中华文明赞演讲稿范文精编3篇

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中华文明赞演讲稿1

复兴中学的同学们：

大家早上好！今天，我演讲的题目是《新时代，新劳动，新青年》。

热爱劳动是中华民族的优秀传统，然而，一些不同的声音开始逐渐在同学中流行。

有些同学认为当下应该一心学习不必劳动；有些同学期待飞速发展的科技可以取代劳动；还有的同学觉得劳动太苦不如花钱找人代劳。总之我们不再需要热爱劳动了。

我不认同。

在我看来，无论时代怎样变化，我们都应该热爱劳动，接下来我将通过三个问题说明这一点。

第一个问题：什么是劳动？

在很多同学眼中，父母上班是劳动，外卖小哥送餐是劳动，一切付出劳力获取薪酬的行为就是劳动。

但我认为，这样的定义已经变得落后而狭隘了。

举个例子，随着网络的发展，很多人选择成为“UP主”，在网上用视频或文字分享自己的观点和感受，其中绝大部分无法获得经济收益，很多UP主自嘲自己是“用爱发电”。

“无用爱迪生”耿帅就是一个典型的例子。他辞去工作一心搞发明，但他所有的发明都有个特点：没用。他把制作这些发明的过程拍成视频发到网上，结果以前只是家人笑话他发明没用，而现在是200万粉丝一起笑话他发明没用。

诚然，他的发明确实没什么使用价值，但他给两百万甚至更多的人带来了快乐，这难道不是一种很有意义的劳动么？

时代在向前发展，劳动也应当不断融入新的内涵。

第二个问题：我们为什么应该劳动？

在我看来，这是因为劳动的本质是创造。每个人都需要通过创造与他人产生联系，从而成为“社会的人”。

创造的目标可以很具体，如农民种地获得粮食，工人做工获得产品，也可以很抽象，如作家创作出有趣的故事，音乐家演奏出动人的'乐曲，相声演员逗得观众放声大笑。

对于耿帅而言，他的无用发明给他人带去了欢乐，这是一种创造，而他人感受到的快乐，正是耿帅通过劳动与他们建立起的联系。

对同学们来说，虽然暂时无需考虑赚钱养家的问题，但我们依然需要通过劳动去创造与他人、与社会的联系。这种源自人类社交本能的需要，不应当也无法被金钱或科技所取代。因此，劳动的定义会改变，劳动 的方式会改变，但我们对劳动的热爱，不应该改变。

最后一个问题：我们该怎样参与劳动？

我想，这个问题的答案，就藏在我们的日常生活里。

在学习之余，帮同学解答一道不会做的习题，将地上的空饮料瓶随手扔进垃圾桶，积极参与各类班级活动，在家里做一些力所能及的家务，都是在参与劳动。我现在做的演讲，也是一种劳动。

未来升入大学之后，我们可以利用休息时间去做志愿者，做家教，实习，利用寒暑假去做一些社会实践或支教，这些也都是在参与劳动。

作为年轻一代，我们应当积极拓宽对劳动的认知，明确劳动能带给我们的改变，主动传承中华民族热爱劳动的优良传统，通过积极参与劳动，成长为新时代背景下被社会需要的新青年！

只要功夫深，铁杵磨成针。上面就是山草香给大家整理的3篇中华文明赞演讲稿，希望可以加深您对于写作中华文明赞演讲稿的相关认知。

中华文明赞演讲稿2

尊敬的老师、敬爱的同学们：

你们好！今日我演讲的题目是《争做文明少年》。 中国是一个文明古国，素有文明礼仪之邦的美称。讲文明、讲礼仪、讲卫生是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我们要争做文明少年，为祖国建设做出贡献。那我们身为21世纪新少年，又该怎么做呢？大家还记得中心电视台的一个公益广告吗？有一个晨练的青年，一边跑步锻炼你身体，一边帮孩子捡篮球，一边捡垃圾，还帮老人推车，跑了一路，好事做了一路，欢乐了别人的。同时也欢乐了自己。

我们要从点点滴滴做起，从身边的小事做起，养成讲文明，讲礼貌、讲公德的习惯。在学校里，做到不说脏话、粗话，不打架骂人。见了老师主动问好，主动帮助弱小同学，团结友爱。爱惜环境卫生，不乱扔纸屑、果皮，塑料袋。不攀折、践踏花草树木，不随地吐痰。在家里，敬重父母，孝敬老人。在公共场所，爱惜公共设施，爱惜公共卫生。乘车，主动给老弱病残让座。

那你们爱看新闻吗？在讲公德时，有些人翻栏杆，有些人乱倒垃圾，有些人在公园乱扔果皮，看到多不卫生呀！还有时候，街上公演电影，人们都围在一起观看。一边观看，一边吃东西。可是到了其次天，那个地方就会有满地的果皮，就像一个垃圾场，一片肮脏。当我看到这则新闻的时候，我不为为那些人们的行为感到无奈，感到惋惜。人们之所以会随地丢垃圾，是因为人们心里没有文明。假如人们心中充溢文明，那他们肯定知道：乱丢垃圾会破坏我们的环境，相必他们也不会那样做了吧！假如每个人都不乱扔垃圾，那地上还会有废纸，还会有果皮吗？

所以，我们作为新世纪的少年，更不能顺手乱扔，要讲文明、讲卫生，因为我们是中国人，是祖国新一代的建设者，所以我们更要树立中国人的形象。

同学们，行动起来吧！让我们主动投身到创建美妙家园的活动中吧，从我做起、从现在做起、从身边的小事做起，拣起一片废纸、捡起一个塑料袋，让我们的家园净起来，让我们的家园亮起来。同学们，努力吧，争做文明少年！感谢大家！

中华文明赞演讲稿3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

黄河赞不知多少万年前，万里黄河就犹如一条巨龙横在祖国中原大地上。在青藏高原巴颜喀拉山的北麓，开始为涓涓细水，流淌大地，而后汇成排山倒海之势的巨流，踢开重峦叠嶂，穿过三门峡谷，在河南郑州芒山脚下的桃花峪进入下游，形成了开阔的河面。远远望去，波涌连天，浩浩荡荡。尽管如此，黄河也有过愤怒的时候。黄河从大禹脚下流到我们这里，也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥，无数次黄河改道，使人民尝尽了苦头。但是在这同时，黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格，同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声，记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。共和国建立之前的千百年来，黄河两岸总是水灾接着旱灾，旱灾接着水灾，人民既怕黄河又离不开黄河，心里总有一个良好的愿望——什么时候这滔滔黄河水，才能为人民造福呢？我漫步在黄河的故道边，听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着，追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌，在炎黄子孙的。心中永远传唱着。那岸边的泥土，曾烧成一个又一个的彩陶，上下翻滚的波浪，曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画，是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文，是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城，莫不是这黄河东去的身姿？那万里波涛的长江，莫不是这东去黄河的姐妹？在黄河流淌的土地上，蕴藏着无数的谜：和氏壁、夜明珠产在何地？天池怪兽有何神异？“河图洛书”如何祥瑞？在黄河流淌的土地上，孕育了无数的神奇：从黄河的血液里，不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》，还流淌出哲人孔子，诗人李白，革命先行者孙中山，更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”，她不仅孕育了一个伟大的民族，而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此，人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河——母亲！ 40年前新中国诞生之际，黄河是怎样的景色啊！河道长久失修，堤防低矮残破。1950年在印度举行的一次防洪会议上，一些资产阶级学者断言：“黄河是不可征服的。”他们根本不相信，新中国能够治理黄河。某些帝国主义分子也幸灾乐祸地等待着新中国在黄河灾害中崩溃。新中国建立之初，国家就把治理黄河作为安邦定国的重要措施。在财力十分紧张的情况下投入治黄资金达上百亿元。50年代和60年代初期，河南、山东两省每年都组织几十万群众修筑河堤，在险要地段，修建了5000多道石堤。今日的黄河大堤巍峨雄伟：堤坡上青草覆盖，河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了！一位外国朋友目睹黄河两岸的风光高兴地说：“黄河是伟大的，我赞美它，但是我更赞美改造黄河的人们！”黄河奔腾了数千年，如今，它又崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理：今非昔比，中华民族是伟

大的，能够创造出前所未有的业绩！黄河呼啸着，奔腾着，奏出时代的凯歌，奏出改革的乐章，和那民族觉醒的意识！它将以前所未有的雄姿步入更广阔的天地！