过我，就像我现在帮助你一样。如果你真想回报我，就请不要让爱的链条在你这儿中断。”巧得很，这位餐馆女主人正是曾帮助过老者的那位男子的妻子。这样的结尾肯定是作者的一个艺术处理，它向读者传达了这样一种理念：当每一个人都能无私地去帮助他人的时候，每一个人都有可能得到别人无私的帮助。除了让孩子明白这个道理外，我们还可以把老者留下的那张字条作为班级文化的一部分，张贴在我们的班级内，让每一个帮助过别人的孩子和受到别人帮助的孩子都从中受到启迪。
人教版二年级有篇课文叫《我不是最弱小的》，也是对孩子进行爱心教育的素材。课文中萨沙一家人在雨中互让雨衣，最后雨衣给了萨沙，大家都说萨沙是最弱小的，结果萨沙看到路旁的蔷薇花在雨中瑟瑟发抖，于是把雨衣披在了蔷薇花的身上，并自豪地说：“现在，我不是最弱小的了！”能够帮助别人，这是很令人自豪的事情！这是他们一家人的价值观。如果我们身边能多一些像萨沙一家一样的人，我们的孩子就会在这种氛围的熏染下，逐渐将关爱弱小者当成一种习惯。要是这样的话，社会上可能就会少一些凶杀案了。
今年七月九号，陕西洛南发生了一起极其残忍的凶杀案。一名年仅七岁的孩童被别人用石头活活砸死。作案人是一名二十一岁的男子和一名十四岁的女孩。杀人原因是七岁男童不小心把豆浆洒到他们身上了。如果这名大男孩和这个女孩子有一点点良知，有一点点爱心，他们还能对手无缚鸡之力的男童做出如此另人发指的罪恶来吗？当然，他们的罪恶不全是我们老师的责任，但也不能说老师们一点点责任也没有。我想，我们老师，特别是班主任老师无论力量有多微薄，我们都要尽全力去培养孩子的爱心。让每一个从我们手中走出去的孩子有良知，有爱心。即使他学不会一个字，即使他连一加一等于几都弄不明白，但只要他有良知，有爱心，他就不会危害社会。
总之，班主任要利用一切可以利用的资源来培养孩子的爱心，这是班主任的第一要务。
(二、)培养孩子的责任心。
说到责任心，想起了这样一个故事：话说有那么一年，耶路撒冷发生了一起公交车爆炸案，炸死了十来个人，其中包括两个中国人。这两名中国人都是福建人，是去以色列打工的。经过调查核实，这两个人是偷渡客，属于非法入境。后来，以色列政府专门开了一个会，会议认为，在以色列的国土上无辜死亡的人，政府都有义务对其负责任，至于这个人是否偷渡，那是另外一回事。会议最后决定，对两名死难的中国人一视同仁地按照国民待遇处理善后事宜。会后，以色列政府派专人到福建省找到两位农民的家人，按以下标标准对他们的家人给予抚恤：死者健在的父母按每月1100美元的标准发放直至其去世。未成年的子女按每月1100美元的标准发放直到他们成年；死者妻子按每月1700美元的标准发放直到去世。
再来看这样一个例子：武汉市鄱阳街有一座普通的6层楼房，1997年时，收到了来自英国的一份函件，提醒此楼业主，该楼80年的设计年限已到，敬请注意。原来这座楼房始建于，设计者是英国的一家建筑设计事务所。
经历了80年，远隔万里的设计单位居然仍对自己的“产品”这样负责！这座楼当时的设计者早已不在人世了，建筑工人、工程师大概也都走了。然而人不在了，责任却没有丢！
接下来再说一说云南的那条史上最短命的公路，这是一则新闻：
这则新闻是今年的七月十五号看到的，这条公路修了十八个月，用了一天半就塌了，而且酿成了两死两伤的惨剧。这大概是迄今为止世界上最短命的工程了。为什么如此短命呢？有关部门说公路质量完全达标，短命纯属天灾。谁让老天爷下大雨呢？但那能是主要原因吗？都江堰都建成两千年了，其间经历了多少天灾？可都江堰至今仍安然无恙！自己修的路出了问题，自己不想负任何责任，把责任推到老天爷身上，这实在是滑稽！
第二件事，723动车追尾事件。按国际惯例，桥梁铁路的试通车时间都是九个月，中国只用了一个月！有点大跃进的感觉。结果追尾了。想让动车追尾真的很不容易。得好多个环节同时出现故障才行，但天底下哪有那么巧合的事情呢？所以动车追尾是很稀罕的事情，但就是这么稀罕的事情竟然被我们中国人给撞上了！什么原因造成的呢？好在我们没有把责任往雷公身上推，而是把这件事定性为重大责任事故。但让人愤愤不平的是：为什么在人命关天的岗位上执勤的都是不负责任的人呢？
中外事例一对比，我想大家心里一定都挺不好受。中国人的责任心哪里去了！
当然，他们责任心的缺失跟我们没关系。但我们的孩子责任心的缺失就与我们有关系了。如果我们能从点滴小事开始，注意培养孩子的责任心，他们长大后，即使受到社会不良风气的影响，他们的责任意识多少还是会有一些。一代一代这样培养下去，中国人的责任意识总会慢慢强起来的吧。
什么叫责任？一是指分内应做的事。二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。对于学生来说，他的责任就是认真完成学校安排的有利于他们成长的各项任务。如果没有完成，那么，他们就要承担因没有完成而带来的不利后果。有段时间，赏识教育充斥了整个教育界，老师连批评学生都要承担很大的风险，后来教育部专门发了一个公文，说班主任有权批评学生。这个公文一度遭到网友的热议。其实赏识与批评是教育的双翅，少了哪一样中国教育也腾飞不起来。中国人发明的了一个词语叫“矫枉过正”，私塾时期的戒尺教育当然有弊端，但过度的赏识同样有弊端。完全摒弃以前的教育理念，全部换成崭新的赏识教育，其实就是矫枉过正。对传统的态度应是扬弃。取精华去糟粕。要不然，中国人的责任心及耐挫折性如何培养？
关于责任心的教育，魏书生老师的方法值得我们每一个班主任借鉴。他的观点就是：人人有事做，事事有人做。做事情就要承担起责任。做不好就要承担起不利的后果。就是这么简单。把简单的事情坚持下去就可以成就一番事业。其实世界上的事情本来都挺简单的，只是被某些别有用心的人给搞复杂了。我就是用魏老师的这种简单的方法来培养孩子的责任心的。班里的孩子人人有事做，事事有人做，谁做不好了谁自己想办法去解决。
我们班的一个负责锁门的孩子一定是最后一个离班的。他不仅是承担锁门的责任，还要承担因忘记锁门而带来的后果。那天中午他忘记锁门，下午回到学校一看，锁没了！值得庆幸的是班内其他物品没丢。锁没了怎么办？自个儿买呗。下午放学之前，孩子的家长送来了一把新锁，还配了四把钥匙。从那天起直到本学期结束，这孩子再也没有忘锁过门。其他孩子也是各司其职，谁弄不好了谁自己承担后果。提醒一点，关于责任心的教育，要与家长沟通好，不然会闹出乱子来的。比如学生弄丢了锁买锁这件事，如果不是事先与家长沟通好的话，家长会买得情不甘心不愿的。家长的心里咯咯瘩瘩的，他可能会在孩子面前报怨，这一报怨就会把我们的培养计划彻底破坏掉，这就不利于孩子的成长了。
孩子一旦拥有了爱心与责任心，其他的一切都好商量了。爱与责任是做好任何事情的前提。
四、班主任工作方法例谈。
(一、)班主任要了解孩子的身心发展规律。
不同年龄段的孩子有不同的认知特点。作为班主任，我们手头要有一些关于心理学方面的书籍，特别是小学生心理学方面的，了解一下小学生的心理特点，然后根据他们的年龄特点及心理特点选择适合他们的教育方法，以帮助促进孩子的成长。比如低年级孩子，他们的年龄偏小，认知能力偏弱，处于正待启蒙的状态。对于这样的孩子，如果他们犯了错误，采用批评教育法远不如用直接告之法效果好。他们本来什么都不知道，甚至于连批评是何物也不懂，对于他们，可不得用告之法吗？告之之后他们就懂了，懂了就启了蒙了。所以我们才一直把低年级的老师称之为启蒙老师。这方面我有切身的感受。
咱们不是举国上下都订蒙牛吗？这事就从蒙牛奶说起。凡订奶的学生，每天上午送一盒。蒙牛公司说必须在学校里喝完，带回家喝，喝出事来他们不负责任。所以奶发到学生手中，学生要做的第一件事就是喝奶。要赶上有个发烧请假的，就把他的奶放到讲桌上，等他到校后再给他。那一周，一六班有个学生请假了，他正好订好奶，所以发奶的学生就把他的奶放到讲桌上了。那孩子周一开始请的假，到周四了才有个学生到办公室告状了：“老师，魏心是偷喝人家的奶！”这么小的孩子，怎么能干这种事呢？老师很生气，把这个姓魏的小子叫到办公室问话。当天我没在办公室，等我回到办公室后，六班的班主任老师气呼呼的说：“黄老师，这个小孩子口齿牙硬，强词压理，歪理连篇，真是气死人了，你去管吧。”什么样的小孩子这么厉害，我得见识见识。叫来这个魏小孩，我们开始了谈话：
有同学说你偷喝了别人的奶？
没有，我没喝人家的奶！
人家都喝一盒奶，你喝了几盒？
我喝两盒。
怎么是两盒呢？我问。
这孩子真的是很诚实的，他很认真地说：“一盒是组长发给我的，一盒是我从讲台上拿的。”
讲台上那一盒不是你的，是别人的。
那不是别人的，是没人要的。
这孩子多可爱呀，他竟然不知道没人要和暂时放在那里是不一样的。
有人要的，那是你们班那个生病的学生的，他病好了，再回来上学的时候，他就要拿走了。那奶都是他的。
哦。小孩不再嘴硬了。
喝了人家的奶要还的。
一听我说要还，那小孩马上接过话茬：‘我都喝到肚子里去了，怎么还呀？我又不能吐出来给他。嗬，歪理还真不少！
那是，你肚子里的奶都变成你的营养了，当然没法还了。但你可以换种方法还呀。明天再发奶的时候，你的那盒奶别喝了，留给那个同学，这不就还了一盒了吗？你是从星期一开始喝两盒的吧，到今天已经喝了四天了。这样，从明天起，你连续四天都不能再喝奶了，你的那一盒要还给人家。明白吗？
小孩子不再说歪理了，点点头，走了。
其实，他哪是在说歪理呀，他整个什么都不懂！我记得庄子曾说过这么一句话“夏虫不可以语冰。”说的是不能和生长在夏天的虫谈论冰。他没见过冰嘛，说了他也不懂。比喻时间局限人的见识。真的是这样，人生经历不同，阅读积淀不同，思考与理解能力也不会相同。因此，要想使我们的谈话能达到我们的预期目的，我们一定要了解我们谈话对像的认知特点，尽可能地选择他们能够接受并认可的方式与之交谈。否则，我们只会空费口舌，劳而无功。
二、班级是一种氛围，教育是一种影响。
氛围对人的影响是巨大的。处于某种氛围中，人们的行动往往就不由自主了，正所谓人在江湖，身不由己。
夏天的晚上，我经常到广场去乘凉。广场上的人很多，最引人注目的是三拨群体性活动：跳健美操的、跳中老年健身舞的、做312健身操的。每一项活动的周围都有很多人在围观。看着看着，就不由自主地跟着比划了起来。比划着比划着，就融入到大部队中一起跳起来。大家都是到广场上来休闲的，没人逼着谁学什么，但是在那个氛围的影响下，你就会情不自禁地跟着学。每一种氛围有一个吸纳作用，或者说有一种很强的诱惑力，使你不知不觉中就被同化了，被融入到里面去了。
氛围对人的影响如此巨大，这让我想到了我们的教育，教育最好的办法也应该是靠集体的力量去带动个别学生，达到不废一枪一弹就能攻城掠地的目的。
一位温文尔雅的人往往出身书香门第。一个才艺俱佳的人一般都有艺术氛围浓厚的家庭背景。这就是氛围的巨大作用。因此，我们班主任要想办法营造一种乐观向上、快乐和谐的氛围，让每一个孩子都在这种氛围的影响下自觉主动地改正错误、去关爱他人，去刻苦学习。
生活中，不犯错误的孩子是没有的，孩子就是在不断地犯错改错中成长的。孩子犯了错误，老师不必苦口婆心地去说教，更不必心急火燎地去拔苗，拔苗是没用的，而且是有害的。教育是个慢功夫，只要氛围营造好了，孩子们就会在这种乐观向上快乐和谐的班级氛围中自然成长。就像广场看跳舞的人，在没有任何人劝说的情况下，当了几天看客后，就被这种氛围慢慢吸纳进去，自己也成了舞蹈队里的一员了。
那么，如何去营造良好的班级氛围，以润物无声的方法来影响孩子呢？我主要采用的是以下三种方法：
1、经常组织学生开展一些有益的活动；
2、为学生们树立道德学习的榜样；
3、建设丰富而生动的班级文化。
具体做法各班主任要根据本班实际情况灵活掌握。
(三、)尊重每一位学生。
曾看到这样一段视频资料：山西煤老板到河北去旅游。到清东陵后，非要看尚未开启的康熙墓地宫，工作人员以暂未开放为由劝阻，其中一人因工作人员不让看，很是生气，号称要出一亿买下康熙墓，工作人员继续劝说，其中一人不耐烦了，从包里掏出一万元，使劲砸在了工作人员脚下。工作人员很有涵养，没有生气，只是说：“你这样做，不仅是对我的不尊重，更是对人民币的不尊重。”对这三位煤老板说尊重，可能有点对牛弹琴。在他们的人生字典里，可能就没有“尊重”这两个字。极多的钱跟极低的个人修养共同作用在他们身上，于是就产生了他们这样的社会怪胎。
一个尊重缺失的人，将会堕落成什么样子！
人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰•高而斯华馁
是这样的，一个人的个人尊严受到侮辱，一定是他没齿难忘的痛苦和仇恨。如果这个人特别有本事，那么他曾受到的侮辱还会时时警醒后人。比如韩信的跨下之辱。所以，作为老师，特别是班主任老师，最重量的就是维护学生的自尊心。否则，你对他纵然有千般好也是枉然，他只会记住你曾经对他的那句羞辱。教育的前提应该是尊重。
曾听到过这样一个故事：刚时兴易拉罐那阵子，有一青年人坐火车，手里拿着一个未打开的易拉罐，在他的对面，是一对母子，小孩子的手里也拿着一个未启封的易拉罐。过了一会儿，这青年人口渴了，想打开易拉罐喝点饮料，但他左看右看，就是不知道该如何打开它。这时，对面的年青妈妈对她的孩子说：乖，妈妈渴了，把饮料递给妈妈吧。听到这句话，青年人抬起了头。孩子把饮料递给了妈妈。这位母亲接过易拉罐，慢悠悠地找到罐盖处的环，然后穿在食指上，稍微用力一拉，啪，易拉罐被打开了。这位母亲的做法被青年人看得真真切切的，于是他轻松打开了自己的饮料，痛快地喝了起来，而那位母亲只抿了一小口就把饮料放下了。
这位母亲多有智慧啊，她既教会了青年如何打开易拉罐，又保护了青年的自尊心。
如果我们对学生，能多些这样的智慧，我们的教育就会更加美好了。
教育成功的秘诀在于尊重学生。——爱默森(十九世纪美国文坛巨匠)
爱默森的这句话让我想起了弘一法师李叔同的一个小故事。弘一法师在出家之前曾做过教师，著名画家丰子恺、著名音乐家刘质平都是他的学生。有一次，李叔同上音乐课，课上有个学生在下面看闲书，另一个学生随地吐痰。李叔同看在眼里，未动声色。下课后，他请来那两位学生，心平气和地对他们说：“下次上课，请不要再看闲书，也不要随吐痰。说完他微鞠一躬。两位学生被他这一躬羞得满脸通红，从此把老师的话牢牢记在心上，再未犯过类似的错误。这就是大师的风范，这就是尊重的力量。
你可以不爱你的学生，但你不能不尊重你的学生。有人说，没有爱就没有教育，但是，只有爱是远远不够的，有时爱还是一种伤害呢，实际情况是：没有尊重就没有教育。
教育的失败往往都是由于尊重缺失引起的。
那年我教四年级，课间，一群女孩子吓得大喊大叫地跑到我身边，告诉我郝彤手里拿着好几条，可吓人了。一听这话我是怒不可遏，立即叫来郝彤大声斥责。这个小男孩本来想为自己辩解呢，我岂能容他辩解！被我怒斥一番后，小男孩长叹了一声，转身走了，去处理他的毛毛虫去了。
放学后我走得晚了一点，看到一群孩子聚在学校的小花园里似在录找什么，走过去一问才知道，小花园里的一些植物身上生了许多毛毛虫，这些大胆的男孩子在为植物捉虫子呢！一个小男男孩还向我提建议：“你跟校长说说，让他打点药吧，这上面的毛毛虫可多了，再不打药，这些植物就要被虫子吃完了。”我终于明白了，郝彤想辩解的是什么，他的长叹声里包含的又是什么，可惜我明白的太晚了，我已经伤害了他那美好的心灵了。如果我当时能平等地对待孩子，能给予郝彤足够的尊重，不剥夺他的发言权，那么，他现在应该是我们班的爱心使者了。我的武断，伤害了一个孩子美好的心灵。虽然事后我承认了自己的错误，弥补了这件事对于郝彤的伤害。但如果我没有看到那群捉虫的孩子呢，被我和大家误会的郝彤什么时候才能平反昭雪呢？愤怒让我忘却的尊重，致使我冤枉了好人。前事不忘，后事之师。这次的毛毛虫事件已经深深地印在了我的记忆里，它时时提醒着我：教育的前提是尊重，没有尊重就没有教育。
法国作家拉·封丹曾写过这样一则寓言：讲的是南风和北风比本领，看谁先把路人的大衣脱下来。北风用尽全身的力气，想把路人的大衣给吹下来，结果是他越吹路人把大衣裹得越紧；最后是气喘吁吁，大败而归；南风则不同，他缓缓地吹，给路人送来缕缕暖意，路人感到热了，就自然把大衣脱了下来。比赛的结果，南风轻松获胜！这就是著名的南风效应。它告诉我们老师，不能像北风那样，跟学生对着干，把学生的逆反心理都给激活了，你还怎么教育他们呢？我们要像南风那样，在教育学生时，要给予学生足够多的尊重和关心，学生们因为被尊重而感到温暖，因温暖才能更容易地接受老师的观点。更重要的是，在尊重中长大的孩子，才能学会平等待人，才会真正地尊重每一个个体，才不会对另一个生命冷酷无情。
班主任要做的工作还有很多，比如如何与家长沟通、如何与科任教师沟通、如何培养学生的生活与学习习惯等。这些方面大家接触的可能比较多一些，一般只要谈起班主任工作，就会谈到这几个方面的内容。所以这次我就不再赘述了。其实关于学习习惯的培养各课任教师在教学中都已经在进行了。生活习惯呢，《弟子规》里讲得比较细，培养良好的生活习惯大家可以结合《弟子规》进行。
做一名合格的班主任，除了借鉴别人的经验，更重要的是要针对自己班级的情况去创新，就像我们看《卡尔威特的教育》或是《哈佛女孩刘亦婷》等关于教子经验的书籍一样，他们的教子经验我们只可借鉴不可照搬，因为我们的家庭情况不同，孩子的成长环境不同，最重要的是孩子与孩子不一样，所采用的教育方法注定不一样。。
亲爱的老师们，就让我们把我们的班级看作一个大的珍珠蚌，把每一个孩子看作投进这个珍珠蚌的珠胎，我们用自己的智慧、爱心、和责任心去慢慢培育他们，让他们都成长为晶莹剔透的珍珠吧。
关于培训演讲稿【第二篇】
尊敬的各位领导、各位同事：
大家上午好！
非常感谢公司，给我这样的平台与发言机会，让我作为HYZ员工的代表，与各位分享我在过去一年的理解与思考。我想以“一个成熟员工的心态”为主题，来谈谈我的想法。
作为HYZ早期一起走下来的团队的一份子，我见证了公司这几年的发展，比较深刻地理解公司的理念。但从未像这几天这样的心情，百般滋味揉一体，万千感慨。不同于几年前，今天的HYZ已经成长为一个较具规模的大型媒体公司，从早期的媒体代理和媒体出版开始，HYZ在近几年每年都在大踏步地前进，尤其是在过去的20xx年，HYZ的会议事业和展览事业作为新增模块都得到了相当程度的发展，并预计在不远的将来能够取得更大的进步。在新年到来之际，HYZ在原有的垂直产业——轨道交通事业部、制造业事业部、船海事业部、能源事业部的基础上，喜添自动化事业部，堪称开年大喜事。公司的规模与实力都在快速增长。作为中国本土最具实力的工业媒体集团公司，HYZ，正在改写中国工业媒体的竞争格局与发展历史，并以势不可挡的态势引领工业媒体行业与各个事业部所属垂直产业的发展。我的心情如大家一样，深感心潮澎湃、深感我心激荡。身处这大变局之中，我们的企业充满了无限的可能，而我们每一个人，充满了无限的机遇。
回望过去的一年，在我身上有着突出体现的采编工作方法终于在工作中发挥威力，这一年，我所在的轨道交通采编团队，在对产业资源的深度开发方面有了质的飞跃，我终于成长到一种与行业政府高官、学界泰斗、大企业领袖平起平座地交流的境界，并奉献于我们的各个媒体产品。我们终于让行业评价说，你们《轨道交通》是轨道行业最火爆的、最有影响力的一本杂志，你们HYZ的市场行为能力是了不起的。
我深深感谢公司的成长和轨道交通事业部的成长，让我在轨道市场的大潮和公司发展的大潮中得到成长的机遇与珍贵的磨砺。在过去的20xx年，由于轨道交通产业的快速扩展，有很多很多的事情要做，我承受了太多太沉重的压力与委屈，因为力之不所及，只是在靠一种责任心在支撑，那种累，愿睡它三千年不醒。但正是这样的高压，让我无可奈何却又无比幸运地意识到自己需要成长的地方，不成长不行，因为不成长总是要受批评，不成长不行，因为不成长总会耽误项目的进展。摸爬滚打、踉跄前行……这一年的辛苦与劳累、挫败与悲伤、拼搏与泪水，此时此刻，都化作成长的喜悦，这是发至内心的喜悦，历经千锤百炼，走向坦荡从容。
我有很多很多的体会，在这里，迫不及待与你们分享，你们愿不愿意听？
作为一名普通员工，我每天匆匆忙忙地上班下班，过着“日出而作，日落而息”的生活，内心深处的想法是尽自己最大的努力做好自己的分内工作，对得起自己拿的那份工资，没有想过换一种心态去生活工作。
我就是这样在自己的人生道路上平凡地走着，但前几天上网时，在网上浏览到这样一则报道，却让我感触颇深。网上说，中国台湾一女青年，因生活中有太多的不如意，乘大巴到城里选择了一高楼，想以跳楼的方式结束年轻的生命，偶然间在大巴的座位前看到一段文字涂鸦：“当你无路可走时，那不是人生尽头，而是时候要你转弯了。”就因为这段小小不起眼的文字，她结束了轻生的念头，勇敢地生存了下来。
我们知道，转弯是路的一个延续。一条好的大道，不在于笔直无阻，而在于如何避开障碍，让我们平安地走过一个个大小弯道。路是如此，生活依然。人生的成功并不仅仅在于 付出的多少，反而讲究的是如何懂得改变心态，去应付社会和环境的跌宕起伏。遇到挫折逆境的打击而不尽人意时，那绝不是人生的尽头，而是时候该转弯了。因此，无论何时何地，无论面对何种困难，只要我们用平和的心态去迎接挑战，那就是开始了另一个新的人生旅程。
公司改制迫在眉急，我们必须转变心态，树立“忧患意识”，我相信，只要我们每一名员工都能坚持这样，齐心协力去战胜一切困难与挑战，公司的前景将会更加灿烂辉煌。因为，只要努力，一切皆有可能！
我的演讲结束了，谢谢大家！
关于培训演讲稿【第三篇】
各位领导、同志们、大家好！
去冬今春，全国煤矿行业重、特大伤亡事故频发，群死众伤后果极为严重，财产损失也特别巨大，为市场经济发展敲响了警钟，同时给社会的安定造成了负面影响。为何流淌了这么多的鲜血仍唤不起国民对安全的觉醒？为何付出了这么多人的生命还不能阻止大众继续奔向灾难和死亡的深渊？为死者痛泣、悲愤、凄惨、鸣冤，也为幸存的孤儿寡母，老弱病残、破碎的家庭，心碎、呐喊。人类的生存、繁衍，社会的文明，工业的发展，科技的进步，如果没有安全作为先决条件，没有安全的物质及精神财富为其奠定基础，当代各国的经济建设所取得的成就，全世界人民所有的物质及精神需求，一切都无法实现。
伤亡事故常有发生，从产生的机理看，是人与人，人与物，物与物间的正常关系失控而产生的不安全行为后果，不受时间和地域的限制(亦即“能量意外施放”原理)。因此，安全问题并非只发生在工厂、企业或劳动生产过程中，安全生产活动是安全文化的重要组成部分，是企业文化的主要内容。据国内外大量伤亡事故的统计数据表明，在生存、生活领域的意外伤亡事故远比工业(工、矿企业)生产领域的事故为多，其比例约为4：1。
一、什么是安全文化
据英国健康安全委员会的定义：一个单位的安全文化是个人和集体的价值观、态度、能力和行为方式的综合产物。因此，安全文化和企业文化同样都是凝聚人心的无形资产和精神力量、企业实现可持续发展的灵魂和推动力，是员工精神、素质等方面的综合表现，是企业管理的基础和发展之宝。安全文化把服从管理的“要我安全”转变成自主管理的“我要安全”，从而提升安全工作的境界。
传统的安全管理是一种被动型、经验型的作业驱动型管理，而纳入经营战略的安全文化建设是一种创新的效益型、系统型的项目驱动型管理，通过教育、宣传、奖惩、创建群体氛围等手段，安全文化能弥补安全管理的不足，因此，安全文化应当受到高度重视。
企业安全文化是企业在长期安全生产经营活动中形成的。它是以人为本，保护人的身心健康，尊重人的生命，实现人的安全价值的文化，是企业安全形象的重要标志，是凝聚员工的强力磁石和树立企业安全精神的动力。
安全文化所要解决的问题，就是形成最大限度的保证工作(劳动)效率和安全系数在临界点以内稳定状态的共识，也就是在尽量避免人身和非人身事故发生的过程中，形成共同的价值取向和行为准则。对于一个企业来讲，任何避免人身和非人身事故的政策、制度、机制、措施和方式方法，得到全体员工的认同，就是企业安全文化的目的和作用发挥的落脚点。基于此种认识，要发挥好安全文化的作用，就要首先了解事故发生的根源。一般而言，事故发生原因主要有两种：一种是人为原因(非物原因)，另一种是纯物的原因，人为原因大家比较好理解，对于纯物原因(即纯粹由于非人的意志为转移的原因，例如：地震、海啸等自然灾害)可能比较陌生。为什么讲是纯物原因呢？因为在企业生产中，事故大多是人为原因造成的，一般概念的物的原因也大多与人的行为有直接或间接联系，而纯物的原因在企业事故中的比例相当少，除了不可预见的自然灾害外几乎没有(实际上，随着科学技术的不断发展，不可预见的自然灾害也逐渐被人所预见，只是由于科技水平或资金投入等问题而导致预见的准确度高低不同罢了)。例如在煤矿生产中，有人说地质条件复杂、断层多、巷道变形等自然状态是非人为原因，但事实上这也属于人为原因，之所以存在这样的误区，刚才提到主要是由于科学技术水平没有达到能够准确预见这些非正常现象的能力，或者由于资金、人才等原因而无力去预见，而这些正是由于人的直接或间接原因而造成或影响的。因此，在企业生产过程中，抓住了“人”的问题，安全工作也就迎刃而解，而安全文化正是解决这个问题的重要保证。明确了事故根源和解决这个根源的途径，也就明确了安全文化在企业生产中的作用。
二、安全文化的发展及状况
企业安全文化建设是近年来安全科学领域提出的一项企业安全生产保障新对策，是安全系统工程和现代安全管理的一种新思路、新策略，也是企业事故预防的重要基础工程。
企业安全文化是企业安全活动创造的安全生产及劳动保护的观念、行为、环境、物态条件的总和。对于现代的安全系统工程，企业的事故预防不仅充分依靠安全技术、安全工程设施等安全的硬手段，更需要安全管理、安全法制、安全教育等安全科学的软技术。但是，过去尽管做了很多工作，采取了很多措施，工业社会还是经历着各种各样的事故痛苦，在经过深刻的反省和系统科学的分析后，人们发现，在安全文化提出之前，我们在事故致因的认识中，对于“人因”的认识还存在着深层次上的欠缺，这就是：在常规认识到的人的安全知识、安全技能、安全意识以外，还应正视观念、态度、品行、道德、伦理、修养等更为基本和深层的人文因素和人文背景。这些因素的全面归纳，就是人的文化，人类的安全文化，她全面、深刻地影响着人的观念、思维和行为，从而形成客观的物态和环境的安全质量。由此，要保证人的行为、设施和设计等物态和生产环境的安全性，需要从人的基本素质出发，即建立安全文化建设的思路、策略，进行系统的安全文化建设。17世纪前有人类远古的安全文化，其特征是宿命论与被动型；工业革命至本世纪80年代，产生了近代的安全文化，具有系统论与经验型的特点；本世纪80年代以来，发展了现代的安全文化，形成了本质论与预防型的安全文化特征。
三、安全文化与企业安全管理的关系
安全文化与企业安全管理有其内在的联系，但安全文化不是纯粹的安全管理，企业安全文化也不是企业安全管理。企业管理是有投入、有产出、有目标、有实践的生产经营活动全过程。企业安全管理是企业管理全过程中的同步进行子功能系统，企业安全文化是企业安全管理的基础和背景，是理念和精神支柱，企业安全管理的哲学、管理者与被管理者的安全素养、安全管理的伦理道德等这些无形的高尚境界却都用安全来培养、影响和造就。安全文化与企业安全管理是互相不可取代的，那种误认为提倡安全文化，企业安全管理就可以不要了，或认为企业安全管理落后了、过时了等等观点是十分错误的。
要抓好安全生产工作，决不能忽视非生产领域的安全，安全文化是一个内容极为丰富的范畴，特别是人的安全思维、安全意识、安全心理、安全行为、安全法制观念、安全科技水平等体现了当代大众的安全文化素质，由于经济基础，物质条件、管理方法、科技进步、人员素质等方面的局限性，往往造成了对事故和风险分析与判断的失误，因而使事故隐患仍普遍存在。提高员工的安全文化素质应该是预防事故的高效而明智之举，安全文化是安全生产的基础，企业安全文化氛围的形成必然推动安全生产的发展。
预防事故和意外灾害的发生是技术问题，是管理问题、是认识问题。归根结底是人的问题，是人的安全文化素质问题。近20xx年来，世界军事工业，航天工业，核工业及原子能发电站的快速发展，意外灾害和重大事故带来了巨大损失和意想不到的恶果，人们清醒的看到，做好安全生产工作决非是一种简单命令或强制手段就能凑效。XX年前后，国际原子能机构的一些专家、学者提出了安全文化的理论和安全科学方法，XX年我国核工业及中国劳动保护科学技术学会的一些专家也开始探索和研究安全文化。
四、建设企业安全文化作用
安全文化在人类发展的历程中由人民创造，传播、优化、发展至今不衰，工业化进程和高技术应用中事故和危险不断引发，促使人们挖掘和细琢安全文化的遗产，同时注入了各个时代文化的特点，不断发挥安全文化博大精深的动力和内功，继续充实，发展和繁荣。笔者认为，不可低估弘扬和倡导安全文化的功绩，当今至少有两点是其不可磨灭的，极为深刻的时代内涵。
其一，安全文化突出大安全观，大系统观、大协调观和人本思想；思考和解决的问题是生产、生活、生存领域内人民从事一切活动的安全与健康问题，是历史性的、划时代的变化。从概念，内涵、领域、学科等方面有历史性的拓展，把灾害与风险看成是由自然的、人为的或两者共同作用的恶果，提出建立和开发安全文化产业的构想以及推动安全科技文化发展的计划。打破了安全(或事故)的时空局限。更加突出了从事一切活动的人的身心安全与健康，更加体现了以人为本，关爱生命，珍惜人生，尊重人权，保护人民的思想。
其二、在发展市场经济的条件下，推崇大众安全文化，提高全民的安全文化素质，弘扬和倡导安全文化更加符合时代的要求，突出了“”的思想，安全文化在精神文化、智力开发方面，在安全科学技术和现代生产技术方面，在安全高技术的转换和应用方面都是强大的精神动力和坚实的物质基础。
(1)安全文化溶涵了保护和发展生产力
安全文化保护了人，保护了从事一切活动的人的身心安全与健康，预防、减少或控制灾害与事故，极大减少人的伤亡，其结果保护生产力，发展了生产力；减少设备、设施的损失，减少原材料的损失，用低毒材料替高毒材料，用无毒材料代替低毒材料，保护员工安全与健康，实质上是保护了生产力、发展了生产力；不断提高人(劳动者)的安全文化素质和自护应急能力，关爱生命，尊重人权，保护人的安康也是极大的保护了生产力，发展了生产力。
(2)安全文化是先进文化的内容和发展方向。
安全文化是保护人民活动的安全与健康的大众文化。只要有人存在，人就要人从事生产、生存活动，自然就有保护人在活动中的身心安全与健康问题，这属于人类可持续发展和人类文明的问题，也必然会成为当代先进安全文化的泉源和动力。任何时代，任何地域的安全文化，都是经过传继、优化、融合、发展而成的，既有时代特征，又反映人民最新安全需求的新文化。安全文化的优化、发展、繁荣的科学机制伴随社会文明、科技进步，和安全科技文化事业的发展而永盛不衰。
(3)安全文化代表了最广大人民的利益
安全文化在优越的社会主义制度下，更加体现了代表最广大人民的利益，从政府责任，社会支持、工业界的投入和家庭参与，用最广泛的社会组织形式，保护最广大人民最切身的利益——安全与健康——生命，倡导和弘扬安全文化，营造安全文化的氛围，体现了人人参与，八方关爱，珍惜人生，大众受益。
五、开展企业安全文化建设需要关注的几个问题
“安全第一”公理是一看就明，一讲就通，但一做就难，甚至有些人明知故犯。要真正落实“安全第一”，关键在于政府、社会、人民对安全的深刻理解和实践活动中的自律，这就归结到全民安全文化素质的提高的问题上，倡导、弘扬和传播安全文化是一个使13亿人生产、生活、生存的安全与健康大事，是长期的、世代努力而不断投入与人生存相伴的伟业。安全文化是由人民创造和发展，同时又用其保护和关爱人民。保护人民安全与健康，关爱生命，尊重人权是大众追求的时代文明，也是安全文化的真谛。
塑造企业安全文化是一项长期、艰巨而又细致的心理工作，一种优秀的企业文化的构建不像制定一项具体的制度，提一个宣传口号那样简单，它需要企业有意识、有目的、有组织地进行长期的总结、提炼、倡导和强化。为此，在塑造企业安全文化过程中，当企业安全文化定格后，就要创造条件付诸实践加以宣传。即把企业安全文化所确定的价值观全面地体现在企业的一切经济活动和员工行为之中；同时采取必要的手段，强化新的价值观念，使之在实践中得到员工的进一步认同，使新型云电安全文化逐步得到宣传推广。具体需要做好以下工作：
积极创造适应新的企业安全文化运行的管理制度和机制。企业安全文化建设重在实践，安全文化是需要设计和管理的，文化必须融入到企业的经营管理中，并以一定的手段来引导。作为企业基础的安全文化，要与经营管理结合在一起，要与提升业绩，提高绩效结合，不可孤立地做文化。所以，安全文化建设需要企业不断深化改革，完善经营机制，推行科学管理；加强员工的安全文化和业务技能培训，不断造就训练有素的员工队伍；积极开展民主管理活动，创造一个民主、和谐、安全的“家庭环境”;强化安全管理机制，实现监督与考核，建设一个企业与员工的利益共同体。
加强舆论宣传。企业付出巨大心血制定的员工行为规范、安全价值观、安全奋斗目标、安全形象，若没有人去宣传它、推广它，就只是个摆设，像浮云流水，怎么会深入人心呢？安全文化是全员文化，企业要本着从员工中来，到员工中去的思路，引导全员参与。通过对员工进行灌输教育、导入培训、广而告知等做法，使企业形成浓厚的舆论氛围。如：组织开展以安全文化价值观为主题的演讲比赛、安全文化知识竞赛、安全文化辩论赛等；工作中开展创建绿色安全生产岗位竞赛、安全技能比赛、安全工作合理化建议等活动。使员工在参与中逐渐由了解到认知，由认知到认同，由认同到成为自觉的行为。最终达到让员工潜移默化地接受新的安全价值观，并逐渐用以指导自己的行动。
企业领导者以身作则、积极倡导。企业舞台上的领导者是一种特殊的组织角色，企业组织领导者的地位赋予他们以领导企业文化建设的光荣使命。企业领导者是企业生产经营、制度建设的负责人，也是企业文化的倡导者和示范者，在塑造新型企业安全文化中起着举足轻重的作用。企业安全文化定格后，企业领导者在工作实践中要积极宣传安全文化，身体力行，让员工看到企业提倡什么，反对什么，以及以什么样的准则和规范从事工作。如果相反，领导者不去倡导和身体力行，企业安全文化在员工中就不会得到强化，就难以变成全员共享的文化。久而久之，只能游离于安全文化价值观规范体系之外，陷入空谈，经过精心设计的积极的企业安全文化也会逐渐恢复到原有的状态中去。
利用制度进行强化。要巩固无形的企业安全价值观，不能单纯停留在口号上，必须寓无形于有形之中，把它渗透到企业的每一项规章制度、政策及工作规范、标准和要求当中，进行强势推动，使员工从事每一项经营管理活动，都能够感受到企业安全文化在其中的引导和控制作用。对于企业制度的重要性，每一个员工都不会有疑义，能够达成共识。把制度建设与企业安全文化建设联系起来，并有意识地结合于管理工作的具体实践中，这是需要进一步加强的。只有让员工把那些约束行为的制度变成了自己的行动指南，从思想上接受企业倡导的安全价值理念，企业安全文化才有恒久的活力。
励正确行为。企业安全价值观的最终形成是一种个性心理的积累过程，这一过程需要不断强化。当员工的正确行为受到鼓励以后，这种行为才能再现，进而成为习惯稳定下来，并逐渐渗透到员工的深层观念之中。不仅如此，对正确的行为进行鼓励，让员工感到我们的企业已经开始注重把企业安全文化的塑造更多地落实在行动上，也给其它员工树立了实际的仿效榜样，从而产生模仿效应。因此，对符合企业安全价值标准的行为不断给予鼓励和强化，是巩固企业安全价值观不可或缺的重要一环。
关于培训演讲稿【第四篇】
尊敬的领导、亲爱的同事们：
大家下午好！我是来自上海设备有限公司研发部的，我叫石刘红。今天很荣幸代表我司20xx年入职培训员工发言。
设备有限公司是一家将祖国和人民的利益放于最高位的公司；是一家团结有爱、充满活力、散发人情味的公司；是一家有着铁的纪律、拥有军事化管理的公司；是一家拥有自主创新能力、坚持铸建强民通信之路的公司。
来此次培训，从上车到沈阳设备有限公司门口那一刻，我就深深体会设备有限公司所蕴含的无限潜力与激情。
军事化的管理，崇高的企业宗旨，气势恢宏的军乐团都给我们留下了深刻的印象。当每次看到公司宗旨“”时，作为共产党员的我总会被成为一名XX人而感到无比自豪与骄傲。
沈阳公司高规格、高水准的军乐队使我震撼。他们的声乐点燃了我心中的火苗。那一刻，我立志：我愿为奉献我的一生。
我们参观了沈阳基地手机生产线流程，我深深的为我司拥有如此规模的生产能力而自豪。
来到武警沈阳指挥学院训练的这几天，“集体”二字已深深刻在我心里。这次集体培训，培养了我集体荣辱观、让我懂得吃苦耐劳、团结互助。我们一起训练、一起生活，我们如同兄妹、我们亲似家人。此次培训让我有一种前所未有的集体感。我不知道用何种语言表达我此刻的心情与感受。但我知道的是：在以后的工作中，我将融入，尽我的一切力量，坚持不懈，为集体争光，为腾飞燃烧自己。成为一代新生力量。
在这次培训中，我充分的领悟到了文化，吸纳“”这种百折不挠的精神。
我无悔地选择了，我将为之贡献自己的青春年华和全部力量。
谢谢！