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古代散文名篇朗诵稿(精编3篇)

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古代散文名篇朗诵稿1

兰亭集序(东晋 王羲之)

永和九年 ,岁在癸丑 ,暮春之初 ,会于会稽山阴之兰亭 ,修禊事也。群贤毕至 ,少长咸集。此地有崇山峻岭 ,茂林修竹 ,又有清流激湍 ,映带左右。引以为流觞曲水 ,列坐其次 ,虽无丝竹管弦之盛 ,一觞一咏 ,亦足以畅叙幽情。是日也 ,天朗气清 ,惠风和畅。仰观宇宙之大 ,俯察品类之盛 ,所以游目骋怀 ,足以极视听之娱 ,信可乐也。

夫人之相与 ,俯仰一世。或取诸怀抱 ,晤言一室之内;或因寄所托 ,放浪形骸之外。虽趣舍万殊 ,静躁不同 ,当其欣于所遇 ,暂得于己 ,快然自足 ,曾不知老之将至。及其所之既倦 ,情随事迁 ,感慨系之矣。向之所欣 ,俯仰之间已为陈迹 ,犹不能不以之兴怀。况修短随化 ,终期于尽。古人云:"死生亦大矣!"岂不痛哉!

每览昔人兴感之由 ,若合一契 ,未尝不临文嗟悼 ,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞 ,齐彭、殇为妄作。后之视今 ,亦由今之视昔 ,悲夫!故列叙时人 ,录其所述。虽世殊事异 ,所以兴怀 ,其致一也。后之览者 ,亦将有感于斯文。

三人行,必有我师焉。上面就是山草香给大家整理的3篇古代散文名篇朗诵稿,希望可以加深您对于写作散文名篇的相关认知。

古代散文名篇朗诵稿2

秋声赋(宋 欧阳修)

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:[异哉!]初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其融于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。

予谓童子:[此何声也?汝出视之。]童子曰:[星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。]

予曰: [噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为壮也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂廖;故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。

夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也;物既老而悲伤。夷,戮也;物过盛而当杀。

嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百犹感其心,万事劳其形。有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲于草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!]

童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。

古代散文名篇朗诵稿3

爱莲说 (宋 周敦颐)

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

分析

周敦颐(1017-1073)是我国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书,在家乡颇有名气,人们都说他“志趣高远,博学力行,有古人之风”。他的学问、气度,也感动过许多人来追随他学习,其中最著名的,就是程颐、程颢两兄弟,他们后来都成了南宋一代著名的理学家。

公元1072年,周敦颐来到江西,创办了濂溪书院,从此开始设堂讲学,收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”,并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花,便在书院内建造了一座爱莲堂,堂前凿一池,名“莲池”,以莲之高洁,寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余,常漫步赏莲于堂前。后造就1篇《爱莲说》,其佳句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱,至今仍脍炙人口。

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