戴望舒雨巷教案热选【热选8篇】

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戴望舒雨巷教案【第一篇】

1、撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。

2、篱门是蜘蛛的家，土墙是薜荔的家，枝繁叶茂的果树是鸟雀的家。游子却连乡愁也没有，他沈浮在鲸鱼海蟒间，让家园寂寞的花自开自落吧。

3、说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思。假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。我不敢说出你的名字，假如有人问我的烦忧，说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。

4、你徘徊到我的窗边，寻不到昔日的芬芳，你惆怅的哭泣到花间。

5、我不敢说出你的名字，假如有人问我烦忧的原故，说是辽远的海的怀念，说是寂寞的秋的抑郁。

6、我用残损的手掌，摸索这广大的土地，这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥。

7、我是从天上奔流到海，从海奔流到天上的江河，我是你每一条动脉，每一条静脉，每一个微血管中的血液，我是你的睫毛，是的。而我是你，因而我是我。

8、我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老。

9、诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。

10、枯枝在寒风里悲叹，死叶在大道上萎残；雀儿在高唱薤露之歌，一半是自伤自感。

11、晚云在暮天上散锦，溪水在残日里流金；我瘦长的影子飘在地上，象山间古树底寂寞的幽灵。

12、你是叶儿，我是那微风，我曾爱你在枝头，也爱你在街中。来啊，你把你微风吹起，我将我残叶的生命还你。

13、如果生命的春天重到，古旧的凝冰都哗哗地解冻，那时我会再看见灿烂的微笑，再听见明朗的呼唤--这些迢遥的梦。这些好东西都决不会消失，因为一切好东西都永远存在，它们只是像冰一样凝结，而有一天会像花一样重开。

14、如果我死在这里，朋友啊，不要悲伤，我会永远地生存，在你们的心上。...当你们回来，从泥土掘起他伤损的肢体，用你们胜利的欢呼，把他的灵魂高高扬起。

15、为人之大道全在懵懂，最好不求甚解，单是望望，看天，看星，看月，看太阳。也看山，看水，看云，看风，看春夏秋冬之不同，还看人世的痴愚，人世的.倥偬。静默地看着，乐在其中。

16、星来星去，宇宙运行，春秋代序，人死人生，太阳无量数，太空无限大，我们只是倏忽渺小的夏虫井蛙。

17、诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上。

18、走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。

19、如果生命的春天重到，古旧的凝冰都哗哗解冻，那时我会再看见灿烂的微笑，再听见明朗的呼唤。

20、说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思。假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。我不敢说出你的名字，假如有人问我的烦忧，说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。

戴望舒雨巷教案【第二篇】

下的期盼，多少个黎明的畅想，才能叠印出你那五彩的云影，烂漫的笑容。只有在夜晚，你才如一泓清月的银辉，静静地泊进我,幽梦的港湾，走进我的心。

疲惫的芦笛，音已嘶哑，吹起缠绵迷离的乡愁，我苦苦寻觅的你，如雨中的丁香花，灿然开放于那个雨巷，绽满诗人戴望舒的愁烦。

雨是那么灵秀、那么飘逸、那么潇洒，花是那么清纯、那么烂漫、那么芬芳。透过雨帘，看丁香花那么沉静、那么幽远，在雨中化成一团团乳色的轻雾，烟雨朦胧，花影缥渺。。。。

我静静地怀想啊，那丁香花一般的姑娘，结着愁怨，撑一把油纸伞，独自走在悠长悠长的雨巷，挺立如硕秀的夏荷，拥立我湛兰的心湖。可离别的箫声幽幽扬扬，我痴迷的垃住梦的裙裾，生怕满腹的真诚,都变成一场霏霏的苦雨。

人说在雨中是一种享受,一场雨，就是一首清新明快的诗.可我却感受特殊,雨中的人，伞花交错,行色匆匆,你却坦然地伫立雨巷,让那柔密略带凉意的雨，无言的亲、温柔的浇、默默地洒、静静的淋。雨水迷朦了双眼，打湿了衣裳，你仍然那么平静、那么安祥，就象丁香花一样的沉静，沉静得让人心疼。

这依然是歌唱的季节，我的竹笛已嘹亮地奏响“在雨中。。。。”，丁香花般纯情的音律，希望能驱走你心诋的凄寒，杨起满天彩霞，晴朗你年轻的天空。我相信，清凉的雨水，能荡涤一切污秽，悠扬的笛声，能解消，你心底的愁烦，雨季过后，仍然是一片艳阳。

割断雨丝,却割不断情丝,清新的雨，会润开那粉嫩的丁香花和童贞,处子的梦被唤醒于窄窄的雨巷.每一个欢娱和愁烦的日子,都想让春花开放,蓬勃于心灵的港湾。因为你是在雨中出生的，平生就喜欢雨，喜欢春雨的润物无声，夏雨的澎湃滂沱，秋雨的缠绵悱恻，冬雨的潇索寒凛。但是你不喜欢打雷，不喜欢闪电，不要雨前的伏燥，雨中的愁烦，雨后的闷热。你想在平静中自然释怀，能有份好心情就可。

我知道，你是为了我才绽放的丁香花雨，实实在在地蓬勃了那段花期，在所有充满忧伤的日子里，你怀抱柔柔春情，轻扬温红的热唇，还有那绵绵爱意，幽幽馨香，绽放出了馥郁纯真的情素，让所有的日子都储满芬芳。

戴望舒雨巷教案【第三篇】

戴望舒（1906—1950），原名戴梦鸥，浙江余杭县人。早年曾参加新月社，后成为《现代》杂志的主要成员之一。代表作有《望舒草》、《我的记忆》、《灾难的岁月》。本诗发表于1928年的《小说月报》，他因此赢得了“雨巷诗人”的称呼，是中国19世纪30年代“现代诗派”的代表诗人。

《雨巷》发表于1928年。这是一首象征诗作。由于运用了象征意象，所以其中所蕴涵的意义具有多义性和模糊性。但是欣赏者可以通过对写作背景的了解以及自己的阅读感受而对其中的涵义做出个性的理解。

首先从诗作的表层语义上来看，这是一首爱情诗。它描写了一个一见钟情且失之交臂的爱情故事。有人将这样的爱情进一步坐实，再结合诗人1928年前后的爱情经历而把它看作是诗人与女友曹某的一段爱情的写照和记录。其次，这首诗也可以看作是一首与信仰的失落与追求有关的诗作。中国传统诗学有以香草美人喻政治境遇的传统，如屈原的《离骚》。作品中的“我”寻找的姑娘可以被看作是某种信仰，它本来存在，但是后来失落，但是“我”仍然执著地寻找。有人同样进行了进一步的坐实，结合1927年后中国社会形势以及作家自己的精神，认为这样的诗作就是写诗人大革命失败后的心态的。作者早年曾经参加中国共产主义青年团，大革命失败后，信仰失落，对国家的前途，个人的前途都充满了失望和迷惘。因此，在这首诗里诗人在低沉的调子里，抒发了自己沉重而又不乏坚韧的情绪。再次，这首诗同样也可以看作是作者自我失落情绪的'写照。作品中的“我”是忧愁和迷惘的，而所要寻找的“姑娘”也同样是忧愁和迷惘的。姑娘的情绪和形象正是诗人自我形象的写照，或者说就是诗人的“镜相”。在连绵细雨中，诗人怀着痛苦而朦胧的“希望”，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”里。诗人的自我形象是孤独伤感的，是自恋的。但在那寂寥的雨巷里，却也寄寓着诗人对现实的不满、失望和痛苦的情绪。

这首诗是戴望舒现代派诗歌创作的代表作。具体表现为：

（1）运用象征进行抒情。《雨巷》中的许多意象诸如“雨巷”“姑娘”“颓墙”等都被赋予象征意味。就是其中的情节——在雨天里遇到一个姑娘，并和她失之交臂的过程，也都具有象征意蕴。诗的意象既具有古典情调又具有现代性。

（2）这首诗具有音乐美。作品音节优美，韵脚铿锵，每节压韵两到三次，运用复沓和重复的手法来强化全诗的音乐性。这首诗是戴望舒早期代表作，体现了戴望舒早期的艺术追求和所受到的新月派诗歌理论的影响。叶圣陶曾说：“这首诗替新诗的音节开了一个新的纪元。”

（3）诗作意象具有中国古典的美又具有西方现代派的情韵。诗作中姑娘的形象和“哀而不伤”的诗风是纯粹中国传统美学具有神韵上的血缘关系；而其中的情感和意象的颓废，又具有西方现代派的特性。在这首诗中，戴望舒受法国象征派和中国古代诗词的影响很深，从而刻意追求诗歌意象的朦胧。

戴望舒雨巷教案【第四篇】

读完了雨巷，心中别有一番感慨!

那个丁香一样的，结着愁怨的姑娘，是有多么地高洁、美丽，让诗人可望不可即。她那叹息般的眼光，丁香般的惆怅是有多么大的光芒，让世人沉醉其中，无法自拔，以至即使是徒劳的等待，也愿意在彷徨中继续追求。也许，这首爱情失落与理想失落的协奏曲，是他在苦苦彷徨追求的时候，那颗孤苦迷茫的心所演奏的，如此哀怨，凄清，连我这个局外人，也不禁感动得心都在颤抖了!

生在俗世，没有谁天生就具有诗人的气质，所以我们只能在喧嚣中沉浮，在忙碌中徘徊，在昏昏沉沉中迷失自我。可是，戴望舒却在徘徊、昏沉中写出了如此唯美的诗句，这该是经历了多少磨难与打击后的重生!成长，便是如此充实的一个过程。只有经历了痛，才会懂得苦，只有懂得苦，才会觉得甜，便能如满月朝阳，投射出圆润的光芒，才能在昏昏沉沉中，()找到迷失的自我!

泰戈尔曾经说过:“只有经历了地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”台湾作家刘墉也曾说过:“人生如茶，不会苦一辈子，但总要苦一阵子。”我想，那些苦难与挫折，便是成长中不可缺少的部分吧，其实痛定思痛，没有什么克服不了的挫折，愁中评愁，也没有什么越不过去的坎，抗中抗败，失败后的阳光依旧灿烂!

感谢戴望舒，感谢雨巷，感谢他在挫折中的执着。他带个我的不只是丁香般朦胧的姑娘，不只是美好高洁的理想，还有成长道路中面对艰难苦困不放弃、不退缩的勇气!

戴望舒雨巷教案【第五篇】

师：下面呢，大家把书翻到第六页。第六页是诗两首，我们先看第一首。戴望舒的《雨巷》(板书)。这是一首现代诗，大家先把这首诗读一读吧。

生：(读诗)。

师：好，我找一位同学来把这首诗读一遍。这位同学读的时候呢，其他同学思考一个问题：这首诗讲述了一个什么样的故事?请你用自己的语言描述一下。哪位同学主动来读一下，主动来读一读，哪位同学?你来吧。

生：(读)。

师：恩，读得很流畅。好，请坐。“她静默的走近”，“他静默的远了,远了”(订正)。

生：(笑)(窗外传来鸡鸣声)。

师：请大家把这个问题思考一下。(窗外的鸡鸣声此起彼伏)。

生：(思考)。

师：哪位同学想好了?请一位同学。哪位同学?最好自己站起来，人家喊你站起来吧，有些同学说：我想好了，你又不喊我;有些同学说：我没想好，你又喊我了。那你来说说吧!

生：写的是作者独自在一个寂寥的雨巷里，希望找到一个像丁香一样完美的一个代表吧。

师：一个代表?一个姑娘吧!

生：一个姑娘。然后呢，他希望她有着所有丁香有的特点。

师：很好奥。诗人啦，他在一个寂寥的雨巷呢，希望逢着一个像丁香一样的姑娘。我们把这里的关键词找出来。是哪个啊?关键词?就是她刚说的那句话里的关键词。

生：逢。

师：有些同学说“逢着”，故事一般要交代?

生：背景。

师：时间，地点。

生：人物。

师：人物吧。

生：丁香。

生：寂寥的雨巷。

师：雨巷(板书)。“我”就是诗人(板书)，还有呢?

生：姑娘。

生：见过。

师：你家有?什么叫巷子，就是两座屋之间，中间那个过道，对吧!

生：议论。

生：寂寥。

生：寂寞。

师：恩，寂寥(板书)。为什么巷子是寂寥的啊?没有什么人。

生：没人。

师：还有什么特点?

生：悠长。

生：北京。

师：有同学说北京有，北京的什么啊?

生：胡同。

师：胡同。

生：湖南。

师：湖南也有。在哪里啊?

生：长沙。

师：长沙。

生：余杭。

生：周庄。

生：电视。

师：电视剧里面看到。很悠长、很幽深。还有呢，啊?

生：凄婉。

生：颓圮。

生：古老。

生：寂静。

师：寂静。寥呢，什么意思啊?

生：(沉默)。

师：没带字典啊?

生：带了。

师：带了字典查查。什么叫寥?字典应该人手一部诶。

生：稀疏。

师：啊?它不止一个意思吧?

生：空旷静寂。

生：惆怅。

生：迷茫。

师：惆怅、迷茫的(板书)。拿课文里面的话来说，就是什么啊?

生：彷徨。

师：彷徨(板书)。而且，怎么样?前面还有一个词。

生：忧愁。

师：没有“忧愁”诶。

生：独自。

师：独自的。他是一个人，很彷徨。什么叫彷徨啊?查查嘛!

生：游移不定。

师：游移不定，就这一个意思啊?

生：不知道往哪里走。

生：抽烟。

师：抽着烟，一动不动，是吧!有的呢，走来走去的。说明他很苦闷，一个人苦闷的时候，肯定是心里面有事情，所以，作者呢，他是带着这样一个状态啊，来到这个雨巷的。读到这里，我有一个疑问，下雨天，诗人不在家里呆着，到这里来干嘛?他可以在家里啊，一个人躲在房间里面，静静的思考，或者说找一个不下雨的地方，没有雨的.地方，独自一个人坐一会儿消解苦闷。那他为什么要来到雨巷呢?你来讲讲(这生在轻轻说)。

生：他到这里来找一些支撑他精神的力量的。

师：他是到雨巷里面来找一些精神的力量了。雨巷为什么能够给他一种精神的支撑呢?

生：他以前生活过。

师：“他以前生活过”。一般我们小时候的接触过的事物啊，他都能给人留下美好的回忆，是吧!你们现在可能感受还不深，等你们再过一些年，或者说远走他乡了，在那个时候如果遇到什么事呢，有时候，你会发现啊，小时候经历过的一些人和事往往能够给你很大的精神支柱的。所以啊，诗人比较愁苦的时候呢，他到他最熟悉的或者说最怀念的巷子中来了。来寻找精神安慰和精神支柱。好，请坐。讲得很好。我们读诗啊，就要有感觉。感觉出来了。这首诗，就好理解了。据学者考证，诗人小时候生活在杭州，那个地方有很多的大巷子，小巷子，曲曲折折的巷子，这个地方应该给他留下了一些美好的回忆吧。下面他说到，“我希望逢着∕一个丁香一样的∕结着愁怨的姑娘”，他一个人来到这巷子里面，他果然啦，要找什么呢，他要找一个“丁香一样的∕结着愁怨的姑娘”。

生：(喃喃自语)。

生：丁香一样的颜色∕丁香一样的芬芳。

师：你先找奥，然后呢，我们一起来讲，好吧!他要找的这个姑娘有什么特点啦?

生：(思考)。

生：哀怨。

师：啊?哀怨。恩，哀怨的。

生：忧愁的。

师：忧愁的。

生：冷漠的。

师：冷漠的。

生：凄清的。

师：凄清的。

生：彷徨的。

师：彷徨的。

生：凄婉的。

师：凄婉的。

生：凄婉迷茫的。

师：凄婉迷茫的。我们就拿一个词语来概括一下，总之呢，这个姑娘是什么样的啊?

生：愁怨的。

生：芬芳。

生：美。

生：丁香。

师：像丁香一样的美。丁香花大家见过没有?

生：见过。

师：见过啊，你见过，你给我描述一下，丁香花是什么样的?你站起来跟大家讲，怎么样?(不愿意站起来)。那你描述一下吧。

生：在一起的(用双手比划着：包在一起的形状)。

师：一串串，一簇簇的，对吧!还有哪些同学见过丁香花啊?啊?(小声说。)我们这儿种植得不多。

师：恩，像这种，一簇一簇的(点击网上的图片)。基本上都是什么颜色啊?

生：紫色。

师：以紫色为主，对吧!

生：还有白色。

生：白色。

生：白色的。

生：白色的好看。

师：这种紫色也好看。

生：这种好看。

生：还有那种茶绿色。

生：哇。

生：好看。

生：黑龙江啦!

生：内蒙!

师：就这样的，奥。好，下面我请一位同学把描述丁香的这一段文字读一下。

生：看不见。

师：看不见我就调大一点(调整字体)。你来读读吧!

戴望舒雨巷教案【第六篇】

彷徨在悠长、悠长。

我希望逢着。

一个丁香一样地。

结着愁怨的姑娘。

她是有。

丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨；

她彷徨在寂寥的雨巷，

撑着油纸伞。

像我一样，

像我一样地。

默默踟躇着。

冷漠、凄清，又惆怅。

她默默地走近，

走近，又投出。

叹息一般的眼光。

她飘过。

像梦一般地，

像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过。

一枝丁香地，

我身旁飘过这个女郎；

她静静地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，

走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的颜色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的。

太息般的眼光。

丁香般的惆怅。

彷徨在悠长、悠长。

我希望飘过。

一个丁香一样地。

结着愁怨的姑娘。

古往今来，听似单调的雨声，在诗人们灵敏的心弦上，曾弹奏出了多少情韵悠长、余韵袅袅的心音；看似混沌迷离的雨的世界，曾被诗人们开拓了多少清新灵动、缠绵蕴藉的抒情空间！

在世俗的生活中，我年轻的时候，是在农村劳动，每当下雨时，我不喜欢穿上雨衣，感到总是那么憋气，总喜欢冲在雨中，让那雨，不论大雨小雨，就淋滴在头上、身上、脖颈里，沐在雨中，有一种说不出的清新爽朗感觉，以后才知道，这确实是雨的空间中增加的负离子起到的清新作用。当然，那时是年轻，有健康的体魄。

在穿越长长的岁月喧嚣与尘埃之后，在那不期然抵达的`每一场温柔的雨中，我已经不会栉风沐雨去“冲雨”了，可在我心中还保留着沐雨的习惯——变成了一种意念。我还是喜欢让这颗疲惫蒙尘的心，沉浸在那清润的氛围中，当不期而至的雨降临的时候，我的意念就会“冲进”雨中，可以恢复宁静舒适与清新灵动，可以思量那些雨中的清唱。

这种沐雨的情结，也许不是那种檐外滴沥、满阶郁勃的愁绪，那是些心灵在雨的滋润下不期然结出的一种“花瓣”，就像千千心结的释放，也许它们并不耐看，然而曾经开放。

戴望舒雨巷教案【第七篇】

彷徨在悠长、悠长。

我希望逢着。

一个丁香一样地。

结着愁怨的姑娘。

她是有。

丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨；

撑着油纸伞。

像我一样，

像我一样地。

默默彳亍着。

冷漠、凄清，又惆怅。

她默默地走近，

走近，又投出。

太息一般的眼光。

她飘过。

像梦一般地，

像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过。

一枝丁香地，

我身旁飘过这个女郎；

她默默地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，

走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的颜色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的。

太息般的眼光。

丁香般的惆怅。

彷徨在悠长、悠长。

我希望飘过。

一个丁香一样地。

结着愁怨的姑娘。

戴望舒雨巷教案【第八篇】

1、法国象征主义手法和中国传统诗歌意象的完美结合：

我们看到：这首诗表面上所写的是一对青年男女在雨巷中相逢而又无言地分离的事以及这件事在他们的思想感情上所引起的震动。我们可以相信：诗中所写的事件是以诗人生活中的类似的现实事件为基础的;但即使这样，我们也不难看出：诗中所写的事物是另有象征之意的。其中的“丁香姑娘”除了可以看作诗人的理想爱人的化身外，完全可以看成是诗人所追求的其他理想的象征。而“雨巷”除了可以看作一条现实的江南城市梅雨季节的小巷外，同样完全可以看作是诗人所处的社会生活环境的象征(雨巷中的“颓圮的篱墙”则又是爱情失败或理想破灭的一个微观层次的象征)。

至于“雨巷”中两个青年男女不期而遇而又失之交臂的故事，除了可以看作一个真实的爱情事件的再现外，也完全可以看作是作者追求理想而不得这一精神历程的象征。而诗人在诗中所抒发的感情，除了可以看作诗人对于爱情失败的咏叹外，也完全可以看作是诗人对于理想破灭的悲悼。在理解了全诗的象征意义之后，我们会发现：这首诗的意义其实要比字面意义丰富地多。这种字面意义之外另有一层与字面意义具有暗喻关系的意义，就是象征意义。这首诗所具有的象征意义是由诗人所采用的象征手法所造成的。所谓象征(也即暗喻)，即表面上只写喻体(被喻的本体不出现)，暗中却又通过喻体指向本体。由于在象征中本体不出现，因而，接受者对于喻体暗中所指的本体到底是什么是可以有不同的理解或可以同时有多种理解的，这就造成了象征意义的不确定性。与科学和理论活动(追求语义的精确性和单义性)不同，在诗歌创作和欣赏活动中，人们往往追求意义的丰富、多样乃至含糊、隐秘，象征手法的运用正是满足人们的这种需求的一种重要途径。戴望舒深受法国象征诗派(尤其是魏尔伦)的影响(戴曾翻译过魏尔伦的诗)，对象征主义的创作手法赞赏不已，这首诗就是他运用象征主义手法来创作汉语白话新诗的一个成功范例。

值得注意的是，戴望舒所采用的全面的象征主义诗歌创作方法(说明：全面的象征主义创作方法不仅包括狭义的'象征手法，还包括新颖奇特的象征意象的创造、通感的运用(各种感觉之间的借代和超常组合)、色彩的描绘和布置、音乐性的创造等)虽然可以说主要是从法国引进的(狭义的象征手法则在中国古代诗歌中也有较广泛的运用)，但他所用的象征形象或意象(喻体)却是地地道道的中国式乃至中国江南式的。因为：诗中用来形容“姑娘”的“丁香”是中国古代诗歌常用的一个象征形象;诗中的“(悠长又寂寥的)雨巷”则是中国江南城市所具有的典型风貌;出现在江南城市的“雨巷”中“撑着油纸伞”的“丁香一样的姑娘”显然是一个具有中国江南特色的女性形象。诗歌内容上的彻底的中国化和表现手法上的全面的西方化的完美结合，使得这首诗的一般中国读者也能较为轻松地读懂这首诗的大致内容，而不像面对某些食洋不化的现代派诗歌那样感到不知所云。由此，我们可以说，戴望舒的《雨巷》这首诗是法国象征主义的诗歌创作手法与中国传统的诗歌意象完美结合的一个成功典范。

2、音乐手段的成功运用和诗歌音乐美的成功创造：

《雨巷》在语音层面的一个显著特色就是它所具有的强烈的音乐美。这种音乐美，主要是由词句的复沓和韵脚的有规律反复等手法的运用所造成的。词句的复沓，如：该诗的最后一节除了将第一节中的“逢着”改为“飘过”外，其它词句完全一样;这种起结复见的做法不仅使全诗在内容上首尾呼应，而且使基本相同的一段语音流在诗中重复出现(重复是音乐的基本表现手段之一)，从而增强了全诗的音乐感。此外，该诗的每一节都有词句的复沓;如：首尾两节的“悠长、悠长”;第二节中的“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁”以及“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”;第三节中的“像我一样，像我一样地”;第四节中的“像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫”;第五节中的“远了，远了”;第六节中的“消了她的颜色，散了她的芬芳”及“太息般的眼光，丁香般的惆怅”(变奏性的复沓);这种词句的复沓在诗中的反复运用以及某些复沓形式在诗中的前后呼应，使这首诗具有相当强烈的音乐性。

韵脚的有规律的反复：全诗共七节，每节六行，每行字数长短不一但总体上又是有规律地重复的。该诗采用的是一韵到底的做法(押ang韵)，在每节相隔不远的行的末尾重复一次脚韵，每节押韵两到三次;有些同样的字词还在韵脚中多次出现，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆怅”、“眼光”等。这种韵脚的反复使用，使韵脚这个音响(ang)在人们的听觉中被反复感受，由此造成了一种回环往复的音乐效果。我们读这首诗，在听觉上的感觉就象是在听一首轻柔舒缓的沉思型的小夜曲，那饱含着寂寞、痛苦的感情而又让人感到甜美的旋律在我们的心头反复回响着。

关于这首诗的音乐美，叶圣陶曾说：这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”。这话也许有点过誉，但这首诗所具有的强烈的音乐美却不能不说是它的一个最重要的特色之一。